Αρχική Blog Σελίδα 118

Ιράν: Νέα πρόσωπα στην ηγεσία των ενόπλων δυνάμεων με απόφαση Μοτζτάμπα Χαμενεΐ

1

Οι αλλαγές αφορούν κρίσιμες θέσεις στη στρατιωτική δομή του Ιράν

Σε σημαντικές αλλαγές στην ανώτατη στρατιωτική ηγεσία του Ιράν προχώρησε ο ανώτατος ηγέτης της χώρας, αγιατολάχ Μοτζτάμπα Χαμενεΐ, ανακοινώνοντας σειρά νέων διορισμών στις ένοπλες δυνάμεις και στους Φρουρούς της Ισλαμικής Επανάστασης.

Νέος αρχηγός του Γενικού Επιτελείου των ιρανικών Ενόπλων Δυνάμεων τοποθετήθηκε ο υποπτέραρχος Αλί Αμπντολαχί, ο οποίος μέχρι σήμερα είχε την ευθύνη του κέντρου συντονισμού των στρατιωτικών επιχειρήσεων.

Στη θέση του αναπληρωτή αρχηγού διορίστηκε ο ταξίαρχος Κιουμάρς Χαϊντερί, ο οποίος στο παρελθόν είχε διατελέσει διοικητής των χερσαίων δυνάμεων του Ιράν.

Παράλληλα, αλλαγές σημειώθηκαν και στην ηγεσία των Φρουρών της Ισλαμικής Επανάστασης. Την ανώτατη διοίκηση αναλαμβάνει ο ταξίαρχος Αχμάντ Βαχιντί, πρώην υπουργός Άμυνας, ενώ αναπληρωτής του ορίστηκε ο Μοσταφά Ιζαντί.

Σημαντικός διορισμός έγινε και στο Ναυτικό των Φρουρών της Επανάστασης, με τον υποναύαρχο Αλί Αζμαεΐ να αναλαμβάνει τη διοίκησή του.

Την ίδια ώρα, ο Χοσεΐν Ταέμπ, ο οποίος έχει διατελέσει επικεφαλής της υπηρεσίας πληροφοριών των Φρουρών της Επανάστασης, τοποθετήθηκε στην ηγεσία της πολιτοφυλακής Μπασίτζ.

Οι αλλαγές αφορούν έτσι κρίσιμες θέσεις στην πυραυλική, χερσαία, ναυτική και εσωτερική στρατιωτική δομή του Ιράν, σε μια περίοδο κατά την οποία η Τεχεράνη βρίσκεται αντιμέτωπη με αυξημένες στρατιωτικές και περιφερειακές πιέσεις.

https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/diethnis-asfaleia/iran-nea-prosopa-stin-igesia-ton-enoplon-dynameon-me-apofasi-motztampa-xamenei/

Σεισμός 7,4 Ρίχτερ στην Κολομβία – Πάνω από 100 νεκροί, κατέρρευσαν κτίρια

0

Σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης η χώρα – Αναφορές για δεκάδες καταρρεύσεις κτιρίων – Εκτός λειτουργίας αεροδρόμια λόγω ζημιών

(Upd. 21.20) Ισχυρός σεισμός μεγέθους 7,4 Ρίχτερ σημειώθηκε στην επαρχία Τσόκο της Κολομβίας, σύμφωνα με το Ευρωμεσογειακό Ινστιτούτο (EMSC). Η Γεωλογική Υπηρεσία της Κολομβίας ανακοίνωσε ότι πρόκειται για την ισχυρότερη σεισμική δόνηση που έχει καταγραφεί στη χώρα την τελευταία δεκαετία.

Σύμφωνα με τα τοπικά μέσα, η κυβέρνηση της Κολομβίας έθεσε τη χώρα σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης. Με βάση τις τελευταίες αναφορές από αξιωματούχους, τουλάχιστον 111 άνθρωποι έχουν χάσει τη ζωή τους ενώ υπάρχει άγνωστος αριθμός εγκλωβισμένων.

Το επίκεντρο του σεισμού βρέθηκε στο Σαν Χοσέ ντελ Πάλμαρ, μια κοινότητα περίπου 400 χιλιόμετρα δυτικά της πρωτεύουσας Μπογκοτά. Οπως μεταδίδει το Reuters, ο σεισμός έγινε ιδιαίτερα αισθητός στην Μπογκοτά αλλά και στη Βενεζουέλα και το Εκουαδόρ.

Βίντεο από τοπικά μέσα ενημέρωσης αποτυπώνουν κτίρια που έχουν καταρρεύσει στην περιοχή Κάλι της Κολομβίας. Ο δήμαρχος του Κάλι ανέφερε ότι τουλάχιστον 20 κτίρια έχουν καταρρεύσει και ότι υπάρχουν παγιδευμένοι άνθρωποι στα χαλάσματα. Η πόλη έχει ζητήσει τη συνδρομή ομάδων διάσωσης από την Μπογκοτά και το Μεντεγίν, πρόσθεσε.

 

 

Παράλληλα, η κολομβιανή αρχή Πολιτικής Αεροπορίας ανέφερε ότι ζημιές έχουν υποστεί τα αεροδρόμια Περέιρα, Μανιθάλες, Κίμπντο, Αρμένια, Καρτάγο Μπουεναβεντούρα. Η λειτουργία αυτών των αεροδρομίων διεκόπη.

Κτίρια στην Μπογκοτά εκκενώθηκαν, σύμφωνα με δημοσιογράφους του Γαλλικού Πρακτορείου. Ο δήμαρχος της Μπογκοτά, Κάρλος Γκαλάν, έγραψε στο X ότι δεν σημειώθηκαν σημαντικές ζημιές στην πρωτεύουσα.

 

 

 

«Μόλις βιώσαμε έναν ισχυρό σεισμό στην επαρχία Τσόκο. Ανησυχούμε για μετασεισμούς. Αν και το επίκεντρο ήταν κοντά στο Σαν Χοσέ ντελ Πάλμαρ, υπάρχουν τραυματισμοί και σημαντικές ζημιές σε κτίρια στην πρωτεύουσα (της επαρχίας) Κίμπντο», δήλωσε λίγη ώρα μετά τον σεισμό η κυβερνήτρια της επαρχίας, Νούμπια Καρολίνα Κόρδομπα-Κούρι σε ανάρτηση στο X.

Ο Αύγουστος της εκλογικής προετοιμασίας, η ΔΕΘ, το ταμείο ανάκαμψης και το μήνυμα προς τους αποδήμους

0

Γιατί οι πολιτικές εξελίξεις του Αυγούστου αποκτούν ιδιαίτερη σημασία και γιατί η συζήτηση για εκλογές το φθινόπωρο του 2026 παραμένει ανοιχτή

Ο Αύγουστος είναι παραδοσιακά ο μήνας της πολιτικής χαλάρωσης. Φέτος, όμως, πίσω από τις θερινές διακοπές, τα κομματικά επιτελεία προετοιμάζονται για ένα ιδιαίτερα κρίσιμο πολιτικό φθινόπωρο.

Στο Μέγαρο Μαξίμου ο εκλογικός σχεδιασμός βρίσκεται εδώ και καιρό στο επίκεντρο, με τον Κυριάκο Μητσοτάκη να επιμένει δημοσίως ότι οι εθνικές εκλογές θα πραγματοποιηθούν την άνοιξη του 2027. Την ίδια ώρα, όμως, μια σειρά από εξελίξεις δημιουργούν εύλογα ερωτήματα για το εάν το πολιτικό ημερολόγιο μπορεί τελικά να εξελιχθεί διαφορετικά.

Ο πρωθυπουργός έχει δηλώσει επανειλημμένα ότι πρόθεση της κυβέρνησης είναι να εξαντλήσει την τετραετία. Μάλιστα, τον περασμένο Ιούνιο είχε προσδιορίσει με σαφήνεια την άνοιξη του 2027 ως χρόνο εκλογών, εξηγώντας παράλληλα ότι η χώρα θα πρέπει να έχει ολοκληρώσει την εκλογική διαδικασία πριν από την ανάληψη της προεδρίας του συμβουλίου της ευρωπαϊκής ένωσης από την Ελλάδα, την 1η Ιουλίου 2027.

Κι όμως, όσο πλησιάζει το φθινόπωρο, ορισμένα γεγονότα αξίζει να διαβαστούν με μεγαλύτερη προσοχή.

Η ΔΕΘ ως πολιτικό ορόσημο

Η επιστροφή των κυβερνητικών και κομματικών στελεχών στην Αθήνα από τις 17 Αυγούστου σηματοδοτεί ουσιαστικά την έναρξη της αντίστροφης μέτρησης για τη Δ.Ε.Θ

Ο Πρωθυπουργός, θέλει να εμφανιστεί στη Θεσσαλονίκη με έναν σαφή οικονομικό και κοινωνικό σχεδιασμό, με αιχμή τη μεσαία τάξη, τη φορολογία, το κόστος διαβίωσης και μέτρα κοινωνικού χαρακτήρα.

Η κυβέρνηση έχει ανάγκη από ένα ισχυρό πολιτικό αφήγημα. Όχι μόνο για να παρουσιάσει το έργο της, αλλά και για να ανακτήσει μέρος της κοινωνικής δυναμικής που έχει απολεσθεί, να περιορίσει τις διαρροές προς άλλους πολιτικούς χώρους και να επαναφέρει στο κυβερνητικό ακροατήριο ψηφοφόρους που σήμερα εμφανίζονται αποστασιοποιημένοι.

Η ΔΕΘ είναι ένα σημαντικό ορόσημο για την κυβέρνηση, ιδιαίτερα σε μια περίοδο κατά την οποία η συζήτηση για τον χρόνο των εκλογών έχει ήδη ανοίξει.

Το ταμείο ανάκαμψης και ο χρόνος

Ένα δεύτερο στοιχείο είναι η ολοκλήρωση των υποχρεώσεων που συνδέονται με το ταμείο ανάκαμψης και ανθεκτικότητας. Η κυβέρνηση έχει κάθε λόγο να επιδιώκει την επίτευξη όσο το δυνατόν περισσότερων στόχων, την ολοκλήρωση εκκρεμοτήτων και την απορρόφηση των διαθέσιμων πόρων, ώστε στη ΔΕΘ να μπορεί να παρουσιάσει συγκεκριμένα αποτελέσματα και όχι απλώς εξαγγελίες.

Και εδώ βρίσκεται ένα κρίσιμο πολιτικό σημείο. Όσο περισσότερα από τα διαθέσιμα εργαλεία χρηματοδότησης μπορούν να μετατραπούν σε μετρήσιμο οικονομικό και κοινωνικό αποτέλεσμα, τόσο ισχυρότερο γίνεται το κυβερνητικό επιχείρημα ότι η χώρα προχωρά, η οικονομία αναπτύσσεται και οι κυβερνητικές δεσμεύσεις υλοποιούνται.

Δεν σημαίνει αυτόματα εκλογές. Δημιουργεί, όμως, ένα πολιτικό παράθυρο. Και τα πολιτικά παράθυρα, στην προεκλογική περίοδο, έχουν πάντοτε τη δική τους σημασία.

Το τρίτο στοιχείο, οι Έλληνες του εξωτερικού

Υπάρχει όμως και ένα ακόμη γεγονός, το οποίο κατά την άποψή μου αξίζει να παρακολουθήσουμε ιδιαίτερα. Τις τελευταίες ημέρες έγινε νέα ενημέρωση προς τους Έλληνες του εξωτερικού για τη διαδικασία εγγραφής στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους εξωτερικού.

Εδώ προκύπτουν δύο εύλογα ερωτήματα

Το πρώτο είναι, γιατί ανοίγει τόσο νωρίς η συζήτηση για την εκλογική διαδικασία των Ελλήνων της διασποράς, όταν, σύμφωνα με τη μέχρι σήμερα δημόσια τοποθέτηση του πρωθυπουργού, οι εκλογές τοποθετούνται στην άνοιξη του 2027.

Το δεύτερο αφορά την ίδια τη διαδικασία. Το υπουργείο εσωτερικών διευκρινίζει ότι δεν υπάρχει γενική προθεσμία για την εγγραφή στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους εξωτερικού και ότι ο εκλογέας μπορεί να εγγραφεί οποτεδήποτε. Παράλληλα, το νέο θεσμικό πλαίσιο έχει πλέον εντάξει και την επιστολική ψήφο στις εθνικές εκλογές για τους Έλληνες που βρίσκονται εκτός Ελλάδας.

Άρα δεν μπορεί κανείς να υποστηρίξει με βεβαιότητα ότι η συγκεκριμένη ενημέρωση αποτελεί προαναγγελία εκλογών. Μπορεί, όμως, να θέσει το ερώτημα.

Και αυτό ακριβώς κάνουμε.

Γιατί τώρα;

Γιατί αυτή τη χρονική στιγμή;

Και γιατί να κινητοποιείται τόσο νωρίς η εκλογική διαδικασία για τους Έλληνες του εξωτερικού, όταν προηγούμενες εκλογικές αναμετρήσεις είχαν διαφορετικό χρονικό ορίζοντα προετοιμασίας;

Δεν πρόκειται απαραίτητα για απόδειξη, αλλά πρόκειται για ένα ακόμη κομμάτι ενός παζλ που αξίζει να παρακολουθήσουμε.

Άνοιξη 2027 ή φθινόπωρο 2026;

Εδώ βρίσκεται η ουσία της πολιτικής συζήτησης.

Από τη μία πλευρά έχουμε την επίσημη θέση του πρωθυπουργού, η οποία είναι σαφής. Εκλογές την άνοιξη του 2027.

Από την άλλη, έχουμε μια σειρά πολιτικών και οικονομικών παραμέτρων που δημιουργούν ερωτήματα για το εάν θα μπορούσε να υπάρξει διαφορετική επιλογή.

Η ολοκλήρωση των εκκρεμοτήτων του Ταμείου Ανάκαμψης.

Η ανάγκη να παρουσιαστεί ένα ισχυρό οικονομικό πρόγραμμα.

Η επιστροφή των βουλευτών και των κομματικών επιτελείων από τις 17 Αυγούστου.

Και τώρα, η κινητοποίηση γύρω από τους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους του εξωτερικού.

Κανένα από αυτά τα στοιχεία από μόνο του δεν οδηγεί σε εκλογές.

Όταν όμως τα εξετάσει κανείς συνολικά, το ερώτημα παραμένει, και έχει μια επιπλέων βαρύνουσα σημασία.

Μήπως το φθινόπωρο του 2026 αποτελεί ένα υπαρκτό, έστω και σήμερα ανεπίσημο, εκλογικό σενάριο;

Τα δύο χρονικά παράθυρα

Εάν κάποιος θεωρήσει ότι το σενάριο των πρόωρων εκλογών παραμένει πάνω στο τραπέζι, τότε υπάρχουν δύο πολιτικά χρονικά παράθυρα που θα μπορούσαν να αποκτήσουν ενδιαφέρον.

Το πρώτο είναι η περίοδος αμέσως μετά την επιστροφή των βουλευτών και των κυβερνητικών στελεχών στην Αθήνα, όταν θα έχει ολοκληρωθεί η θερινή ανάπαυλα και θα αρχίσει η ουσιαστική προετοιμασία για τη ΔΕΘ. Ίσως στις 24 ή 31 Αυγούστου να ανακυρηχθούν.

Το δεύτερο είναι η ίδια η Δ.Ε.Θ ή η περίοδος λίγο πριν από αυτήν.

Σε ένα τέτοιο σενάριο, η Δ.Ε.Θ θα μπορούσε να αποτελέσει το πολιτικό βήμα για την παρουσίαση ενός συνολικού κυβερνητικού σχεδίου, με έμφαση στην οικονομία, στη μεσαία τάξη και στην κοινωνική πολιτική, και παράλληλα να λειτουργήσει ως σημείο καμπής για το πολιτικό ημερολόγιο.

Δεν είναι, όμως, αυτό το μόνο σενάριο. Υπάρχει και το σενάριο που δηλώνει δημοσίως ο πρωθυπουργός, δηλαδή η εξάντληση της κυβερνητικής θητείας και η προσφυγή στις κάλπες την άνοιξη του 2027.

Η προεδρία της ΕΕ και η πολιτική εξίσωση του φθινοπώρου

Η Ελλάδα αναλαμβάνει την προεδρία της Ε.Ε την 1η Ιουλίου του 2027. Επομένως, εάν οι εκλογές γίνουν την άνοιξη του 2027, η νέα κυβέρνηση θα έχει ένα μικρό χρονικό διάστημα για να οργανωθεί, να συγκροτήσει το κυβερνητικό της σχήμα και να προετοιμάσει τη χώρα για μια ιδιαίτερα απαιτητική ευρωπαϊκή αποστολή. Αυτός είναι ένας ακόμη λόγος για τον οποίο ο χρόνος των εκλογών δεν είναι αδιάφορος.

Προσωπικά, εδώ και αρκετό καιρό έχω αναφέρει, ότι η κυβέρνηση θα επιλέξει τελικά να οδηγηθεί το φθινόπωρο του 2026 στις κάλπες. Σήμερα όμως, δεν υπάρχει απόφαση που να δικαιολογεί την οριστική πρόβλεψη ότι οι εκλογές θα γίνουν το φθινόπωρο, υπάρχουν, όμως, ενδείξεις που αξίζει να καταγραφούν.

Το Ταμείο Ανάκαμψης δημιουργεί ένα αυστηρό οικονομικό χρονοδιάγραμμα

Η ΔΕΘ δημιουργεί ένα ισχυρό πολιτικό ορόσημο

Η επιστροφή του κομματικού μηχανισμού από τις 17 Αυγούστου σηματοδοτεί την επανεκκίνηση της πολιτικής δραστηριότητας

Η κινητοποίηση γύρω από τους Έλληνες του εξωτερικού προσθέτει ένα ακόμη ερώτημα

Μία κυβέρνηση που βρίσκεται ήδη σε προεκλογική προετοιμασία δεν χρειάζεται κατ’ ανάγκη να έχει αποφασίσει τις εκλογές για να κινητοποιεί τον μηχανισμό της. Χρειάζεται όμως, να είναι έτοιμη. Και αυτό ακριβώς φαίνεται να συμβαίνει τώρα.

 Και ίσως η απάντηση να αρχίσει να διαφαίνεται αμέσως μετά τον Δεκαπενταύγουστο.

Υποστηρίξτε την προσπάθεια των συντελεστών της e-enimerosi.com Η οποία ενημερώνει για όλα τα θέματα του ελληνισμού αλλά και του κόσμου. Μια σελίδα φτιαγμένη με αγάπη από ανθρώπους οι οποίοι βρίσκονται σε διάφορα σημεία της Ευρώπης. Μιας ιστοσελίδα της διασποράς με έδρα την Γερμανία και το κρατίδιο της Βόρειας Ρηνανίας-Βεστφαλίας. Κάντε την δική σας δωρεά εδώ για να βοηθήσετε την προσπάθειά μας. Σας ευχαριστούμε θερμά!!!

e-enimerosi.com

#EKTAKTO!! #OYΔΕΝ_ΝΕΟΤΕΡΟΝ_ΑΠΟ_ΤΟ_ΑΝΑΤΟΛΙΚΟ_ΜΕΤΩΠΟ…”

0

#ΟΙ_ΚΟΥΡΔΟΙ_ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΥΝ_ΣΤΗ_ΣΕΡΕΚΑΝΙΓΙΕ_ΜΕΤΑ_ΑΠΟ_ΕΦΤΑ_ΧΡΟΝΙΑ..!!

Γράφει ο   Στρατιωτικός αναλυτής Ευθύμιος.

#ΑΡΩΜΑ_ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑΣ..!!! 
Μεσα απο  Τουρκικες πηγες για το τι πραγματικα συνεβη στο Ανατολικο ζητημα …
#Constantinople:
#ΟΙ ΒΡΕΤΑΝΟΙ_ΞΕΔΙΑΝΤΡΟΠΑ_ΥΠΕΡ_ΤΟΥ_ΝΤΟΝΜΕ_ΜΟΥΣΤΑΦΑ_ΚΕΜΑΛ…
17 Αυγούστου 1919: Έκθεση του Βρετανού Ύπατου Αρμοστή προς το Υπουργείο Εξωτερικών: «Ο Νταμάτ Φερίτ πρότεινε την αποστολή στρατευμάτων στην Ανατολία. Ο Μιλν απέρριψε την πρόταση, επειδή και τακτικά στρατεύματα μπορούσαν να ενταχθούν στις αντάρτικες ομάδες. Η μόνη λύση είναι η #αποχώρηση των ελληνικών και ιταλικών στρατευμάτων από την Ανατολία».
28 Ιουλίου 1922 «Η Διοίκηση Αρχηγού των Δυνάμεων Κατοχής στην Κωνσταντινούπολη [ο Βρετανός Στρατηγός Χάρινγκτον], σε ανακοίνωση που εξέδωσε, υπενθύμισε ότι η Κωνσταντινούπολη είναι ‘ουδέτερη ζώνη’ και προειδοποίησε τους Έλληνες να μην εισέλθουν στην Κωνσταντινούπολη, δηλώνοντας ότι αν το κάνουν, αυτό θα εμποδιστεί με τη χρήση βίας.»
Στις 31 Ιουλίου 1922, ο Βρετανός πρωθυπουργός Λόιντ Τζορτζ απέρριψε το αίτημα της ελληνικής κυβέρνησης να καταλάβει την Κωνσταντινούπολη, επικαλούμενος τις σοβαρές συνέπειες που θα είχε. (Vakit, 2 Αυγούστου 1922, «Δήλωση (του Λόιντ Τζορτζ) στη Βουλή των Κοινοτήτων», σελ. 1).
3 Αυγούστου 1922: «Το ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών, σε σημείωμα που έδωσε στη Μεγάλη Βρετανία, διαμαρτυρήθηκε εναντίον τους επειδή δεν επέτρεψαν την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης». Zeki Sarıhan, «Ημερολόγιο του Πολέμου της Ανεξαρτησίας», 1996, τόμος 4, σελ. 564.
Στις 10 Αυγούστου 1922 , ο Βρετανός Υπουργός Εξωτερικών Μπάλφουρ εξέδωσε μια «σαφή» διακοίνωση προς την Ελλάδα. Της συνέστησε να αποφύγει μια σύγκρουση στα θρακικά σύνορα, προσθέτοντας ότι μια τέτοια ενέργεια θα είχε πολύ δυσμενείς συνέπειες για τα ελληνικά συμφέροντα.
 
Οι Βρετανοί δεν επέτρεψαν μια κατοχή που θα απέκοβε εντελώς την οδική σύνδεση μεταξύ Κωνσταντινούπολης και Άγκυρας.
 
«Χάρτης που δείχνει πώς ο ελληνικός στρατός προέλασε στην Ανατολία ενώ αντιμετώπιζε κίνδυνο από τα πλευρά του», Tevhîd-i Efkâr, 31 Αυγούστου 1921, Αριθμός 3109-81, «Μια ασταθής κατάσταση», σελ. 1.

 Συνεχιζεται…

 
-#Ιran:  Κύμα  της Επιχείρησης «#Αληθινή_Υπόσχεση_4»
Πλοία συνεχίζουν να προσπαθούν να σπάσουν τον ιρανικό αποκλεισμό και δέχονται χτυπήματα. Το Ιράν στόχευσε ένα ακόμη πετρελαιοφόρο στα ανοικτά των ακτών του Ομάν.
 
  Η Σήραγγα Κατζαράν Δημιουργεί Στρατηγική Ισορροπία Ενάντια στον Διάδρομο Τραμπ Ιρανικές εταιρείες έχουν προχωρήσει σημαντικά στην κατασκευή της 7,2 χιλιομέτρων σήραγγας Κατζαράν, που βρίσκεται στο νότιο τμήμα της Αρμενίας. Ως ένα από τα πιο δύσκολα έργα μηχανικής στην περιοχή του Καυκάσου, η σήραγγα αποτελεί κρίσιμο κρίκο στον Διάδρομο Μεταφορών Βορρά-Νότου. Μόλις ολοκληρωθεί το έργο, το Ιράν θα μπορεί να φτάσει στη Μαύρη Θάλασσα μέσω της Αρμενίας και της Γεωργίας, και κατ’ επέκταση στις ευρωπαϊκές αγορές, μέσω μιας πιο σύντομης και ασφαλούς διαδρομής.
Ο πόλεμος στο Ιράν κατέστρεψε την αποτρεπτική δύναμη των ΗΠΑ, παρακολουθούν η Μόσχα και το Πεκίνο, σύμφωνα με τους New York Times. Πέντε μήνες πολέμου με το Ιράν έχουν εξαντλήσει τα κρίσιμα αποθέματα όπλων των ΗΠΑ στα χαμηλότερα δυνατά επίπεδα. Περισσότεροι από 1.500 πύραυλοι Patriot και χιλιάδες πύραυλοι κρουζ και βαλλιστικοί πύραυλοι μεγάλου βεληνεκούς έχουν χρησιμοποιηθεί σε αυτή τη σύγκρουση και η αναπλήρωσή τους θα διαρκέσει τουλάχιστον δύο χρόνια.
Ο Καθηγητης Μαραντι :Οι Σιωνιστές κατέχουν τον Λευκό Οίκο και ολόκληρο το αμερικανικό καθεστώς.
O Καθηγητής Mohammad #Marandi εξήγησε πώς το Ιράν ξεπέρασε τις αεράμυνες των ΗΠΑ και του Ισραήλ, προκαλώντας τις να πυροβολήσουν ακριβά πυραύλους αναχαίτισης εναντίον φθηνών δολωμάτων και παλαιότερων μοντέλων drones. Αντιπαραβάλλοντας τη στάση της Δύσης με τη στρατιωτική δογματική του 21ου αιώνα της Τεχεράνης, ο Marandi εξηγεί ότι ενώ τα περιφερειακά περιουσιακά στοιχεία των ΗΠΑ παραμένουν εκτεθειμένα, τα κέντρα διοίκησης του Ιράν, τα εργοστάσια drones και οι βάσεις πυραύλων είναι θαμμένα βαθιά υπόγεια σε απροσπέλαστες πόλεις πυραύλων.
Ο πόλεμος επιθετικότητας του Τραμπ ενάντια στον ιρανικό λαό δεν έχει τελειώσει. Συνεχίζει να στοχεύει αμάχους μέσω πολιορκητικού πολέμου, και η εγκληματική του στρατιωτική μηχανή μπορεί να επαναλάβει τη στοχοποίηση αμάχων και πολιτικής υποδομής τις επόμενες ημέρες. Το Ιράν είναι έτοιμο.
-#Yemen: Μια μεγάλης κλίμακας επίθεση με μη επανδρωμένα αεροσκάφη εξαπέλυσε η Υεμένη  (Ansarullah) εναντίον της πόλης-λιμάνι Mocha στη νοτιοδυτική Υεμένη που ελενχεται απο πολιτοφυλακεςΧαντι πυ προσκεινται στην Σαουδικη Αραβια
με πυραύλους και drones να πλήττουν στρατιωτικές θέσεις, αποθήκες όπλων και λιμενικές υποδομές, προκαλώντας 7-11 νεκρούς και δεκάδες τραυματίες. Καμια αντιδραση απο  Τουρκια..
-#US:Ο Τραμπ ασκεί τεράστια πίεση στο Ισραήλ για να σταματήσει όλες τις επιθέσεις και τις προσπάθειες κλιμάκωσης εναντίον του Ιράν, της Γάζας και του Λιβάνου, σύμφωνα με το ισραηλινό Channel 13.
 Ο γερουσιαστής Chris Murphy επιβεβαιώνει το σημερινό δημοσίευμα της WSJ: «Ο Ντόναλντ Τραμπ έχει χάσει αυτόν τον πόλεμο. Η Αμερική είναι πιο αδύναμη, το Ιράν είναι πιο ισχυρό, το κόστος για την επαναλειτουργία του πορθμού αυξάνεται μέρα με τη μέρα, η υποτιθέμενη ‘συμφωνία’ που βρίσκεται στο τραπέζι αυτή τη στιγμή θα πλήρωνε στο Ιράν 100 δισεκατομμύρια δολάρια το χρόνο προκειμένου να επαναλειτουργήσει ο πορθμός … τι νίκη για το Ιράν.»
-#Israel: Ο έβδομος γύρος διαπραγματεύσεων μεταξύ Ισραήλ και Λιβάνου στη Ρώμη έληξε χωρίς συμφωνία για την επέκταση των πιλοτικών ζωνών στο νότιο Λίβανο. Ωστόσο, καμία πλευρά δεν φαίνεται έτοιμη να σταματήσει τις διαπραγματεύσεις.
Ο Νετανιάχου απέρριψε το σχέδιο 15 σημείων για κατάπαυση του πυρός στη Γάζα, το οποίο πρότεινε το Συμβούλιο Ειρήνης του Ντόναλντ Τραμπ. Ο Ισραηλινός πρωθυπουργός επέμεινε ότι το Ισραήλ δεν θα αποσυρθεί από τη Γάζα μέχρι να αφοπλιστεί πλήρως η Χαμάς.Όσο είμαι πρωθυπουργός, δεν θα ιδρυθεί παλαιστινιακό κράτος – ούτε στη Γάζα ούτε στη Δυτική Όχθη. Ούτε Φατάχστάν ούτε Χαμάστάν.
-#Syria: Η συριακή κυβέρνηση, με επικεφαλής τον Αμπού Μοχάμεντ αλ-#Τζολάνι (Αχμέντ αλ-Σαράα), συμφώνησε να επιτρέψει στις ρωσικές στρατιωτικές βάσεις να παραμείνουν στη Συρία, σε αντίθεση με τις απαιτήσεις της αμερικανικής κυβέρνησης για διάλυσή τους.
Μέσα ενημέρωσης που συνδέονται με το #STG, παραθέτοντας το Υπουργείο Εξωτερικών, ανέφεραν ότι η στρατιωτική παρουσία της Ρωσίας στη Συρία θα «επαναοργανωθεί», με τη #Syria να αναλαμβάνει τον έλεγχο πολιτικών εγκαταστάσεων, συμπεριλαμβανομένου του πολιτικού τμήματος της Αεροπορικής Βάσης #Hmeimim και της τέταρτης προκυμαίας στο λιμάνι του #Tartus. Όσον αφορά τις στρατιωτικές εγκαταστάσεις, το #Damascus και η Μόσχα φέρονται να προχωρούν σε αλλαγή του ρόλου τους, μετατρέποντάς τες σε κοινά κέντρα εκπαίδευσης και στρατιωτικής μόρφωσης, βάσει διευθετήσεων που, σύμφωνα με το Συριακό Υπουργείο Εξωτερικών, θα «λαμβάνουν υπόψη τα συμφέροντα και των δύο χωρών».
Οι δυνάμεις ασφαλείας απελευθέρωσαν έναν άνδρα από χριστιανική περιοχή στη #Χομςο οποίος απήχθη και μεταφέρθηκε στην περιοχή Αλ-Ταλ στην ύπαιθρο της Δαμασκού . Κρατήθηκε αιχμάλωτος για 41 ημέρες και τα λύτρα που ζητήθηκαν ήταν… 1 εκατομμύριο δολάρια. Οι απαγωγείς συνελήφθησαν στην επιχείρηση.
Έξι νεκροί και περισσότεροι από 21 τραυματίες μετά από συγκρούσεις μεταξύ συμμοριών Σουνιτών Αράβων στη #Χομς.
-#Lebanon: Πυρά ισραηλινού πυροβολικού στοχεύουν την πόλη Μανσούρι στο νότιο Λίβανο.
-#Rojava: Μετά από 7 χρόνια πόνου και κακουχιών, σήμερα, το πρώτο καραβάνι προσφύγων από τη Σερεκανίε ξεκίνησε την επιστροφή του στις πόλεις και τα χωριά τους. Σε αυτή την πρώτη φάση, περισσότερες από 400 οικογένειες κατευθύνθηκαν προς τη Σερεκανίγιε.
Ο πρώην ηγέτης του #HTS, Σαλέχ αλ-Χαμαουί, αποκάλυψε εκρηκτικές λεπτομέρειες και έγραψε τα εξής: «Ο αλ-Τζολάνι, κατόπιν οδηγιών των υποστηρικτών του, παραχώρησε πλήρη αυτονομία στις #SDF και στα κουρδικά κόμματα». Στην τελευταία συνάντηση, οι SDF ζήτησαν τα εξής: -Οι θέσεις του Αντιπροέδρου και του Υφυπουργού Εξωτερικών για τους Μαζλούμ Αμπντί και Ιλχάμ Εχμέντ -Οι δυνάμεις Ποινικής Έρευνας, Εσωτερικών και Αστυνομίας θα βρίσκονται όλες υπό τον έλεγχο των SDF στις περιοχές τους και η κυβέρνηση θα τους παρέχει οχήματα, ταυτότητες και μισθούς. -Όλες οι κουρδικές δυνάμεις έχουν οργανωθεί σε τρεις ταξιαρχίες εντός των αντίστοιχων περιοχών τους. Απαγορεύεται η ενσωμάτωση οποιωνδήποτε εξωτερικών στοιχείων σε αυτές τις ταξιαρχίες, όπως και η μεταφορά οποιωνδήποτε Κούρδων μελών εκτός των περιοχών τους -Όλες οι δυνάμεις ασφαλείας των Asayîş έχουν ενσωματωθεί στη Γενική Διεύθυνση Ασφάλειας και οι μισθοί τους καταβάλλονται από την κυβέρνηση. -Μια ταξιαρχία από τις SDF θα επιστρέψει στην Αφρίν για να διαχειριστεί τη δημόσια ασφάλεια εκεί. -Οι SDF θα λάβουν το 60% των εσόδων από τη συνοριακή διάβαση Σεμάλκα, η οποία θα παραμείνει εξ ολοκλήρου υπό τον έλεγχό τους. Μόνο λίγοι κυβερνητικοί υπάλληλοι θα επιτρέπεται να παρίστανται ως ονομαστικοί παρατηρητές. -Η ίδια κατανομή 60% θα ισχύει για το συνοριακό πέρασμα Nisêbîn μετά το άνοιγμα του. -Οι Μονάδες Προστασίας Γυναικών (YPJ) έχουν ενσωματωθεί στις Αντιτρομοκρατικές Δυνάμεις που υπάγονται στο Υπουργείο Εσωτερικών, αλλά θα παραμείνουν σε περιοχές που ελέγχονται από τις SDF. -Η Δαμασκός ζήτησε από τον Mazloum Abdi να απομακρύνει την Κουρδική Επαναστατική Νεολαία και τα στοιχεία του PKK από τη Συρία στην Ερμπίλ  όπου θα υπόκεινται στην εποπτεία του Μπαρζανί. -Ο Τραμπ όρισε και επέβαλε στον Al-Julani τον διορισμό των Mazloum Abdi και Îlham Ehmed σε υψηλές και κυρίαρχες θέσεις. -Οι SDF έλαβαν συστάσεις από διεθνείς οργανισμούς να εγκρίνουν οποιαδήποτε συμφωνία μέχρι να τελειώσει ο πόλεμος του Ιράν και να ενοποιηθεί το Rojhilatê Κουρδιστάν. -Η αμερικανική εταιρεία HKN, η οποία υπέγραψε 25ετή σύμβαση για τη λειτουργία του πετρελαϊκού κοιτάσματος Rimelan. Οι SDF θα λάμβαναν το 10% της σύμβασης, ενώ η αμερικανική εταιρεία έλαβε το 60% και η κυβέρνηση της Δαμασκού έλαβε μόνο το 30%. -Πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι το καθεστώς Τζολάνι αναγνώρισε όλα τα πιστοποιητικά που εκδίδονταν από την Αυτόνομη Διοίκηση που συνδέεται με τις SDF. -Το καθεστώς Τζολάνι αποδέχτηκε όλους τους υπαλλήλους της Αυτόνομης Διοίκησης και τους διατήρησε στις θέσεις τους. -Ο νόμος περί πολιτογράφησης θα χορηγήσει υπηκοότητα σε περισσότερους από ένα εκατομμύριο Κούρδους.
Αναπληρωτής #Υπουργός Άμυνας, Ταξίαρχος Σεπάν Χάμο:📌 Οι τέσσερις ταξιαρχίες που συγκροτήθηκαν από τις #SDF προορίζονται ειδικά για ανάπτυξη σε κουρδικές περιοχές και δεν θα αναπτυχθούν εκτός των αντίστοιχων περιοχών τους.
Σύντομα, η Ταξιαρχία Hasakah (#ΥPG) θα κατευθυνθεί στην περιοχή Nabk στην ύπαιθρο της Δαμασκού για να λάβει εκπαίδευση πρωτοκόλλου.
-#Afghanistan: Μαχητές της ελευθερίας του #AFF (NRF) εξαπέλυσαν αντάρτικη επίθεση  με στόχο ένα φυλάκιο των Ταλιμπάν στην περιοχή Ντοάμπ της επαρχίας Νουριστάν. Η στοχευμένη επίθεση είχε ως αποτέλεσμα τον θάνατο δύο τρομοκρατών Ταλιμπάν, ενώ τέσσερα άλλα μέλη της πολιτοφυλακής της ομάδας τραυματίστηκαν.
-#Turkey: Ένα τουρκικό νομοσχέδιο που αποσκοπεί στην προώθηση μιας ειρηνευτικής προσπάθειας με τους Κούρδους μαχητές πέρασε το πρώτο εμπόδιο στο κοινοβούλιο το Σάββατο, με μια κοινοβουλευτική επιτροπή να εγκρίνει το μέτρο που περιλαμβάνει έναν μηχανισμό υπό όρους χάριτος για χιλιάδες πρώην μαχητές.Το PKK το θεωρει κομωδια.
Η Φιγκέν Γιουκσεντάγκ, πρώην συμπρόεδρος του HDP, η οποία βρίσκεται φυλακισμένη εδώ και 10 χρόνια, δήλωσε: «Υπάρχουν αποφάσεις του ΕΔΑΔ που αφορούν τόσο εμένα όσο και τον Σελαχατίν Ντεμιρτάς. Δεν χρειαζόμαστε νόμο-πλαίσιο για την ελευθερία μας.
#Τουρκικά τεθωρακισμένα οχήματα έφτασαν στο λιμάνι της Μογκαντίσου ,βιντεο δείχνουν τεθωρακισμένα οχήματα BMC Kirpi να ξεφορτώνονται από ένα πλοίο. Η Τουρκία έχει προμηθεύσει στο παρελθόν τον ίδιο τύπο οχημάτων ανθεκτικών στις νάρκες στις ειδικές δυνάμεις Gorgor της Σομαλίας
-#Hellas: Το φιασκο με τους Πατριοτ στη Σαουδικη Αραβια δεν εγινε μαθημα για τον Μητσοτακη,πηγαν χωρις ανταλαγμα κανενα γραπτο,και τωρα δηθεν θα εξεταζουν καθε μηνα για τους Πατριοτ..,παραμυθια της χαλιμας.
-#Rum_Pontos: Ένας πολίτης στη Ρίζουντα έχτισε σπίτι πάνω στον δρόμο…!! και ο δρομος περναει μεσα απο το σπιτη του..!!!

#Rojava: Το συνηθισμένο μοτίβο με τη συριακή κυβέρνηση – ανακοίνωσαν ότι οι οικογένειες που οι ίδιοι έχουν εκτοπίσει θα έχουν τη δυνατότητα να επιστρέψουν στη Σερεκάνιγιε (Ρας αλ Άιν) και δόξασαν τους εαυτούς τους γι’ αυτό.

Ωστόσο, την πρώτη ημέρα εφαρμογής του, οι δικές τους δυνάμεις άρχισαν να επιτίθενται και να λεηλατούν τις πομπές – ακόμη και πριν οι πομπές φτάσουν στους προορισμούς τους.

Οι επιτιθέμενοι είναι όλοι έποικοι από το Νταϊρεζόρ, τη Χασάκε και την Ιντλίμπ – όλοι οι έποικοι μετακινήθηκαν εκεί σε συντονισμό με την Τουρκία, αφού η Τουρκία και οι παρατάξεις του SNA εισέβαλαν στην περιοχή το 2019 και εκτόπισαν τους αρχικούς κατοίκους.

Η συριακή κυβέρνηση απέτυχε για άλλη μια φορά. Όχι μόνο δεν αφόπλισε τις ένοπλες παρατάξεις εκεί, αφού διακήρυξε ότι κάθε όπλο πρέπει να βρίσκεται στα χέρια του κράτους – αλλά απέτυχε επίσης να δημιουργήσει τον μηχανισμό ασφαλείας για την προστασία των εκτοπισμένων αρχικών κατοίκων της Σερεκάνιγιε καθώς προσπαθούν να επιστρέψουν στα σπίτια τους.

Όσοι θέλετε να κοινοποιείτε την σελίδα διότι η κρατική ΕΡΤ και τα λεγόμενα μεγάλα κανάλια δεν τα δείχνουν αυτά προς το παρόν. “Ουδέν νεότερον από το Ανατολικό Μέτωπο”

Αντιστράτηγος ε.α. προσφεύγει στον Άρειο Πάγο κατά της ΕΛΑΣ

1
Κ. Κολοκούρης Ατιστράτηγος ε.α.

ΠΡΟΣ 

Αξιότιμο 

Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου 

Άρειος Πάγος 

Λεωφόρος Αλεξάνδρας 121 

Αθήνα 

ΑΝΑΦΟΡΑ – ΑΙΤΗΜΑ 

Για συνεκτίμηση ζητημάτων σχετικά με την επωνυμία πολιτικού κόμματος <<ΕΛΛΑΣ>> ενόψη μελλοντικής εκλογικής διαδικασίας και ανεξάρτητα από αυτή. 

Κύριε Εισαγγελεύ, 

Με την παρούσα αναφορά επιθυμώ να θέσω υπόψη σας ένα ζήτημα το οποίο, κατά την άποψή μου, άπτεται της προστασίας της ελεύθερης εκδήλωσης της λαϊκής βούλησης, της διαφάνειας της εκλογικής διαδικασίας και της ανάγκης αποφυγής κάθε ενδεχόμενης σύγχυσης του εκλογικού σώματος. 

Όπως είναι γνωστό, έχει δημιουργηθεί πολιτικός σχηματισμός με την επωνυμία «ΕΛΑΣ», ο οποίος δύναται να επιδιώξει τη συμμετοχή του σε προσεχή εκλογική διαδικασία. 

Με απόλυτο σεβασμό στο συνταγματικά κατοχυρωμένο δικαίωμα ίδρυσης και λειτουργίας πολιτικών κομμάτων, θεωρώ ότι η συγκεκριμένη επωνυμία δημιουργεί σοβαρούς προβληματισμούς, οι οποίοι θα πρέπει να τεθούν εγκαίρως υπόψη της Δικαιοσύνης. 

Κατά την προσωπική μου άποψη, η επωνυμία «ΕΛΑΣ» είναι αντικειμενικά ικανή να δημιουργήσει σύγχυση στο εκλογικό σώμα, αλλά και σε κάθε Έλληνα πολίτη αφού η λέξη «Ελλάς», η οποία στον προφορικό λόγο ταυτίζεται, είναι ομόηχη με την επωνυμία «ΕΛΑΣ», αποτελεί έννοια υπεράνω πολιτικών σκοπιμοτήτων και κομματικών επιδιώξεων. Ακόμα αποτελεί τη διαχρονική ιστορική ονομασία του Ελληνικού Κράτους και στοιχείο της εθνικής και πολιτιστικής ταυτότητας του Ελληνικού λαού. Η λέξη <<Ελλάς>> προκαλεί αισθήματα συγκίνησης, υπερηφάνειας και ιστορικής συνέχειας σε κάθε Ελληνίδα και κάθε Έλληνα και αποτελεί κοινή εθνική κληρονομιά όλων των Ελλήνων, πέρα και πάνω από πολιτικές παρατάξεις και κομματικούς σχηματισμούς. Αξιοσημείωτο επίσης το γεγονός ότι ταυτίζεται και με την σύντμηση της λέξεως της Ελληνικής Αστυνομίας( ΕΛΑΣ ), που κατά κόρον χρησιμοποιείται από το σύνολο των Ελλήνων πολιτών και όχι μόνο. 

Η προφορική αυτή ταύτιση μπορεί, κατά την άποψή μου, να δημιουργήσει στους πολίτες λανθασμένους συνειρμούς ή την εσφαλμένη εντύπωση ότι συγκεκριμένος πολιτικός σχηματισμός συνδέεται με την ίδια την Ελλάδα ή ότι εκφράζει το σύνολο του Ελληνικού Έθνους. 

Ιδιαίτερα κατά την προεκλογική περίοδο, όπου η πολιτική επικοινωνία πραγματοποιείται κυρίως μέσω προφορικών αναφορών, τηλεοπτικών και ραδιοφωνικών μεταδόσεων και δημόσιων ομιλιών, ο κίνδυνος σύγχυσης καθ’«ΕΛΑΣ» ίσταται εντονότερος. 

Επίσης η επωνυμία αποτελεί το ιστορικά γνωστό ακρωνύμιο του Ελληνικού Λαϊκού Απελευθερωτικού Στρατού, γεγονός που της προσδίδει ιδιαίτερο ιστορικό και πολιτικό συμβολισμό. 

Η χρήση της ίδιας επωνυμίας, από σύγχρονο πολιτικό σχηματισμό, είναι δυνατόν να δημιουργήσει ιστορικούς συνειρμούς ή εντυπώσεις συνέχειας, ανεξάρτητα από τις πραγματικές προθέσεις των ιδρυτών του. 

Κατά την άποψή μου, η εκλογική διαδικασία πρέπει να χαρακτηρίζεται από απόλυτη σαφήνεια ως προς την ταυτότητα των πολιτικών σχηματισμών και να προστατεύεται η ελεύθερη και ανεπηρέαστη διαμόρφωση της λαϊκής βούλησης. 

Για τους παραπάνω  λόγους, θεωρώ ότι η χρήση της επωνυμίας «ΕΛΑΣ», λόγω της προφορικής της ταύτισης με την ονομασία «Ελλάς» και τον ιδιαίτερου ιστορικό συμβολισμό που αυτή φέρει, δεν θα πρέπει να επιτραπεί ως επωνυμία πολιτικού κόμματος, ακόμα και εάν αυτό δεν συμμετέχει σε εκλογική διαδικασία. Πολύ δε περισσότερο εάν συμμετέχει, διότι δύναται να προκαλέσει σύγχυση στο εκλογικό σώμα και να επηρεάσει την ελεύθερη και ανεπηρέαστη διαμόρφωση της λαϊκής βούλησης. 

ΚΑΤΟΠΙΝ ΤΩΝ ΑΝΩΤΈΡΩ : 

Aιτούμαι, 

να λάβετε γνώση της παρούσης και παρακαλώ όπως προβείτε στις κατά την κρίση σας ενέργειες. 

Σε περίπτωση συμμετοχής του υπόψη πολιτικού κόμματος σε εκλογική διαδικασία παρακαλώ  να τη θέσετε υπόψη του αρμόδιου Α1 Πολιτικού Τμήματος του Αρείου Πάγου κατά τον χρόνο εξέτασης της ανακήρυξης πολιτικών κομμάτων, προκειμένου να συνεκτιμηθούν οι ανωτέρω αναφερόμενοι προβληματισμοί. 

Επιπλέον, με την παρούσα επιφυλάσσομαι να ασκήσω κάθε νόμιμο δικαίωμα μου , καθώς και κάθε προβλεπόμενο από την εκλογική και λοιπή ισχύουσα νομοθεσία ένδικο βοήθημα ή μέσο, ενώπιον των αρμοδίων δικαστικών και διοικητικών αρχών, συμπεριλαμβανομένης της διαδικασίας ανακήρυξης των πολιτικών κομμάτων από τον Άρειο Πάγο, εφόσον συντρέξουν οι νόμιμες προϋποθέσεις. 

Αρεόπολη 29 Ιουλίου 2026 

   Με σεβασμό  

Κωνσταντίνος Κολοκούρης 

Αντιστράτηγος ε.α. 

 

 

 

 

Comment Veles, petite ville des Balkans, est devenue la capitale des infox pro-Trump

0

Par  (Veles [Macédoine du Nord], envoyé spécial)

« Dix ans de post-vérité » (1/5). En 2016, Donald Trump est élu président des Etats-Unis, porté par le soutien inattendu d’un trafic de clics issu de la ville macédonienne, devenue symbole de l’ère de la post-vérité. Une décennie plus tard, ses dealers de fake news surfent toujours sur la naïveté des électeurs trumpistes.

Quand on arrive à la gare routière, en contrebas de la vallée, on est pris à la gorge par une odeur âcre, mélange incommodant de mazout, de poussière et d’ammoniac. Trois décennies de rejets par une fonderie de plomb et de zinc ont durablement contaminé l’air et le sol de la commune. Berceau historique de la culture macédonienne, Veles est aujourd’hui la ville la plus polluée du pays. Et depuis dix ans, c’est des berges viciées du Vardar que ses habitants intoxiquent les Etats-Unis et, par ricochet, la planète entière.

En mai 2026, après une enquête du FBI, un tribunal de New York ouvre une procédure pour « fraude électronique », « complot de fraude électronique » et « vol d’identité avec circonstances aggravantes ». Les deux prévenus, Goran Spiridonov, 25 ans, et Kristina Janeva, 39 ans, sont accusés d’avoir gagné plusieurs centaines de milliers de dollars en vendant à des partisans républicains de la camelote à l’effigie de Donald Trump, mentant sur leur valeur et leur origine. Le tout, de Veles.

Ce n’est pas la première fois que les Etats-Unis entendent parler de cette petite ville désindustrialisée. En 2016, après l’élection surprise de Donald Trump, des enquêtes du Guardian et de BuzzFeed révèlent que plus de 140 sites et pages Facebook ont pesé sur les élections en diffusant de fausses informations. Dans leur immense majorité, ils ont été créés dans cette commune vallonnée de 50 000 âmes. Voilà Veles intronisée « capitale mondiale de la fake news », ces infox virales qui s’imposent durablement dans le paysage de la vie politique en ligne.

Dix ans de post-vérité plus tard, en Macédoine du Nord, nul remords. Les entrepreneurs locaux du Web sont vus comme les licornes des Balkans, ceux qui dans les remous d’une transition économique aride ont réussi à faire fortune. « La plupart d’entre eux sont fiers. Du temps de la Yougoslavie, Veles avait été rebaptisée “Titov Veles”, du nom du président socialiste. Maintenant, les gens plaisantent sur le fait qu’elle devrait être renommée “Trump Veles” », rapporte Goran Rizaov, journaliste pour l’agence de presse Meta.mk.

Pseudo-conseils santé

L’ascension médiatique inattendue de cette ville est une histoire d’occasions. Depuis le début des années 2010, un informaticien du cru, Mirko Ceselkoski, y vend des formations de marketing Web. Son créneau ? Créer des sites en anglais destinés au public américain, et doper leur audience grâce à des annonces sur des sites pornographiques ou de faux comptes Facebook. Grâce à ses stratagèmes roublards, il perçoit plus de 1 000 dollars (866 euros) par mois en revenus publicitaires en ligne, là où le salaire moyen en Macédoine dépasse alors à peine l’équivalent de 400 dollars.

Sur ses conseils, en 2014, deux frères vélésiens, Borce and Aleksandar Velkovski, lancent un premier site de pseudo-conseils de santé, Healthy Food House. Issus de l’unique formation secondaire de Veles, une faculté de nutrition, ils n’hésitent pas à y recommander le gingembre contre le cancer. Absurde, mais des centaines de milliers d’internautes américains crédules se laissent berner par leurs articles.

Le succès des frères Velkovski fait le tour de la ville. Des milliers de Vélésiens se lancent dans l’aventure, professeur d’anglais opportuniste, lycéen désœuvré ou encore informaticien, tantôt sur la NBA, tantôt sur les voitures de course, en recopiant des sites anglophones. Mirko Ceselkoski rebaptise pompeusement sa formation « Facebook Marketing University ».

Le filon Donald Trump

Le tournant se produit en 2015, lorsqu’un avocat en droit de la presse, Arsov Trajche, a l’idée d’écrire sur l’actualité américaine. « Mon frère était au chômage, il avait besoin d’argent. J’essayais de l’aider. Il se trouve que je suis passionné de politique », se justifie-t-il auprès du Monde. Il cofonde le premier site Web vélésien du genre, USA Politics Today, qui publie rapidement des absurdités anti-Clinton.

Arsov Trajche rejette toute connivence avec la Russie. Il affirme qu’il soutenait initialement le sénateur du Texas Ted Cruz, candidat malheureux à la primaire républicaine de 2016. S’il s’est mis à publier du contenu pro-Trump, c’est que l’ancienne star de la télévision générait bien plus de clics que tout autre candidat. « Cela ne marchait pas aussi bien avec les démocrates », confirme Maarten Schenk, fondateur du site de vérification Lead Stories, familier des réseaux macédoniens.

En quelques mois, USA Politics Today rentre dans les 500 sites d’actualité les plus lus aux Etats-Unis, et lance une nouvelle mode à Veles. Donald Trump News, Trump Vision365, US Conservative Today… Les pseudo-sites politiques champignonnent. Ils pillent les sites d’extrême droite américains, et reproduisent les rumeurs les plus invraisemblables, comme celle selon laquelle le pape François soutiendrait Donald Trump. « La plupart étaient des jeunes qui cherchaient à se faire de l’argent en ligne sans avoir conscience de toutes les conséquences de leurs activités. Ils n’avaient qu’une compréhension limitée de ce qu’ils publiaient », se désole Aleksandar Stojkovski, ancien camarade de plusieurs d’entre eux.

Nouveaux riches

Dans les mois qui suivent sa défaite retentissante à la présidentielle de novembre 2016, la candidate démocrate, Hillary Clinton, blâme à plusieurs reprises ces « types en Macédoine », qu’elle soupçonne de collusion avec la Russie. A Veles, en revanche, les clikatsi (« cliqueurs »), comme on les appelle ici, se pavanent. « Dans les discothèques, on pouvait les voir attablés avec les bouteilles les plus chères du bar, celles qu’aucun habitant ne peut se payer », se souvient Duma Urednik, qui tient l’un des principaux sites d’actualité sur la ville, Duma.mk.

Certains arrêtent leurs études, roulent en BMW, et s’enivrent de leur succès. « La première fois que j’ai pris de la cocaïne, j’étais dans une boîte de nuit, se remémore sur X l’un d’eux, Rumen Naumovski. Quand je suis rentré, je me suis assis devant mon ordinateur, et j’ai travaillé [sur mon site], j’avais l’impression d’être à Wall Street, à New York. » Mirko Ceselkoski n’a jamais été ébranlé par les remords. Il se présente désormais fièrement comme « l’homme qui a accidentellement aidé Donald Trump à remporter les élections américaines ». Il revendique 1 300 étudiants, qui cumuleraient 100 millions de fans Facebook, 20 millions de visiteurs uniques par jour, et plus de 7 millions de dollars de revenu par mois.

Adaptation permanente

Pour Facebook, l’effet de souffle de l’élection de 2016 est catastrophique. La plateforme serre la vis et bloque des centaines de pages. Mais les Vélésiens migrent aussitôt sur Twitter, puis sur des plateformes pro-Trump plus conciliantes. Sans changer de cible : les Etats-Unis. En effet, dans le monde de la publicité en ligne, un clic d’un citoyen américain rapporte plus que les autres.

En 2019, Rumen Naumovski troque son image de cocaïnomane contre celle d’un fervent trumpiste amouraché des Etats-Unis, et lance de sa chambre à Veles Resist the Mainstream, un site violemment anti-islam et anti-LGBT. Il ouvre un siège postiche au Texas, puis il crée sur les réseaux sociaux conservateurs un compte baptisé « Donald Trump Tweets » qui, sous le couvert d’hommage au président, met en avant son site Web. Des centaines de milliers d’Américains tombent dans le panneau. En 2020, le comité transpartisan pour l’intégrité des élections américaines lève la supercherie, et obtient la suspension temporaire du site.

Malgré les fréquentes fermetures de sites et de faux comptes, les clikatsi ne lâchent pas le filon. Dans l’ombre, les entrepreneurs vélésiens développent des mailing lists, recourent à des adresses fictives aux Etats-Unis ou se diversifient en vendant des produits dérivés trumpistes. Encore en 2024, Forbes identifie un nouveau réseau macédonien cumulant 4,5 millions d’abonnés.

La ville est devenue une industrie de contenu. « Des centaines de personnes travaillent encore à Veles, mais ce sont ceux au bas de la pyramide, les exécutants, ceux qui partagent des liens sous les articles ou mettent des likes », observe Duma Urednik. Dans les rues, les voitures de luxe se sont faites plus rares. Les premiers millionnaires du fake, eux, ont migré à Dubaï ou à Abou Dhabi, pour profiter de leur petite fortune loin des rives intoxiquées du Vardar.

Από τον 6ο όροφο έκανε «βουτιά θανάτου» η ιδιοκτήτρια του ξενοδοχείου «Γαλαξίας» στο Πόρτο Χέλι

0

Το ξενοδοχείο είχε βρεθεί στο επίκεντρο της δημοσιότητας και κατά τη διάρκεια της πανδημίας του κορωνοϊού

Από τον 6ο όροφο του ξενοδοχειακού συγκροτήματος «Γαλαξίας» στην Πετροθάλασσα έκανε «βουτιά θανάτου» η 64χρονη ιδιοκτήτρια της μονάδας, Δόμνα Τορτοπίδου.

Η πτώση αποδείχθηκε μοιραία για την 64χρονη επιχειρηματία, η οποία ήταν γνωστή στην περιοχή από τη μακρόχρονη ενασχόλησή της με το ξενοδοχείο «Γαλαξίας».

Οι Αρχές έχουν ξεκινήσει προανάκριση προκειμένου να διαπιστωθούν οι ακριβείς συνθήκες κάτω από τις οποίες σημειώθηκε η τραγωδία.

Όλα τα ενδεχόμενα παραμένουν ανοιχτά, ενώ μεταξύ των σεναρίων που εξετάζονται είναι και αυτό της αυτοχειρίας, χωρίς μέχρι στιγμής να υπάρχει επίσημη επιβεβαίωση.

Οι αστυνομικοί συλλέγουν καταθέσεις και στοιχεία από το περιβάλλον της 64χρονης, ενώ σημαντικό ρόλο στην έρευνα αναμένεται να παίξουν και τα ιατροδικαστικά ευρήματα.

Η Δόμνα Τορτοπίδου και το ξενοδοχείο «Γαλαξίας»

Η Δόμνα Τορτοπίδου είχε συνδέσει επί χρόνια το όνομά της με το ξενοδοχείο «Γαλαξίας», στην περιοχή της Πετροθάλασσας, κοντά στο Πόρτο Χέλι.

Η επιχειρηματική της δραστηριότητα στον χώρο της φιλοξενίας την είχε καταστήσει γνωστή στην ευρύτερη περιοχή της Ερμιονίδας.

Το ξενοδοχείο, πάντως, είχε βρεθεί στο επίκεντρο της δημοσιότητας και κατά τη διάρκεια της πανδημίας του κορωνοϊού.

Τον Απρίλιο του 2020, στη μονάδα φιλοξενούνταν παράνομοι μετανάστες και είχαν εντοπιστεί περίπου 150 κρούσματα κορωνοϊού, με αποτέλεσμα να τεθεί σε καραντίνα και να κινητοποιηθούν οι αρμόδιες Αρχές.

Την περίοδο εκείνη η Δόμνα Τορτοπίδου είχε μιλήσει δημόσια για την κατάσταση που επικρατούσε στη μονάδα και τα προβλήματα που είχε δημιουργήσει η υγειονομική κρίση.

Το όνομά της είχε καταγραφεί επίσης σε τοπικές αναφορές και πριν από χρόνια, καθώς το ξενοδοχείο «Γαλαξίας» είχε παρουσία στην περιοχή και είχε συνδεθεί με την τουριστική δραστηριότητα της Ερμιονίδας.

Οι έρευνες των Αρχών βρίσκονται σε πλήρη εξέλιξη, με στόχο να ανασυνθέσουν τις τελευταίες ώρες πριν από την πτώση και να διαπιστώσουν τι ακριβώς συνέβη στον χώρο του ξενοδοχείου.

Μέχρι να ολοκληρωθεί η προανάκριση και η ιατροδικαστική εξέταση, δεν μπορεί να εξαχθεί ασφαλές συμπέρασμα για τα αίτια της μοιραίας πτώσης.

https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/esoteriki-asfaleia/apo-ton-6o-orofo-ekane-voutia-thanatou-i-idioktitria-tou-ksenodoxeiou-galaksias-sto-porto-xeli/

Δ. Κόντης: η Γενεύη ΙΙ και το αμερικανικό «Σχέδιο Κίσινγκερ»

0

 του Δημητρίου-Μερκουρίου Κόντη*

Ο Αμερικανός υπουργός Εξωτερικών Χένρι Κίσινγκερ σε συνομιλία με τον πρωθυπουργό της Τουρκίας Μπουλέντ Ετζεβίτ. Η μεταξύ τους επικοινωνία υπήρξε καθοριστική για τη διαμόρφωση της αμερικανικής πρότασης των καντονίων.

Οι διαπραγματεύσεις της Γενεύης ΙΙ άρχισαν στις 8 Αυγούστου 1974, ως συνέχεια της πρώτης Διάσκεψης της Γενεύης, η οποία είχε διεξαχθεί από τις 25 έως τις 30 Ιουλίου και είχε καταλήξει στην Κοινή Διακήρυξη της Γενεύης. Από τις 10 Αυγούστου στη δεύτερη διάσκεψη συμμετείχαν πλέον και οι εκπρόσωποι των δύο κυπριακών κοινοτήτων, ο Γλαύκος Κληρίδης και ο Ραούφ Ντενκτάς. Η συμμετοχή τους ανέδειξε αμέσως το συνταγματικό ως το κεντρικό ζήτημα της κρίσης. Η ελληνική αντιπροσωπεία, με επικεφαλής τον Γεώργιο Μαύρο, υποστήριζε ότι ένα νέο συνταγματικό καθεστώς δεν μπορούσε να επιβληθεί στην Κυπριακή Δημοκρατία από την Ελλάδα, την Τουρκία και τη Βρετανία. Κατά την ελληνική θέση, η νέα διευθέτηση όφειλε να αποτελέσει προϊόν συμφωνίας μεταξύ του Κληρίδη και του Ντενκτάς. Ωστόσο, οι διακοινοτικές συνομιλίες, που διεξάγονταν υπό την αιγίδα του ΟΗΕ ήδη από το 1968, δεν είχαν έως τότε οδηγήσει σε ουσιαστικό αποτέλεσμα, γεγονός που ενίσχυε την τουρκική απόρριψη της συνέχισής τους ως του κατάλληλου πλαισίου επίλυσης.

Η τουρκική πλευρά αντιμετώπιζε το ζήτημα διαφορετικά. Ο Τουράν Γκιουνές, υπουργός Εξωτερικών της Τουρκίας, θεωρούσε ότι η Διακήρυξη της Γενεύης της 30ής Ιουλίου είχε, στην πράξη, καταλύσει την Κυπριακή Δημοκρατία. Κατά την τουρκική ερμηνεία, στο νησί υπήρχαν πλέον δύο διακριτές διοικήσεις, η ελληνοκυπριακή και η τουρκοκυπριακή, και, ως εκ τούτου, η αρμοδιότητα για την επιβολή μιας νέας συνταγματικής τάξης ανήκε στις τρεις εγγυήτριες Δυνάμεις. Ο Κληρίδης, επομένως, δεν εκπροσωπούσε την Κυπριακή Δημοκρατία στο σύνολό της, αλλά μόνον την ελληνοκυπριακή κοινότητα.

Για την Άγκυρα, ο χρόνος ήταν περιορισμένος. Η τουρκική κυβέρνηση επιζητούσε μια πολιτική επιτυχία ανάλογη με τη στρατιωτική επιτυχία της πρώτης φάσης της εισβολής, υπό την πίεση τόσο της Τουρκικής Εθνοσυνέλευσης όσο και της στρατιωτικής ηγεσίας. Ως αποτέλεσμα, δεν ήταν διατεθειμένη να συμμετάσχει σε μακρές διαπραγματεύσεις, ενώ η αποτυχία μιας άμεσης συμφωνίας θα οδηγούσε, κατά την τουρκική προειδοποίηση, σε νέα στρατιωτική ενέργεια. Υπήρχε, ωστόσο, ένα εμφανές οξύμωρο: οι Τούρκοι παρουσιάζονταν στους Αμερικανούς ως νικητές ενός ελληνοτουρκικού πολέμου, ο οποίος στην πραγματικότητα δεν είχε διεξαχθεί. Η Ελλάδα δεν συνέδραμε ουσιαστικά την άμυνα της Κύπρου ούτε αντέδρασε στρατιωτικά κατά της Τουρκίας, τόσο κατά την πρώτη όσο και κατά τη δεύτερη φάση της εισβολής.

Η Ουάσιγκτον παρακολουθούσε με αυξανόμενη ανησυχία την πορεία των συνομιλιών. Ο Χένρι Κίσινγκερ είχε πλέον ισχυρές ενδείξεις, από όσα είχε μεταφέρει ο Μπουλέντ Ετζεβίτ στον Αμερικανό πρεσβευτή στην Άγκυρα, Ουίλιαμ Μακόμπερ, τα ξημερώματα της 10ης Αυγούστου, ότι η Τουρκία προετοιμαζόταν για συνέχιση των στρατιωτικών επιχειρήσεων, εάν δεν εξασφάλιζε μια διπλωματική διευθέτηση συμβατή με τους στόχους της. Έτσι, την ίδια ημέρα, στις 15:35 ώρα Ουάσιγκτον, ο Κίσινγκερ τηλεφώνησε στον Ετζεβίτ, δηλώνοντάς του ότι γνώριζε για την προετοιμασία μονομερών στρατιωτικών ενεργειών και ζητώντας του να αναμείνει έως ότου ακούσει τις αμερικανικές προτάσεις. Στη συνέχεια, παρενέβη προσωπικά με τουλάχιστον τέσσερις ακόμη τηλεφωνικές επικοινωνίες, επιχειρώντας να αποτρέψει τον «Αττίλα ΙΙ» μέσω μιας συμβιβαστικής πρότασης.

Από τα αμερικανικά αρχεία προκύπτει ότι η λεγόμενη «πρόταση των καντονίων», την οποία παρουσίασε επισήμως η τουρκική πλευρά στη Γενεύη, ήταν στην ουσία αμερικανική πρόταση. Η βασική της ιδέα στηριζόταν στη δημιουργία μιας πολυζωνικής ομοσπονδίας, με χωριστές ελληνοκυπριακές και τουρκοκυπριακές περιοχές, ώστε να περιοριστούν όσο το δυνατόν περισσότερο οι μετακινήσεις πληθυσμών. Παράλληλα, η λύση αυτή απέτρεπε τη διπλή ένωση, δηλαδή τη διχοτόμηση της Κύπρου και την ενσωμάτωση των δύο τμημάτων της στην Ελλάδα και την Τουρκία αντίστοιχα. Η Ουάσιγκτον, ωστόσο, απέφυγε να εμφανίσει δημόσια το σχέδιο ως δική της πρωτοβουλία και επέμενε προς τους Βρετανούς ότι οι προτάσεις υποβάλλονταν αυτοτελώς από την Άγκυρα.

Η ομοσπονδία θα είχε πολυζωνικό χαρακτήρα, ώστε να περιοριστούν, στο μέτρο του δυνατού, οι μετακινήσεις πληθυσμών. Η μόνη συγκεκριμένη εδαφική ρύθμιση που είχε συμφωνηθεί μεταξύ Κίσινγκερ και Ετζεβίτ αφορούσε τη δημιουργία μιας κύριας τουρκοκυπριακής περιοχής στη βόρεια Κύπρο, από την Κερύνεια έως τη γραμμή Λευκωσίας–Κιάδος, η οποία θα κάλυπτε περίπου το 17% της κυπριακής επικράτειας. Αντιθέτως, για τα μικρότερα τουρκοκυπριακά καντόνια δεν είχε προηγηθεί οριστική συμφωνία μεταξύ Ουάσιγκτον και Άγκυρας.

Το ουσιώδες στοιχείο του σχεδίου ήταν να υπογραφεί μια νέα διακήρυξη, με την οποία οι εμπλεκόμενες πλευρές θα αποδέχονταν την αρχή της ομοσπονδιακής λύσης. Αμέσως μετά την υπογραφή της, η μεγάλη βόρεια τουρκοκυπριακή περιοχή θα έπρεπε να εκκενωθεί, εντός 48 ωρών, από ελληνικές, ελληνοκυπριακές και άτακτες δυνάμεις και να τεθεί υπό τουρκοκυπριακή διοίκηση. Η Τουρκία θα αποκτούσε έτσι τον άμεσο έλεγχο του βόρειου καντονίου, ενώ ο αριθμός, η έκταση και τα όρια των υπόλοιπων περιοχών θα παρέμεναν αντικείμενο μεταγενέστερων διαπραγματεύσεων.

Ο Κίσινγκερ εκτιμούσε ότι, εάν το σχέδιο γινόταν αποδεκτό, υπήρχε πιθανότητα η Τουρκία να μην καταλάμβανε πρόσθετα εδάφη πέραν του βόρειου καντονίου. Σε μεταγενέστερο στάδιο θα μπορούσαν να εξεταστούν ειδικές ρυθμίσεις για κρίσιμες υποδομές, όπως η υπαγωγή του αεροδρομίου Λευκωσίας και του λιμανιού της Αμμοχώστου σε καθεστώς αρμοδιότητας ή διοίκησης του ΟΗΕ. Έτσι θα εξασφαλιζόταν πρόσβαση και για την τουρκοκυπριακή πλευρά, χωρίς οι περιοχές αυτές να υπαχθούν αναγκαστικά σε τουρκοκυπριακή διοίκηση.

Γιατί απέτυχε το Σχέδιο Κίσινγκερ;

 

Κατά τον ιστορικό Γιαν Άσμουσεν, η αμερικανική πρωτοβουλία επιβαρύνθηκε και από την καχυποψία του Βρετανού υπουργού Εξωτερικών, Τζέιμς Κάλαχαν. Ο Κάλαχαν ενοχλήθηκε από τη μονομερή παρέμβαση του Κίσινγκερ, καθώς θεώρησε ότι η Ουάσιγκτον επιχειρούσε να τον παραμερίσει από τον ρόλο του ως κύριου μεσολαβητή στη Γενεύη. Δεν υποστήριξε, επομένως, με ιδιαίτερη θέρμη το αμερικανικό σχέδιο των καντονίων, γεγονός που αποτέλεσε έναν ακόμη παράγοντα της αποτυχίας του. Η Γενεύη ΙΙ χαρακτηρίστηκε έτσι από ουσιαστική ασυνεννοησία, όχι μόνο μεταξύ των αντιμαχόμενων πλευρών, αλλά και μεταξύ των δύο δυτικών συμμάχων που υποτίθεται ότι συντόνιζαν τις προσπάθειες για διπλωματική λύση. Ο Άσμουσεν έχει μελετήσει συστηματικά τη διπλωματική διάσταση της κυπριακής κρίσης του 1974, με βάση βρετανικά και αμερικανικά αρχεία.

Η σύγχυση αυτή φάνηκε και στην ελληνική πλευρά. Το καλοκαίρι του 1975, ο τότε Έλληνας υπουργός των Εξωτερικών Δημήτρης Μπίτσιος είπε στον Κίσινγκερ ότι ο Μαύρος δεν είχε αντιληφθεί πως η πρόταση που παρουσίασε ο Γκιουνές στη Γενεύη ΙΙ ήταν αμερικανικής προέλευσης. «Αν ήξερε ο Μαύρος ότι βρισκόσασταν εσείς πίσω από την τουρκική πρόταση», φέρεται να του είπε, «θα την εξέταζε πιο προσεκτικά».

Τις σκέψεις του για το παραπάνω σχέδιο εξέφρασε το 2005 σε συνέντευξή του στην κυπριακή εφημερίδα «Πολίτης» ο Κληρίδης, ο οποίος θα δήλωνε ότι:

«Εάν είχαμε το πολιτικό θάρρος να αποδεχτούμε την ομοσπονδία στη Γενεύη, υπήρχαν σοβαρές πιθανότητες να αποτρέψουμε τον δεύτερο Αττίλα. Το λάθος ήταν πως δεν έγινε σωστή εκτίμηση για το τι θα ακολουθούσε αν λέγαμε το όχι. Να θυμίσω πως όταν έγιναν οι συζητήσεις αυτές, οι Τούρκοι κατείχαν μόνο ένα μικρό κομμάτι της Κύπρου πέριξ της Κερύνειας».

Στην ίδια συνέντευξη ο Κληρίδης θα ισχυριζόταν πως αυτός και ο Κωνσταντίνος Καραμανλής δεν είχαν αντίρρηση στο σχέδιο. Κατά τον Κληρίδη, αντιρρήσεις έφεραν ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος και ο Μαύρος. Το πρόβλημα, ωστόσο, ήταν και βαθύτατα πολιτικό για την ελληνική πλευρά. Ήδη από τις αρχές Αυγούστου, μετά την πρώτη Διάσκεψη της Γενεύης, ο Κληρίδης μετέφερε στους Αμερικανούς ότι ο Μαύρος «δεν ήθελε να αμαυρώσει την πολιτική του φήμη» εμφανιζόμενος ως εκείνος που θα έθετε πρώτος ζήτημα ομοσπονδιακής λύσης. Παράλληλα, ο Καραμανλής και ο Ευάγγελος Αβέρωφ προβληματίζονταν για το ότι μια συμφωνία στη Γενεύη ΙΙ, η οποία θα συνεπαγόταν εδαφικές και συνταγματικές παραχωρήσεις στην Τουρκία, θα προκαλούσε έντονη δυσαρέσκεια στις Ένοπλες Δυνάμεις και θα μπορούσε ακόμη και να απειλήσει την επιβίωση της νεοσύστατης κυβέρνησης Εθνικής Ενότητας. Σε κάθε περίπτωση, έχοντας ήδη επωμισθεί σημαντικό πολιτικό κόστος από την περίοδο 1959–1960, πιθανόν να θεωρούσαν ότι ένας νέος συμβιβασμός στο Κυπριακό με την Τουρκία θα μπορούσε να σημάνει και το τέλος της πολιτικής τους σταδιοδρομίας. Τέλος, ο ίδιος ο Κληρίδης ανησυχούσε επίσης για την αντίδραση της ΕΟΚΑ Β΄. Φοβόταν ότι η αποδοχή ομοσπονδιακής λύσης στη Γενεύη θα δυσχέραινε, ή ακόμη και θα καθιστούσε επικίνδυνη, την επιστροφή του στην Κύπρο.

Αν για κάτι φαίνεται πως μετάνιωσαν εκ των υστέρων τόσο ο Κίσινγκερ όσο και ο Κάλαχαν, ήταν ότι δεν άσκησαν εγκαίρως και επαρκώς πίεση στην ελληνική πλευρά για να δεχθεί μια ομοσπονδιακή διευθέτηση. Ο Κίσινγκερ θεωρούσε ότι οι Έλληνες έπρεπε να ωθηθούν να προσδιορίσουν τις παραχωρήσεις που μπορούσαν να προσφέρουν, ώστε η Τουρκία να αποδεχθεί στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων λιγότερα από όσα μπορούσε να καταλάβει με τη στρατιωτική ισχύ. Ο Κάλαχαν εξέφρασε παρόμοια αυτοκριτική, παραδεχόμενος ότι δεν είχε πιέσει τους Έλληνες νωρίτερα και περισσότερο.

Ποιος θα αναλάμβανε το πολιτικό κόστος;

 

Η ειρωνεία είναι ότι, αμέσως μετά το τέλος του δεύτερου «Αττίλα», ο Αβέρωφ αποδέχθηκε, σε ιδιωτική συζήτηση με τον Αμερικανό πρεσβευτή στην Αθήνα, Χένρι Τάσκα, την προοπτική ομοσπονδιακής λύσης με τουρκοκυπριακή ζώνη της τάξεως του 18%. Αντίστοιχα, ο Καραμανλής εμφανίστηκε δεκτικός σε ομοσπονδιακή διευθέτηση στις μυστικές συνομιλίες που είχε με τον απεσταλμένο του Κίσινγκερ στην Αθήνα, Ουίλιαμ Τάιλερ, στις 9 και 11 Σεπτεμβρίου 1974.

Στο ίδιο πνεύμα κινήθηκε και ο Κληρίδης μετά την επιστροφή του στην Κύπρο. Αφενός έδωσε εντολή στην Εθνική Φρουρά να συμπτυχθεί στις γραμμές που διεκδικούσε η τουρκική πλευρά, αφετέρου διαμήνυσε στους Αμερικανούς ότι ήταν έτοιμος να επιστρέψει στη Γενεύη και να υπογράψει ομοσπονδιακή λύση. Βασική του προϋπόθεση ήταν να μη φανεί ότι η πρωτοβουλία για μια τέτοια διευθέτηση προερχόταν από τον ίδιο.

Ούτε όμως ο Καραμανλής, τον Σεπτέμβριο του 1974, ήταν πρόθυμος να αναλάβει δημόσια την πολιτική ευθύνη για την προώθηση μιας ομοσπονδιακής λύσης. Προτιμούσε αυτή να προκύψει από τις εν εξελίξει διακοινοτικές συνομιλίες μεταξύ Κληρίδη και Ντενκτάς. Εάν οι δύο κοινότητες κατέληγαν σε ομοσπονδιακή συμφωνία, η Αθήνα θα μπορούσε να την αποδεχθεί χωρίς να χρεωθεί ότι την επέβαλε.

Στα τέλη Σεπτεμβρίου 1974, ο Κίσινγκερ συναντήθηκε επανειλημμένως με τον Μαύρο —τα διαθέσιμα έγγραφα υποδηλώνουν ότι οι συναντήσεις ήταν πιθανότατα τρεις— και έλαβε ένα σαφές μήνυμα από την Αθήνα. Ο Μαύρος και ο Καραμανλής δεν επιθυμούσαν να ανακινηθεί το Κυπριακό με αμερικανική πρωτοβουλία πριν από τις ελληνικές εκλογές του Νοεμβρίου. Η Αθήνα προτιμούσε, συνεπώς, μια περίοδο αναμονής, ώστε να αποφύγει το πολιτικό κόστος που θα συνεπαγόταν η δημόσια συζήτηση μιας ομοσπονδιακής λύσης.

Η αναμονή αυτή, όμως, αποδείχθηκε καθοριστική για την αποδυνάμωση των αμερικανικών προσπαθειών. Πρώτον, το Κογκρέσο άρχισε να κινεί τις διαδικασίες για την επιβολή εμπάργκο όπλων στην Τουρκία, περιορίζοντας σημαντικά τα περιθώρια πίεσης της Ουάσιγκτον προς την Άγκυρα. Δεύτερον, ο Μακάριος επανήλθε στο πολιτικό προσκήνιο, υποβάθμισε τις συνομιλίες Κληρίδη–Ντενκτάς και επέστρεψε στην Κύπρο τον Δεκέμβριο του 1974, μεταβάλλοντας εκ νέου το εσωτερικό πολιτικό πλαίσιο. Τρίτον, η κυβερνητική αλλαγή στην Τουρκία, μετά την πτώση της κυβέρνησης Ετζεβίτ, περιέπλεξε περαιτέρω τη δυνατότητα επανόδου στην προηγούμενη αμερικανοτουρκική συνεννόηση. Ως αποτέλεσμα, η ομοσπονδιακή διευθέτηση που θα μπορούσε ενδεχομένως να είχε συζητηθεί υπό διαφορετικούς όρους αμέσως μετά τη Γενεύη ΙΙ, έχασε σταδιακά τη δυναμική της, καθώς οι πολιτικές εξελίξεις είχαν ήδη καταστήσει πολύ δυσκολότερη την επανεκκίνηση μιας ουσιαστικής πρωτοβουλίας.

Επίλογος

 

Η πρόταση των καντονίων μπορεί να θεωρηθεί η ευνοϊκότερη που τέθηκε για την ελληνική και ελληνοκυπριακή πλευρά στις διαπραγματεύσεις που ακολούθησαν την τουρκική εισβολή του 1974. Μετά τον «Αττίλα ΙΙ» δεν επανήλθε ποτέ στο τραπέζι μια αντίστοιχη τουρκική πρόταση. Η Άγκυρα δεν εμφανιζόταν πλέον διατεθειμένη να αποχωρήσει από την Αμμόχωστο και τα Βαρώσια, τα οποία είχε καταλάβει κατά τη δεύτερη φάση της εισβολής.

Ενδεικτική της σημασίας που απέδιδε ο Κίσινγκερ στην πρόταση είναι η συνομιλία του, δύο χρόνια αργότερα, τον Σεπτέμβριο του 1976 στη Νέα Υόρκη, με τον τότε υπουργό Εξωτερικών της Τουρκίας, Ιχσάν Σαμπρί Τσαγλαγιανγκίλ. Ο Κίσινγκερ συμφώνησε ότι, εάν η πρόταση των καντονίων είχε γίνει αποδεκτή στη Γενεύη, «σήμερα στην Αθήνα θα πανηγύριζαν». Πρόσθεσε, ωστόσο, χαρακτηριστικά ότι σε μια τέτοια περίπτωση οι Τούρκοι «θα πάθαιναν καρδιακό επεισόδιο».

Ο Κίσινγκερ παραδέχθηκε στον Τσαγλαγιανγκίλ ότι δεν κατάλαβε ποτέ πλήρως τι είχε συμβεί στη Γενεύη και γιατί απέτυχαν οι διαπραγματεύσεις. Θεωρούσε, όμως, ότι η αποδοχή της αμερικανικής πρότασης από τον Ετζεβίτ είχε γίνει εκ του ασφαλούς, καθώς η Άγκυρα γνώριζε πως η Αθήνα δεν μπορούσε να συναινέσει οικειοθελώς σε εδαφικές παραχωρήσεις στην Κύπρο και, συνεπώς, θα την απέρριπτε.

Η Γενεύη ΙΙ κατέληξε έτσι σε μια τραγική αντίφαση. Η αμερικανική πρωτοβουλία επιδίωκε να περιορίσει την τουρκική προέλαση μέσω μιας ομοσπονδιακής διευθέτησης, αλλά στηριζόταν στην προϋπόθεση ότι Αθήνα και Λευκωσία θα αποδέχονταν εκ των προτέρων μια εδαφική και συνταγματική αναδιάρθρωση της Κύπρου υπέρ της Τουρκίας. Η αδυναμία αποδοχής αυτής της προϋπόθεσης, σε συνδυασμό με την τουρκική αποφασιστικότητα για στρατιωτική δράση, άνοιξε τον δρόμο για τη δεύτερη φάση της εισβολής στις 14 Αυγούστου 1974.

 

*Ο Δημήτριος-Μερκούριος Κόντης είναι υποψήφιος διδάκτορας διπλωματικής ιστορίας της Νομικής Σχολής του Α.Π.Θ.

 

Στέλιος Ράμφος (1939–2026): ο ανατόμος του νεοελληνικού ψυχισμού

13

του Παντελή Σαββίδη

Ο Στέλιος Ράμφος, μία από τις πλέον αναγνωρίσιμες, επιδραστικές αλλά και συζητημένες μορφές της σύγχρονης ελληνικής διανόησης, πέθανε σήμερα, 10 Αυγούστου 2026, σε ηλικία 87 ετών. Το τελευταίο διάστημα νοσηλευόταν σε κλινική της Αθήνας. Άφησε πίσω του ένα εκτεταμένο συγγραφικό έργο, δεκάδες δημόσιες διαλέξεις και μια μακρά σειρά παρεμβάσεων για την ελληνική ταυτότητα, την Ορθοδοξία, τη νεωτερικότητα, την πολιτική, την οικογένεια και τον χρόνο.

Γεννήθηκε στην Αθήνα το 1939. Φοίτησε στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών και στα νεανικά του χρόνια συνδέθηκε με την Αριστερά: συμμετείχε στη Νεολαία της ΕΔΑ και συνεργάστηκε με την «Πανσπουδαστική». Το 1963 απομακρύνθηκε από την οργανωμένη Αριστερά, χωρίς όμως να πάψει να συνομιλεί με τον Μαρξ και με τα ερωτήματα της μαρξιστικής φιλοσοφίας.

Το 1965 έφυγε για το Παρίσι, όπου σπούδασε φιλοσοφία. Εκεί γνώρισε τον Κορνήλιο Καστοριάδη, η σκέψη του οποίου άσκησε σημαντική επίδραση στη διαμόρφωσή του. Από το 1969 έως το 1974 δίδαξε φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο της Βενσέν, το σημερινό Paris 8. Επέστρεψε και εγκαταστάθηκε οριστικά στην Ελλάδα το 1974. Αργότερα δίδαξε, μεταξύ άλλων, στο Ίδρυμα Γουλανδρή–Χορν και στο Ίδρυμα Βασίλη και Μαρίνας Θεοχαράκη. Οι Εκδόσεις Αρμός συνοψίζουν τη βιογραφία και τον βασικό άξονα του έργου του.

Η βασική φιλοσοφική του αναζήτηση

Ο Ράμφος δεν οικοδόμησε ένα κλειστό φιλοσοφικό σύστημα. Το έργο του μπορεί να περιγραφεί ακριβέστερα ως μια μακρά «ερμηνευτική του ελληνισμού»: μια προσπάθεια να κατανοηθεί όχι μόνο τι σκέφτονται οι Έλληνες, αλλά και πώς αισθάνονται τον χρόνο, την ελευθερία, την ευθύνη, τον άλλον, την κοινότητα και τον ίδιο τους τον εαυτό.

Το σταθερό ερώτημά του ήταν: γιατί η Ελλάδα διαθέτει τόσο ισχυρή ιστορική και πολιτισμική κληρονομιά, αλλά δυσκολεύεται να συγκροτήσει σταθερούς θεσμούς, υπεύθυνα πρόσωπα και μια λειτουργική δημόσια ζωή;

Η απάντησή του αναπτύχθηκε γύρω από ορισμένους βασικούς άξονες:

  • Τη διαφορά ανάμεσα στο άτομο και στο πρόσωπο. Το άτομο μπορεί να περιορίζεται στην επιθυμία και στο προσωπικό του συμφέρον· το πρόσωπο αποκτά ελευθερία όταν αναλαμβάνει ευθύνη, αναγνωρίζει όρια και σχετίζεται ουσιαστικά με τους άλλους.
  • Την ελληνική αίσθηση του χρόνου. Κατά τον Ράμφο, ο νεοελληνικός ψυχισμός συχνά καθηλώνεται σε ένα συναισθηματικά φορτισμένο παρόν ή σε ένα εξιδανικευμένο παρελθόν. Δυσκολεύεται έτσι να σχεδιάσει, να περιμένει, να δημιουργήσει διάρκεια και να επενδύσει θεσμικά στο μέλλον.
  • Την υπεροχή της οικογένειας έναντι των απρόσωπων θεσμών. Η οικογένεια λειτουργεί ως καταφύγιο και πηγή ασφάλειας, αλλά μπορεί ταυτόχρονα να εμποδίζει την εξατομίκευση και την αυτονόμηση. Ο πολίτης παραμένει εξαρτημένος από προσωπικά δίκτυα, συγγένειες και προστασίες, αντιμετωπίζοντας το κράτος ως κάτι ξένο ή εχθρικό.
  • Τη δυσκολία εσωτερίκευσης της ευθύνης. Αντί της αυτοκριτικής, εμφανίζονται συχνά η μεταβίβαση της ευθύνης, η θυματοποίηση, η συνωμοσιολογία και η αναζήτηση σωτήρων.
  • Τη σχέση πίστεως και ιστορικότητας. Η πίστη, για τον Ράμφο, δεν μπορούσε να περιορίζεται στην προσκόλληση σε τύπους ή στη νοσταλγική αναπαραγωγή της παραδόσεως. Έπρεπε να γίνεται εσωτερική μεταμόρφωση και ενεργός συμμετοχή στον χρόνο.
  • Την ανάγκη ισχυρών και καθολικών θεσμών. Η υπέρβαση της νεοελληνικής κρίσης δεν θα μπορούσε να προέλθει από έναν νέο μεσσιανισμό, αλλά από την ενηλικίωση του προσώπου, την αυτογνωσία και τη δημιουργία θεσμών που ισχύουν για όλους.

Γι’ αυτό και ο Ράμφος στράφηκε διαδοχικά στον Πλάτωνα και στον Αριστοτέλη, στους Πατέρες της Εκκλησίας, στον άγιο Συμεών τον Νέο Θεολόγο και στο «Γεροντικό», αλλά και στον Νίτσε, στον Φρόυντ, στον Καστοριάδη, στην τραγωδία, στον Παπαδιαμάντη και στον Καβάφη. Δεν τον ενδιέφεραν ως χωριστά φιλολογικά αντικείμενα. Τα αντιμετώπιζε ως δρόμους προς μια φιλοσοφική ανθρωπολογία του Έλληνα.

Η σχέση του με τη λεγόμενη νεοορθοδοξία

Το όνομα του Ράμφου συνδέθηκε ιδιαίτερα κατά τις δεκαετίες του 1970 και του 1980 με τη «νεοορθοδοξία», μαζί με τον Χρήστο Γιανναρά, τον Κωστή Μοσκώφ, τον Ζήσιμο Λορεντζάτο, τον Κώστα Ζουράρι και άλλους διανοουμένους.

Ο όρος περιέγραφε εκ των υστέρων —και αρκετά χαλαρά— μια συνάντηση ανθρώπων προερχόμενων από διαφορετικούς χώρους, συχνά από την Αριστερά, οι οποίοι στράφηκαν προς την ορθόδοξη παράδοση αναζητώντας μια εναλλακτική τόσο στον δυτικό ατομοκεντρισμό όσο και στον κρατικό ή δογματικό μαρξισμό. Κοινά τους σημεία ήταν η κριτική στη μεταπρατική νεωτερικότητα, η αναζήτηση μιας ιδιαίτερης ελληνικής πολιτισμικής ταυτότητας και η ανάδειξη του προσώπου και της κοινότητας.

Ο ίδιος ο Ράμφος αμφισβητούσε ότι υπήρξε συνεκτικό «νεοορθόδοξο κίνημα». Σε χαρακτηριστική μεταγενέστερη διατύπωσή του είπε ότι οι αποκαλούμενοι νεοορθόδοξοι «δεν είχαμε πιει μαζί ούτε καφέ». Με αυτό εννοούσε ότι δεν υπήρξαν κοινή οργάνωση, ενιαία θεωρία ή συλλογικό πρόγραμμα, αλλά παράλληλες και συχνά αντιτιθέμενες προσωπικές διαδρομές. Η σχετική συνέντευξή του δημοσιεύθηκε στην «Καθημερινή» τον Σεπτέμβριο του 2024.

Ωστόσο, η άρνηση της ύπαρξης οργανωμένου κινήματος δεν αναιρεί την ιστορική συγγένεια των αναζητήσεων. Στο πρώιμο έργο του Ράμφου είναι σαφής η προσπάθεια να αναδειχθεί η οικουμενική δύναμη της ελληνικής και ορθόδοξης παραδόσεως. Βιβλία όπως η Πολιτεία του Νέου Θεολόγου, το Κυριακοδρόμιον, οι Πελεκάνοι ερημικοί και το Φιλόσοφος και θείος έρως ανήκουν σε αυτή την περίοδο συστηματικής συνομιλίας με την πατερική σκέψη.

Η ουσιαστική διαφορά του από τον Χρήστο Γιανναρά έγινε εμφανέστερη αργότερα. Ο Γιανναράς επέμεινε στην κριτική του δυτικού ατομοκεντρισμού και στην εκκλησιαστική οντολογία του προσώπου. Ο Ράμφος, αντιθέτως, άρχισε να εντοπίζει στην ορθόδοξη και βυζαντινή κληρονομιά όχι μόνο σωστικές δυνατότητες, αλλά και στοιχεία που, κατά τη γνώμη του, εμπόδισαν την εσωτερική εξατομίκευση, τη θεσμική ωρίμανση και την ενεργό σχέση με τον ιστορικό χρόνο.

Από την ορθόδοξη αναζήτηση στον εκσυγχρονισμό

Από τη δεκαετία του 1990 και ιδίως μετά το 2000, ο Ράμφος μετακινήθηκε προς περισσότερο εκσυγχρονιστικές και φιλοευρωπαϊκές θέσεις. Δεν απέρριψε συλλήβδην την Ορθοδοξία· επανεκτίμησε όμως αυστηρότερα τις ιστορικές της συνέπειες.

Κατά την ώριμη περίοδό του υποστήριζε ότι η ματαίωση μιας βυζαντινής αναγεννήσεως και η κυριαρχία ενός εσωστρεφούς πνευματικού προτύπου δεν επέτρεψαν να ολοκληρωθεί στον ελληνικό κόσμο η συγκρότηση του αυτόνομου προσώπου. Η έμφαση στην υπερβατική αιωνιότητα, όταν αποκόπτεται από την ιστορικότητα, μπορεί να οδηγήσει σε υποτίμηση του χρόνου, της πράξης και της θεσμικής ευθύνης.

Αυτή η μετατόπιση εξηγεί γιατί ο Ράμφος μπορούσε να συνομιλεί βαθιά με την Ορθοδοξία και συγχρόνως να ασκεί οξύτατη κριτική στις ψυχολογικές και πολιτικές λειτουργίες της. Δεν πέρασε απλώς «από την Ορθοδοξία στη Δύση». Επιχείρησε να κρατήσει το αίτημα του προσώπου, αλλά να το συνδέσει με την αυτονομία, την ιστορική συνείδηση και τους δημοκρατικούς θεσμούς.

 

«Το μυστικό του Ιησού»

Στο μνημειώδες Το μυστικό του Ιησού ο Ράμφος επιχειρεί μια φιλοσοφική, ανθρωπολογική και ψυχολογική ανάγνωση των Ευαγγελίων. Κεντρικό του ερώτημα είναι τι καινούργιο εισάγει ο Ιησούς στην ανθρώπινη αυτοσυνειδησία.

Το «μυστικό» δεν παρουσιάζεται ως κρυμμένη πληροφορία ή θεολογικός γρίφος. Είναι η γέννηση ενός νέου εσωτερικού ανθρώπου: ενός προσώπου που μπορεί να αποδεσμευθεί από τον φόβο, τον νόμο ως εξωτερικό καταναγκασμό, τη συλλογική ενοχή και τη φυλετική ή κοινοτική περίκλειση. Η αγάπη δεν είναι απλώς συναίσθημα, αλλά δύναμη ελευθερίας και υπέρβασης του κλειστού εαυτού.

Η ανάγνωσή του προκάλεσε έντονες αντιδράσεις σε θεολογικούς κύκλους, επειδή μεταφέρει το βάρος από τη δογματική διατύπωση στην ψυχική και υπαρξιακή σημασία του ευαγγελικού γεγονότος. Αυτό ακριβώς, όμως, έκανε το βιβλίο ένα από τα πιο συζητημένα έργα του.

Ο Στέλιος Ράμφος στις «Ανιχνεύσεις»

Η σχέση του Ράμφου με τις «Ανιχνεύσεις» και τον Παντελή Σαββίδη ήταν κάτι περισσότερο από μια σειρά τηλεοπτικών εμφανίσεων. Η εκπομπή τού προσέφερε τον χρόνο που απαιτεί ο φιλοσοφικός λόγος: όχι σύντομες τηλεοπτικές ατάκες, αλλά μακρά ανάπτυξη ενός επιχειρήματος και διάλογο με τις αντιρρήσεις του συνομιλητή.

Στο διαθέσιμο αρχείο τεκμηριώνονται ιδιαίτερα:

  • «Ο Στέλιος Ράμφος και Το Μυστικό του Ιησού» — 14 Φεβρουαρίου 2007. Η εκπομπή πραγματοποιήθηκε λίγο μετά την έκδοση του βιβλίου. Ο Ράμφος ανέπτυξε τη δική του ανάγνωση για τον Ιησού ως φορέα μιας ριζικής αλλαγής στην ανθρώπινη εσωτερικότητα. Η συζήτηση είναι διαθέσιμη στο YouTube, ενώ η ημερομηνία επιβεβαιώνεται και από το αρχείο των «Ανιχνεύσεων».
  • «Ο Στέλιος Ράμφος για τη βία και τη νεοελληνική κοινωνία» — 17 Δεκεμβρίου 2008. Με αφορμή τα γεγονότα του Δεκεμβρίου, συζήτησε τη νεανική βία όχι μόνο ως πολιτικό φαινόμενο αλλά ως έκφραση μιας κοινωνίας με αδύναμους θεσμούς, ελλειμματική πατρική λειτουργία και δυσκολία αποδοχής των ορίων.
  • «Ο Νεοελληνικός Μηδενισμός» — 26 Μαΐου 2010. Η συζήτηση συνδέθηκε με το Αδιανόητο τίποτα και με τη γενικότερη ερμηνεία του για τις «φιλοκαλικές ρίζες» του νεοελληνικού μηδενισμού. Ο Ράμφος επιχείρησε να δείξει ότι η οικονομική και πολιτική κρίση ήταν επιφαινόμενο μιας βαθύτερης κρίσης νοήματος, χρόνου και προσωπικής ευθύνης. Η καταχώριση της εκπομπής σώζεται στο «Αντίφωνο».

Το υλικό αυτό συγκεντρώνεται και σε ειδική λίστα αναπαραγωγής για τον Στέλιο Ράμφο.

Η τελευταία συζήτηση: οικογένεια και «νέο ανθρωπολογικό είδος»

Ιδιαίτερη σημασία αποκτά σήμερα η τελευταία καταγεγραμμένη συνομιλία του με τον Παντελή Σαββίδη, με αφορμή τη δημόσια συζήτηση για τον γάμο και την τεκνοθεσία από ομόφυλα ζευγάρια. Η συζήτηση έγινε την περίοδο πριν από την ψήφιση του νόμου 5089/2024 και είναι διαθέσιμη με τον τίτλο «Ο Στέλιος Ράμφος για τον γάμο και την τεκνοθεσία των ομοφύλων».

Εκεί ο Ράμφος συνέδεσε το ζήτημα με τη γενικότερη φιλοσοφική ανθρωπολογία του. Υποστήριξε ότι η οικογένεια δεν αποτελεί μόνο νομική σύμβαση ή επιστέγασμα της αγάπης δύο ενηλίκων, αλλά θεσμό μέσω του οποίου οι βιολογικές ορμές μετασχηματίζονται σε κοινωνικούς δεσμούς και το παιδί εισάγεται στον κόσμο της ετερότητας, των ορίων και του χρόνου.

Κατά τη δική του θέση, η σχέση πατέρα–μητέρας–παιδιού δεν είναι απλώς μια ιστορικά μεταβαλλόμενη οικογενειακή μορφή, αλλά ανθρωπολογική προϋπόθεση της κοινωνίας. Φοβόταν ότι η αντικατάσταση της διαφοράς των φύλων από μια απολύτως αυτοπροσδιοριζόμενη ταυτότητα και η αποσύνδεση της γονεϊκότητας από τη σεξουαλική ετερότητα θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε έναν «νέο ανθρωπολογικό τύπο» — ακόμη και σε αλλαγή του ανθρωπολογικού είδους, όπως το διατύπωσε στη συνομιλία του με τον Παντελή Σαββίδη.

 

Ο Ράμφος δεν αντιμετώπιζε το θέμα μόνο ως σύγκρουση θρησκευτικής παραδόσεως και ατομικών δικαιωμάτων. Το ενέτασσε στην κριτική του προς τον μεταμοντέρνο «παροντισμό»: την αντίληψη ότι η σημερινή επιθυμία και η αυτοδήλωση αρκούν για να ανακατασκευάσουν θεσμούς που δημιουργήθηκαν μέσα στον ιστορικό χρόνο.

Υποστήριζε ακόμη ότι το σύμφωνο συμβίωσης μπορούσε να καλύψει τα πρακτικά και κληρονομικά δικαιώματα των ζευγαριών, ενώ διαφωνούσε με την εξομοίωση των δύο μορφών γάμου και ιδιαίτερα με την τεκνοθεσία. Σε άλλη παρέμβασή του χαρακτήρισε τον «ανερμάτιστο δικαιωματισμό» πιθανή οδό προς έναν νέο ολοκληρωτισμό.

 

Οι απόψεις αυτές υπήρξαν έντονα αμφιλεγόμενες. Επικριτές του επισήμαναν ότι υποτιμούν την ποικιλία των πραγματικών οικογενειακών μορφών, ότι δεν συμβαδίζουν με σημαντικό μέρος της σύγχρονης επιστημονικής έρευνας για τα παιδιά ομόφυλων γονέων και ότι μετατρέπουν μια συγκεκριμένη ιστορική μορφή οικογένειας σε αμετάβλητη ανθρωπολογική ουσία. Επομένως, οι θέσεις του πρέπει να παρουσιάζονται ως μέρος της δικής του φιλοσοφικής ανθρωπολογίας και όχι ως επιστημονικά αποδεδειγμένα δεδομένα.

Η σχετική παρέμβασή του δημοσιεύθηκε και στις «Ανιχνεύσεις» με τον τίτλο «Βάση της κοινωνίας η οικογένεια με πατέρα και μητέρα». Οι προβληματισμοί του αποτυπώθηκαν κατόπιν και στο βιβλίο Γάμος και οικογένεια στη χώρα των θαυμάτων.

Η συμβολή του στη σύγχρονη ελληνική φιλοσοφία

Η σημαντικότερη συμβολή του Ράμφου δεν βρίσκεται σε μία μεμονωμένη θέση, αλλά στον τρόπο με τον οποίο μετέφερε τη φιλοσοφία στο κέντρο του ελληνικού δημόσιου διαλόγου.

Πρώτον, επιχείρησε να ενώσει πεδία που συνήθως εξετάζονται χωριστά: αρχαία φιλοσοφία, πατερική γραμματεία, ψυχανάλυση, πολιτική θεωρία, ιστορία, λογοτεχνία και κοινωνική ανθρωπολογία.

Δεύτερον, μετέτρεψε την ελληνική κρίση από απλό οικονομικό ή διοικητικό πρόβλημα σε πρόβλημα αυτογνωσίας. Όροι όπως «ελληνική αίσθηση του χρόνου», «καημός του ενός», «νεοελληνικός μηδενισμός» και «ελλειμματική εξατομίκευση» μπήκαν, χάρη σε αυτόν, στον ευρύτερο δημόσιο διάλογο.

 

Τρίτον, αρνήθηκε να ταυτίσει την παράδοση είτε με μια αυτάρεσκη εθνική συνέχεια είτε με ένα βάρος που πρέπει απλώς να εγκαταλειφθεί. Την αντιμετώπισε ως υλικό που χρειάζεται ερμηνεία, αυτοκριτική και δημιουργικό μετασχηματισμό.

Τέταρτον, η ίδια η μεταβολή των απόψεών του είχε φιλοσοφική σημασία. Από τον νεανικό μαρξισμό πέρασε στην ορθόδοξη και πατερική αναζήτηση και από εκεί σε μια κριτική σύνθεση Ορθοδοξίας, νεωτερικότητας και ψυχολογίας. Οι αντιφάσεις αυτής της πορείας δεν αποτελούν απλώς αδυναμία· μαρτυρούν έναν στοχαστή που δεν δίσταζε να επανεξετάζει τις βεβαιότητές του.

Η σκέψη του επικρίθηκε για υπερβολικές ιστορικές γενικεύσεις, για ψυχολογικοποίηση σύνθετων κοινωνικών προβλημάτων και για τη συχνή παρουσίαση του «Έλληνα» ως ενιαίου ψυχικού τύπου. Ακόμη και οι επικριτές του, όμως, δύσκολα μπορούν να παραβλέψουν τη δύναμη των ερωτημάτων του και την επίδρασή του στη γλώσσα με την οποία η σύγχρονη Ελλάδα συζητεί για τον εαυτό της.

Βασική εργογραφία

Ανάμεσα στα πολυάριθμα έργα του περιλαμβάνονται:

  • Νόστος (1971)
  • Τόπος υπερουράνιος (1975)
  • Η παλινωδία του Παπαδιαμάντη (1976)
  • Μελέτη θανάτου (1980)
  • Η πολιτεία του Νέου Θεολόγου (1981)
  • Κυριακοδρόμιον: Γλώσσα–Παιδεία–Παράδοση (1981)
  • Παιδεία ελληνική (1982)
  • Θεού γράμματα σπουδάσματα (1983)
  • Η απιστία του Θωμά (1983)
  • Μαρτυρία και γράμμα: Απόλογος για τον Μαρξ και λόγος για τον Καστοριάδη (1984)
  • Η γλώσσα και η παράδοση (1984)
  • Μονοτονισμένη μουσική (1986)
  • Στάσιμα και έξοδος (1988)
  • Φιλόσοφος και θείος έρως (1989)
  • Υστερόγραφο (1990)
  • Φιλοσοφία ποιητική – Πλατωνικά ζητήματα (1991)
  • Μίμησις εναντίον μορφής (δύο τόμοι, 1992–1993)
  • Μυθολογία του βλέμματος (1994)
  • Πελεκάνοι ερημικοί – Ξενάγηση στο Γεροντικόν (1994)
  • Χρονικό ενός καινούργιου χρόνου (1996)
  • Το αίνιγμα και η μοίρα (1997)
  • Μια καλοκαιρινή ευτυχία τρίζει (1999)
  • Ο καημός του ενός – Κεφάλαια της ψυχικής ιστορίας των Ελλήνων (2000)
  • Ιστορία στην κόψη του χρόνου (2000)
  • Έλληνες και Ταλιμπάν (2001)
  • Ιθάκη και ιθαγένεια (2001)
  • Φθόνος, τρόμος, πόλεμος (2003)
  • Μεταφυσική του κάλλους (2003)
  • Σαν διφορούμενο άγγιγμα (2005)
  • Το μυστικό του Ιησού (2006)
  • Ιλαρόν φως του κόσμου (2006)
  • Γενάρχες πεπρωμένων (2007)
  • Νίτσε για καλό γούστο (2009)
  • Το αδιανόητο τίποτα – Φιλοκαλικά ριζώματα του νεοελληνικού μηδενισμού (2010)
  • Ονομάτων επίσκεψις (2010)
  • Ελευθερία και γλώσσα (2010)
  • Υπάρχεις σαν μοίρα (2011)
  • Η λογική της παράνοιας (2011)
  • Time Out – Η ελληνική αίσθηση του χρόνου (2012)
  • Ο «άλλος» του καθρέφτη – Ψυχογραφία της αγωνίας μας (2012)
  • Πολιτική από στόμα σε στόμα (2016)
  • Καλώς άρχειν και άρχεσθαι
  • Καλλίπολις ψυχή
  • Χημεία της μνήμης και του μέλλοντος
  • Η νίκη σαν παρηγοριά
  • Η Ελλάδα των ονείρων – Σπουδή στο συλλογικό μας φαντασιακό
  • Διακόσια χρόνια γέννα, 1821–2021
  • Ψυχή παντού – Πέντε ομιλίες για τον Φρόυντ
  • Γάμος και οικογένεια στη χώρα των θαυμάτων
  • Σαν αφθαρσία μέσα μας – Ο χρόνος του Καβάφη

Έργα του κυκλοφόρησαν και στο εξωτερικό, μεταξύ των οποίων τα Like a Pelican in the Wilderness, Fate and Ambiguity in Oedipus the King και Yearning for the One, σε μετάφραση του Norman Russell.

Επίλογος

Ο Στέλιος Ράμφος υπήρξε ένας στοχαστής της ελληνικής αυτογνωσίας. Άλλοτε γοήτευε και άλλοτε προκαλούσε· άλλοτε διέγνωσκε με εξαιρετική οξυδέρκεια και άλλοτε γενίκευε τολμηρά. Δεν άφηνε, όμως, τον συνομιλητή του αδιάφορο.

Η βαθύτερη παρακαταθήκη του βρίσκεται ίσως σε ένα επίμονο αίτημα: η Ελλάδα να πάψει να χρησιμοποιεί το ένδοξο παρελθόν ως παρηγοριά ή άλλοθι και να το μετατρέψει σε αυτογνωσία, ιστορική ευθύνη και δημιουργία μέλλοντος. Στις «Ανιχνεύσεις», στα βιβλία και στις δημόσιες παρεμβάσεις του, αυτό ακριβώς προσπάθησε να κάνει — να υποχρεώσει τη σύγχρονη ελληνική κοινωνία να κοιταχθεί στον καθρέφτη της.

Η Ελλάδα ανάμεσα στον αραβικό κόσμο και το Ισραήλ: από την πολιτική Παπανδρέου στη Συμφωνία της Μέκκας

7

Η στρατηγική συνεργασία με το Ισραήλ είναι χρήσιμη απέναντι στην τουρκική αναθεωρητική πολιτική, δεν μπορεί όμως να μετατρέψει την Ελλάδα σε συνένοχο πολιτικών κατά των Παλαιστινίων. Η νέα αρχιτεκτονική ασφαλείας στη Μέση Ανατολή απαιτεί επιστροφή της Αθήνας σε μια ενεργητική, πολυδιάστατη αραβική πολιτική.

 

Η Κοινή Αμυντική Συμφωνία της Μέκκας, που υπέγραψαν στις 7 Αυγούστου η Σαουδική Αραβία, η Τουρκία και το Πακιστάν, αλλάζει τα δεδομένα για την Ελλάδα. Δεν αποτελεί ακόμη ένα «ΝΑΤΟ της Μέσης Ανατολής»: το πλήρες περιεχόμενο και οι συγκεκριμένες στρατιωτικές υποχρεώσεις των τριών χωρών παραμένουν ασαφή. Περιλαμβάνει όμως μια πολιτικά ισχυρή αρχή αμοιβαίας άμυνας — επίθεση εναντίον ενός μέρους θα θεωρείται επίθεση εναντίον όλων — και εισάγει την Τουρκία βαθύτερα στην υπό διαμόρφωση αρχιτεκτονική ασφαλείας του Κόλπου.

Για την Αθήνα, η εξέλιξη δεν προσφέρεται ούτε για πανικό ούτε για αδράνεια. Απαιτεί επανεκτίμηση μιας πολιτικής που τα τελευταία χρόνια επένδυσε πολύ στη συνεργασία με το Ισραήλ, αλλά δεν μετέτρεψε τις επιμέρους συμφωνίες με αραβικές χώρες σε συνεκτική στρατηγική. Η Ελλάδα χρειάζεται να διατηρήσει ό,τι της προσφέρει ασφάλεια στην Ανατολική Μεσόγειο, αποκαθιστώντας ταυτόχρονα την πολιτική της αυτονομία απέναντι τόσο στο Ισραήλ όσο και στον αραβικό κόσμο.

Η κληρονομιά του Ανδρέα Παπανδρέου

Ο Ανδρέας Παπανδρέου δεν αντιμετώπισε τις σχέσεις με τους Άραβες ως διακοσμητικό συμπλήρωμα της εξωτερικής πολιτικής. Τις συνέδεσε με την προσπάθεια της Ελλάδας να αποκτήσει μεγαλύτερη αυτονομία μέσα στο δυτικό στρατόπεδο, με το Κυπριακό και με την ανάγκη να αποτραπεί η διπλωματική διείσδυση της Τουρκίας στον αραβικό κόσμο.

Μία από τις πρώτες αποφάσεις της κυβέρνησής του, το 1981, ήταν η αναβάθμιση του γραφείου της Οργάνωσης για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης σε διπλωματική αντιπροσωπεία. Η στενή πολιτική σχέση του με τον Γιασέρ Αραφάτ και η δημόσια υποστήριξη της παλαιστινιακής αυτοδιάθεσης κατέστησαν την Ελλάδα ιδιαίτερη περίπτωση μέσα στην τότε Ευρωπαϊκή Κοινότητα.

Η πολιτική αυτή είχε υπερβολές και αντιφάσεις. Η Αθήνα έφτασε συχνά να αντιμετωπίζει τον αραβικό κόσμο ως ενιαίο σύνολο, ενώ υποβάθμισε επί χρόνια τη θεσμική σχέση της με το Ισραήλ. Είχε όμως στρατηγική λογική:

έδινε στην Ελλάδα ερείσματα πέρα από το στενό ευρωατλαντικό πλαίσιο, δημιουργούσε ακροατήριο για τις ελληνικές θέσεις στο Κυπριακό και περιόριζε τις δυνατότητες αναγνώρισης του ψευδοκράτους.

Η εξισορρόπηση της δεκαετίας του 1990

Το 1990, επί Κωνσταντίνου Μητσοτάκη, η Ελλάδα αναγνώρισε πλήρως το Ισραήλ και αναβάθμισε τις διπλωματικές σχέσεις σε επίπεδο πρεσβειών. Ήταν μια αναγκαία διόρθωση.

Η υποστήριξη των δικαιωμάτων των Παλαιστινίων δεν απαιτούσε τη διπλωματική υποβάθμιση του Ισραήλ, όπως και η συνεργασία με το Ισραήλ δεν προϋπέθετε εγκατάλειψη των Παλαιστινίων.

Οι κυβερνήσεις που ακολούθησαν επιχείρησαν, με διαφορετική ένταση, να κρατήσουν αυτή την ισορροπία. Η Ελλάδα παρέμεινε φιλική προς τις αραβικές χώρες και υποστηρικτική της λύσης των δύο κρατών, ενώ άνοιγε σταδιακά εμπορικούς και διπλωματικούς διαύλους με το Ισραήλ. Ωστόσο, για μεγάλο διάστημα η Μέση Ανατολή δεν αποτέλεσε πεδίο συστηματικής ελληνικής στρατηγικής. Οι σχέσεις ενεργοποιούνταν συχνά ως απάντηση στις κινήσεις της Τουρκίας και όχι βάσει ενός μόνιμου ελληνικού σχεδιασμού.

Η στροφή προς το Ισραήλ

Η πραγματική απογείωση των ελληνοϊσραηλινών σχέσεων άρχισε το 2010, μετά τη ρήξη Άγκυρας–Τελ Αβίβ με αφορμή το «Μαβί Μαρμαρά». Η κυβέρνηση του Γιώργου Παπανδρέου αξιοποίησε το παράθυρο, ενώ οι κυβερνήσεις Σαμαρά και Τσίπρα διεύρυναν τη συνεργασία στους τομείς της άμυνας, της ενέργειας, των πληροφοριών και της τριμερούς Ελλάδας–Κύπρου–Ισραήλ.

Η κυβέρνηση Τσίπρα διατήρησε και εμβάθυνε τη στρατηγική συνεργασία με το Ισραήλ, χωρίς να εγκαταλείψει σε συμβολικό επίπεδο την παλαιστινιακή υπόθεση. Τον Δεκέμβριο του 2015 η Βουλή, παρουσία του Μαχμούντ Αμπάς, κάλεσε ομόφωνα την κυβέρνηση να επισπεύσει τις διαδικασίες αναγνώρισης του κράτους της Παλαιστίνης. Η απόφαση δεν ολοκληρώθηκε ποτέ σε κυβερνητική αναγνώριση, αποτελεί όμως θεσμική παρακαταθήκη που παραμένει ανεκπλήρωτη.

Αυτή η διπλή κατεύθυνση — συνεργασία με το Ισραήλ και υποστήριξη της παλαιστινιακής κρατικής υπόστασης — εξακολουθεί να αποτελεί τη μόνη βιώσιμη βάση μιας ελληνικής πολιτικής αρχών και συμφερόντων.

Η επταετία Μητσοτάκη: δραστηριότητα χωρίς ολοκληρωμένη στρατηγική

Θα ήταν ανακριβές να υποστηριχθεί ότι από το 2019 δεν έγινε τίποτα στον αραβικό κόσμο. Η κυβέρνηση Μητσοτάκη υπέγραψε συμφωνία στρατηγικής εταιρικής σχέσης και αμοιβαίας συνδρομής με τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, ανέπτυξε ελληνική πυροβολαρχία Patriot στη Σαουδική Αραβία, ενίσχυσε τη συνεργασία με την Αίγυπτο και συγκρότησε Ανώτατο Συμβούλιο Στρατηγικής Συνεργασίας με το Ριάντ. Η μερική οριοθέτηση ΑΟΖ με την Αίγυπτο το 2020 είχε επίσης ιδιαίτερη σημασία απέναντι στο τουρκολιβυκό μνημόνιο.

Το πρόβλημα είναι διαφορετικό και βαθύτερο. Οι κινήσεις αυτές δεν συγκροτήθηκαν σε σταθερή αραβική πολιτική με συνέχεια, θεσμούς και σαφείς στόχους. Παρέμειναν σε μεγάλο βαθμό αμυντικές και συναλλακτικές: κοινές ασκήσεις, εξοπλιστικά προγράμματα, επενδυτικές εξαγγελίες, ενεργειακά και καλωδιακά σχέδια. Δεν συνοδεύτηκαν από ανάλογο πολιτικό κεφάλαιο στο Παλαιστινιακό, στη Συρία, στον Λίβανο, στο Ιράκ, στην Ιορδανία ή στο κατακερματισμένο λιβυκό πεδίο.

Ακόμη και εκεί όπου δημιουργήθηκαν χρήσιμα εργαλεία, η Αθήνα δεν εξασφάλισε ότι θα παραμείνουν ελληνικά ερείσματα όταν οι αραβικές πρωτεύουσες αποκαταστήσουν τις σχέσεις τους με την Άγκυρα. Αυτό ακριβώς συνέβη: η Τουρκία, αφού συγκρούστηκε με το Ριάντ, το Άμπου Ντάμπι και το Κάιρο, επανήλθε με ταχύτητα, αξιοποιώντας το εμπόριο, την αμυντική της βιομηχανία, τα μη επανδρωμένα συστήματα και την ικανότητά της να συνομιλεί με αντίπαλα κέντρα ισχύος.

Η ελληνική αδράνεια, επομένως, δεν είναι απουσία επισκέψεων ή υπογραφών. Είναι η αδυναμία μετατροπής των σχέσεων σε ανθεκτικό δίκτυο επιρροής.

Είναι επίσης η εντύπωση ότι η Αθήνα προσεγγίζει τον αραβικό κόσμο κυρίως ως προέκταση του ανταγωνισμού της με την Τουρκία ή της συνεργασίας της με το Ισραήλ — και όχι ως αυτόνομο χώρο ελληνικών συμφερόντων.

Ναι στη συνεργασία με το Ισραήλ — όχι κατά των Παλαιστινίων

Η συνεργασία με το Ισραήλ δεν πρέπει να αμφισβητηθεί στο σύνολό της. Η ανταλλαγή τεχνογνωσίας, η αντιαεροπορική και αντι-drone άμυνα, η κυβερνοασφάλεια, οι πληροφορίες, οι κοινές ασκήσεις και η τριμερής συνεργασία με την Κύπρο ενισχύουν την ελληνική αποτρεπτική ικανότητα απέναντι στην Τουρκία. Η κατάργησή τους θα ήταν στρατηγικό σφάλμα.

Άλλο, όμως, η συνεργασία για την άμυνα της Ελλάδας και της Κύπρου και άλλο η διολίσθηση σε πολιτική κάλυψη ή επιχειρησιακή υποστήριξη ενεργειών κατά του παλαιστινιακού λαού. Η καταδίκη της επίθεσης της Χαμάς και η αναγνώριση του δικαιώματος του Ισραήλ στην ασφάλεια δεν μπορούν να καταργήσουν το διεθνές ανθρωπιστικό δίκαιο, την προστασία των αμάχων και το δικαίωμα των Παλαιστινίων σε βιώσιμο κράτος.

Η Ελλάδα οφείλει να διατυπώσει καθαρή κόκκινη γραμμή: καμία χρήση ελληνικού εδάφους, υποδομών ή στρατιωτικών δυνατοτήτων για επιχειρήσεις εις βάρος παλαιστινιακού πληθυσμού. Παράλληλα, πρέπει να εφαρμόσει την ομόφωνη απόφαση της Βουλής του 2015 για την αναγνώριση του κράτους της Παλαιστίνης, στο πλαίσιο της λύσης των δύο κρατών. Αυτό δεν στρέφεται κατά του Ισραήλ· αποκαθιστά την ισορροπία, ενισχύει το διεθνές δίκαιο και επιστρέφει στην Ελλάδα διπλωματική αξιοπιστία.

Η Συμφωνία της Μέκκας και ο τουρκικός παράγοντας

Η συμφωνία Σαουδικής Αραβίας–Τουρκίας–Πακιστάν είναι σημαντική για τρεις λόγους. Πρώτον, δίνει στην Άγκυρα θεσμικό ρόλο στην ασφάλεια του Κόλπου. Δεύτερον, συνδέει τη σαουδαραβική οικονομική ισχύ με τη μεγάλη τουρκική πολεμική βιομηχανία και με τις στρατιωτικές δυνατότητες του Πακιστάν. Τρίτον, σηματοδοτεί ότι οι χώρες της περιοχής δεν θεωρούν πλέον δεδομένη την αποκλειστική αμερικανική προστασία και αναζητούν επικαλυπτόμενες συμμαχίες.

Δεν γνωρίζουμε ακόμη εάν η συμφωνία θα αποκτήσει επιχειρησιακό βάθος. Η κοινή δήλωση δεν προσδιορίζει αυτόματη στρατιωτική απόκριση, δομή διοίκησης ή συγκεκριμένες δυνάμεις. Ούτε πρέπει να θεωρηθεί δεδομένο ότι το πακιστανικό πυρηνικό οπλοστάσιο τίθεται υπό σαουδαραβική ή τουρκική «ομπρέλα». Η γεωπολιτική της σημασία, όμως, είναι ήδη πραγματική: η Τουρκία εμφανίζεται ως αναγκαίος εταίρος ενός νέου συστήματος περιφερειακής αποτροπής.

Απέναντι σε αυτή την εξέλιξη, μια αποκλειστικά ισραηλοκεντρική ελληνική απάντηση θα ήταν ανεπαρκής και επικίνδυνη. Θα βάθαινε την εξάρτηση από έναν μόνο περιφερειακό πόλο και θα επέτρεπε στην Άγκυρα να παρουσιάζει την Ελλάδα ως μέρος ενός αντιμουσουλμανικού άξονα. Η σωστή απάντηση είναι η πολυδιάστατη παρουσία: Ισραήλ, Αίγυπτος, Σαουδική Αραβία, ΗΑΕ, Ιορδανία, Κατάρ, Ιράκ και, όπου είναι δυνατόν, δίαυλοι με το Ιράν.

Οι Patriot δεν πρέπει να αποσυρθούν χωρίς στρατηγικό αντάλλαγμα

Η ελληνική πυροβολαρχία Patriot βρίσκεται στη Σαουδική Αραβία από το 2021, με ελληνικό προσωπικό και αμυντική αποστολή προστασίας κρίσιμων ενεργειακών υποδομών. Το 2026 συμμετείχε ήδη σε πραγματικές αναχαιτίσεις πυραυλικών επιθέσεων. Η αποστολή, επομένως, δεν είναι συμβολική: συνιστά ενεργό ελληνική παρουσία σε ένα από τα κρισιμότερα σημεία του παγκόσμιου ενεργειακού συστήματος.

Η παραμονή της δεν πρέπει να είναι άνευ όρων. Χρειάζεται διαρκής αξιολόγηση κινδύνου, σαφείς κανόνες εμπλοκής, προστασία του προσωπικού, ενημέρωση της Βουλής και συγκεκριμένα ανταλλάγματα σε άμυνα, επενδύσεις, ενέργεια και διπλωματική στήριξη. Η μετάβαση από ετήσια σε μηνιαία ανανέωση δείχνει ότι η Αθήνα αναγνωρίζει τη ρευστότητα του περιβάλλοντος. Απόφαση οριστικής αποχώρησης, πάντως, δεν έχει ανακοινωθεί.

Μια βιαστική απόσυρση μετά τη Συμφωνία της Μέκκας θα άφηνε ελεύθερο χώρο στην Τουρκία ακριβώς τη στιγμή που εκείνη θεσμοποιεί την παρουσία της. Αν η αρχική αποστολή συνδέθηκε, όπως έχει κατά καιρούς καταγγελθεί, με ιδιωτικές ή οικογενειακές διασυνδέσεις, αυτό πρέπει να ελεγχθεί με πλήρη διαφάνεια και συγκεκριμένα στοιχεία. Δεν μπορεί όμως ένας    ισχυρισμός να υποκαταστήσει την αξιολόγηση του σημερινού εθνικού συμφέροντος. Ένα εργαλείο μπορεί να σχεδιάστηκε για λανθασμένους ή αδιαφανείς λόγους και παρ’ όλα αυτά, με νέο πλαίσιο και κατάλληλα ανταλλάγματα, να αξιοποιηθεί προς όφελος της χώρας.

Τι πρέπει να κάνει τώρα η Ελλάδα

Η Αθήνα χρειάζεται ένα συνεκτικό σχέδιο και όχι αποσπασματικές αντιδράσεις:

  1. Να διατηρήσει την αμυντική συνεργασία με το Ισραήλ, με σαφή διαχωρισμό ανάμεσα στην ελληνική αποτροπή και στις επιχειρήσεις στα παλαιστινιακά εδάφη.
  2. Να αναγνωρίσει το κράτος της Παλαιστίνης, εφαρμόζοντας την απόφαση της Βουλής του 2015 και υποστηρίζοντας έμπρακτα τη λύση δύο κρατών.
  3. Να διαπραγματευτεί εκ νέου την παρουσία των Patriot, με ρητές εγγυήσεις, ανταλλάγματα και τακτικό κοινοβουλευτικό έλεγχο — όχι να την εγκαταλείψει αντανακλαστικά.
  4. Να συγκροτήσει μόνιμο στρατηγικό διάλογο με τον αραβικό κόσμο, με ειδικό απεσταλμένο, ετήσιες υπουργικές συναντήσεις και χωριστές πολιτικές για τον Κόλπο, την Αίγυπτο, το Λεβάντε και τη Βόρεια Αφρική.
  5. Να επενδύσει σε χειροπιαστά κοινά συμφέροντα: ηλεκτρικές και ψηφιακές διασυνδέσεις, ναυτιλία, πολιτική προστασία, τρόφιμα, νερό, πολιτισμό, εκπαίδευση και αμυντική συμπαραγωγή.
  6. Να επανέλθει ενεργά στη Λιβύη, συνομιλώντας και με τα δύο κέντρα εξουσίας χωρίς να νομιμοποιεί το τουρκολιβυκό μνημόνιο.
  7. Να αξιοποιήσει την ιδιότητά της ως κράτους της ΕΕ και της Μεσογείου, προβάλλοντας μια πολιτική που συνδυάζει ασφάλεια, διεθνές δίκαιο και πολιτική λύση των συγκρούσεων.

Η Ελλάδα δεν χρειάζεται να επιλέξει ανάμεσα στο Ισραήλ και στους Άραβες. Χρειάζεται να επιλέξει τον δικό της ρόλο. Μπορεί να συνεργάζεται με το Ισραήλ απέναντι στην τουρκική αναθεωρητική πολιτική, χωρίς να ευθυγραμμίζεται με ενέργειες κατά των Παλαιστινίων. Μπορεί να διατηρεί στρατιωτική παρουσία στη Σαουδική Αραβία, χωρίς να παραδίδει λευκή επιταγή σε κανέναν. Και μπορεί να ξαναχτίσει τις σχέσεις της με τον αραβικό κόσμο, όχι ως νοσταλγική επιστροφή στη δεκαετία του 1980, αλλά ως σύγχρονη πολιτική εθνικής αυτονομίας.

Στη Μέση Ανατολή που αναδύεται, οι αδρανείς χώρες δεν μένουν απλώς πίσω· γίνονται πεδίο των σχεδιασμών άλλων. Η Ελλάδα έχει ακόμη χρόνο να το αποφύγει, όχι όμως και την πολυτέλεια να περιμένει.


Βασικές πηγές

Ο διευθυντής του στρατιωτικού γραφείου Δένδια στο εξωτερικό και τα αναπάντητα ερωτήματα της μετακίνησης

1

Ο πρωθυπουργός μετά από 7 χρόνια δήλωσε πριν μερικές ημέρες ότι δεν μπορεί η χώρα να ταλαιπωρείται από το ρουσφέτι! Προκάλεσε μειδιάματα ,μάλλον πικρά και η πραγματικότητα ήρθε να τον διαψεύσει άμεσα.

Γράψαμε προχθές ότι στενός συνεργάτης του ΥΕΘΑ Νίκου Δένδια μετατέθηκε σε θέση εξωτερικού χωρίς όπως λένε οι πληροφορίες να έχει τα απαραίτητα μόρια. Η καχυποψία γίνεται εντονότερη όταν διαπιστώθηκε ότι η μετάθεση-τοποθέτηση έχει γίνει με απόλυτη μυστικότητα ακόμη και εντός των Ενόπλων Δυνάμεων.

Δεν υπήρξε η παραμικρή αντίδραση και πολύ περισσότερο διάψευση της πληροφορίας έστω από «κύκλους» του ΥΠΕΘΑ.

Σύμφωνα με πληροφορίες ο μετατιθέμενος σε θέση εξωτερικού είναι ο διευθυντής του στρατιωτικού γραφείου του ΥΕΘΑ ,ο οποίος έχει ήδη μετακινηθεί και στη θέση του στο στρατιωτικό γραφείο του κ. Δένδια ,έχει τοποθετηθεί ο αντικαταστάτης του.

Τα ερωτήματα είναι εύλογα και θα πρέπει να απαντηθούν : διαθέτει τα απαραίτητα προσόντα το συγκεκριμένο στέλεχος για να μετατεθεί σε κρίσιμη θέση του εξωτερικού; Έχει τα απαραίτητα μόρια ή τοποθετήθηκε για άλλους λόγους;

Για όσους σπεύσουν να επικαλεστούν το γνωστό επιχείρημα «αυτά πάντα γίνονταν», θα τους παραπέμψουμε στις πρόσφατες δηλώσεις του πρωθυπουργού για το ρουσφέτι και επιπλέον θα επισημάνουμε ότι ποτέ ακόμη και τέτοιες μετακινήσεις-τοποθετήσεις δεν γινόταν με τέτοια μυστικότητα.

Υπάρχουν και οι απόψεις που λένε ότι τέτοιου είδους κινήσεις, δείχνουν ότι οι εκλογές ,παρά τις πρωθυπουργικές διαβεβαιώσεις, δεν είναι μακριά. Είναι σύνηθες να γίνονται όταν μια κυβέρνηση είναι έτοιμη να πάει σε εκλογές και τακτοποιεί τις «εκκρεμότητες» της.

https://www.militaire.gr/o-dieythyntis-toy-stratiotikoy-grafeioy-dendia-sto-exoteriko-kai-ta-anapantita-erotimata-tis-metakinisis/

German trade deficit with China grows as Beijing relies less on European industry

0

By

  • German exports to China fall to below €37 bln in January to June, GTAI data shows
  • China is only Germany’s ninth-biggest export market after ranking second as recently ​as 2021
  • German imports from China rise 8.9% to €91.8 bln in first half
BERLIN, Aug 9 (Reuters) – Germany’s trade deficit with China widened in the first half of 2026, even as the Asian powerhouse remained its top trade partner, preliminary data from state-run agency Germany Trade & Invest (GTAI) showed on Sunday.
German exports to China fell over 12% ​year-on-year to just under €37 billion between January and June, the data showed, as Chinese firms ​cut reliance on European imports, making China only the ninth-biggest market for German goods.
As ⁠recently as 2021, China was the second-biggest export market. That year, Germany sold China merchandise worth €104 ​billion, despite the effects of the pandemic.
Now, German manufacturing is struggling with both U.S. tariffs and Chinese competition, ​triggering major job cuts at bulwarks of industry such as carmaker Volkswagen.
China, though, is selling more and more to Germany.
In the first half of last year, Germany ran a trade deficit of €40 billion with China. That had swelled to some €55 ​billion during the same period this year.
German imports from China rose 8.9% to €91.8 billion over the period. ​Total trade was over €128 billion, €3 billion more than with the United States.
“The reasons for declining exports to China are the ‌weak ⁠domestic economy and increasing (Chinese) focus on domestic value chains,” said GTAI East Asia expert Corinne Abele.
German firms are now producing more inside China itself, while China’s property crisis and cash-strapped regional governments are curbing investment, Abele added.
Far smaller economies like Austria and Switzerland have bought more German goods than China in 2026, ​the data showed.
China’s diminishing reliance ​on Germany showed it ⁠is becoming more independent of Western powers and catching up technologically, said Commerzbank economist Vincent Stamer.
China overtook the U.S. as Germany’s top trading partner in 2025 ​after U.S. President Donald Trump returned to the White House and launched ​protectionist tariff policies ⁠that have eroded German exports to the United States.
The U.S. remains Germany’s single-biggest foreign market, but exports there fell about 6% through June to just over €74 billion, Abele said. By contrast, German imports from the U.S. ⁠grew ​7.1% to nearly €51 billion.
France and the Netherlands were the next biggest ​export markets. Overall, German exports rose 3.7% to €817 billion through June as global growth kept orders flowing.
“But the ‘Made in Germany’ brand ​must still reinvent itself,” said Commerzbank’s Stamer.
https://www.reuters.com/world/china/german-trade-deficit-with-china-grows-beijing-relies-less-european-industry-2026-08-09/