Αρχική Blog Σελίδα 2330

A Realist Reset for US-Saudi Relations

0

 

President Joe Biden’s administration appears determined to separate America’s relationship with the Kingdom from the relationship with Crown Prince Mohammed bin Salman. But this separation will likely prove impossible to sustain.

NEW YORK – The report issued Friday by the US intelligence community on the murder of Saudi journalist and permanent US resident Jamal Khashoggi in October 2018 at the Saudi consulate in Istanbul, Turkey mostly confirms what we already knew. The operation to capture or kill Khashoggi was approved by Mohammed bin Salman, Saudi Arabia’s Crown Prince and in many ways already the Kingdom’s most powerful person. MBS, as he is widely known, wanted Khashoggi dead, both to rid himself of a nettlesome critic and to intimidate other would-be critics of his rule.

We are unlikely to find a smoking gun, but MBS’s fingerprints are all over Khashoggi’s killing. There is not only abundant photographic and communications evidence that it was carried out by people close to the Crown Prince. There is also the simple reality that nothing of significant political magnitude happens in Saudi Arabia without MBS’s authorization.

Former President Donald Trump’s administration looked the other way at the time, as it often did in the face of flagrant human rights violations. Moreover, Trump wanted to avoid a rupture with MBS, whose anti-Iranian policies were appreciated and who was seen as central to his government’s willingness to purchase armaments from US manufacturers.

President Joe Biden’s administration feels differently. It has already distanced the United States from involvement in Saudi military operations in Yemen. And human rights are occupying a central role in its approach to the world. The fact that Biden has not communicated directly with MBS, and instead called the ailing King Salman, underscores Biden’s desire to separate the US relationship with the Kingdom from the relationship with the Crown Prince.

But this separation will likely prove impossible to sustain. The US is not in a position to prevent his ascension to the throne when his father dies. Any attempt to do so would almost certainly fail, in the process triggering a nationalist backlash, causing domestic instability, or both. And the fact is that the US has many reasons to maintain a working relationship with an individual who will likely lead for decades a country that is critical to setting world energy prices, containing Iran, frustrating terrorism, and, if it elects to do so, promoting Middle East peace.

Saudi Arabia is hardly the only country in the world where the US has to deal with a flawed leader. The Biden administration just signed an important nuclear arms control agreement with Russia, even though President Vladimir Putin tried to kill – and has now imprisoned – his . The principal difference between him and the Saudi Crown Prince in this instance is their competence at eliminating opponents.

Or consider China. Biden administration officials have accused the Chinese government of carrying out genocide against the Uighur minority. If so, they are accusing Chinese President Xi Jinping of genocide, as there is no way what is taking place in Xinjiang province could happen without his approval. Yet Biden recently spoke with Xi and is sure to meet with him regularly to discuss North Korea, trade, climate change, and much else.

Don’t get me wrong. Biden is not wrong to strike deals with Putin and Xi. US strategic and economic interests demand it, and America’s ability to influence Russian and Chinese behavior at home is limited. The US can and should criticize and sanction, but it would be feckless and self-defeating to hold the entire bilateral relationship with Russia or China hostage to their domestic policies. Foreign policy is not about virtue signaling; it is about advancing interests. Prioritizing and compartmentalizing are essential.

In the case of MBS, such realism might lead to opportunity. The promise of meetings with Biden administration officials should be traded for a firm commitment that he will never again target a political opponent in this way and that he will release imprisoned human rights advocates.

Bringing the Saudis into diplomacy might preserve the possibility of a two-state solution to the Israeli-Palestinian conflict. The United Arab Emirates agreed to normalize relations with Israel only when Israel agreed not to annex occupied Palestinian territory for at least three years. MBS reportedly is ready to build bridges to Israel, but his father is not, and much of the Saudi population might resist. Even an Israeli government committed to expanding Jewish settlements in the Occupied Territories might find it difficult to resist curbing them in exchange for peace and diplomatic ties with the Kingdom.

It should be a long time before the now publicly-exposed MBS is invited to the US, much less to visit the Oval Office. But refusing to deal with him is not the answer. Pragmatic, conditional relations with him could bring protection and freedom to many Saudis, make possible collaboration to impede Iran’s nuclear ambitions, wind down the war in Yemen, and advance prospects for Israeli-Palestinian peace. None of this would bring Khashoggi back to life, but it would give added meaning to his death.

Αν εγκαταλείψει η Τουρκία τους S400

0

Οσο και αν μοιάζει οξύμωρο, για την Ελλάδα είναι πολύ πιο επικίνδυνο να εγκαταλείψει η Τουρκία τους ρωσικούς πυραύλους, παρά να τους διατηρεί σε επιχειρησιακή ετοιμότητα

Αν εγκαταλείψει η Τουρκία τους S400

Oι ρωσικοί πύραυλοι S400 βρέθηκαν από την πρώτη ημέρα στο επίκεντρο των σχέσεων της Τουρκίας με τη νέα αμερικανική κυβέρνηση. Ηταν αναμενόμενο, καθώς η πάγια θέση και του State Department και του Πενταγώνου είναι ότι η πρόσκτηση αυτών των όπλων από χώρα του ΝΑΤΟ δεν γίνεται αποδεκτή. Επίσης επειδή οι κυρώσεις είχαν νομοθετηθεί με ευρεία διακομματική πλειοψηφία στις ΗΠΑ ήδη από την εποχή Τραμπ. Συνεπώς, από αμερικανικής πλευράς, δεν έχει αλλάξει κάτι. Τι θα συμβεί όμως αν αλλάξει από τουρκικής; Κάτι που διαφαίνεται ήδη και από τη δήλωση Ερντογάν ότι «τα κοινά μας συμφέροντα με τις ΗΠΑ αντισταθμίζουν μακράν τις διαφορές απόψεων».

Οσο και αν μοιάζει οξύμωρο, για την Ελλάδα είναι πολύ πιο επικίνδυνο να εγκαταλείψει η Τουρκία τους ρωσικούς πυραύλους, παρά να τους διατηρεί σε επιχειρησιακή ετοιμότητα. Ο λόγος είναι ότι για την εγκατάλειψη θα θέσει τους δικούς της όρους. Δεν υπάρχει πιθανότητα να έρθει ένα πρωί που απλώς θα κάνει πίσω. Αν τελικά κάνει, αυτό θα συμβεί μόνον στο πλαίσιο μίας σκληρής αμερικανοτουρκικής διαπραγμάτευσης. Και η πιθανότητα να ζητηθεί σε αυτήν ένα τίμημα που θα σχετίζεται με τις τουρκικές απαιτήσεις εις βάρος της Ελλάδας είναι πολύ αυξημένη. Γιατί αυτό είναι το μόνο που ενδιαφέρει σήμερα τόσο πολύ την Τουρκία, ώστε να θελήσει να «συναντηθεί» με τις ΗΠΑ σε κάτι που ενδιαφέρει τόσο πολύ εκείνες. Από την άλλη πλευρά, η κυβέρνηση Μπάιντεν θα έχει να δείξει μία πρώτη επιτυχία στην εξωτερική πολιτική της αν αναγκάσει την Αγκυρα να κάνει πίσω. Αυτό θα επιτρέψει στην Ουάσιγκτον να επουλώσει ταχύτερα τα τραύματά της και εντός του ΝΑΤΟ, στο οποίο, για πρώτη φορά από την εποχή της ίδρυσής του, το 1949, η αμερικανική ηγεμονία αμφισβητήθηκε τα προηγούμενα χρόνια.

Τώρα που γκρεμίζονται οι τουρκικές αυταπάτες για τους πυραύλους έρχεται η ώρα του ρεαλισμού, τον οποίο όμως η Τουρκία θα πουλήσει πολύ ακριβά. Αυτό, εν μέσω ελληνοτουρκικού διαλόγου και με διαρκή την απειλητικότητα της Τουρκίας. Οχι μόνον στα λόγια, αλλά και στην πράξη, σε αμιγώς στρατιωτικό επίπεδο. Οπως δείχνει και το «Τσεσμέ», τα πράγματα στο Αιγαίο κάθε άλλο παρά έχουν ηρεμήσει με τον διάλογο. Και πάντοτε με την έντονη ενεργό παρουσία της Γερμανίας στο παρασκήνιο που βάζει διαρκώς πλάτη στην Αγκυρα. Κάτι που έχει κεντρική σημασία σήμερα, από τη στιγμή που ο νέος αμερικανός πρόεδρος έχει θέσει ως κορυφαία προτεραιότητα της εξωτερικής πολιτικής της χώρας του την επανασύσφιξη των σχέσεων της Ουάσιγκτον με την ΕΕ – δηλαδή με το Βερολίνο.

Η εγκατάλειψη των ρωσικών πυραύλων θα είναι αρνητική εξέλιξη για δύο χώρες αν και για εντελώς διαφορετικούς άσχετους μεταξύ τους λόγους: για τη Ρωσία και για την Ελλάδα, η οποία ούτε κινδύνευσε ούτε θα κινδυνεύσει ποτέ από τα ρωσικά αυτά όπλα. Που ουδέποτε θα ήταν δυνατό να στραφούν κατά νατοϊκής χώρας. Αντίθετα, τα αμερικανικά αεροσκάφη F35 τα οποία πάλι επιχειρεί να πάρει η Τουρκία, θα συνιστούσαν απολύτως υπαρκτό κίνδυνο. Χρήση των πυραύλων θα ισοδυναμούσε με αυτοκαταστροφή του ΝΑΤΟ. Και αυτό δεν θα γινόταν ποτέ ανεκτό πρωτίστως από τους Αμερικανούς και όχι μόνον. Είναι ένα όριο που δεν μπορεί με κανένα τρόπο να ξεπεραστεί. Ομως το να βελτιωθούν εκ νέου οι αμερικανοτουρκικές σχέσεις και αυτό να κοστίσει έστω και έμμεσα στην Ελλάδα είναι κάτι που ασφαλώς μπορεί να συμβεί. Μπορεί να έχει επιπτώσεις. Αν και η ελληνοαμερικανική συνεργασία, ιδίως στο στρατιωτικό πεδίο όπως δείχνει και η Αλεξανδρούπολη, βρίσκεται ήδη σήμερα στο καλύτερο επίπεδο της ιστορίας της. Ευτυχώς.

in.gr

Οι έρευνες του Υ/Γ Τσεσμέ και η άσκηση Γαλάζια Πατρίδα, εντάσσονται στο πλαίσιο του Υβριδικού Πολέμου

0

Του Δημήτρη Τσαϊλά*

Το Διεθνές Δίκαιο της θαλάσσης (UNCLOS) παρέχει στα παράκτια κράτη αποκλειστικό έλεγχο της επιστημονικής έρευνας στα χωρικά ύδατα. Τα παράκτια κράτη έχουν επίσης εκτεταμένα δικαιώματα στην ΑΟΖ, συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος απόρριψης αιτήματος ξένου κράτους ή εταιρείας για πρόσβαση στην ΑΟΖ ή την υφαλοκρηπίδα του, εάν το έργο έχει άμεση σημασία για την εξερεύνηση και εκμετάλλευση των φυσικών πόρων ή περιλαμβάνει γεωτρήσεις στην υφαλοκρηπίδα, χρήση εκρηκτικών ή εισαγωγή επιβλαβών ουσιών στο θαλάσσιο περιβάλλον. Παράλληλα η σύμβαση παρέχει σε όλα τα κράτη το δικαίωμα να διεξάγουν θαλάσσια επιστημονική έρευνα στην ανοικτή θάλασσα. Ορίζει ότι όλα τα κράτη μέλη μπορούν να διεξάγουν θαλάσσια επιστημονική έρευνα στην περιοχή, αλλά πρέπει να παρέχουν τα αποτελέσματα της έρευνας και της ανάλυσής τους στη διεθνή κοινότητα. Στην δική μας περίπτωση με την προκλητική NAVTEX που εξέδωσε η Τουρκία, δυστυχώς δεν έχουμε διευρύνει τη χωρική θάλασσα στα 12ν.μ.ούτε έχουμε ορίσει ΑΟΖ και οι επιστημονικές έρευνες του υδρογραφικού Τσεσμέ θα γίνουν σε διεθνή ύδατα, στην καρδιά του Αιγαίου.

Η διεξαγωγή θαλάσσιας επιστημονικής έρευνας αναφέρεται ρητά ως μία από τις ελευθερίες στην ανοικτή θάλασσα (Διεθνή Ύδατα) που πρέπει να ασκείται λαμβάνοντας δεόντως υπόψη δικαιώματα και συμφέροντα. Στη θαλάσσια περιοχή, όλα τα κράτη και οι αρμόδιοι διεθνείς οργανισμοί έχουν το δικαίωμα να διεξάγουν επιστημονικές έρευνες, αλλά όλες οι δραστηριότητες επιστημονικής έρευνας εντός της θαλάσσιας περιοχής πρέπει να διεξάγονται “αποκλειστικά για ειρηνικούς σκοπούς” και “προς όφελος της ανθρωπότητας στο σύνολό της”. Όλες οι δραστηριότητες επιστημονικής έρευνας ανεξάρτητα από την τοποθεσία πρέπει να διεξάγονται σύμφωνα με τις γενικές αρχές που απαριθμούνται σε άρθρο της UNCLOS, το οποίο απαιτεί από όλα τα κράτη μέλη της επιστημονικής έρευνας να:

α) διεξάγονται αποκλειστικά για ειρηνικούς σκοπούς

β) διεξάγεται με κατάλληλες επιστημονικές μεθόδους και μέσα συμβατά με την παρούσα σύμβαση

γ) δεν παρεμποδίζει αδικαιολόγητα άλλες νόμιμες χρήσεις της θάλασσας συμβατές με την παρούσα σύμβαση και τηρείται δεόντως κατά τη διάρκεια των χρήσεων αυτών

δ) διεξάγονται σύμφωνα με όλους τους σχετικούς κανονισμούς που θεσπίζονται σύμφωνα με την παρούσα σύμβαση, συμπεριλαμβανομένων εκείνων για την προστασία και τη διατήρηση του θαλάσσιου περιβάλλοντος.

Η Σύμβαση επιβεβαιώνει το δικαίωμα όλων των κρατών να διεξάγουν θαλάσσια επιστημονική έρευνα και ορίζει υποχρεώσεις, όπως ήδη αναφέραμε, για την προώθηση και τη συνεργασία στην έρευνα αυτή. Επιβεβαιώνει το δικαίωμα των παράκτιων κρατών να απαιτούν τη συγκατάθεση για την εν λόγω έρευνα που διεξάγεται σε θαλάσσιες περιοχές που υπάγονται μόνο στη δικαιοδοσία τους. Άρα στα διεθνή ύδατα έχουν δικαίωμα να ενεργούν επιστημονικές έρευνες, χωρίς όμως να παραβιάζουν την υφαλοκρηπίδα ή τις πρόνοιες της ΑΟΖ. Τα δικαιώματα αυτά εξισορροπούνται με συγκεκριμένα κριτήρια για να εξασφαλιστεί ότι τα παράκτια κράτη ασκούν την εξουσία συναίνεσης με προβλέψιμο και εύλογο τρόπο για την  προώθηση της μέγιστης πρόσβασης για ερευνητικές δραστηριότητες.

Τώρα ας εξετάσουμε το φαινόμενο των “υβριδικών απειλών και επιθέσεων”.

Υβριδικές, είναι αυτός ο τύπος απειλών, που συνδυάζει αυτονόητα και συγκαλυμμένα στρατιωτικά και μη στρατιωτικά μέσα δημιουργώντας έτσι ασάφειες που μπορούν να περιπλέξουν σοβαρά μια ενιαία απάντηση. Η έννοια της «υβριδικής απειλής» δεν είναι καινούργια. Αυτό που είναι καινούργιο, όμως, είναι η απρόσκοπτη ενορχήστρωση της τουρκικής στρατηγικής με χρήση, στρατιωτικών (άσκηση Γαλάζια Πατρίδα) και μη στρατιωτικών εργαλείων (Τσεσμέ), όπως αποδείχθηκε στο Αιγαίο, αλλά και στη νοτιοανατολική Μεσόγειο, όπου υφίστανται κυριαρχικά δικαιώματα του Ελληνισμού, τα οποία αμφισβητούνται.

Η Τουρκία, τα τελευταία χρόνια έχτισε μια εντυπωσιακή στρατιωτική ισχύ, προσπαθώντας να ανατρέψει υπέρ της την ισορροπία ισχύος. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να αυξήσει κατακόρυφα τις παραβιάσεις και παραβάσεις στις εναέριες και θαλάσσιες ζώνες, να ξεκινήσει έναν κυβερνοπόλεμο κατά του Ελληνισμού, να παρεμποδίσει τις έρευνες φυσικού αερίου στη νοτιοανατολική Μεσόγειο. Αυτές όλες οι πράξεις συνοδεύτηκαν από μια μαζική εκστρατεία παραπληροφόρησης στο εσωτερικό τους και προς το εξωτερικό με διπλό σκοπό. Πρώτα να δημιουργήσει αμφισβητήσεις των ελληνικών κυριαρχικών δικαιωμάτων που απορρέουν από το διεθνές δίκαιο για να κερδίσει την εξωτερική νομιμοποίηση. Δεύτερο να δημιουργήσει την εντύπωση ότι η Τουρκία επιθυμεί την ειρηνική διαβούλευση, αλλά η Ελλάδα ευθύνεται στην ακύρωση αυτών (παιχνίδι επίρριψης ευθυνών).

Με την τελευταία τους αυτή προκλητική ενέργεια οι Τούρκοι, επιθυμούν επίσης να παρουσιάσουν στη Διεθνή κοινότητα αυτό που είχαν επικαλεσθεί από το 1973 (αφ’ ότου δηλαδή άρχισε στον ΟΗΕ η διεθνής διάσκεψη για την νέα Σύμβαση του Δικαίου Θαλάσσης η οποία ως γνωστόν ολοκληρώθηκε το 1982) ότι το Αιγαίο πρέπει να θεωρείται ως “ημίκλειστη θάλασσα” όπου “επικρατούν ειδικές συνθήκες” που επιβάλλουν την συνεργασία και συνεννόηση των δύο παρακτίων Κρατών στην οριοθέτηση των Θαλασσίων Ζωνών Εθνικής Κυριαρχίας και Εθνικής Δικαιοδοσίας. Και υπ’ αυτή την έννοια πρέπει να γίνουν οι διερευνητικές συζητήσεις.

Εφαρμόζουν μια ακόμη υβριδική επίθεση με άλλα μέσα, νομιμοφανή, με στόχο να εξαναγκαστεί η Δύση και ο Ελληνισμός να παραδοθούν χωρίς να προχωρήσουν σε άμεση στρατιωτική αντιπαράθεση. Η Τουρκία υπονομεύει ενεργά τη φιλελεύθερη διεθνή τάξη μέσω του υβριδικού πολέμου, της διαφθοράς, των εγκλημάτων και των θανατηφόρων «ψεύτικων ειδήσεων», κάνοντας ευρεία χρήση της «Sharp Power» και όλοι όσοι έπρεπε να αντιδράσουν παραμένουν αδιάφοροι.

*Ο Υποναύαρχος ε.α. Δημήτριος Τσαϊλάς είναι Senior Researcher  of Strategy International και Member of Institute for National and international Security.

Πηγή: Εφημερίδα “Μακεδονία” Κυριακή 28.02.21

 

Δυο γυναίκες στο τιμόνι της Γερμανικής Αριστεράς

0

«Αρωμα γυναίκας» και μάλιστα εις διπλούν, στην ηγεσία του κόμματος Die Linke- της Γερμανικής Αριστεράς. Η 40 χρονη Τζανίν Βίσλερ από τη «δυτική» Γερμανία και η 44 χρονη Σουζάνε Χένιγκ Γουέλσοου από την πρώην «ανατολική» ,εξελέγησαν σήμερα συμπρόεδροι του κόμματος στο συνέδριό του που πραγματοποιήθηκε ψηφιακά στην αίθουσα Καρλ Λίμπνεχτ, στο Βερολίνο.

Επικεφαλής της Κοινοβουλευτικής ομάδας της Αριστεράς στο κρατίδιο της Εσσης (Φρανκφούρτη), η Τζανίν Βίσλερ ,την ίδια θέση στο κρατίδιο της Θουριγγίας (Ερφούρτη) η Σουζάνε Χένινγκ Γουέλσοου , εξελέγησαν με μεγάλες πλειοψηφίες απέναντι σε δύο άνδρες υποψήφιους. Η Βίσλερ με 448 ψήφους σε σύνολο 532 συνέδρων (ποσοστό 84,2% και η Χένιγκ Γουέλσοου με 387 ψήφους (70,5%) . Αντίπαλοί τους ήταν δύο άνδρες υποψήφιοι που έλαβαν 104 και 15 ψήφους, αντίστοιχα.

Οι δύο «κυρίες της Αριστεράς» διαδέχονται μάλιστα δύο «ιερά τέρατα» της γερμανικής Αριστεράς, που ήταν στο τιμόνι του κόμματος επί εννιά χρόνια: Την Κάτια Κίπινγκ και τον Μπερντ Ρίξινγκερ.

«Για πρώτη φορά δύο γυναίκες είναι επικεφαλής ενός κόμματος που εκπροσωπείται στην Bundestag. Δύο γυναίκες που θα κατευθύνουν τη μοίρα της Αριστεράς στο μέλλον» γράφει στην ηλεκτρονική του έκδοση το περιοδικό Der Spiegel ,σε άρθρο υπό τον τίτλο «Αριστερά και δυνατά». Σε πρώτη φάση βέβαια , οι δύο ηγέτιδες της Αριστεράς έχουν μπροστά τους το «βουνό» των ομοσπονδιακών εκλογών του Σεπτεμβρίου, που θα καθορίσουν και την μετά-Μέρκελ εποχή, καθώς η «σιδηρά καγκελάριος» που έσπασε όλα τα ρεκόρ στην ηγεσία της χώρας, δεν θα είναι υποψήφια. «Γυναίκες μεν, αλλά με διαφορετική πορεία και ιδεολογική πλατφόρμα» γράφει το Spiegel και εξηγεί; «Η Βίσλερ προέρχεται από την αριστερή πτέρυγα του κόμματος. Είναι τροτσκίστρια και μέχρι το 2020 ήταν μέλος στο κίνημα “Marx21”, το οποίο είχε υπό παρακολούθηση η γερμανική υπηρεσία προστασίας του Συντάγματος λόγω της δράσης και της συμμετοχής του σε εκδηλώσεις διαμαρτυρίας», γράφει το Der Spiegel.

Η Βίσλερ αποσύρθηκε από το “Marx21” λίγο πριν θέσει υποψηφιότητα για την προεδρία της Αριστεράς. Εχοντας σπουδάσει Πολιτικές επιστήμες ,αλλά εργαζόμενη και ως πωλήτρια, η Βίσλερ έγινε μόλις το 2007 μέλος του κόμματος της Αριστεράς .Εκτοτε είχε μια «καριέρα αστραπή» .Το 2008 εξελέγη βουλευτίνα στη βουλή του κρατιδίου της Εσσης και ένα χρόνο αργότερα ανέλαβε την προεδρία της κοινοβουλευτικής ομάδας. Σύμφωνα με την Tagesschau « οι σύντροφοί στο κρατικό κοινοβούλιο της Έσσης επαινούν τη Βίσλερ για τη ρητορική της δεινότητα και την ευφυΐα της. Ακόμα και σε ομοσπονδιακό επίπεδο, πολύ γρήγορα θεωρήθηκε μεγάλο ταλέντο από νεαρή ηλικία και μεταξύ εκείνων που την στήριξαν ήταν ο Οσκαρ Λαφοντέν και ο Μπερντ Ρίξινγκερ.

«Θέλουμε όλο τον φούρνο, όχι ένα κομμάτι κέικ»

Η Βίσλερ είναι μέλος της οργάνωσης ATTAC και του συνδικάτου ver.di Τον Ιανουάριο του 2020, ήταν μάλιστα μεταξύ πολλών πολιτικών που δέχτηκαν απειλές για τη ζωή τους από νεοναζιστική οργάνωση. Με πρωτοβουλία της, ξεκίνησε μάλιστα μια έρευνα για ένα πιθανό ακροδεξιό εξτρεμιστικό δίκτυο που λειτουργεί μέσα στην αστυνομία της Έσσης .

Στην ομιλία της στο συνέδριο , η Τζανίν Βίσλερ ξεδίπλωσε την πολιτική της πλατφόρμα: Αφού τόνισε ότι με την πανδημία ,οι πλούσιοι έγιναν πλουσιότεροι , τόνισε ότι «η Αριστερά δεν είναι τέλεια ,συχνά μάλιστα ακούγεται …κουραστική, υποστηρίζοντας πάντα το δίκιο. Οσοι όμως συντάσσονται με την Αριστερά, είναι γιατί έχουν αγανακτήσει με τη φτώχεια, δεν μπορούν να αποδεχτούν την αδικία, αντιτίθενται στον πόλεμο , δεν θέλουν να επιστρέφει ποτέ ο φασισμός και κυρίως κατανοούν ότι ο καπιταλισμός δεν πρέπει να είναι το τέλος της ιστορίας» σημείωσε η Βίσλερ και πρόσθεσε : «Μπορούμε να αλλάξουμε ριζικά την κοινωνία. Δεν θέλουμε απλά ένα κομμάτι κέικ, αλλά ολόκληρο τον φούρνο» . Η νέα συμπρόεδρος του Die Linke λέει πάντως ότι θέλει να ανοίξει το κόμμα στους Οικολόγους ψηφοφόρους και είναι ανοικτή σε μια πιθανή συμμαχία της κεντροαριστεράς σε ομοσπονδιακό επίπεδο. Αλλά, όπως λέει, αυτό δεν μπορεί να γίνει χωρίς «ριζικές αλλαγές»… «Ζούμε σε μια ταξική κοινωνία, και αυτό γίνεται όλο και πιο ξεκάθαρο στην κρίση», σημείωσε η Τζανίν Βίσλερ .Δισεκατομμύρια δολάρια κερδίζονται από την καθημερινή απαλλοτρίωση της εργασίας .Η δυσαρέσκεια πρέπει να «γίνει μια εξέγερση ενάντια σε αυτές τις συνθήκες», σημείωσε η Βίσλερ , εκφράζοντας σκεπτικισμό για το ενδεχόμενο συγκυβέρνησης. Όπως είπε,« αριστερά θέλει να εφαρμόσει συγκεκριμένες μεταρρυθμίσεις σήμερα και αύριο, αλλά και να αλλάξει ριζικά την κοινωνία»

«Όχι στο …Παραλογιστάν»

Η δεύτερη συμπρόεδρος Σουζάνε Χένιγκ -Γουέλσοου ,διακρίθηκε σε νεαρή ηλικία ως σκιέρ, σπούδασε Παιδαγωγικά και το 2004 εξελέγη στην τοπική βουλή της Θουριγγίας ως το νεότερο μέλος της. Η Θουριγγία κυβερνάται από το 2014 από Κοκκινο-Κοκκινο -Πράσινο συνασπισμό υπό τον αριστερό πρωθυπουργό Μπόντο Ράμελοου. Η Σουζάνε έγινε γνωστή για τη σκληρή γλώσσα που χρησιμοποιούσε στη Βουλή εναντίον των Χριστιανοδημοκρατών. Διάσημη όμως έγινε πριν ένα χρόνο, όταν διαμαρτυρόμενη για την προσωρινή εκλογή στη θέση του πρωθυπουργού της Θουριγγίας του ηγέτη των Ελευθέρων Δημοκρατών, Τόμας Κέμεριχ με τις ψήφους της ακροδεξιάς AfD, πέταξε στα πόδια του ένα μπουκέτο λουλούδια. Απευθυνόμενη μάλιστα στους εμβρόντητους δημοσιογράφους τους είπε: «Καλώς ήρθατε στο …Παραλογιστάν» . Μια έκφραση που είχε πρωτοακουστεί την εποχή της περεστρόικα στην τότε Σοβιετική Ενωση για να καυτηριάσει τα παράλογα του καθεστώτος. «Σήμερα ,η Αριστερά είναι όσο ποτέ αναγκαία για να προστατεύσει όσους υποφέρουν περισσότερο από την πανδημία» τόνισε η Σουζάνε στην ομιλία της στο συνέδριο του Die Linke. Πρόσθεσε μάλιστα ότι ο στόχος της Αριστεράς πρέπει να είναι η απομάκρυνση των Χριστιανοδημοκρατών και των Σοσιαλδημοκρατών από την κυβέρνηση. “Όλοι όσοι συμμετέχουν στο Αριστερό Κόμμα έχουν διαφορετικούς λόγους ,αλλά αυτό που μας ενώνει είναι ότι όλοι θέλουμε το καλύτερο για τον απλό άνθρωπο» τόνισε η Σουζάνε και πρόσθεσε με νόημα ότι η Αριστερά πρέπει να αναλάβει και κυβερνητικές ευθύνες στην Ομοσπονδιακή κυβέρνηση. Είναι ιδιαίτερα ανοιχτή σε συνεργασία με άλλα κόμματα, όπως το Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα και τους Πράσινους .« Με την αριστερά στην κυβέρνηση υπάρχει κάτι που πρέπει να κερδηθεί, είπε στην ομιλία της και αυτό είναι η ενίσχυση του συστήματος δημόσιας υγείας, η μεγαλύτερη εξίσωση για τις γυναίκες και η μείωση των εξαγωγών όπλων». Όπως είπε χαρακτηριστικά : «Είμαστε ένα κόμμα διαμαρτυρίας εδώ και πολλά χρόνια, αλλά οι άνθρωποι δεν έχουν χρόνο να μας περιμένουν ως τη Δευτέρα Παρουσία. Θέλουν να ζήσουν εδώ και τώρα» …

newsique.gr

Στήνει επίφαση δημοκρατίας ο Ερντογάν αποδεκατίζοντας τους εκλεγμένους Κούρδους

0

Του Αλκη Καλλιαντζίδη, Οικονομολόγου, [email protected], www.kalkis.eu

Ο τουρκικός κυβερνών συνασπισμός (Κόμμα Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης-AKP του Ερντογάν  και οι υπερ-εθνικιστές σύμμαχοί του Γκρίζοι Λύκοι) θέλει ένα «Κοινοβούλιο» με μόνο δύο ή τρεις βουλευτές του Λαϊκού Δημοκρατικού Κόμματος (HDP, φιλοκουρδική αριστερά), ώστε να διατηρηθεί η επίφαση μιας δημοκρατίας», δήλωσε ο Baris Yarkadas, ένας αξιωματούχος του Δημοκρατικού Λαϊκού Κόμματος (CHP, αντιπολιτευόμενο) στην έγκυρη ανταποκρίτρια Marie Jégo του Le Monde στην Κωνσταντινούπολη στις 26-2-2021 με τίτλο : «Τουρκία: η θηλιά σφίγγει γύρο από την φιλοκουρδικό αριστερό κόμμα HDP» (Turquie : l’étau se resserre sur le HDP, parti de la gauche prokurde). «Η ισλαμο-συντηρητική κυβέρνηση ζήτησε από το «Κοινοβούλιο» να άρει την ασυλία 25 βουλευτών του Λαϊκού Δημοκρατικού Κόμματος», συνοψίζει η Marie Jégo.

Πράγματι μετά τα 13 φέρετρα των Τούρκων ομήρων που έφθασαν στην Τουρκία από το βομβαρδισμένο κρησφύγετο του PKK στο Βόρειο Ιράκ, τα αντίποινα δεν άργησαν να έρθουν. Το υπουργείο Δικαιοσύνης της Τουρκίας ζήτησε από το «Κοινοβούλιο» την Πέμπτη (25 Φεβρουαρίου 2021) να άρει την βουλευτική ασυλία 25 βουλευτών της αντιπολίτευσης, υποκείμενους σε δικαστικές έρευνες. Ανάμεσά τους περιλαμβάνονται 20 αιρετοί εκπρόσωποι του Λαϊκού Δημοκρατικού Κόμματος (HDP), κατηγορούμενοι για υποστήριξη της «τρομοκρατίας». Κυριαρχούμενη από το Κόμμα Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης (AKP, Ισλαμο-συντηρητικό) του Ερντογάν  και από τους υπερ-εθνικιστές συμμάχους του, η «Βουλή» αναμένεται να λάβει την σχετική απόφασή της τις επόμενες εβδομάδες. Ο Ερντογάν, ο οποίος είναι επίσης επικεφαλής του κόμματος AKP, δεν έχει καμία αμφιβολία για το αποτέλεσμα της ψηφοφορίας : «Στο Κοινοβούλιο, τα χέρια θα σηκωθούν αμέσως», είπε την περασμένη Τετάρτη. κατά τη συνάντηση που είχε με τους εκλεγμένους αξιωματούχους της παράταξής του. Αυτό θα είναι ένα ακόμη πλήγμα για το φιλοκουρδικό κόμμα HDP, δηλαδή τη δεύτερη μεγαλύτερη δύναμη της αντιπολίτευσης στο «Κοινοβούλιο», του οποίου οι ακτιβιστές, τα στελέχη και οι εκλεγμένοι αξιωματούχοι είναι θύματα μιας αδίστακτης καταστολής από τον κυβερνώντα ισλαμο-εθνικιστικό συνασπισμό. Οι συλλήψεις, οι βαριές ποινές, οι έρευνες, οι επιθέσεις στα γραφεία του κόμματος είναι πλήγματα για την επιβίωσή του. Μέχρι στιγμής, 59 δήμαρχοι κουρδικών δήμων που συνδέονται με το HDP και εκλέχθηκαν δημοκρατικά στις δημοτικές εκλογές του 2019 έχουν καθαιρεθεί, συλληφθεί και αντικατασταθεί από διοικητικούς υπαλλήλους εγκαθέτους της ερντογανικής εξουσίας. Ισχυρό με 58 έδρες στο «Κοινοβουλίου» από τις βουλευτικές εκλογές του Ιουνίου 2018, το κόμμα HDP έχει ήδη χάσει 10 αιρετούς, που σήμερα είναι φυλακισμένοι, συμπεριλαμβανομένου και του Selahattin Demirtas, του ιδρυτή του. Έγκλειστος  από το 2016, αυτός ο δικηγόρος αντιμετωπίζει 142 χρόνια φυλάκισης στο πλαίσιο στημένων νομικών διαδικασιών. Τον κατηγορούν, για παράδειγμα, ότι χρησιμοποίησε τη λέξη «Κουρδιστάν» σε μια ομιλία που έκανε πριν από 7 χρόνια. Η προδικαστική του κράτηση καταγγέλθηκε από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ECHR), το οποίο ζητά την απελευθέρωσή του.

Διαφορετικές εκδοχές για το θάνατο Τούρκων ομήρων

Προφανώς, όλα τα προσχήματα είναι καλά για να φιμώσει ο Ερντογάν  το φιλοκουρδικό κόμμα της αριστεράς. Πρόσφατα, η εισαγγελία της Άγκυρας ζήτησε την άρση της βουλευτικής ασυλίας 9 αιρετών του HDP, κατηγορούμενους ότι «προκάλεσαν» τις βίαιες διαδηλώσεις που ξέσπασαν σε ολόκληρη τη χώρα τον Οκτώβριο του 2014, και προκάλεσαν περίπου 50 θανάτους. Εκείνη την εποχή, οι διαδηλωτές διαμαρτυρήθηκαν ενάντια στην αδράνεια των τουρκικών αρχών  για τη δοκιμασία που υπέστησαν οι Κούρδοι στο Κομπανέ, μια συριακή πόλη που κατοικούνταν κυρίως από Κούρδους, που περικυκλώθηκε και βομβαρδίστηκε από τους τζιχαντιστές της οργάνωσης του Ισλαμικού Κράτους (IS).

Ο πρόσφατος θάνατος στο Ιράκ των 13 Τούρκων ομήρων, στρατιωτών, αστυνομικών και κατασκόπων, που κρατούνταν εδώ και χρόνια από το Κουρδικό Εργατικό Κόμμα (PKK), ένα αυτόνομο ένοπλο κίνημα που βρίσκεται σε πόλεμο εναντίον της Άγκυρας, έριξε λάδι στη φωτιά. Σύμφωνα με την Άγκυρα, οι όμηροι εκτελέστηκαν από το PKK σε μια επιχείρηση διάσωσης που πήγε στραβά. Το φιλοκουρδικό κόμμα HDP πρεσβεύει μια άλλη εκδοχή, δηλαδή ότι : οι αιχμάλωτοι έχασαν τη ζωή τους κατά τους βομβαρδισμούς της τουρκικής πολεμικής αεροπορίας, δηλαδή με 41 βομβαρδιστικά αεροπλάνα  που αναπτύχθηκαν στην εμπόλεμη ζώνη, βορειοανατολικά του Dohuk, στα βόρεια του Ιράκ. Οι φιλοκουρδικές ιστοσελίδες στην Τουρκία έχουν δημοσιεύσει φωτογραφίες της εν λόγω βαριά βομβαρδισμένης τοποθεσίας. Στη συνέχεια, οι ακτιβιστές του HDP τις μετέδωσαν σε κοινωνικά δίκτυα για να αντιλέξουν την επίσημη εκδοχή που έδωσε η Άγκυρα.

Μετά από αυτό το γεγονός, 718 ακτιβιστές και αξιωματούχοι του HDP συνελήφθησαν σε ολόκληρη την Τουρκία και ο Ερντογάν δεσμεύθηκε να εντείνει την εκστρατεία του εναντίον του φιλοκουρδικού κόμματος, το οποίο κατηγορεί ότι είναι η πολιτική βιτρίνα του ΡΚΚ. Ο Devlet Bahçeli, σύμμαχός του συνεχίζει να ζητά το κλείσιμο του κόμματος HDP, «τη γάμπα του ΡΚΚ στο Κοινοβούλιο», η οποία πρέπει να «κοπεί», σύμφωνα με τον ίδιο.

«Ο στόχος είναι να διατηρηθεί η επίφαση μιας δημοκρατίας»

Η απαγόρευση του HDP, ενός νομίμου κόμματος, ενέχει και κινδύνους. Διαδηλώσεις υποστήριξης θα μπορούσαν να προκαλέσουν φωτιές στις κυρίως κουρδικές περιοχές στα νοτιοανατολικά της Τουρκίας, ενώ η κυβέρνηση θα μπορούσε να επικριθεί για άλλη μια φορά διεθνώς για τις ανεπάρκειές της αναφορικά με το Κράτος δικαίου. «Δεν θα υπάρξει απαγόρευση του κόμματος HDP. Ο κυβερνών συνασπισμός θέλει ένα Κοινοβούλιο με μόνο δύο ή τρεις βουλευτές του HDP, ώστε να διατηρηθεί η επίφαση μιας δημοκρατίας», δήλωσε ο Baris Yarkadas, όπως ανέφερα παραπάνω.

Την περασμένη εβδομάδα, ένα δικαστήριο επιβεβαίωσε την ποινή φυλάκισης δύο ετών και έξι μηνών του βουλευτή του HDP Omer Faruk Gergerlioglu για «υπεράσπιση της τρομοκρατίας», ανοίγοντας το δρόμο για την αποβολή του από το «Κοινοβούλιο». Κατηγορείται για μια φράση που αναρτήθηκε από τον ίδιο στα κοινωνικά δίκτυα πριν από πέντε χρόνια. Μέλος της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Κοινοβουλίου, ένθερμος υπερασπιστής των ελευθεριών, ο  Gergerlioglu έσπασε ιδιαίτερα τα νεύρα της κυβέρνησης, όταν κατήγγειλε δημόσια, τον Δεκέμβριο του 2020, τις εξευτελιστικές σωματικές έρευνες που επέβαλε η τουρκική αστυνομία σε κατηγορούμενους και ανθρώπους που συνελήφθησαν, κυρίως , προφανώς, σε περιπτώσεις με πολιτική χροιά. Για παράδειγμα, πολύ πρόσφατα, ορισμένοι από τους διαμαρτυρόμενους φοιτητές στο Πανεπιστήμιο του Βοσπόρου υπέστησαν ξεβρακώματα, εκτεταμένες σωματικές έρευνες, προσβολές και ξυλοδαρμούς ενώ ήταν υπό κράτηση. Αυτές οι αποκαλύψεις διαψεύστηκαν  αμέσως από τον Τούρκο υπουργό Εσωτερικών Süleyman Soylu. «Το άτομο που προβάλλει έναν τέτοιο ισχυρισμό εναντίον της αστυνομίας χωρίς αποδείξεις, είναι απατεώνας, χωρίς τιμή, απαίσιος. Ο Gergerlioglu είναι ένας τρομοκράτης », είπε ο Soylu.

Turkey Looks for a Regional Reset, While Neighbors Doubt Sincerity

0

People pose for photographs with a large snowball at Süleymaniye Mosque after a snowstorm on Jan. 18, 2021 in Istanbul, Turkey. (PHOTO BY CHRIS MCGRATH/GETTY IMAGES)

Washington Report on Middle East Affairs, March/April 2021, pp. 48-49

Talking Turkey

By Jonathan Gorvett

RECENT TIMES have seen a wide range of about-faces around the Middle East, from the Gulf states’ public re-embracing of Qatar to a cluster of Arab countries recognizing Israel.

Now, Turkey seems intent on boarding this bandwagon too, with Ankara announcing an ever-widening new friendliness in relations with nations it had only recently been condemning.

It began with Israel, which Turkish President Recep Tayyip Erdoğan had accused of “genocide” against the Palestinians back in 2018. By Dec. 25, 2020, Erdoğan was ready “to bring our ties to a better point,” he announced, after top adviser Mesut Hakki Caşın had told Voice of America that, “If Israel comes one step, Turkey maybe can come two steps.”

Next, it was France’s turn. With Paris having been Ankara’s rival from the Sahel to Syria, as recently as Dec. 4, Erdoğan had been urging the French leader, Emmanuel Macron, to undergo “mental checks,” while loudly backing a boycott of French goods. By Jan. 15, however, Erdoğan was reported to be exchanging letters with Macron, while wishing him a happy new year.

In the meantime, Ankara has also reached out to the EU—and Germany—after years of disputes over issues ranging from Turkish human rights abuses to refugees and maritime limits in the Eastern Mediterranean. By Jan. 18, Turkish Foreign Minister Mevlüt Çavuşoğlu was announcing that, “A forward-looking development path with permanently constructive relations,” was now in the cards with Brussels.

Meanwhile, in the Gulf, Turkey has also been making nice with both Saudi Arabia and the UAE; rivals for power and influence from the Horn of Africa to the Western Desert.

The Jan. 5 Al-Ula deal ending the blockade of Qatar—a strong Turkish ally—was praised by Erdoğan, with the regional rumor mill now suggesting everyone from the Qatari emir to Lebanese prime minister-designate, Saad Hariri, may be about to mediate a Gulf-wide reconciliation with Turkey.

Finally, even Greece was invited in from the cold. On Jan. 12, Çavuşoğlu announced that the two countries would resume talks— suspended since 2016. These talks took place on Jan. 25 in Istanbul, and concluded with both sides agreeing to another round of talks in Athens.

Yet, despite the Turkish foreign ministry’s hyper-active start to the new year, serious doubts remain as to the sincerity of Erdoğan’s volte face. Indeed, many suspect that these moves may not signal a real change of heart in Ankara, but rather, a combination of domestic pressures and one major international change: the new U.S. presidency of Joe Biden.

DOMESTIC DILEMMAS

While Erdoğan’s Justice and Development Party (AKP) remains the most popular single party in Turkey—a January poll by Istanbul Economic Research gave them around 31.6 percent of the vote—it has also recently been losing support.

“The AKP faces a generational challenge,” says Özgür Ünlühisarcıklı, the German Marshall Fund’s Ankara director. “Young and first-time voters are less likely to vote AKP, so there is therefore a chance Erdoğan might lose the next election.” While that is not scheduled until 2023, Erdoğan is clearly concerned at this erosion of popular support—with the economy another major factor driving this political development.

Last year, “Turkey experienced a near-death situation,” says Ünlühisarcıklı. Back then, Erdoğan had insisted on un-conventional economic policies regarding interest rates, triggering a major currency depreciation and rocketing inflation.

At the same time, Erdoğan’s more confrontational foreign policy has led to Turkey clashing with many key trading partners, such as the EU, and global powers, such as the U.S.

This has had economic consequences, too, as the threat of sanctions from both the EU and U.S. has impacted investor confidence in Turkey, hampering the crucial foreign investment flows and credit lines that finance much of the country’s economic growth.

Faced with imminent economic meltdown, Erdoğan eventually made a major about-turn, firing the finance minister—his son-in-law—and the central bank governor in early November 2020. Both were replaced with more conventional figures.

“This happened almost simultaneously with the start of the new foreign policy approach and talk of democratic reform,” says Ünlühisarcıklı.

Indeed, along with the start of reconciliatory remarks about Turkey’s neighbors, Erdoğan also began talking of a new era of judicial and democratic reforms for the country.

DEVIL IN THE DETAIL

Yet, within days of that announcement, Erdoğan fired Bülent Arinç, one of the last “big beasts’” of the early AKP, which Arinç had helped found.

Arinç’s misdemeanor appeared to have been his call—under the new spirit of democratic and judicial reform—for the release of the imprisoned co-chair of the pro-Kurdish People’s Democratic Party (HDP), Selahattin Demirtaş, and human rights activist Osman Kavala.

Likewise, on the economic front, after tolerating interest rate hikes for two months, on Jan. 15, Erdoğan returned to his old position, slamming such moves—and giving the Turkish currency its biggest one-day fall against the U.S. dollar since late November.

Under such circumstances, trust is also likely to be a factor when it comes to dealing with Erdoğan’s new foreign policy friendliness. Indeed, “The initiative looks more like an exercise in Turkish diplomacy and a kind of face lift for Erdoğan,” says Ekavi Athanassopoulou, assistant professor of international relations at the University of Athens.

Similarly, Gallia Lindenstrauss from the Institute for National Security Studies in Tel Aviv, says that for Israel, “There is also a high level of mistrust” for Erdoğan’s outreach, given his history of anti-Israeli and anti-Semitic rhetoric, and continued support for Hamas.

Given Turkish understanding of the control the Israel lobby has over U.S. foreign policy in general, too, there is also a suspicion in Israel that “With a Democrat administration entering office in the U.S., it is better to repair relations with Israel,” says Lindenstrauss.

Regarding relations with Brussels, meanwhile, “There is rhetoric, but so far not followed by substance, on the EU,” says Ioannis N. Grigoriadis, an associate professor at the Department of Political Science and Public Administration at Bilkent University in Ankara and head of the Turkey Program at the Hellenic Foundation for European and Foreign Policy (ELIAMEP) in Athens.

In March, the EU is due to examine sanctions against Turkey, over Turkish hydrocarbon activities in Eastern Mediterranean waters, which are claimed by EU-members Greece and Cyprus. Ankara’s dismal human rights record has also caused consternation in Europe, as did Turkey’s weaponization of the refugee issue last February, when refugees and migrants were shipped to the Greek border and ordered to cross in an effort to pressure the EU over Syria.

Regarding the U.S., under Trump, Erdoğan was often protected from congressional and judicial enquiries and economic sanctions over the purchase of Russian anti-aircraft missiles. Now, there is a fear in Ankara that this will come to an abrupt end under Biden.

“Biden is one of only two living senators who voted for an arms embargo against Turkey in 1974,” says Ünlühisarcıklı, recalling the U.S. response to Turkey’s invasion of Cyprus that year. “Biden is interested in the Eastern Mediterranean and knows it well.”

That is certainly causing alarm in Ankara. Whether it will also cause a real shift in policy, however, remains to be seen—with plenty of skepticism about this new friendliness to overcome currently around the region.


Jonathan Gorvett is a free-lance writer specializing on European and Middle Eastern affairs.

wrmea.org

International Law Can’t Solve the Greco-Turkish Island Problem

0
Oct. 19, 2020 at 6:30 p.m. GMT+3

Kastellorizo is one of those places that might become a cause for war even though most people couldn’t find it on a map.

The combatants would be Greece and Turkey, formally NATO “allies” but in reality perennial foes since the sloppy unraveling of the Ottoman Empire. And their war would be less about the island as such than about the Mediterranean waters said to belong to it. That’s because underneath the sea bed, there may be lots of oil and gas.

Kastellorizo derives from “red castle,” after its landmark as seen in the evening light. Known to the Turks as Meis, the island is a charming place inhabited by a few hundred people. After a lively history — Byzantine, Maltese, Ottoman and so forth — it was transferred in 1947 by the victors of World War II from the defeated Axis power Italy to Greece. This all but guaranteed trouble forever after.

Image without a caption

Just look at a map. Kastellorizo is far away from mainland Greece and also quite distant from Greece’s Aegean islands. But it’s literally swimming distance from the Turkish coast. At the risk of exaggeration, from Ankara’s point of view, it’s a bit as though an international conference had transferred New York’s Staten Island to China.

This situation wasn’t so bad as long as not much was going on in the open seas south of the coastline shared by Turkey and Kastellorizo. But now hydrocarbons are being discovered all around the eastern Mediterranean. The question has become: Who will get to drill in this part of the sea, Greece or Turkey?

This is where international law gets complicated. Greece claims much of those waters, citing the United Nations Convention on the Law of the Sea, in force since 1994. UNCLOS generally foresees countries asserting their sovereignty over 12 nautical miles (22 km) from their coasts. Beyond these “territorial waters,” they also get another 12 nautical miles as a “contiguous zone” of control. And they can establish an “exclusive economic zone” for 200 nautical miles from shore. This also includes the “continental shelf” — that is, the seabed below and whatever oil and gas may be in it.

The Greeks, who are signatories to UNCLOS, therefore argue that their little outlier of Kastellorizo should project its own 200 nautical miles southward. After connecting some lines to other Greek islands, they want a map that would cut the exclusive economic zone Turkey desires roughly in half.

Unsurprisingly, Turkey isn’t happy about that. And — like the U.S., incidentally — it never signed UNCLOS. It’s still expected to obey what’s known as “customary” law, which is basically the weight of precedent and established practice. But it can’t be dragged to an international tribunal against its will.

That’s too bad in a way, because UNCLOS is actually quite flexible in such circumstances, says Robin Churchill, an expert at Scotland’s University of Dundee. In 2012, for instance, a court settled a similar dispute between Nicaragua and Colombia by granting only the 12-nautical-mile territorial zone to several Colombian islands that would have unduly sliced up the Nicaraguan economic zone. The outcome was accepted as “equitable.”

The eastern Mediterranean is a harder case. UNCLOS, also dubbed a “constitution for the oceans,” runs into limitations in such a crowded sea. All the continental shelves of the surrounding countries overlap. And those nations share histories of ancient grudges. The Greco-Turkish conflict, for instance, has a tortuous offshoot on the island of Cyprus, where an ethnically Greek republic in the south and an ethnically Turkish one in the north can’t agree on anything, except that they also want that gas.

The worst way forward is the one currently in the offing: a cynical game that may eventually be decided by brute force. Greece is doing a deal with Egypt that conflicts with another one between Turkey and Libya, and so on. Meanwhile, Turkish President Recep Tayyip Erdogan this week sent, yet again, a research ship accompanied by navy frigates into the contested waters. At one point this summer a Greek ship ran into a Turkish one; at another France dispatched a frigate and two fighter jets to the region.

It’s tempting for Europe to simply line up behind Greece, as my colleague Ferdinando Giugliano urges. It’s a fellow member of the European Union, after all. By contrast, Erdogan is the region’s bete noir, stirring up trouble from Syria to Libya and Nagorno-Karabakh, while cracking down on civil liberties at home.

Unreasonable and aggressive as Erdogan is, however, the West should admit that Turkey has half a point when it complains that the Greek position on Kastellorizo is “maximalist.” Based on the spirit of UNCLOS, says Churchill, the cutting up of Turkey’s exclusive economic zone to such an extent seems unfair. To avoid war, therefore, the West should make Erdogan an offer.

One idea I like is to use Europe’s own experience after World War II as inspiration. In the 1950s, old enemies France and Germany placed coal and steel — the industries of warfare — under a joint authority that guaranteed shared access and benefits. Out of this “Schuman plan” grew what is today the EU. And what coal and steel were then, oil and gas are now.

Something similar could work in the eastern Mediterranean, if only its ancient enemies could also rise above their feuding and grasp their responsibility to prevent war. With luck, Europe will transition from brown to green energy fast enough so that nobody will even need all that dirty stuff under the sparkling blue sea anyway.

(Corrects details on collision in the 11th paragraph.)

This column does not necessarily reflect the opinion of the editorial board or Bloomberg LP and its owners.

Andreas Kluth is a columnist for Bloomberg Opinion. He was previously editor in chief of Handelsblatt Global and a writer for the Economist. He’s the author of “Hannibal and Me.”

For more articles like this, please visit us at bloomberg.com/opinion

©2020 Bloomberg L.P.

The Washington Post

Η μουσουλμανική μειονότητα δεν αποτελεί πρόβλημα.

0

του Θεόδωρου Θεοδώρου*

Η μουσουλμανική μειονότητα στη Θράκη ποτέ δεν αποτέλεσε ουσιαστικό πρόβλημα και ανησυχία για την Ελλάδα. Η πολυπολιτισμική διάρθρωση της ελληνικής κοινωνίας καταγράφεται από την σύσταση του Ελληνικού κράτους. Για τους Έλληνες πολίτες το μωσαϊκό των γλωσσών, των εθίμων και των παραδόσεων αποτελεί  μια πραγματικότητα.

Όταν η διεθνής κοινότητα αποφάσισε την ανταλλαγή πληθυσμών μεταξύ Ελλάδος και Τουρκίας, παρά τις αντίξοες και καταστροφικές συνθήκες που ξερίζωσαν από τις πατρογονικές εστίες  περισσότερους από ένα  εκατομμύριο ανθρώπους, η συμβίωση Μουσουλμάνων και Χριστιανών στη Θράκη διατηρήθηκε  ως σχέση αρμονίας και σεβασμού. Ο ιστορικός κατά την καταγραφή των εξελίξεων στέκεται με πολύ προσοχή σε στιγμές εθνοκαθάρσεων και ολοκαυτωμάτων.  Σε αντίθεση με ότι συνέβη στην Ευρώπη η Ελλάδα και στις πιο δύσκολες περιόδους της ιστορίας δεν κατηγορήθηκε  για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας , όσο οι ιστορικοί κατέγραφαν εθνοκαθάρσεις και ολοκαυτώματα.

Η Ελλάδα σέβεται τη διαφορετικότητα των μουσουλμάνων συμπολιτών μας, τις θρησκευτικές ευαισθησίες, τις παραδόσεις και τα πολιτιστικά τους χαρακτηριστικά. Εξασφαλίζονται οι θρησκευτικές ελευθερίες όπως προβλέπονται από τη Συνθήκη της Λωζάννης. Όμως η Τουρκία    εκλαμβάνει την συνέπεια  ως αδυναμία. Αντίθετα η Ελλάδα  επιλέγει πολιτικές δημοκρατικής διακυβέρνησης, αναπτυξιακής δραστηριοποίησης και διεθνούς συμμετοχής εξασφαλίζοντας θετικά αποτελέσματα.

Οι μουσουλμάνοι της Θράκης συμμετέχουν στο πολιτικό και οικονομικό γίγνεσθαι χωρίς διακρίσεις και διαφοροποιήσεις. Σε ιστορικές στιγμές  αντιμετώπισαν τη ναζιστική επίθεση στα οχυρά  και τα ονόματά τους συμπεριλαμβάνονται στον κατάλογο των πεσόντων Ελλήνων στρατιωτών. Από το χέρι Προέδρων της Ελληνικής Δημοκρατίας έχουν παρασημοφορηθεί μουσουλμάνοι στρατιώτες που πολέμησαν και διακρίθηκαν στις τάξεις του Ελληνικού στρατού. Μουσουλμάνοι συμπολίτες μας υπηρετούν στις ένοπλες δυνάμεις και σταδιοδρομούν στις δυνάμεις των συνοριοφυλάκων της χώρα μας. Συμβάλλουν σημαντικά στην οικονομική ανάπτυξη του πρωτογενούς τομέα της παραγωγής, κυρίως με την καλλιέργεια της ιδιαίτερης ποικιλίας καπνών, τύπου μπασμά, έχουν παρουσία στον δευτερογενή και τριτογενή τομέα με επιτυχείς επιδόσεις. Στα εμπορικά και βιομηχανικά επιμελητήρια των περιοχών τους εκπροσωπούνται και εκλέγονται στα διοικητικά συμβούλια φορέων που αποτελούν την αποτύπωση της ελληνικής επιχειρηματικότητας και της ιδιωτικής πρωτοβουλίας. Επίσης στον χώρο των επιστημών η παρουσία μουσουλμάνων επιστημόνων, στη Θράκη, αλλά και στο σύνολο της επικράτειας αναλόγως της επαγγελματικής τους επιλογής, εξελίσσεται θετικά. Στην εκπαίδευση, χάριν των προβλέψεων της Συνθήκης της Λωζάννης, οι μουσουλμάνοι δάσκαλοι, από πολύ νωρίς, συμπεριλαμβάνονται στους καταλόγους των δημοσίων λειτουργών.

Η επιτυχής πολιτική της χώρας μας στη Θράκη σηματοδοτήθηκε από τη ισονομία και ισοπολιτεία της κυβέρνησης Κ. Μητσοτάκη. Περιέργως, προσφάτως, «διαλογιστές» μειονοτικών θεμάτων προσπαθούν να επαναφέρουν στη δημόσια συζήτηση σημεία που οριστικά έχουν απαντηθεί στο σύνολό τους από τη μειονότητα, τα ελληνικά κόμματα και την κοινωνία, παρά τις  επί μέρους διαφοροποιήσεις.

Ως χειριστής του φακέλου, τα χρόνια της σταδιοδρομίας μου στο Υπουργείο Εξωτερικών, άλλα και από τη σημερινή θέση του Γενικού Διευθυντή στο Ερευνητικό Κέντρο ΜΟΧΑ, με έδρα στην Καβάλα, εκτιμώ ότι θα μπορούσα να συμβάλω δημιουργικά υπογραμμίζοντας τα ακόλουθα:

  1. Οι θρησκευτικοί ηγέτες σε καμία σύγχρονη δημοκρατία δεν εκλέγονται με πάνδημη εκλογική διαδικασία. Σε όλες τις επίσημες θρησκείες οι ηγέτες ( Πατριάρχες, Πάπας, Ραβίνοι και Μουφτήδες) αναδεικνύονται μέσα από μοναδικά θεσμικά θρησκευτικά όργανα, όπως είναι η Ιερά Σύνοδος, Κονκλάβιο Καρδιναλίων, Συμβούλιο Ραβίνων, Συμβούλιο Ουλεμάδων. Η τουρκική προτροπή για εκλογή μουφτή από τους πιστούς συμπίπτει με τη μοναδική ιρανική σιητική περίπτωση και ναρκοθετεί τις βάσεις του δημοκρατικού πολιτεύματος. Η Ελλάδα, χώρα δημοκρατική, απορρίπτει με ισχυρή επιχειρηματολογία, πολιτική και θρησκευτική, κάθε σκέψη πάνδημης εκλογής μουφτή, με αποτέλεσμα να μη συμπεριλαμβάνεται πλέον αναφορά στην εκλογή μουφτή στα ψηφίσματα ή στα κείμενα κρατών και διεθνών οργανισμών, κυρίως αυτών που ασχολούνται με δικαιώματα των μειονοτήτων. Σημαντικό στοιχεία της επιτυχούς πολιτικής μας αποτελεί η συναντίληψη και των Ισλαμικών κρατών ότι

Α. ο μουφτής δεν μπορεί να αναδεικνύεται μέσα από πάνδημη εκλογική διαδικασία

Β. ορθώς ο μουφτής διορίζεται στη θέση του από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας.

Όποιος λοιπόν επαναφέρει το ζήτημα  και αναμασά το θέμα εκλογής μουφτή μάλλον δεν παρακολουθεί τις εξελίξεις στη Θράκη  και στο διεθνή περίγυρο.

  1. Ο μουφτής ως θρησκευτικός ηγέτης και ιεροδίκης αποφασίζει για θέματα οικογενειακού δικαίου, κληρονομιών και κηδεμονίας τέκνων. Η μερική εφαρμογή της σαρία στο Ελληνικό κράτος εξασφαλίζεται στους μουσουλμάνους πολίτες πολύ πριν την υπογραφή της Συνθήκης της Λωζάννης. Παρακολουθώντας όμως τις σύγχρονες κοινωνικές εξελίξεις παρέχεται το δικαίωμα σε όλους τους Ελληνες πολίτες να επιλέγουν ελευθέρως μεταξύ πολιτικού και θρησκευτικού γάμου. Οι μουσουλμάνοι που παντρεύονται στα δημαρχεία, από μουσουλμάνους δημάρχους, υπάγονται στο αστικό δίκαιο και όχι στον Ιερό Νόμο. Οι μουσουλμάνοι συμπολίτες μας όμως συνεχίζουν να επιλέγουν τον μουφτή τους και τη θρησκευτική διαδικασία συμβίωσης σύμφωνα με τον Ιερό Νόμο. Η προτίμηση τους στη διατήρηση της σαρία διαμηνύει στην Πολιτεία να μην επιβάλει μονομερώς κατάργησή της παραβιάζοντας τις θρησκευτικές ελευθερίες της μειονότητας. Το δίκαιο περί μειονοτήτων και η παραδοσιακή σχέση μας με τα μουσουλμανικά κράτη δεν αφήνουν περιθώριο για μονομερείς κυβερνητικές παρεμβάσεις που καταργούν αναγνωρισμένα μειονοτικά δικαιώματα. Μόνο αν ζητηθεί ευθέως από τη μειονότητα κατάργηση της σαρία δικαιούται η κυβέρνηση να συζητήσει με τη μειονότητα αλλαγές επί του θέματος. Μέχρι σήμερα δεν έχει εκφρασθεί από τη μειονότητα παρόμοιο αίτημα. Προφανώς καμία ελληνική κυβέρνηση δεν προτίθεται να αναλάβει πρωτοβουλίες που θα μπορούσαν να εκληφθούν ως παραβιάσεις εξασφαλισμένων μειονοτικών δικαιωμάτων και ως θρησκευτικές προκλήσεις στις ευαισθησίες Αράβων φίλων, αλλά και της πλειοψηφίας των μουσουλμανικών χωρών. Επισημαίνεται ότι αρκετές χώρες της Ευρώπης, στις οποίες κατοικούν μουσουλμάνοι, επισήμως ή σιωπηρώς, εντάσσουν πλέον τη σαρία στη νομική τους πρακτική, όπως ακριβώς πράττει η Ελλάδα σχεδόν έναν αιώνα.
  2. Η ακολουθούμενη γενική εκπαιδευτική μεταρρύθμιση του Υπουργείου Παιδείας αφορά και στη μειονοτική εκπαίδευση. Τα αποτελέσματα είναι σημαντικά και εμφανέστατα. Η προσχολική εκπαίδευση έχει συμβάλει ουσιαστικά στην καλή γνώση της ελληνικής γλώσσας από τους μουσουλμανόπαιδες. Οι μαθητές προσέρχονται στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση, μειονοτικά ή δημόσια σχολεία, με λιγότερα προβλήματα στην ελληνική γλώσσα. Η απαίτηση της μειονότητας για παροχή περισσοτέρων δυνατοτήτων καλής γνώσης της κυρίαρχης γλώσσας της χώρας, μαζί με τη μητρική τους (ρομανί, πομακικά, τουρκικά) ικανοποιήθηκε άμεσα με τα δημόσια νηπιαγωγεία, που εγγράφουν κάθε έτος όλο και περισσότερα νήπια στις δομές τους. Στα δημόσια πρωτοβάθμια σχολεία όπως και σε αυτά της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης αυξάνεται συνεχώς ο αριθμός των μουσουλμάνων, γεγονός το οποίο οδήγησε το Υπουργείο Παιδείας στην απόφαση πρόσληψης ιεροδιδασκάλων που διδάσκουν τα μαθήματα των θρησκευτικών στους μουσουλμάνους μαθητές. Με την καθιέρωση του ευνοϊκού μέτρου της εισαγωγής μουσουλμάνων στα ΑΕΙ, θετική διάκριση 0,5% χωρίς να περιορίζονται οι αριθμοί των υπολοίπων εισακτέων, αυξάνεται σταδιακά αλλά σταθερά ο αριθμός των μουσουλμάνων επιστημόνων που συμμετέχουν στην ελληνική κοινωνική, ακαδημαϊκή και οικονομική μας πραγματικότητα.

Η Ελλάδα από το 1923 έχει διέλθει μέσα από δύσκολες ή λιγότερο δύσκολες ιστορικές στιγμές με θετικό συνολικό απολογισμό. Τα λάθη, τις παραλήψεις και τα διοικητικά ατοπήματα δεν τα ξεχνούμε ούτε τα διαγράφουμε, διότι αποτελούν τμήμα της δημοκρατικής μας εξέλιξης. Με την ίδια φροντίδα όμως καταγράφουμε και αναδεικνύουμε ο,τιδήποτε μεταρρυθμιστικό και νεωτεριστικό ορίζει την επιτυχή πολιτική μας στη Θράκη. Τα 300 τζαμιά της Θράκης, με αντίστοιχο αριθμό ιμάμηδων καθώς και η Επιτροπή διαχείρισης της βακουφικής περιουσίας λειτουργούν και ενεργούν σε απόλυτη ελευθερία με σεβασμό στην ελληνική νομοθεσία. Τα δήθεν προβλήματα επωνυμίας των Ενώσεων της μειονότητας ανατρέπονται από την πραγματικότητα λειτουργίας μερικών εξ αυτών από το 1926.

Η Κοινοβουλευτική Επιτροπή για τη Θράκη αξιοποιεί όλο το υπόβαθρο που δημιουργήθηκε στην πολιτική και ιστορική μας εξέλιξη προκειμένου η περιοχή αυτή της ελληνικής επικράτειας, με σημαντικές δυνατότητες σε όλους τους τομείς της οικονομίας, του τουρισμού και της πολυπολιτισμικότητας, να βρίσκεται μεταξύ των πρωτοπόρων της ΕΕ και της χώρας μας. Η κυριαρχία μας δεν απειλείται από τα «τερτίπια» της Τουρκίας, ούτε καταστρατηγείται η εξωτερική μας πολιτική από γείτονες που με ακραίες επιλογές έχουν φέρει τους λαούς τους στο περιθώριο της διεθνούς νομιμότητας. Η κοινωνική, πολιτιστική και πολιτική απόγνωση της Τουρκίας ποτέ δεν έθελξε τους μουσουλμάνους της Θράκης. Είτε ως Παλαιομουσουλμάνοι, Οθωμανοί, είτε ως Έλληνες και Ευρωπαίοι πολίτες διαφοροποιούνται στην πλειοψηφία τους από τις μεθοδεύσεις της Άγκυρας και του βαθέως κράτους, Κεμαλικού ή Ισλαμικού.

Έστω και με καθυστέρηση πολλές κυβερνήσεις της ΕΕ αντιλαμβάνονται και δημόσια καταγγέλλουν τις παρεμβατικές και διχαστικές  μεθοδεύσεις της Τουρκίας που προωθούνται δια των Διπλωματικών και Προξενικών Αρχών με στόχο την πόλωση και την κοινωνική αναστάτωση όχι μόνο στην ΕΕ, αλλά και σε μουσουλμανικές χώρες.

Η διεθνής αξιοπιστία της Ελλάδας έχει αποκατασταθεί και ο ρόλος μας στις εξελίξεις της περιοχής θεωρείται ουσιαστικός. Οφείλουμε να αναδεικνύουμε αδιάκοπα όσα έχουμε επιτύχει αξιοποιώντας τη συζήτηση που εξελίσσεται στη χώρα και στον περίγυρο, ώστε να μη σπαταλάμε ασκόπως το διπλωματικό και πολιτικό κεφάλαιο που δημιουργήσαμε.

*Ο Δρ. Θεοδώρου Θεόδωρος είναι Πρέσβυς ε.τ, Γενικός Διευθυντής Ερευνητικού Κέντρου ΜΟΧΑ, Καβάλα

Πρώτη δημοσίευση “Μακεδονία της Κυριακής” 28.02.21

Ένδεκα βήματα στην άμμο

2
Λόγω του ενδιαφέροντος που παρουσιάζει ο προβληματισμός του τι κάνουμε με την Τουρκία επανέρχομαι:
1.-Πιστεύω πως μεθοδευμένα θα πρέπει να κηρύξουμε χωρικά ύδατα 12 ή 10 ναυτικά μίλια (να υπάρχει αντιστοιχία χωρικών υδάτων και εύρους εναέριου χώρου). Δεν έχει νόημα να κυνηγάμε εξ αποστάσεως τους τούρκους κάθε φορά που βγαίνουν στο Αιγαίο. Εν ολίγοις, αν αξίζει μια ένταση στο Αιγαίο είναι καλύτερα να γίνει λόγω επέκτασης των χωρικών υδάτων.
2.-Πρέπει να αναλύσουμε τι σημαίνει το casus belli της Τουρκίας. Θα παρατάξει την αρμάδα της και θα καταλάβει ελληνικά νησιά; Ή θα καταπατά, με την ελπίδα ότι θα ακυρώσει, την θαλάσσια περιοχή στην οποία η Ελλάδα θα επεκτείνει την αιγιαλίτιδα ζώνη της.
3.-Πιστευω πως θα περιοριστεί στο δεύτερο. Δεν είναι εύκολο για την Τουρκία να καταλάβει ελληνική εθνική επικράτεια.
4.-Το αμέσως επόμενο βήμα θα πρέπει να είναι η κατάθεση των νέων συντεταγμένων χωρικών υδάτων στον ΟΗΕ. Να υπάρξει νομικό τετελεσμένο. Και ας καταπατά η Τουρκία.
Όλα αυτά πρέπει να γίνουν με παράλληλη διεθνή κινητοποίηση και αναζήτηση ερεισμάτων στήριξης της ελληνικής πολιτικής.
5.-Για να ληφθούν όλες οι προφυλάξεις, ας γίνει λεπτομερής μελέτη και ας παρουσιαστεί σε ΗΠΑ και Ρωσία ότι με την επέκταση των χωρικών υδάτων της Ελλάδας δεν βλάπτονται τα συμφέροντά τους. Και ας δεσμευθεί η χώρα (Ελλάδα) σε απαιτήσεις ελεύθερης ναυσιπλοϊας. Και η Τουρκία είναι δεσμευμένη στα στενά.
6.-Ας έχουμε υπόψη μας πως έτσι που είναι σήμερα τα πράγματα το τουρκικό ναυτικό μπορεί να φτάσει μέχρι έξω από το Σούνιο χωρίς να έχει προσβάλει ούτε κυριαρχία, ούτε κυριαρχικά δικαιώματα της Ελλάδας. Δεν μπορεί κάθε φορά που βγαίνουν τουρκικά πλοία να ζητάμε τη βύθισή τους. Το αν δεν έχουμε ασκήσει τα δικαιώματα που μας δίνει το διεθνές δίκαιο φταίμε εμείς και όχι οι Τούρκοι.
7.-Τα παραπάνω δεν είναι ανάγκη να εφαρμοστούν αύριο. Ας περιμένουμε να εξοπλιστούν λίγο καλύτερα η αεροπορία και το ναυτικό.
8.-Τα περί αποτροπής είναι καλά αλλά σε περίπτωση που η Τουρκία καταλάβει εθνικό χώρο, θα πρέπει να υπάρξει ανακατάληψη. Ελπίζω να υπάρχουν τέτοια σχέδια. Τόσο η πολιτική αποτροπής όσο και ανακατάληψης πρέπει να γίνει σαφές στον αντίπαλο ότι υπάρχουν. Όχι, βεβαίως, με την αποκάλυψη των σχεδίων.
9.- Η Τουρκία δεν θα ηρεμήσει ποτέ. Αυτή είναι η φύση του καθεστώτος. Θα είναι μια διαρκής απειλή. Αντιμετωπίζεται με ισχυρές ένοπλες δυνάμεις, υψηλού επιπέδου διπλωματία, ενός θεσμού που θα μπορεί να προβάλει, αποτελεσματικά, τις θέσεις τη χώρας διεθνώς και όχι γραφειοκρατικά.
10.-Κυρίως, όμως, χρειάζεται η διαμόρφωση μιας πολιτικής ηγετικής ομάδας που θα είναι αποφασισμένη- και θα γνωρίζει πως- να αντιμετωπίσει τον τουρκικό τυχοδιωκτισμό.
11.-Εάν αυτά δεν τα απαιτήσουμε, μονίμως, θα σερνόμαστε. Αξίζει να ζεις σερνόμενος;

Ουρουγουάη: Η χώρα όπου χιλιάδες πολίτες της μιλούν άπταιστα ελληνικά και γιορτάζουν την 25η Μαρτίου

0

Ουρουγουάη: Η χώρα όπου χιλιάδες πολίτες της μιλούν άπταιστα ελληνικά και γιορτάζουν την 25η Μαρτίου

«Εσείς οι Έλληνες υποτιμάτε αυτό που έχετε. Όταν πρωτοείδα τον Παρθενώνα στα 50 μου χρόνια, εγώ και ο άντρας μου βάλαμε τα κλάματα. Οι Έλληνες φίλοι μας που ήταν μαζί μας μάς κοίταξαν περίεργα…”

Στην Λατινική Αμερική υπάρχουν όχι μόνο φιλέλληνες αλλά ελληνολάτρεις, πράγμα καθόλου μα καθόλου τυχαίο.
.
Πριν διαβάσετε την παρακάτω είδηση, θα γκρινιάξουμε λίγο πάλι για την απραγία και αδιαφορία του κράτους που δεν αναπτύσσει πολιτιστική πολιτική στις περιοχές που “μυρίζει” Ελληνισμό. Στην «κουλτούρα» όμως, όλοι πρώτοι!
.
Στην Ουρουγουάη συμβαίνει το παράδοξο φαινόμενο να υπάρχουν πάνω από 3.000 Έλληνες μετανάστες αλλά και διπλάσιος αριθμός Ουρουγουανών που μιλούν ελληνικά. Σε αυτή τη μικρή χώρα της Λατινικής Αμερικής οι πολίτες της δεν είναι απλά φιλέλληνες, είναι “ελληνολάτρες”.
.
Σε πρόσφατη έρευνα της Eurostat το μεγαλύτερο ποσοστό των ερωτηθέντων Ουρουγουανών απάντησε ότι πολιτιστικά ταυτίζονται με την Ευρώπη και στην δεύτερη ερώτηση για το ποιά χώρα από την Ευρώπη έρχεται πρώτη στο μυαλό τους, η πλειοψηφία απάντησε: Η Ελλάδα..

Η εκπαίδευση στην Ουρουγουάη είναι σε πολύ υψηλό επίπεδο και από μικρά παιδιά μαθαίνουν για την Ελλάδα.

Μάλιστα στο Μοντεβιδέο έρχονται χιλιάδες φοιτητές από άλλες χώρες της Λατινικής Αμερικής τόσο για την ποιότητα των σπουδών όσο γιατί η Παιδεία εδώ είναι δωρεάν με πολλές παροχές και κίνητρα για τους φοιτητές.
.
Έτσι εξηγείται κατά ένα μέρος η “ελληνολατρεία”. Λέξη που την πρωτάκουσα στην Ουρουγουάη έναν από τους σταθμούς της περιπλάνησής μου στον κόσμο.
.
Οι περισσότεροι Ουρουγουανοί που συνάντησα ήξεραν και κάποιες ελληνικές λέξεις. Κάποιοι μάλιστα αντί να μάθουν αγγλικά επέλεξαν τα ελληνικά (εμείς αντί να μάθουμε ελληνικά, επιλέγουμε τα αγγλικά!). Όπως ο Λουίς, η Ταμπάρε, ο Βαλεντίν.

Ο Valentin Abitante και πολλοί άλλοι δεν γνωρίζουν άλλες γλώσσες. Μόνο τη μητρική τους και ελληνικά.

Ελληνική Ορθόδοξη εκκλησία στην Ουρουγουάη… – Hoverfish, CC BY-SA 3.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0>, via Wikimedia Commons

.
Η Μαργκαρίτα μιλά άπταιστα ελληνικά. Σπίτι της θα ακούσεις πολύ ελληνική μουσική. Ακόμη και βιντεοκασέτες από τις «Τρεις Χάριτες» και τους «Απαράδεκτους». Από το ίντερνετ παρακολουθεί ελληνική τηλεόραση.
«Χιλιάδες Ουρουγουανοί, ανάμεσά τους κι εγώ, μάθαμε να μιλάμε την Ελληνική Γλώσσα. Μάθαμε να λατρεύουμε την Ελλάδα και τον Ελληνικό Πολιτισμό. Είχαμε την τύχη να νιώσουμε την ουσία του.
.
Πιστεύω αυτό που είπε ο Νίτσε ότι ο κόσμος μπορεί να είναι όσο θέλει σκοτεινός, όμως αρκεί να παρεμβάλουμε σε αυτόν ένα κομμάτι ελληνικής ζωής για να φωτιστεί αμέσως άπλετα». Κουβέντες της Margarita Larriera.

23 δρόμοι στην πρωτεύουσα της χώρας έχουν ελληνικό όνομα – https://www.flickr.com/photos/pikolas/, CC BY-SA 2.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0>, via Wikimedia Commons

.
Η Margarita Larriera είναι σήμερα διευθύντρια του Ιδρύματος «Μαρία Τσάκος» που ιδρύθηκε το 1978 από τον καπετάν Παναγιώτη Ν. Τσάκο με σκοπό τη διάδοση της ελληνικής γλώσσας και του ελληνικού πολιτισμού.
.
Όσοι Ουρουγουανοί είχαν την τύχη να έρθουν στην χώρα μας και αντίκρισαν τον Παρθενώνα, δάκρυσαν.
.
«Εσείς οι Έλληνες υποτιμάτε αυτό που έχετε. Όταν πρωτοείδα τον Παρθενώνα στα 50 μου χρόνια, εγώ και ο άντρας μου βάλαμε τα κλάματα. Οι Έλληνες φίλοι μας που ήταν μαζί μας μάς κοίταξαν περίεργα.
.
Δεν μπόρεσαν να καταλάβουν γιατί. Ούτε εμείς περιμέναμε να αντιδράσουμε έτσι. Τα δάκρυα ίσως ήταν ένας τρόπος για να εκφράσουμε όσα αισθανόμασταν και δεν μπορούσαμε να τα εξηγήσουμε με λόγια.
.
Και πίστεψέ με Δημήτρη, ακόμα και σήμερα θεωρώ μεγάλη τιμή μου που είδα με τα μάτια μου και άγγιξα με τα χέρια μου τον Παρθενώνα και όλα όσα συμβολίζει για την Ελλάδα αλλά και για τον κόσμο ολόκληρο». Λόγια της Σίλβιας, μιας ακόμη Ουρουγουανής που συνάντησα στο Μοντεβιδέο.

Felipe Restrepo Acosta, CC BY-SA 4.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0>, via Wikimedia Commons

Ο Κάρλος είναι 28 χρόνων. Πριν δύο χρόνια βρέθηκε στην Ελλάδα. Όταν του είπαν ότι αυτό που βλέπει είναι η Ακρόπολη, απομακρύνθηκε από την παρέα του και κάθισε σε μια γωνιά του δρόμου. Δεν ήθελε να τον δουν να κλαίει.
.
Επισκέφθηκα τον Sergio William Carzolio. Έμαθε για το www.godimitris.gr από μια συνέντευξή μου σε έναν τοπικό ραδιοφωνικό σταθμό. Ζήτησε να με δει. Βρεθήκαμε στο σπίτι του. Βέρος Ουρουγουανός.
.
Έμαθε ελληνικά γιατί δούλευε σε ελληνικά καράβια και έκανε πολλούς Έλληνες φίλους.
.
«Οι καλύτεροι μου φίλοι ήταν Έλληνες. Φανταστικοί άνθρωποι. Άρχισα να κάνω μαθήματα στην ελληνική κοινότητα του Μοντεβιδέο και μετά από το 1978 άρχισα να παρακολουθώ τα μαθήματα στο Ιδρυμα Τσάκος.
.
Σιγά-σιγά όταν ήμουν στα βαπόρια άρχισα να καταλαβαίνω τα ελληνικά τραγούδια. Ενδιαφέρθηκα για την ελληνική ποίηση. Ήθελα να μιλώ σωστά ελληνικά.
.
Στα πλοία η γλώσσα των ελλήνων ήταν φτωχή. Ήθελα περισσότερα. Εμαθα περισσότερα. Αυτές τις μέρες ξανάπιασα το Μαραμπού του Νίκου Καββαδία. Μια φορά την εβδομάδα, είμαστε μια παρέα Ουρουγουανών που συναντιόμαστε και μιλάμε ελληνικά για να κάνουμε πρακτική».

Hoverfish, CC BY 3.0 <https://creativecommons.org/licenses/by/3.0>, via Wikimedia Commons

Ο Sergio αν και καθολικός εδώ και 30 χρόνια πηγαίνει στην ελληνική ορθόδοξη εκκλησία.
.
Στην ατζέντα του από τη μια πλευρά έχει τα στοιχεία του και τα τηλέφωνα ανάγκης και στην άλλη το Πάτερ Ημών. «Αισθάνομαι πια σαν Έλληνας. Έζησα πολλά χρόνια στα βαπόρια με Έλληνες. Πλέον σκέφτομαι σαν Έλληνας. Βλέπω τους Έλληνες σαν να είμαστε αδέλφια. Να ξέρουν ότι σε αυτή τη χώρα υπάρχουν φιλέλληνες που στην ανάγκη είναι έτοιμοι να βοηθήσουν και να τους υπερασπιστούν».

Νεοκλασικό στην Ουρουγουάη που δανείζεται στοιχείο από αρχαιοελληνικό αρχιτεκτονικό ρυθμό… Φωτογραφία από Paranoideas από το Pixabay

Φεύγοντας μου έδωσε σε ένα κομμάτι χαρτί μια παράγραφο από σημειώσεις του Νίκου Καζαντζάκη.
.
«Πρέπει αλήθεια να είμαστε περήφανοι για τη σύμπτωση αυτή να γεννηθούμε Έλληνες. Και συνάμα να νιώθουμε κάθε στιγμή, σε κάθε μας λόγο, σε κάθε γραμμή και στοίχο που γράφουμε πως έχουμε μεγάλη ευθύνη».
.
Η Circe Maia, πολύ γνωστή ποιήτρια στην Ουρουγουάη, άκουσε πριν χρόνια την ελληνική εκπομπή του Αλέξανδρου Πανταζόγλου, στο Radio Continente 730 AM όπου εδώ και 35 χρόνια εμπλουτίζει τα ερτζιανά της Ουρουγουάης με ελληνικό λόγο και μουσική.
.
Άκουσε τον Πανταζόγλου να μεταφράζει στοίχους του Ρίτσου. Γοητεύτηκε. Άρχισε να μαθαίνει ελληνικά. Πρόσφατα δημοσίευσε μια εργασία της με τίτλο «Προσεγγίζοντας τον Ρίτσο»..

Ένα δημόσιο σχολείο στην Ουρουγουάη ονομάζεται Grecia (Ελλάδα). Οι μαθητές είναι όλοι τους παιδιά Ουρουγουανών.
.
Το ίδιο και οι δάσκαλοί τους. Όμως κάθε 25η Μαρτίου και 28η Οκτωβρίου γιορτάζουν σαν Έλληνες. Τραγούδια, θεατρικά, ποιήματα. Να ακούς από αυτά τα μικρά παιδιά τον εθνικό μας ύμνο. Μάλιστα επειδή ο εθνικός ύμνος της Ουρουγουάης διαρκεί περίπου 6 λεπτά και ο δικός μας ούτε ένα, τα παιδιά αυτά λένε περισσότερους στοίχους του Δ. Σολωμού, έτσι ώστε να υπάρχει μια… ισορροπία.
.
Ακόμη και η σημαία είναι σχεδόν ίδια με την ελληνική. Αν δεν κυματίζουν τις μπερδεύεις. Απλά αντί για σταυρό, έχει έναν κίτρινο χαρούμενο ήλιο.

Η εθνική σημαία της Ουρουγουάης, που καθιερώθηκε στις 16 Δεκεμβρίου 1828, μοιάζει αρκετά με την αντίστοιχη ελληνική σημαία που καθιερώθηκε επίσημα το 1970. Wikimedia Commons..

Έξω από τη Εθνική Βιβλιοθήκη του Μοντεβιδέο, δίπλα στην είσοδο, βρίσκεται το άγαλμα του Σωκράτη.

Το άγαλμα του Σωκράτη έξω από την Εθνική Βιβλιοθήκη του Μοντεβιδέο. Wikimedia Commons

Στην παραλιακή ένα πάρκο ονομάζεται Αθήνα και έχει την προτομή του Ομήρου. Ο κεντρικότερος δρόμος της παλιάς πόλης κάτω από το λόφο ονομάζεται Grecia..

Ένα από τα ομορφότερα νεοκλασικά κτήρια στο κέντρο της πόλης στην πρόσοψή του γράφει: Αθηναίος. Σε όλα τα βιβλιοπωλεία θα βρεις βιβλία Ελλήνων συγγραφέων και ποιητών. Ακόμη και στα πολύ μικρά.
.
Πριν μερικά χρόνια με πρωτοβουλία της ελληνικής πρεσβείας, στο υπουργείο Εξωτερικών της Ουρουγουάης πραγματοποιήθηκε έκθεση φωτογραφίας με βυζαντινές εικόνες. Η  συμμετοχή ήταν τόσο μεγάλη που διήρκεσε διπλάσιο χρόνο από τον προγραμματισμένο. Δεκάδες τα σχολεία που την επισκέφθηκαν.
.
Όταν έρχονται Έλληνες καλλιτέχνες ή ανεβαίνουν ελληνικά έργα στο θέατρο, οι αίθουσες είναι γεμάτες από κόσμο.
.

Η ελληνική κοινότητα έχει συνδράμει πολλά για να στηριχτεί ο φιλελληνισμός. Είναι από τις παλαιότερες ελληνικές κοινότητες στη Λατινική Αμερική. Στην αυλή της υπάρχει η μοναδική ελληνική ορθόδοξη εκκλησία της Ουρουγουάης.
.
Πάρα πολλά έχει προσφέρει και το Ίδρυμα Μαρία Τσάκος το οποίο εδώ και σχεδόν 30 χρόνια παρέχει δωρεάν μαθήματα σε όσους θέλουν να μάθουν ελληνικά.
Μέχρι σήμερα από τις αίθουσές του έχουν περάσει περισσότεροι από 4.000 μαθητές. Πολλοί από αυτούς κατέχουν υψηλές θέσεις. Όπως ο διοικητής της Τράπεζας της Ουρουγουάης, συνεργάτες υπουργείων, διπλωμάτες, διευθυντές δημόσιων υπηρεσιών.
.
Στην Ουρουγουάη είδα για πρώτη φορά ένα πραγματικό δέντρο, καρπό της απλόχερης διασποράς του ελληνικού πολιτισμού. Γνώρισα Έλληνες συγγενείς εκ πνεύματος.
.
Εθνικό σύνθημα της Ουρουγουάης; Libertad o Muerte = Ελευθερία ή Θάνατος
.
godimitris, dinfo           ΦΙΛΟΙ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ

infognomonpolitics.gr

Η διπλή φύση της εξωτερικής πολιτικής της Μεγάλης Βρετανίας

0
Brian Cloughley

Στις 12 Φεβρουαρίου ανακοινώθηκε από τον ΟΗΕ ότι ένας Βρετανός δικηγόρος είχε εκλεγεί ως γενικός εισαγγελέας του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου. Ανεξάρτητα από το τι μπορεί να σκεφτεί κανείς για το ICC, λαμβάνει μέτρα για τη διερεύνηση εγκλημάτων πολέμου στο Αφγανιστάν και την Υεμένη, οπότε δεν μπορεί να έχει αρνητικό αντίκτυπο. Αλλά ένα σημαντικό σημείο σε αυτήν τη διεθνή ανάπτυξη είναι ότι το άτομο που εμπλέκεται, ο Karim Khan, ένας λαμπρός υποστηρικτής, αναμενόταν να επιλεγεί με συναίνεση, αλλά όπως σημείωσε η εφημερίδα Guardian του Ηνωμένου Βασιλείου, υπήρξε αντίρρηση της τελευταίας στιγμής από το νησιωτικό κράτος του Ινδικού Ωκεανού του Μαυρίκιου που «εστίασε λιγότερο στον Karim ως άτομο, αλλά ότι ορίστηκε από τη βρετανική κυβέρνηση. Ο Μαυρίκιος εξοργίστηκε ότι οι υπουργοί του Ηνωμένου Βασιλείου δήλωσαν για δεύτερη φορά ότι δεν χρειάζεται να συμμορφωθούν με τις αποφάσεις των διεθνών δικαστηρίων του ΟΗΕ στη διαμάχη σχετικά με την κυριαρχία του στα Νησιά Τσάγκος στον Ινδικό Ωκεανό.

Αυτό είναι ένα παράδειγμα της βρετανικής κυβέρνησης που παραβιάζει το διεθνές δίκαιο, όταν θεωρεί ότι οι κώδικες αυτοί είναι περίεργοι, και μια απεικόνιση της ασυνεπούς και ακόμη και υποκριτικής προσέγγισής της στις παγκόσμιες εξελίξεις.

Το Χονγκ Κονγκ ήταν βρετανική αποικία και επανήλθε στην Κίνα το 1997. Έκτοτε, υπήρξαν διαφωνίες μεταξύ της Βρετανίας και της Κίνας σχετικά με τη διακυβέρνηση της περιοχής. Η Βρετανία ισχυρίζεται ότι έχει «ηθική δέσμευση» σχετικά με ένα νόμο περί ασφάλειας που εφαρμόζεται στο Χονγκ Κονγκ και σε ομιλία του για την περιοχή στις 29 Ιανουαρίου ο Βρετανός πρωθυπουργός, Μπόρις Τζόνσον, δήλωσε ότι αυτός και η κυβέρνησή του «υπερασπίζονται την ελευθερία και αυτονομία.”

Την ίδια ημέρα που ο Τζόνσον κήρυττε την αγάπη του για την ελευθερία, το δικαστήριο των Ηνωμένων Εθνών στο Αμβούργο ανακοίνωσε ότι η Βρετανία δεν έχει κυριαρχία επί των Νήσων Τσάγκος. Όπως ανέφερε η βρετανική Guardian, το Δικαστήριο “επέκρινε το Λονδίνο για την παράλειψή του να παραδώσει την περιοχή στον Μαυρίκιο και μετά την ανακοίνωση του διεθνούς δικαστηρίου πέρυσι ότι η συνεχιζόμενη διοίκηση των νησιών του Ηνωμένου Βασιλείου ήταν “παράνομη “.”

Η μεταχείριση της Βρετανίας στους πρώην κατοίκους των Νήσων Τσάγκος ήταν επαίσχυντη και σε πλήρη αντίθεση με την αυταρχική κριτική της για άλλες χώρες για την υποτιθέμενη άρνηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Η αλυσίδα Chagos περίπου εξήντα νησίδων βρίσκεται στη μέση του Ινδικού Ωκεανού και αποτελούσε παράδεισο για τους κατοίκους, αλλά, όπως σημειώνεται από το BBC, «Μεταξύ του 1968 και του 1974, η Βρετανία απομάκρυνε βίαια χιλιάδες κατοίκους από τις πατρίδες τους και τους έστειλε περισσότερα από 1.000 μίλια μακριά από τον Μαυρίκιο και τις Σεϋχέλλες, όπου αντιμετώπισαν ακραία φτώχεια και διακρίσεις. ” Υπάρχουν περίπου 3.000 απρόθυμοι κάτοικοι στη Βρετανία και πολλοί από τους νεότερους, που γεννήθηκαν στην εξορία, στερήθηκαν τη βρετανική υπηκοότητα και ζουν με φόβο ότι θα απελαθούν.

Στις 22 Μαΐου 2019, η Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών ψήφισε με ψήφους 116 προς 6 υπέρ ενός ψηφίσματος που απαιτεί από το Ηνωμένο Βασίλειο να αποσύρει «την αποικιακή του διοίκηση άνευ όρων από το αρχιπέλαγος Τσάγκος» εντός έξι μηνών. Μόνο οι ΗΠΑ, η Ουγγαρία, το Ισραήλ, η Αυστραλία και οι Μαλδίβες υποστήριξαν το Ηνωμένο Βασίλειο, αλλά παρόλο που το αποτέλεσμα ήταν ενδεικτικό της παγκόσμιας γνώμης και καταδικάζει βαθιά τις ΗΠΑ και τη Βρετανία, το ψήφισμα είναι μη δεσμευτικό και θα αγνοηθεί από εκείνους που εμπλέκονται άμεσα – και οι νησιώτες θα παραμείνουν φτωχοί στην εξορία.

Οι άνθρωποι που αρνούνται στους κατοίκους τους τα ανθρώπινα δικαιώματά τους δηλητηριάζουν την διεθνή στάση της Βρετανίας, όπως καθίσταται σαφές σε ένα βρετανικό διπλωματικό δίκτυο του 2009 που αποκαλύφθηκε από τα WikiLeaks (δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το βρετανικό ίδρυμα μισεί τον Julian Assange) που δήλωσε ότι η κυβέρνηση ”θα ήθελε την δημιουργία ενός «θαλάσσιου πάρκου» ή «αποθεματικού» που θα παρέχει ολοκληρωμένη προστασία του περιβάλλοντος στους υφάλους και στα νερά του Βρετανικού Ινδικού Ωκεανού. Πρέπει να διασφαλίσουμε ότι οι πρώην κάτοικοι θα δυσκολευτούν να διεκδικήσουν το αίτημά τους για επανεγκατάσταση στα νησιά. “

Οι κάτοικοι του Χονγκ Κονγκ, από την άλλη πλευρά, εκτιμούνται περισσότερο από το Λονδίνο και στις 29 Ιανουαρίου η βρετανική κυβέρνηση ανακοίνωσε ικανοποίηση για την «ιστορική και ηθική δέσμευση του Ηνωμένου Βασιλείου προς τους λαούς του Χονγκ Κονγκ που έχουν περιορίσει τα δικαιώματα και τις ελευθερίες τους. ” Εξάλλου, το Ηνωμένο Βασίλειο δήλωσε ότι επιθυμεί να «υπερασπιστεί τα ανθρώπινα δικαιώματα σε ολόκληρο τον κόσμο».

Τον Νοέμβριο του 2016, οι Financial Times ανέφεραν παράταση της μίσθωσης για τη βάση των ΗΠΑ στον Ντιέγκο Γκαρσία για άλλα είκοσι χρόνια και σημείωσαν ότι «το Γραφείο Εξωτερικών και Κοινοπολιτείας ανέφερε ότι οι κάτοικοι δεν επιτρέπεται να επιστρέψουν» για λόγους σκοπιμότητας, άμυνας, συμφερόντων ασφαλείας και λόγω του κόστους για τον Βρετανό φορολογούμενο ». Ανακοινώθηκε επίσης ότι οι εκτοπισμένοι Νησιώτες θα λάβουν αποζημίωση 40 εκατομμυρίων λιρών.

Στις 31 Ιανουαρίου αποκαλύφθηκε ότι λιγότερα από 12.000 £ από αυτά τα σαράντα εκατομμύρια έχουν κατευθυνθεί για να βοηθήσουν τους εξόριστους νησιώτες και τις οικογένειές τους. Ο Χένρι Σμιθ, βουλευτής του Ηνωμένου Βασιλείου στην περιοχή, δήλωσε κατηγορηματικά ότι «είναι εξωφρενικό ότι σχεδόν καμία από αυτές τις χρηματοδοτήσεις δεν έχει χρησιμοποιηθεί πραγματικά. . . [είναι] μια άλλη αποτυχία που υπόσχεται το Υπουργείο Εξωτερικών πάνω από μισό αιώνα στην Τσαγκοσιανή κοινότητα ».

Η «υπεράσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων» από την κυβέρνηση του Μπόρις Τζόνσον είναι χείριστη και η μεταχείριση των Νησιωτών είναι απερίφραστα σκληρή και απεχθής. Αλλά η κυβέρνηση και οι βοηθοί της στο Λονδίνο πιστεύουν ότι είναι τόσο ασήμαντο θέμα που απλώς θα εξαφανιστεί. Όπως και οι νησιώτες.

Δυστυχώς, μάλλον έχουν δίκιο. Και θα δούμε μια ακόμη νίκη έναντι της ηθικής, που θα δείχνει τα διπλά πρότυπα της Βρετανίας στις διεθνείς υποθέσεις.

Μετάφραση Χωριανόπουλος Άγγελος

πηγή: antiwar/infognomonpolitics.gr

Αλαζονεία

0

Σε μια επίδειξη αλαζονείας- κάτι που δεν τον διέκρινε- ο κ. Δένδιας δεν έκανε δεκτή καμιά ουσιαστική πρόταση για αλλαγή του νομοσχεδίου για το υπουργείο εξωτερικών. Δημιουργεί μια δυσλειτουργική υπηρεσία με φοβισμένους και απαξιωμένους υπαλλήλους- όχι διπλωμάτες. Ο διπλωμάτης για να επιτελέσει τον ρόλο του θέλει αναγνώριση και υποστήριξη από την πολιτεία.

Η αλαζονεία αποτελεί ύβρη. Και η ύβρης, όπως έδειξαν οι αρχαίοι Έλληνες τιμωρείται από τους Θεούς.