Αρχική Blog Σελίδα 230

Ρ.Τ.Ερντογάν: «Η Τουρκία είναι έτοιμη να στηρίξει μια πιθανή συμφωνία για το Ιράν»

0

Ο Τούρκος πρόεδρος είχε τηλεφωνική επικοινωνία με τον Αμερικανό ομόλογό του Ν.Τραμπ

Ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν κατά τη διάρκεια τηλεφωνικής του επικοινωνίας με τον Αμερικανό ομόλογό του Ντόναλντ Τραμπ, δήλωσε ότι Τουρκία είναι έτοιμη να παράσχει κάθε είδους υποστήριξη στη διάρκεια της εφαρμογής μιας πιθανής συμφωνίας με το Ιράν.

Σύμφωνα με σημερινή ανακοίνωση του γραφείου του Ερντογάν, ο Τούρκος πρόεδρος δήλωσε, στη διάρκεια της τηλεφωνικής επικοινωνίας, ότι μια συμφωνία για να διασφαλιστεί η ελεύθερη διέλευση από το Στενό του Ορμούζ θα στηρίξει τη σταθερότητα στην περιοχή, φέρνοντας ανακούφιση στην παγκόσμια οικονομία.

https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/toyrkia/r-t-erntogan-i-tourkia-einai-etoimi-na-stiriksei-mia-pithani-symfonia-gia-to-iran/

Κ.Μητσοτάκης: «Το ΚΥΣΕΑ ενέκρινε την απόκτηση των ιταλικών FREMM – Καλή επιτυχία στον Ολυμπιακό»

0

Τα όσα ανέφερε στην εβδομαδιαία ανασκόπησή του ο πρωθυπουργός

Στην καθιερωμένη του κυριακάτικη ανάρτηση προχώρησε ο πρωθυπουργός, Κυριάκος Μητσοτάκης όπου αναφέρθηκε και στα όσα αποφασίστηκαν στο ΚΥΣΕΑ.

Αναλυτικά η ανάρτηση του Κυριάκου Μητσοτάκη:

«Καλημέρα! Μία Κυριακή χωρίς ανασκόπηση ήταν αρκετή για να μαζευτούν πολλές εξελίξεις και αρκετά σημαντικά θέματα. Οπότε σήμερα θα προσπαθήσω να πω όσα περισσότερα μπορώ και όσο γίνεται πιο σύντομα.

Ξεκινώ με το Πρόγραμμα «Σπίτι μου ΙΙ». Όπως σας είχα πει πριν από δύο ανασκοπήσεις, η 2α Ιουνίου 2026 έχει οριστεί ως καταληκτική ημερομηνία για τη συμβασιοποίηση των δανείων, ώστε να μην χαθεί ούτε ένα ευρώ από τους πόρους του Ταμείου Ανάκαμψης. Ακούσαμε όμως τις ανησυχίες πολιτών που έχουν ήδη εγκριθεί για το πρόγραμμα, αλλά αντιμετωπίζουν καθυστερήσεις σε συμβόλαια, ελέγχους ή μεταβιβάσεις ακινήτων. Γι’ αυτό δίνουμε πλέον τη δυνατότητα να ολοκληρωθούν έως το τέλος Αυγούστου οι ήδη εγκεκριμένες αιτήσεις, με χρηματοδότηση από εθνικούς πόρους μέσω της Ελληνικής Αναπτυξιακής Τράπεζας. Με απλά λόγια, όσοι έχουν ήδη μπει στο πρόγραμμα δεν θα χάσουν την ευκαιρία να αποκτήσουν το σπίτι τους λόγω διαδικαστικών καθυστερήσεων. Επιπρόσθετα στο στεγαστικό ζήτημα, να πω ότι «κλείδωσαν» και τα πρώτα 8 ακίνητα της ΔΥΠΑ σε Παιανία, Λάρισα, Πύργο και Καλαμάτα, τα οποία θα αξιοποιηθούν μέσω κοινωνικής αντιπαροχής. Από αυτά εκτιμάται ότι θα δημιουργηθούν περίπου 400 νέα διαμερίσματα, εκ των οποίων περίπου 130 θα διατεθούν σε ευάλωτους συμπολίτες μας.

Ένα άλλο πρόγραμμα κοινωνικής υποστήριξης, ο «Προσωπικός Βοηθός», ενισχύεται ενόψει της επέκτασής του από τον Ιούνιο, με συνολικούς πόρους 55 εκ. ευρώ -50 εκ. ευρώ ετησίως και επιπλέον 5 εκ. ευρώ για τα υποστηρικτικά έργα. Η πιλοτική φάση του προγράμματος έδειξε στην πράξη πόσο σημαντική είναι αυτή η υπηρεσία για άτομα με αναπηρία και τις οικογένειές τους, τόσο μέσα στο σπίτι όσο και στην καθημερινή κοινωνική και επαγγελματική ζωή. Για πολλούς συμπολίτες μας, ο «Προσωπικός Βοηθός» σημαίνει μεγαλύτερη αυτονομία, περισσότερη ελευθερία κινήσεων και ουσιαστικότερη συμμετοχή στην κοινωνία. Και αυτό ακριβώς είναι το ζητούμενο.

Να έρθω στον χώρο της δημόσιας υγείας, όπου έχουμε παραλάβει ήδη 28 ανακαινισμένα ΤΕΠ και 55 Κέντρα Υγείας μέχρι σήμερα, με τελευταία αυτήν την εβδομάδα τα δύο αναβαθμισμένα Τμήματα Επειγόντων Περιστατικών σε νοσοκομεία εκτός λεκανοπεδίου, στο «Γ. Γεννηματάς» της Θεσσαλονίκης και στο Γενικό Νοσοκομείο Νάουσας. Βέβαια, η ενίσχυση του ΕΣΥ δεν περιορίζεται μόνο στις κτηριακές υποδομές και τον εξοπλισμό, αλλά και στο προσωπικό. Μερικά από όσα έχουμε κάνει: προ ημερών βγήκε η μεγαλύτερη προκήρυξη θέσεων για μόνιμο ιατρικό προσωπικό στην ιστορία του ΕΣΥ, 1.131 θέσεις σε μία ημέρα.

Επιπλέον, οι γιατροί του ΕΣΥ είδαν στα εκκαθαριστικά τους σημειώματα τη διαφορά από την αυτοτελή φορολόγηση των εφημεριών που ψήφισε η κυβέρνησή μας, με τον μέσο όρο της ετήσιας φορολογικής ελάφρυνσης να φτάνει περίπου τα 7.000 ευρώ. Πρόκειται για μια ουσιαστική αύξηση του διαθέσιμου εισοδήματός τους, ίσως τη μεγαλύτερη των τελευταίων ετών. Και πολύ σύντομα καταθέτουμε και τη διάταξη για την ένταξη στα βαρέα και ανθυγιεινά του νοσηλευτικού προσωπικού του ΕΣΥ και του ΕΚΑΒ, ικανοποιώντας ένα δίκαιο και διαχρονικό αίτημά τους.

Πολύ σημαντική όμως είναι και η απόφασή μας να επεκτείνουμε για έναν ακόμη χρόνο το πρόγραμμα της ΔΥΠΑ μέσω του οποίου προσλήφθηκαν πέρυσι 500 τραυματιοφορείς στα νοσοκομεία του ΕΣΥ. Η συμβολή τους ήταν ουσιαστική στη μείωση των καθυστερήσεων στις διακομιδές ασθενών και στην καλύτερη λειτουργία των Τμημάτων Επειγόντων Περιστατικών, ιδιαίτερα σε νοσοκομεία με αυξημένη πίεση. Ταυτόχρονα, αυτό σημαίνει ότι έχουν εργασία 500 άνεργοι συμπολίτες μας, νέοι αλλά και αρκετοί ηλικίας άνω των 50 ετών που αντιμετωπίζουν δυσκολίες επανένταξης στην αγορά εργασίας.

Το ένα θέμα με πάει στο άλλο και κάπως έτσι έρχομαι στην αγορά εργασίας και στην επέκταση των Συλλογικών Συμβάσεων στους κλάδους του Επισιτισμού και των Ζαχαρωδών Προϊόντων που επηρεάζει 400.000 και πλέον εργαζόμενους. Οι δύο νέες Συμβάσεις καλύπτουν την τριετία 2026-2028 και, για τους απασχολούμενους στα τουριστικά και επισιτιστικά καταστήματα της χώρας -που είναι οι περισσότεροι- οι αποδοχές αυξάνονται έως και σχεδόν 20% από τον νόμιμο κατώτατο μισθό με προσαυξήσεις και στα επιδόματα, ενώ περίπου 23.000 είναι οι ωφελούμενοι στον κλάδο των Ζαχαρωδών Προϊόντων που επίσης θα έχουν αυξήσεις στο ημερομίσθιο 9% την τριετία και αναπροσαρμοσμένα προς τα πάνω όλα τα επιδόματα.

Σημαντική για την αγορά εργασίας, όμως, είναι και η σύνδεσή της με την εκπαίδευση. Ένας τρόπος να χτίζουμε αυτή τη σύνδεση είναι και το «Μεταλυκειακό Έτος-Τάξη Μαθητείας», όπου για το 2026-2027 ξεκίνησε νωρίτερα από κάθε άλλη χρονιά η υποβολή θέσεων από επιχειρήσεις και φορείς του ιδιωτικού τομέα. Στόχος μας είναι όλο και περισσότεροι απόφοιτοι των ΕΠΑΛ να αποκτούν πραγματική εργασιακή εμπειρία και ουσιαστικές επαγγελματικές προοπτικές σε ειδικότητες που έχει ανάγκη η οικονομία και η παραγωγή.

Τα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς είναι το επόμενο θέμα για σήμερα. Και εδώ μπορώ να πω ότι κάτι αρχίζει επιτέλους να αλλάζει στην εικόνα των συγκοινωνιών της Αθήνας. Το 2023 είχαμε δεσμευτεί ότι στους δρόμους της πρωτεύουσας θα κυκλοφορούν πάνω από 1.000 νέα λεωφορεία μέχρι το τέλος της τετραετίας. Σήμερα έχουν ήδη φτάσει τα 1.076. Ταυτόχρονα, ξεκινά και η ουσιαστική αναβάθμιση του παλιού «Ηλεκτρικού» και από τον επόμενο μήνα μπαίνει σε λειτουργία ο πρώτος πλήρως ανακατασκευασμένος συρμός, ενώ μέσα στον επόμενο χρόνο θα προστεθούν άλλοι 13. Δεν ισχυρίζομαι προφανώς ότι λύθηκαν όλα τα προβλήματα από τη μία μέρα στην άλλη. Είναι όμως η πρώτη φορά μετά από πολλά χρόνια που γίνεται μια τόσο μεγάλη και οργανωμένη προσπάθεια ανανέωσης του στόλου και συνολικά των δημόσιων συγκοινωνιών της Αθήνας.

Θα αλλάξω θέμα και θα έρθω στη λύση που δώσαμε σε ένα πρόβλημα που ταλαιπωρούσε χιλιάδες ενεργούς αγρότες, κυρίως στη Θεσσαλία και τη Μακεδονία, αλλά και άλλων περιοχών. Με τροπολογία που κατατέθηκε στη Βουλή, δίνεται πλέον η δυνατότητα να λαμβάνουν κανονικά τις ενισχύσεις παραγωγοί που καλλιεργούν εκτάσεις οι οποίες εμφανίζονται στο Κτηματολόγιο ως αρχική ιδιοκτησία του Δημοσίου και μέχρι σήμερα εξαιρούνταν από τις επιδοτήσεις. Πρόκειται για μια χρόνια στρέβλωση που διορθώνουμε με αντικειμενικά κριτήρια, ώστε άνθρωποι που καλλιεργούν πραγματικά τη γη να μην χάνουν τις ενισχύσεις που δικαιούνται λόγω γραφειοκρατικών εκκρεμοτήτων δεκαετιών. Μάλιστα, η ρύθμιση έχει και αναδρομική ισχύ για τις αιτήσεις του 2025, εφόσον πληρούνται οι σχετικές προϋποθέσεις. Ξεκαθαρίζω, πάντως, ότι η ρύθμιση αφορά αποκλειστικά την καταβολή των ενισχύσεων και δεν αλλάζει τα ιδιοκτησιακά δικαιώματα του Δημοσίου ή τρίτων.

Συνεχίζω με μια σημαντική μεταρρύθμιση που αφορά το πώς οργανώνουμε χωρικά συνολικά την ανάπτυξη της χώρας μας: τον ταυτόχρονο σχεδιασμό των νέων Ειδικών Χωροταξικών Πλαισίων για τον Τουρισμό, τις ΑΠΕ και τη Βιομηχανία, κάτι που γίνεται πρώτη φορά στην Ελλάδα. Ξεκινώ από το νέο Χωροταξικό για τον Τουρισμό, που βρίσκεται ήδη σε διαβούλευση. Στόχος είναι να μπει τάξη και σαφείς κανόνες στην τουριστική ανάπτυξη, ώστε να προστατεύονται το περιβάλλον, οι τοπικές κοινωνίες και ο χαρακτήρας κάθε περιοχής, χωρίς να σταματήσει η ανάπτυξη ενός κλάδου που αποτελεί βασικό πυλώνα της οικονομίας μας. Το δεύτερο εκ των Χωροταξικών, αυτό για τις ΑΠΕ, μπήκε και αυτό σε διαβούλευση, με νέους κανόνες και περιορισμούς για περιοχές Natura, δάση, μικρά νησιά και τουριστικές ζώνες, ώστε η ενεργειακή μετάβαση να προχωρά με μεγαλύτερη ισορροπία και κοινωνική συναίνεση, ενώ σύντομα θα παρουσιάσουμε και το Χωροταξικό για τη Βιομηχανία, στόχος του οποίου είναι οι μεγάλες αναπτυξιακές πολιτικές να λειτουργούν συντονισμένα και όχι αποσπασματικά, αποφεύγοντας αντιθέσεις του παρελθόντος: τις συγκρούσεις χρήσεων γης, την απουσία σχεδίου και την αβεβαιότητα.

Και μιας και μιλάμε για βιομηχανία και στρατηγικές επενδύσεις, εγκρίθηκε την προηγούμενη εβδομάδα μια ιδιαίτερα σημαντική επένδυση της Metlen, ύψους 340 εκ. ευρώ, που δίνει στη χώρα μας τη δυνατότητα να παράγει γάλλιο, μια κρίσιμη πρώτη ύλη για τεχνολογίες όπως οι ημιαγωγοί, τα αμυντικά συστήματα, η τεχνητή νοημοσύνη και τα σύγχρονα φωτοβολταϊκά. Και για να καταλάβουμε τη σημασία της: η Ελλάδα θα μπορεί πλέον να καλύπτει το σύνολο των αναγκών της Ευρωπαϊκής Ένωσης σε γάλλιο.

Η φιλοσοφία μας γύρω από τις επενδύσεις είναι να στηρίζουμε παρεμβάσεις που δεν αφορούν μόνο το σήμερα, αλλά ενισχύουν τη θέση της χώρα μας για τα επόμενα χρόνια. Σε αυτήν, λοιπόν, την κατεύθυνση, πετύχαμε αυτήν την εβδομάδα να κατακτήσουμε έναν ιδιαίτερα σημαντικό στόχο: να αξιοποιηθεί στο 100% το δανειακό σκέλος του Ταμείου Ανάκαμψης. Με απλά λόγια, τα 17,7 δισ. ευρώ που εξασφαλίσαμε περνούν όλα πια στην πραγματική οικονομία και γίνονται επενδύσεις που δημιουργούν ανάπτυξη και νέες δουλειές. Με την ολοκλήρωση των συμβασιοποιήσεων από τα πιστωτικά ιδρύματα, οι συνολικές επενδύσεις θα ξεπεράσουν τα 30 δισ. ευρώ, με το 60% των επιχειρήσεων που συμμετέχουν να είναι μικρομεσαίες, και να απορροφούν 5,6 δισ. ευρώ. Παράλληλα, μέσω του InvestEU, περισσότερες από 15.000 μικρομεσαίες επιχειρήσεις έλαβαν δάνεια ύψους 3 δισ. ευρώ.

Συνολικά, επομένως, οι ΜμΕ έχουν στηριχθεί με σχεδόν 10 δισ. ευρώ από το Ταμείο Ανάκαμψης, αν προστεθούν και οι απευθείας ενισχύσεις που έχουν λάβει. Και δεν σταματάμε εδώ: η πρόσβαση των μικρομεσαίων επιχειρήσεων σε φθηνό δανεισμό θα συνεχιστεί και μετά την ολοκλήρωση του Ταμείου Ανάκαμψης, με επιπλέον 2 δισ. ευρώ μέσω της Ελληνικής Αναπτυξιακής Τράπεζας, ενώ για startups και εταιρείες με γρήγορη ανάπτυξη υπάρχουν πλέον 10 επενδυτικά σχήματα που έχουν ήδη επενδύσει 220 εκ. ευρώ και συνεχίζουν. Η Ελλάδα είναι η μόνη χώρα που αξιοποίησε πλήρως τα δάνεια του ΤΑΑ, κατευθύνοντάς τα σε επενδύσεις της ιδιωτικής οικονομίας, για να δημιουργήσει αυτό που μας έλειπε χρόνια: επενδύσεις.

Άλλη μία ανασκόπηση με κάτι από τον ψηφιακό κόσμο και αυτήν τη φορά η είδηση είναι ότι ψηφιοποιείται ακόμη μία συναλλαγή με το κράτος, η έκδοση του ποινικού μητρώου που, μέχρι πρότινος, απαιτούσε ημέρες και γινόταν ασύγχρονα. Στο εξής όμως, για το 50% των πολιτών ολοκληρώνεται μέσα σε μόλις πέντε λεπτά. Γιατί όχι ακόμη για όλους; Επειδή σε αρκετές περιπτώσεις απαιτείται πρόσθετη διασταύρωση στοιχείων ή χειροκίνητος έλεγχος, όταν υπάρχουν αποκλίσεις ή διαφορετικές εγγραφές στα μητρώα του Δημοσίου. Όπου όμως η ταυτοποίηση γίνεται με πλήρη βεβαιότητα, το πιστοποιητικό εκδίδεται αυτόματα και άμεσα.

Είναι ένα ακόμη σημαντικό βήμα προς ένα κράτος πιο γρήγορο. Μην ξεχνάμε όμως ότι το κράτος δεν είναι μόνο υπηρεσίες και καθημερινές συναλλαγές. Είναι και η προστασία της ιστορίας, της ταυτότητας και της πολιτιστικής μας κληρονομιάς. Με χαρά, λοιπόν, παραδώσαμε στους επισκέπτες το Παλάτι των Δεσποτών στην Καστροπολιτεία του Μυστρά, το μοναδικό σε ευρωπαϊκό έδαφος βυζαντινό ανακτορικό συγκρότημα και ένα Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς με ξεχωριστή σημασία για τη Λακωνία και συνολικά την Πελοπόννησο. Είδα από κοντά την εντυπωσιακή δουλειά που έχει γίνει. Οι χώροι αναδείχθηκαν και έγιναν καθολικά προσβάσιμοι, ενσωματώθηκαν νέες τεχνολογίες και ψηφιακά εργαλεία που αναβαθμίζουν την εμπειρία του επισκέπτη, ενώ το νέο σύστημα πυρόσβεσης θωρακίζει καλύτερα τον μνημειακό χώρο. Είναι ο 30ός μουσειακός και πολιτιστικός χώρος που αποδίδεται στο κοινό από το καλοκαίρι του 2019 μέχρι σήμερα. Εξαιρετική είναι και η έκθεση «Στο φως της Αυλής: Απείκασμα ενδόξου περιβολής», που φιλοξενείται στην αίθουσα του θρόνου στο Παλάτι των Δεσποτών και υλοποιήθηκε χάρη στη γενναιόδωρη χορηγία του ζεύγους Μαρτίνου. Προτείνω να τα επισκεφθείτε αμφότερα!

Ακόμα δύο ειδήσεις θα αναφέρω. Η πρώτη αφορά την ενίσχυση της Άμεσης Δράσης με 45 νέα περιπολικά και 45 νέες μοτοσικλέτες μέσω δωρεάς του Ομίλου ΔΕΗ, τα οποία θα αξιοποιηθούν στις περιπολίες εμφανούς αστυνόμευσης στις γειτονιές της Αττικής όπου υπάρχουν μεγαλύτερες ανάγκες.

Η δεύτερη αφορά την περαιτέρω ενίσχυση των Ενόπλων Δυνάμεών μας. Το ΚΥΣΕΑ ενέκρινε την αναβάθμιση των φρεγατών ΜΕΚΟ και την απόκτηση δύο ιταλικών φρεγατών Bergamini (FREMM), που θα ενισχύσουν σημαντικά τις δυνατότητες του Πολεμικού Ναυτικού τα επόμενα χρόνια. Παράλληλα, προχωράμε στην αγορά νέων κρυπτοσυσκευών για την ενίσχυση του απορρήτου των επικοινωνιών των Ενόπλων Δυνάμεων.

Η εβδομάδα, πάντως, επιβάλλει να κλείσω με αθλητισμό. Για πρώτη φορά έπειτα από δύο δεκαετίες, η οικονομική στήριξη προς τις αθλητικές ομοσπονδίες φτάνει τα 31,3 εκ. ευρώ. Μόνο φέτος διατέθηκαν 4,2 εκ. ευρώ περισσότερα από πέρυσι, ενώ συνολικά η χρηματοδότηση είναι σχεδόν διπλάσια από εκείνη που παραλάβαμε το 2019. Ο ερασιτεχνικός αθλητισμός χρειάζεται σταθερή ενίσχυση, σχέδιο και προοπτική και αυτό προσπαθούμε να κάνουμε πράξη.

Ένα από τα δύο πράγματα που μάλλον θα κάνετε σήμερα, το κάνατε ήδη: διαβάσατε την ανασκόπηση. Τώρα μένει ο τελικός της Ευρωλίγκας, που φέρνει φέτος το βλέμμα όλης της μπασκετικής Ευρώπης στη χώρα μας. Είναι μεγάλη επιτυχία για την Ελλάδα που, μετά από τόσα χρόνια, φιλοξενεί ξανά αυτήν τη μεγάλη διοργάνωση, με τον Ολυμπιακό να δίνει το «παρών» στον μεγάλο τελικό. Καλή επιτυχία, λοιπόν, στους ερυθρόλευκους. Καλή Κυριακή!

https://www.pronews.gr/elliniki-politiki/provocateur/k-mitsotakis-to-kysea-enekrine-tin-apoktisi-ton-italikon-fremm-kali-epityxia-ston-olympiako/

Ανάρτηση Ν.Τραμπ προαναγγέλλει την απορρόφηση της Γροιλανδίας από τις ΗΠΑ

0
President Donald Trump waves to reporters as he walks on the South Lawn upon his arrival to the White House, Friday, May 8, 2026, in Washington. (AP Photo/Jose Luis Magana)

Ο Αμερικανός πρόεδρος εμφανίζεται να παρατηρεί τη Γροιλανδία από ψηλά

Ο Αμερικανός πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ με ανάρτησή του στο Truth Social προαναγγέλλει την απορρόφηση της Γροιλανδίας από τις ΗΠΑ.

Στην ανάρτηση, ο Αμερικανός πρόεδρος εμφανίζεται να παρατηρεί τη Γροιλανδία από ψηλά, σε μια εικόνα που πολλοί ερμήνευσαν ως ακόμα ένα μήνυμα υπέρ της ενίσχυσης της αμερικανικής παρουσίας στην περιοχή.

«Γεια σου Γροιλανδία» γράφει χαρακτηριστικά η ανάρτηση.

Το θέμα επανήλθε λίγες ημέρες μετά τις δηλώσεις του ειδικού απεσταλμένου των ΗΠΑ για τη Γροιλανδία, Τζεφ Λάντρι, ο οποίος υποστήριξε ότι η Ουάσινγκτον πρέπει να επαναφέρει πιο ενεργά το γεωπολιτικό και στρατιωτικό της αποτύπωμα στο αυτόνομο έδαφος της Δανίας.

Μιλώντας στο AFP μετά την πρώτη επίσκεψή του στη Γροιλανδία από τον διορισμό του στα τέλη του 2025, ο Τ.Λάντρι τόνισε πως οι Ηνωμένες Πολιτείες εξετάζουν το ενδεχόμενο ενίσχυσης των εγκαταστάσεων εθνικής ασφάλειας και επαναλειτουργίας παλαιών στρατιωτικών βάσεων στην περιοχή.

Σήμερα οι ΗΠΑ διατηρούν μία στρατιωτική βάση στη Γροιλανδία, ωστόσο κατά την περίοδο του Ψυχρού Πολέμου λειτουργούσαν περισσότερες από δώδεκα στρατιωτικές εγκαταστάσεις στο νησί.

https://www.pronews.gr/kosmos/diethnis-politiki/anartisi-n-tramp-proanaggellei-tin-aporrofisi-tis-groilandias-apo-tis-ipa/

Ιράν προς Ν.Τραμπ: «Συμβιβάσου με τους όρους μας όπως οι Ρωμαίοι»! – Έτοιμες για εκεχειρία 60 ημερών οι ΗΠΑ

0

Ο Εσμαΐλ Μπαγκάι μοιράστηκε μια εικόνα του ανάγλυφου που απεικονίζει τη νίκη του Σαπώρ Α’

Ο εκπρόσωπος του υπουργείου Εξωτερικών του Ιράν Εσμαΐλ Μπαγκάι με ανάρτησή του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έστειλε νέο μήνυμα στον Αμερικανό πρόεδρο Ντόναλντ Τραμπ ότι πρέπει να συμβιβαστεί με τους ιρανικούς όρους παραλληλίζοντας την με αντίστοιχη μεταξύ αρχαίων Περσών και Ρωμαίων.

Η υπόνοια είναι ότι στον πόλεμο έχουν χάσει οι Αμερικανοί και θα πρέπει να αποδεχτούν την πραγματικότητα για να συνεχίσει η ζωή.

Σε μια ανάρτησή του στο X, έντονους ιστορικούς συμβολισμούς, μοιράστηκε μια εικόνα του ανάγλυφου που απεικονίζει τη νίκη του Σαπώρ Α’ (Σαπώρης Α΄ της Περσίας 215-272μΧ, γνωστός και ως Σαπώρης ο Μέγας) επί του Ρωμαίου Αυτοκράτορα Μάρκου Ιουλίου Φιλίππου (Φίλιππος ο Άραβας).

Οι Ρωμαίοι φαντάζονταν ότι η Ρώμη ήταν το κέντρο του κόσμου. Αλλά οι Ιρανοί διέλυσαν αυτή την ψευδαίσθηση, δηλώνει.

Η εκστρατεία του Μάρκου Ιουλίου Φιλίππου προς την ανατολή εναντίον της Αυτοκρατορίας των Σασσανιδών δεν οδήγησε σε ρωμαϊκή νίκη, αλλά μάλλον κατέληξε σε ειρήνη που συνήφθη με τους όρους του Σαπώρη Α’.

Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας αναγκάστηκε να αποδεχθεί την πραγματικότητα.

«Στη ρωμαϊκή συνείδηση, η Ρώμη ήταν το αδιαμφισβήτητο κέντρο του κόσμου. Ωστόσο, οι Ιρανοί διέλυσαν αυτή την ψευδαίσθηση· όταν ο Μάρκος Ιούλιος Φίλιππος προέλασε ανατολικά εναντίον της Περσίας, η εκστρατεία δεν κατέληξε σε ρωμαϊκή νίκη — τελείωσε με μια ειρήνη που επιβλήθηκε σε σασανιδικούς όρους: ο αυτοκράτορας αναγκάστηκε να συμβιβαστεί!» αναφέρει χαρακτηριστικά ο Μπαγκάι.

 

Πριν 10 μέρες περίπου ο Μπαγκάι, αναφέρθηκε στη Μάχη των Καρρών το 53 πΧ, όταν ο Πάρθος στρατηγός Σουρήνας συνέτριψε τις ρωμαϊκές λεγεώνες του Μάρκου Λικίνιου Κράσσου, ο οποίος σκοτώθηκε.

Η Μάχη των Καρρών θεωρείται μια από τις μεγαλύτερες καταστροφές της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και ένα από τα μεγαλύτερα σφάλματα στρατιωτικής στρατηγικής στην ιστορία.

Την ίδια στιγμή οιι Ηνωμένες Πολιτείες και το Ιράν βρίσκονται κοντά στην υπογραφή συμφωνίας που περιλαμβάνει παράταση της εκεχειρίας για 60 ημέρες, κατά τη διάρκεια της οποίας τα Στενά του Ορμούζ θα ανοίξουν ξανά, το Ιράν θα μπορεί να πωλεί ελεύθερα πετρέλαιο και θα διεξαχθούν διαπραγματεύσεις για τον περιορισμό του πυρηνικού του προγράμματος, όπως μετέφερε Αμερικανός αξιωματούχος στο Axios.

Η συμφωνία θα μπορούσε να αποτρέψει κλιμάκωση του πολέμου και να μειώσει την πίεση στην παγκόσμια αγορά πετρελαίου. Ωστόσο, παραμένει ασαφές αν θα οδηγήσει σε μόνιμη ειρήνη που θα καλύπτει και τις πυρηνικές απαιτήσεις του προέδρου Τραμπ.

Σύμφωνα με το δημοσίευμα του Axios ο Τραμπ και οι μεσολαβητές έχουν αφήσει να εννοηθεί ότι η συμφωνία θα μπορούσε να ανακοινωθεί την Κυριακή, αν και δεν έχει οριστικοποιηθεί και εξακολουθεί να υπάρχει πιθανότητα να αποτύχει.

Ο Αμερικανός αξιωματούχος έδωσε λεπτομερές περίγραμμα του προσχεδίου, το οποίο έχει επιβεβαιωθεί εν μέρει από άλλες πηγές που γνωρίζουν τις συνομιλίες. Τα στοιχεία αυτά δεν έχουν ακόμη επιβεβαιωθεί από την ιρανική πλευρά, αν και και η Τεχεράνη έχει δείξει ότι η συμφωνία πλησιάζει.

Τι προβλέπει η συμφωνία

Και οι δύο πλευρές θα υπογράψουν ένα μνημόνιο κατανόησης διάρκειας 60 ημερών, το οποίο μπορεί να παραταθεί με αμοιβαία συμφωνία.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το Στενό του Ορμούζ θα παραμείνει ανοικτό χωρίς τέλη διέλευσης και το Ιράν θα δεσμευτεί να απομακρύνει τις νάρκες που έχει τοποθετήσει, ώστε τα πλοία να πλέουν ελεύθερα.

Σε αντάλλαγμα, οι ΗΠΑ θα άρουν τον αποκλεισμό ιρανικών λιμανιών και θα χορηγήσουν ορισμένες εξαιρέσεις στις κυρώσεις, επιτρέποντας στο Ιράν να πωλεί ελεύθερα πετρέλαιο.

Ο Αμερικανός αξιωματούχος τόνισε ότι αυτό θα ενισχύσει την ιρανική οικονομία, ενώ παράλληλα θα δώσει σημαντική ανακούφιση στην παγκόσμια αγορά πετρελαίου.

Όσο γρηγορότερα οι Ιρανοί απομακρύνουν τις νάρκες και επιτρέπουν την ασφαλή ναυσιπλοΐα, τόσο ταχύτερα θα αρθούν οι αποκλεισμοί, πρόσθεσε.

Ο βασικός κανόνας του Τραμπ στη συμφωνία είναι «ανακούφιση μόνο μετά από επιδόσεις». Το Ιράν ήθελε άμεση απελευθέρωση κεφαλαίων και μόνιμη άρση κυρώσεων, αλλά η αμερικανική πλευρά ξεκαθάρισε ότι αυτό θα συμβεί μόνο αφού γίνουν απτά βήματα και παραχωρήσεις.

Το προσχέδιο περιλαμβάνει δεσμεύσεις του Ιράν να μην επιδιώξει ποτέ την απόκτηση πυρηνικών όπλων και να διαπραγματευτεί την αναστολή του προγράμματος εμπλουτισμού ουρανίου, καθώς και τη μεταφορά του αποθέματος υψηλού εμπλουτισμού ουρανίου (βέβαια αυτό το κομμάτι θα συζητηθεί στο… μέλλον), σύμφωνα με τον Αμερικανό αξιωματούχο.

Δύο πηγές ανέφεραν ότι το Ιράν παρείχε προφορικές δεσμεύσεις μέσω των μεσολαβητών για το εύρος των παραχωρήσεων που είναι διατεθειμένο να κάνει σχετικά με τον εμπλουτισμό και την παράδοση του πυρηνικού υλικού.

Οι ΗΠΑ θα διαπραγματευθούν την άρση κυρώσεων και την αποδέσμευση κεφαλαίων κατά τη διάρκεια των 60 ημερών, ωστόσο αυτά θα εφαρμοστούν μόνο στο πλαίσιο τελικής συμφωνίας που θα υλοποιείται επαληθεύσιμα.

Οι Αμερικανικές δυνάμεις που είχαν αναπτυχθεί τους προηγούμενους μήνες θα παραμείνουν στην περιοχή κατά τη διάρκεια της περιόδου αυτής και θα αποχωρήσουν μόνο αν επιτευχθεί τελική συμφωνία.

Το προσχέδιο προβλέπει επίσης τον τερματισμό του πολέμου μεταξύ Ισραήλ και Χεζμπολάχ στο Λίβανο. Ο Πρωθυπουργός του Ισραήλ, Μπενιαμίν Νετανιάχου, εξέφρασε ανησυχία για την παράμετρο αυτή κατά τη διάρκεια τηλεφωνικής επικοινωνίας με τον Τραμπ, όπως ανέφερε Ισραηλινός αξιωματούχος.

Η αμερικανική πλευρά ξεκαθάρισε ότι δεν πρόκειται για «μονομερή εκεχειρία», και αν η Χεζμπολάχ επιχειρήσει να επανεξοπλιστεί ή να προκληθούν επιθέσεις, το Ισραήλ θα επιτραπεί να λάβει μέτρα για να το αποτρέψει. «Αν η Χεζμπολάχ τηρεί τη συμφωνία, θα τηρήσει και το Ισραήλ», ανέφερε ο Αμερικανός αξιωματούχος.

Ο Πρόεδρος Τραμπ επικοινώνησε με ηγέτες αραβικών και μουσουλμανικών κρατών σε τηλεδιάσκεψη, η οποία περιελάμβανε και τον σκληροπυρηνικό πρόεδρο των ΗΑΕ, Μοχάμεντ μπιν Ζάιντ, καθώς και ηγέτες Σαουδικής Αραβίας, Κατάρ, Αιγύπτου, Τουρκίας και Πακιστάν.

Οι Πακιστανοί είχαν τον πρωταρχικό ρόλο ως μεσολαβητές, υπό την ηγεσία του αρχιστράτηγου Άσιμ Μουνίρ, που βρισκόταν στην Τεχεράνη για διαβουλεύσεις.

Τις τελευταίες ημέρες, ο Τραμπ δίσταζε μεταξύ προώθησης της συμφωνίας και εκτεταμένων επιθέσεων στο Ιράν. Μέχρι το Σάββατο το βράδυ, φαινόταν να προτιμά τη διπλωματική λύση αλλά άφησε ανοιχτό το ενδεχόμενο να επαναλάβει τα χτυπήματα.

Ο Λευκός Οίκος ελπίζει ότι οι τελικές διαφορές θα επιλυθούν τις επόμενες ώρες και ότι η συμφωνία θα ανακοινωθεί την Κυριακή. Ο Αμερικανός αξιωματούχος σημείωσε ότι η συμφωνία ίσως να μην διαρκέσει ολόκληρες τις 60 ημέρες, αν οι ΗΠΑ κρίνουν ότι το Ιράν δεν είναι σοβαρό στις πυρηνικές διαπραγματεύσεις.

Η αμερικανική πλευρά θεωρεί ότι η οικονομική πίεση που δέχεται το Ιράν παρέχει κίνητρο για πλήρη συμφωνία, άρση κυρώσεων και αποδέσμευση κεφαλαίων. «Θα είναι ενδιαφέρον να δούμε πόσο πραγματικά είναι διατεθειμένο το Ιράν να προχωρήσει, αλλά αν θέλει και μπορεί να αλλάξει την πορεία του, αυτή η φάση θα το αναγκάσει να πάρει κρίσιμες αποφάσεις για το μέλλον του», σημείωσε ο αξιωματούχος.

Αν οι απαιτήσεις του Τραμπ για το ιρανικό πυρηνικό πρόγραμμα εκπληρωθούν, ο Τραμπ είναι έτοιμος να κάνει ό,τι χρειάζεται για να επαναφέρει τις σχέσεις με το Ιράν και να του δώσει την ευκαιρία να αξιοποιήσει πλήρως το οικονομικό του δυναμικό, το οποίο, σύμφωνα με τους συμβούλους του Τραμπ, είναι «τεράστιο».

https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/diethnis-asfaleia/iran-pros-n-tramp-symvivasou-me-tous-orous-mas-opos-oi-romaioi/

Μπακογιάννης για Γιωτόπουλο: «Σκεφτόμουν αν τον συναντήσω στον δρόμο, τι θα κάνω»

0
Συνεχιζεται για δευτερη μερα το συνεδριο Κυκλος Ιδεων με θεμα "Η Ελλάδα Μετά VIII: Η Ευρώπη, η Ελλάδα και ο καταιγισμός των νέων προκλήσεων. Αναζητώντας πλαίσιο αναφοράς" Στη φωτο Κώστας Μπακογιάννης, Πρόεδρος της Επιτροπής Περιβάλλοντος της Επιτροπής των Περιφερειών- ΦΩΤΟ ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΠΟΝΗΣ//EUROKINISSI

Τη δική του τοποθέτηση για την αποφυλάκιση του Αλέξανδρου Γιωτόπουλου έκανε ο Κώστας Μπακογιάννης, μιλώντας στην εκπομπή Χαμογέλα και Πάλι.

Ο πρώην δήμαρχος Αθηναίων αναφέρθηκε στις πρώτες σκέψεις που έκανε όταν πληροφορήθηκε την εξέλιξη της υπόθεσης, περιγράφοντας τη συναισθηματική φόρτιση που του προκάλεσε η είδηση.

«Ξύπνησα και κοίταζα τα σάιτ και σκεφτόμουν αν εγώ τον πετύχω στον δρόμο τι θα κάνω; Και αν τον δουν τα παιδιά μας τι θα κάνουμε;», ανέφερε χαρακτηριστικά.

«17 φορές ισόβια και εξέτισε 1,5 χρόνο για κάθε δολοφονία»

Ο κ. Μπακογιάννης στάθηκε ιδιαίτερα στο ζήτημα της ποινικής μεταχείρισης του καταδικασμένου μέλους της 17 Νοέμβρη, εκφράζοντας ανοιχτά την αντίθεσή του με το αποτέλεσμα που προέκυψε.

«Έχει καταδικαστεί ισόβια 17 φορές αλλά εξέτισε 1,5 χρόνο για κάθε δολοφονία. Το θεωρούμε αυτό δικαιοσύνη; Εμένα με ξεπερνάει», δήλωσε, τονίζοντας παράλληλα πως οι πολιτικοί οφείλουν να αντιμετωπίζουν με προσοχή και σοβαρότητα ζητήματα που αφορούν τη Δικαιοσύνη.

Όπως είπε, ο ίδιος προσπαθεί να προσεγγίζει τέτοιες υποθέσεις και ως πατέρας, επισημαίνοντας ότι θέλει τα παιδιά του να μεγαλώνουν με αίσθημα ασφάλειας και εμπιστοσύνης στους θεσμούς.

Η αναφορά στο ντοκιμαντέρ για τη 17 Νοέμβρη

Κατά τη διάρκεια της συνέντευξης, ο Κώστας Μπακογιάννης αναφέρθηκε και στο ντοκιμαντέρ του ΣΚΑΪ για τη δράση της τρομοκρατικής οργάνωσης, στο οποίο περιλαμβάνεται και συνέντευξη του Δημήτρης Κουφοντίνας.

«Είναι αρκετά δύσκολο να βλέπεις στην τηλεόραση τον δολοφόνο του πατέρα σου», είπε, προσθέτοντας πως δεν κατάφερε ποτέ να παρακολουθήσει το συγκεκριμένο ντοκιμαντέρ.

«Δεν άντεξα και ούτε θέλω να δω ποτέ στη ζωή μου το ντοκιμαντέρ για την 17 Νοέμβρη», σημείωσε.

Παράλληλα, αναφέρθηκε και στη δημόσια συζήτηση γύρω από πολιτικά πρόσωπα και συγγενείς θυμάτων, λέγοντας πως κανείς δεν έχει δικαίωμα να υποδείξει σε μια μητέρα που έχει χάσει το παιδί της πώς πρέπει να εκφραστεί ή να αντιδράσει δημόσια.

https://www.ieidiseis.gr/ellada/774268/mpakogiannis-gia-giotopoylo-skeftomoyn-an-ton-synantiso-ston-dromo-ti-tha-kano/

Θ. Παναγιωτίδης: τι αποκαλύπτουν τα νομίσματα για την πτώση της αρχαιότητας

0

Του Θεόδωρου Παναγιωτίδη*

Το Τμήμα Οικονομικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Μακεδονίας διοργάνωσε για 10η χρονιά το συνέδριο Applied Theory, Macro and Empirical Finance τον Απρίλιο στην Θεσσαλονίκη (https://amef.uom.gr/). Το συνέδριο αυτό έχει καταφέρει να δημιουργήσει μία σημαντική ακαδημαϊκή παράδοση στην πόλη. Φέτος, κατάφερε να συγκεντρώσει περισσότερες από 150 παρουσιάσεις ακαδημαϊκών άρθρων και σχεδόν 200 συμμετέχοντες τόσο από την Ευρώπη όσο και από Πανεπιστήμια στην Νότιο Αφρική, ΗΠΑ και Καναδά.

Στην φετινή διοργάνωση μετά από πρόσκληση παρουσιάστηκε ένα σημαντικό άρθρο που συνδυάζει θέματα που αφορούν τόσο  τα Οικονομικά και την ιστορία της Μεσογείου. Η νέα αυτή επιστημονική μελέτη από τους Johannes Boehm και Thomas Chaney, με τίτλο “Εμπόριο και το Τέλος της Αρχαιότητας” (διαθέσιμο εδώ: https://jmboehm.github.io/coins.pdf), χρησιμοποιεί και αναλύει εκατοντάδες χιλιάδες αρχαία νομίσματα για να ανασυνθέσει την οικονομική γεωγραφία της Ευρώπης και της Μεσογείου από τον 4ο έως τον 10ο αιώνα μ.Χ. Το παρόν άρθρο αποτελεί μία επισκόπηση της παρουσίασης που έκανε ένας εκ των συγγραφέων στο συνέδριο (η βιβλιογραφία που χρησιμοποιείται εδώ είναι διαθέσιμη στο αρχικό άρθρο).

Η έρευνα αυτή δημιούργησε μια τεράστια ψηφιακή βάση δεδομένων νομισμάτων και ένα δυναμικό θεωρητικό οικονομικό υπόδειγμα. Οι ερευνητές προσφέρουν μια πρωτοποριακή ποσοτική ανάλυση για μια περίοδο όπου τα ιστορικά δεδομένα είναι σπάνια, φωτίζοντας τις πραγματικές αιτίες της μετατόπισης της οικονομικής ισχύος από τη Μεσόγειο προς τη βόρεια Ευρώπη και τη Μέση Ανατολή. Το παρακάτω διάγραμμα δείχνει τη ροή των νομισμάτων στην αρχαιότητα πριν και μετά τις Αραβικές κατακτήσεις.

αα

ββ

γγ

Για δεκαετίες, η ιστορική συζήτηση για το τέλος του αρχαίου κόσμου κυριαρχείτο από δύο βασικές θεωρίες. Συνοπτικά, η παραδοσιακή άποψη αποδίδει  την πτώση της Ρώμης σε μια μακρά διαδικασία εσωτερικής παρακμής: πολιτική αστάθεια, βαρβαρικές εισβολές, υπέρογκοι φόροι και θεσμική κατάρρευση. Στον αντίποδα, ο ιστορικός Henri Pirenne υποστήριξε ότι η πραγματική οικονομική ρήξη δεν συνέβη με την πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας τον 5ο αιώνα, αλλά με τις αραβικές κατακτήσεις του 7ου αιώνα. Και οι δύο αυτές προσεγγίσεις, ωστόσο, βασίστηκαν κυρίως στην ποιοτική ερμηνεία περιορισμένων γραπτών πηγών.

Το τι προκάλεσε το τέλος της αρχαιότητας αποτελεί κεντρικό ερώτημα εδώ και αιώνες (βλέπε για παράδειγμα Montesquieu, 1734· Voltaire, 1756· Gibbon, 1789). Οι περισσότεροι σύγχρονοι ιστορικοί πιστεύουν ότι η κατάκτηση της Ρώμης από τους Γερμανούς εισβολείς τον πέμπτο αιώνα δεν οδήγησε σε ένα άμεσο τέλος των ρωμαϊκών θεσμών και του εμπορίου, καθώς οι τοπικοί θεσμοί παρέμειναν σε μεγάλο βαθμό σε ισχύ (Pirenne, 1927, 1939· Findlay and O’Rourke, 2009· McCormick, 2001). Τα αρχαιολογικά ευρήματα υποδεικνύουν μια μετατόπιση της οικονομικής δραστηριότητας προς τα βορειοδυτικά της Ευρώπης και μακριά από τη Μεσόγειο, μεταξύ του πέμπτου και του όγδοου αιώνα. Ο χρονισμός, η έκταση και οι λόγοι παραμένουν υπό συζήτηση, αλλά όταν ο Καρλομάγνος στέφθηκε Αυτοκράτορας στα τέλη του όγδοου αιώνα, η πολιτική και οικονομική δύναμη στην Ευρώπη είχε μετακινηθεί από τη Μεσόγειο στις φραγκικές περιοχές της βορειοδυτικής Ευρώπης. Ο ιστορικός Henri Pirenne θεωρεί ότι η επέκταση του αραβικού Χαλιφάτου κατά μήκος των νότιων ακτών της Μεσογείου και στην Ιβηρική χερσόνησο διέκοψε το εμπόριο και τους πολιτικούς δεσμούς στη Μεσόγειο, και μετέτρεψε την αναδυόμενη Αυτοκρατορία των Καρολιδών σε μια βορειοευρωπαϊκή δύναμη (“χωρίς τον Μωάμεθ ο Καρλομάγνος θα ήταν αδιανόητος”, Pirenne, 1927). Τα στοιχεία για αυτήν την εμπορική και πολιτική αποκοπή στην Μεσόγειο που προέβαλε ο Pirenne σχετίζονται κυρίως με την εξαφάνιση ορισμένων ειδών πολυτελείας βόρεια της Μεσογείου (απουσία αναφορών για το μετάξι και τα μπαχαρικά σε ιστορικά κείμενα που γράφτηκαν βόρεια της Μεσογείου, καθώς και η μη χρήση του χρυσού για νομίσματα και του παπύρου για τη γραφή).

Η έρευνα δείχνει ότι, ενώ η παρακμή του μεσογειακού εμπορίου είχε αρχίσει ήδη από τον 6ο αιώνα, η άνοδος του Ισλάμ και η δημιουργία ενός νέου συνόρου μεταξύ Χριστιανοσύνης και Ισλάμ τον 7ο αιώνα επέφερε την κατάρρευση του εμπορίου Βορρά-Νότου στη Μεσόγειο. Ωστόσο, την ίδια περίοδο, το εμπόριο μεταξύ των ισλαμικών περιοχών (Νότος-Νότος, δείτε και το πιο πάνω διάγραμμα) γνώρισε άνθηση.

Στο διάγραμμα που ακολουθεί και είναι διαθέσιμο στο άρθρο συγκρίνεται η πραγματική κατανάλωση στην Βυζαντινή Αυτοκρατορία και στην Γαλλία-Γερμανία. Η πτώση της κατανάλωσης στην Βυζαντινή Αυτοκρατορία ξεκινάει το 620 και ανάμεσα στο 720 και στο 740 η Γαλλία και η Γερμανία παρουσιάζουν κατανάλωση τουλάχιστον ίση με αυτή της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.

δδ

Τα Δεδομένα: Ένας Θησαυρός από Νομίσματα

Η μελέτη βασίζεται σε μια πρωτοφανή σε όγκο βάση δεδομένων που περιλαμβάνει πληροφορίες από εκατοντάδες χιλιάδες νομίσματα, τα οποία βρέθηκαν σε “θησαυρούς” (αποθέματα νομισμάτων) σε ολόκληρη την Ευρώπη, τη Βόρεια Αφρική και τη Μέση Ανατολή. Για κάθε νόμισμα, οι ερευνητές κατέγραψαν: (α) την τοποθεσία και τη χρονολογία κοπής του και (β) την τοποθεσία και τη χρονολογία απόθεσής του.

Αυτά τα δεδομένα επιτρέπουν την παρακολούθηση της “διαδρομής” των νομισμάτων, αποκαλύπτοντας τα εμπορικά δίκτυα της εποχής. Το μοντέλο που ανέπτυξαν λαμβάνει υπόψη ότι τα νομίσματα κυκλοφορούσαν για πολλά χρόνια, ταξιδεύοντας σταδιακά κατά μήκος των εμπορικών οδών.

Κύρια Ευρήματα: Μια Νέα Αφήγηση για την Ύστερη Αρχαιότητα

Η ανάλυση των δεδομένων οδήγησε σε εντυπωσιακά συμπεράσματα που αμφισβητούν παλαιότερες θεωρίες, όπως τη διάσημη θέση του ιστορικού Henri Pirenne ότι “χωρίς τον Μωάμεθ, ο Καρλομάγνος θα ήταν αδιανόητος”.

Capture

Η Σημασία της Μελέτης

Η έρευνα των Boehm και Chaney αποδεικνύει ότι η οικονομική παρακμή της Μεσογείου ξεκίνησε έναν αιώνα πριν από τις αραβικές κατακτήσεις. Ωστόσο, η εμφάνιση του Ισλάμ αναδιαμόρφωσε δραματικά το μεσογειακό εμπόριο, οδηγώντας στην κατάρρευση των δεσμών Βορρά-Νότου, ενώ ταυτόχρονα ενίσχυσε το εμπόριο εντός του ισλαμικού κόσμου.

Το πιο εντυπωσιακό εύρημα είναι η ανάδειξη των ατλαντικών περιοχών, από την Ιβηρική Χερσόνησο έως τη βορειοδυτική Ευρώπη, ως των πλουσιότερων περιοχών του αρχαίου δυτικού κόσμου ήδη από τον 9ο αιώνα—επτά αιώνες πριν από την ευρωπαϊκή αποικιακή εξάπλωση. Αυτή η ποσοτική προσέγγιση, που βασίζεται σε απτά δεδομένα, ανοίγει νέους δρόμους για την κατανόηση μιας από τις πιο καθοριστικές μεταμορφώσεις στην ανθρώπινη ιστορία.

*Καθηγητής στο Τμήμα Οικονομικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Μακεδονίας

capital

 Χρειάζεται ένα νέο κοινωνικό συμβόλαιο

3

πηγή: Εφημερίδα “Θεσσαλονίκη”

Του Παντελή Σαββίδη

Η Ελλάδα δεν αντιμετωπίζει, απλώς, μια ακόμη περίοδο πολιτικής φθοράς ή κοινωνικής δυσφορίας. Αντιμετωπίζει ένα βαθύτερο πρόβλημα εμπιστοσύνης: οι πολίτες αμφιβάλλουν για την πορεία της χώρας, για την αξιοπιστία των θεσμών, για την αμεροληψία της Δικαιοσύνης και για την ικανότητα της εξωτερικής πολιτικής να μετατρέπει τις συμμαχικές επιλογές σε εθνικό όφελος. Το ζήτημα δεν είναι μόνο αν η οικονομία αναπτύσσεται ή αν η χώρα παραμένει σταθερά προσανατολισμένη στη Δύση. Το κρίσιμο ερώτημα είναι αν το κράτος μπορεί ακόμη να πείθει ότι λειτουργεί.

Στο τριήμερο συνέδριο που οργάνωσε ο Κύκλος Ιδεών του Ευάγγελου Βενιζέλου στην Αθήνα  καταγράφηκαν πολύ ενδιαφέρουσες διαπιστώσεις.

Πίσω από τους αριθμούς της έρευνας της Metron Analysis και τις θεσμικές αναλύσεις αναδύεται μια χώρα που δεν έχει πειστεί ότι βγήκε πραγματικά από την κρίση. Αντιθέτως, η κρίση βαθαίνει και δεν είναι, μόνο, οικονομική.

Η έρευνα κατέγραψε μια κοινωνία σε κατάσταση παρατεταμένης αμφιβολίας. Ένας στους δύο πολίτες θεωρεί ότι η χώρα κάνει βήματα προς τα πίσω, ενώ μόλις ένας στους τέσσερις πιστεύει ότι κινείται προς τα εμπρός. Το 62% θεωρεί ότι η Ελλάδα δεν έχει επανέλθει σε κανονικότητα μετά την κρίση. Η ακρίβεια και η εισοδηματική ανεπάρκεια παραμένουν το κυρίαρχο πρόβλημα, με 74%, αλλά το εντυπωσιακό εύρημα είναι ότι δεύτερη έρχεται η Δικαιοσύνη, το κράτος δικαίου και η διαφθορά, με 46%. Δηλαδή η οικονομική πίεση δεν μετατρέπεται απλώς σε κοινωνική δυσαρέσκεια· μετατρέπεται σε θεσμική δυσπιστία.

Ακόμη βαρύτερα είναι τα ευρήματα για μεγάλες υποθέσεις που τραυμάτισαν τη δημόσια εμπιστοσύνη. Το 77% δεν πιστεύει ότι θα αποδοθεί δικαιοσύνη σε όλους τους υπεύθυνους για τα Τέμπη, το 78% εκφράζει αντίστοιχη δυσπιστία για τον ΟΠΕΚΕΠΕ και το 80% για τις υποκλοπές. Αυτά δεν είναι απλώς αρνητικά ποσοστά. Είναι ψήφος δυσπιστίας προς την ικανότητα του κράτους να ελέγχει τον εαυτό του. Όταν οι πολίτες πιστεύουν ότι οι κρίσιμες υποθέσεις δεν θα φτάσουν μέχρι τέλους, τότε το κράτος δικαίου είναι προβληματικό.

Ο Ευάγγελος Βενιζέλος διάβασε σωστά αυτή την εικόνα ως κάτι περισσότερο από συγκυριακή δυσαρέσκεια. Μίλησε για κοινωνία ανασφαλή, δυσαρεστημένη, φοβισμένη και καχύποπτη απέναντι στο αφήγημα που επιχειρείται να της επιβληθεί. Το κεντρικό του σημείο ήταν ότι τα ευρήματα δεν περιγράφουν μόνο ένα κακό πολιτικό κλίμα, αλλά ένα βαθύτερο πρόβλημα πολιτικής και κοινωνικής αντιπροσώπευσης. Η μεταμνημονιακή «κανονικότητα» δεν ορίστηκε ποτέ με ειλικρίνεια: ποιοι έχασαν, ποιοι άντεξαν, ποιοι μετακινήθηκαν κοινωνικά, ποιοι έπαψαν να ελπίζουν. Χωρίς αυτή τη συζήτηση, η επίκληση της σταθερότητας ακούγεται ως σύνθημα.

Το πιο ουσιαστικό σημείο ήταν η ανάγκη νέου κοινωνικού συμβολαίου με το κράτος, την οικονομία και τους θεσμούς.  Ο πολίτης νιώθει ότι δεν βγάζει τον μήνα, ότι η Δικαιοσύνη δεν λειτουργεί με ίσους όρους και ότι η εξουσία συγκεντρώνεται χωρίς επαρκή αντίβαρα. «Ο σεβασμός του Συντάγματος προηγείται της αναθεώρησής του», είπε ο Βενιζέλος.

Η κρίση της Δικαιοσύνης δεν είναι μόνο ζήτημα ταχύτητας απονομής ή οργανωτικών δυσλειτουργιών. Είναι κρίση εμπιστοσύνης στη θεσμική αμεροληψία. Όταν η Δικαιοσύνη καλείται να υποκαταστήσει την πολιτική λογοδοσία, φορτώνεται με προσδοκίες που δεν μπορεί να σηκώσει μόνη της. Και όταν η πολιτική επιχειρεί να κρύβεται πίσω από τη Δικαιοσύνη, η δυσπιστία αυξάνεται.

Το ίδιο έλλειμμα εμπιστοσύνης μεταφέρεται και στην εξωτερική πολιτική. Ο δυτικός προσανατολισμός της χώρας δεν αμφισβητείται αλλά το ερώτημα αν αυτή η θέση διασφαλίζει την ακεραιότητα της χώρας είναι έντονα υπαρκτό.

Η Ελλάδα έχει δεσμεύσεις, συμμάχους και γεωπολιτικό προσανατολισμό, αλλά περιορισμένη ικανότητα να τα μετατρέπει σε ισχύ. Το ερώτημα δεν είναι αν πρέπει να ανήκει στη Δύση. Το ερώτημα είναι αν μπορεί, μέσα στη Δύση, να διασφαλίσει την ύπαρξή της.

Το ζήτημα αφορά συνολικά την ποιότητα του πολιτικού προσωπικού της χώρας. Υπάρχει πολιτική ηγεσία ικανή να εγγυηθεί τη συνέχεια, την ασφάλεια, τη λειτουργία και την αξιοπρέπεια του ελληνικού κράτους;

 

Η Ελλάδα δεν μπορεί να πορεύεται με την ψευδαίσθηση ότι η γεωγραφική της θέση, η συμμετοχή της στην Ευρωπαϊκή Ένωση και στο ΝΑΤΟ ή οι προσωπικές σχέσεις ενός πρωθυπουργού αρκούν για να διασφαλίσουν τα εθνικά της συμφέροντα. Οι συμμαχίες είναι απαραίτητες, αλλά δεν υποκαθιστούν την εθνική στρατηγική. Η νομιμοφροσύνη προς τη Δύση δεν μπορεί να σημαίνει απώλεια κρίσης και ως έναν βαθμό αυτονομίας στις επιλογές. Η ευθυγράμμιση με τις υποδείξεις δεν σου παρέχει ισχύ. Αντιθέτως, πολλές φορές δείχνει αδυναμία.  Είναι αυτό που λέμε, πιέζεται ο ευεπίφορος να πιεστεί.

Στο εσωτερικό, το κράτος που δεν πείθει τους πολίτες του ότι αποδίδει δικαιοσύνη, ότι ελέγχει την εξουσία, ότι λειτουργεί με κανόνες και όχι με σκοπιμότητες, δεν μπορεί να εμφανίζεται ισχυρό προς τα έξω. Η εξωτερική αξιοπιστία ξεκινά από την εσωτερική θεσμική σοβαρότητα. Η άρνηση του ουκρανού υπουργού εξωτερικών να απαντήσει στα τηλεφωνήματα του κ. Γεραπετρίτη για να παρασχεθεί εξήγηση για το θαλάσσιο drone που εντοπίστηκε στην Λευκάδα δείχνει κρατική ανυποληψία. Υπενθυμίζουμε, επίσης, πως η Ουκρανία την οποία η Ελλάδα υποστήριξε παντί τρόπω έβαλε όρους στη χρήση drones που θα αποκτήσει η Ελλάδα από τη χώρα αυτή, σε περίπτωση που αυτά χρησιμοποιηθούν εναντίον της Τουρκίας. Είναι η χώρα για την οποία ο κ. Μητσοτάκης δήλωσε πως βρίσκεται σε πόλεμο με την Ρωσία.

Γι’ αυτό το νέο κοινωνικό συμβόλαιο δεν είναι σύνθημα. Είναι όρος επιβίωσης. Χωρίς κοινωνική εμπιστοσύνη, θεσμική αμεροληψία και εθνική στρατηγική, η χώρα κινδυνεύει να έχει κυβέρνηση χωρίς κράτος, συμμάχους χωρίς εγγυήσεις και πολιτικό προσωπικό χωρίς ιστορική επίγνωση.

Ποιές είναι οι νέες συμμαχίες στη Μέση Ανατολή.-Ποιος θα «κερδίσει»;

0

 

Deutsche Welle

Cathrin Schaer
Δημοσιεύθηκε στις 22/05/2026

Τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα και το Ισραήλ έρχονται όλο και πιο κοντά, ενώ η Σαουδική Αραβία ενισχύει τη συνεργασία της με την Αίγυπτο, την Τουρκία και το Πακιστάν. Οι νέες συμμαχίες αποτυπώνουν ένα ρήγμα στον Κόλπο, καθώς οι προσεγγίσεις απέναντι στον πόλεμο με το Ιράν και στην ευρύτερη περιοχή αποκλίνουν.

Εκ πρώτης όψεως, φαίνεται πως τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα έχουν επιλέξει πλευρά ως αποτέλεσμα του πολέμου των ΗΠΑ και του Ισραήλ με το Ιράν — μια πλευρά που θα μπορούσε να τα απομονώσει από μεγάλο μέρος του υπόλοιπου αραβικού κόσμου.

Νωρίτερα αυτή την εβδομάδα, αναφέρθηκε ότι το Ισραήλ και τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα προχωρούν στη δημιουργία κοινού αμυντικού ταμείου, μέσω του οποίου οι δύο χώρες θα αγοράζουν από κοινού όπλα. Το ρεπορτάζ, που δημοσιεύθηκε αρχικά από το μέσο Middle East Eye, επικαλείται δύο ανώνυμους Αμερικανούς αξιωματούχους και δεν έχει επιβεβαιωθεί από καμία από τις δύο κυβερνήσεις.

Το ταμείο φέρεται να συμφωνήθηκε κατά τη διάρκεια μυστικής επίσκεψης που πραγματοποίησε ο Ισραηλινός πρωθυπουργός Μπενιαμίν Νετανιάχου στα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, την οποία ο ίδιος δημοσιοποίησε το βράδυ της 13ης Μαΐου. Λίγες ώρες αργότερα, τα ΗΑΕ διέψευσαν ότι η επίσκεψη πραγματοποιήθηκε ποτέ.

Την προηγούμενη ημέρα, σε εκδήλωση στο Τελ Αβίβ, ο πρέσβης των ΗΠΑ στο Ισραήλ, Μάικ Χάκαμπι, επιβεβαίωσε ότι το Ισραήλ είχε δανείσει στα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα αντιαεροπορικά/αντιπυραυλικά συστήματα, προκειμένου να τα βοηθήσει να αμυνθούν απέναντι σε αεροπορικές επιθέσεις από το Ιράν.

Μεγάλες περιφερειακές αλλαγές

Όλα αυτά —σε συνδυασμό με την ανακοίνωση των ΗΑΕ στα τέλη Απριλίου ότι αποχωρούν από τον οργανισμό πετρελαιοπαραγωγών χωρών OPEC, στον οποίο ανήκαν επί 59 χρόνια— προκάλεσαν πληθώρα αναλύσεων που υποστηρίζουν ότι η Μέση Ανατολή αλλάζει ριζικά.

«Μια τάξη πραγμάτων στον Κόλπο, που είχε διαμορφωθεί εδώ και δεκαετίες, ξεθωριάζει και μια άλλη αρχίζει να παίρνει μορφή», έγραψε στα μέσα Μαΐου η Cinzia Bianco, επισκέπτρια ερευνήτρια στο European Council on Foreign Relations, σε σχετικό σχόλιό της.

«Ο γεωπολιτικός σεισμός που προκάλεσαν τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα είναι κάτι περισσότερο από μια προσωρινή περιφερειακή σύγκρουση», δήλωσε πρόσφατα ο Ma Young-sam, πρώην πρέσβης της Νότιας Κορέας στο Ισραήλ, στην αγγλόφωνη ημερήσια εφημερίδα The Korea Times. «Σηματοδοτεί την ανάδυση μιας νέας τάξης πραγμάτων στη Μέση Ανατολή.»

Το Ισραήλ έστειλε στρατιώτες και τμήματα του συστήματος Iron Dome στα ΗΑΕ, αλλά μέχρι τη δήλωση του Huckabee αυτό δεν είχε επιβεβαιωθεί. Εικόνα: Wisam Hashlamoun/Anadolu/picture alliance

Ο Μάρκους Σνάιντερ, επικεφαλής του περιφερειακού προγράμματος για την ειρήνη και την ασφάλεια στη Μέση Ανατολή του Ιδρύματος Friedrich Ebert στον Λίβανο, περιέγραψε τα δύο αναδυόμενα μπλοκ ως εξής: το ένα είναι ένα «εξάγωνο», είπε, αποτελούμενο από τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα και το Ισραήλ, ενώ το δεύτερο έχει σχήμα «διαμαντιού» και αποτελείται από τη Σαουδική Αραβία, το Πακιστάν, την Τουρκία και την Αίγυπτο. Οι τελευταίες αυτές χώρες, οι οποίες έχουν πληθυσμούς με σουνιτική πλειοψηφία, έχουν επίσης χαρακτηριστεί ως «η Τετράδα».

Ο Σνάιντερ είπε ότι αυτό που συνδέει το Ισραήλ και τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα είναι πως και οι δύο πλευρές εφαρμόζουν σήμερα πολιτικές «ανατροπής» ή «διατάραξης», προσπαθώντας να «αναδιαμορφώσουν τη Μέση Ανατολή και πέρα από αυτήν».

Ο Νετανιάχου έχει συχνά καυχηθεί ότι το Ισραήλ «αλλάζει το πρόσωπο της Μέσης Ανατολής», κάτι που επανέλαβε στις αρχές Μαρτίου, μετά την κοινή επίθεση του Ισραήλ με τις ΗΠΑ εναντίον του Ιράν. Τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα επίσης «επιδιώκουν να ξαναχαράξουν τον χάρτη της Μέσης Ανατολής και να οικοδομήσουν νέα δίκτυα γεωπολιτικής και γεωοικονομικής επιρροής με επίκεντρο το Άμπου Ντάμπι», έγραψε η Bianco.

Ωστόσο, υπάρχουν και άλλοι, πιο πρακτικοί λόγοι για αυτή τη συνεργασία. «Για τα ΗΑΕ, το Ισραήλ προσφέρει πόρους, δίκτυα, αμυντικές δυνατότητες, τεχνολογική ισχύ και επιρροή σε πρωτεύουσες σε όλο τον κόσμο», συνέχισε η Bianco.

Στο μεταξύ, το λεγόμενο σουνιτικό «διαμάντι» ακολουθεί μια διαφορετική πολιτική, δήλωσε ο Σνάιντερ στη DW. Αν και οι Σαουδάραβες έχουν στο παρελθόν προκαλέσει και οι ίδιοι αρκετές αναταράξεις, πιο πρόσφατα η συμπεριφορά τους έχει αλλάξει, επειδή χρειάζονται σταθερότητα για να πετύχουν τους οικονομικούς τους στόχους.

«Πρόκειται για μια πιο συναλλακτική προσέγγιση», είπε ο Σνάιντερ για την ομάδα των τεσσάρων χωρών. «Με την έννοια ότι “έχουμε κοινό συμφέρον να εμπλέξουμε/προσεγγίσουμε το Ιράν, επειδή εμείς είμαστε αυτοί που υφίστανται τις συνέπειες” και “έχουμε επίσης συμφέρον σε σχέση με το Ισραήλ, λόγω αυτής της ισραηλινής αντίληψης ότι μπορούν κάπως να βομβαρδίζουν τα πάντα, παντού, όλη την ώρα — και ουσιαστικά θέλουμε να ληφθεί και αυτό υπόψη”».

Οι αυξανόμενες ανησυχίες της Σαουδικής Αραβίας για το Ισραήλ περιγράφηκαν σε άρθρο γνώμης που δημοσίευσε τον Μάιο ο πρίγκιπας Τουρκί αλ-Φαϊσάλ, πρώην επικεφαλής της σαουδαραβικής υπηρεσίας πληροφοριών, στην εφημερίδα Asharq Al-Awsat, που εδρεύει στο Λονδίνο. Το άρθρο χαρακτηρίστηκε ως κείμενο που εκφράζει την άποψη της σαουδαραβικής κυβέρνησης.

«Αν είχε πετύχει το ισραηλινό σχέδιο να ανάψει πόλεμο ανάμεσα σε εμάς και το Ιράν, η περιοχή θα είχε βυθιστεί στην καταστροφή και την ερήμωση», έγραψε ο αλ-Φαϊσάλ. «Χιλιάδες γιοι και κόρες μας θα είχαν χαθεί σε μια μάχη στην οποία δεν είχαμε κανένα συμφέρον. Το Ισραήλ θα είχε καταφέρει να επιβάλει τη βούλησή του στην περιοχή και θα παρέμενε ο μοναδικός δρων στον περίγυρό μας».

Επιλέγοντας πλευρά

Ακόμη και πριν από τις κινήσεις των ΗΑΕ αυτόν τον μήνα και πριν από τον πόλεμο με το Ιράν, υπήρχε ήδη ρήγμα στον Κόλπο, όπως φάνηκε από τις διαφωνίες ανάμεσα στα ΗΑΕ και τη Σαουδική Αραβία για την Υεμένη.

«Οι περιφερειακές εξελίξεις … ανέδειξαν πραγματικά τη διαφορά στα οράματα για την περιφερειακή τάξη», δήλωσε νωρίτερα φέτος στη DW ο Κρίστιαν Κόουτς Ούλριχσεν, ειδικός για τη Μέση Ανατολή στο Baker Institute for Public Policy του Πανεπιστημίου Rice στο Τέξας των ΗΠΑ. «Στη Σαουδική Αραβία δεν υπάρχει καμία διάθεση για νέα στρατιωτική περιπέτεια, σε αντίθεση με τη διάθεση που θεωρείται ότι έχει το Άμπου Ντάμπι για ανάληψη ρίσκου και για στήριξη ένοπλων μη κρατικών περιφερειακών ομάδων.»

Το κόστος για τη φήμη της υποστήριξης των RSF από τα ΗΑΕ στον εμφύλιο πόλεμο του Σουδάν έχει αυξηθεί επειδή οι RSF έχουν κατηγορηθεί για σφαγές και φρικαλεότητες. Εικόνα: Andrea Domeniconi/SOPA Images/ZUMA/picture alliance.

Όταν άρχισε ο πόλεμος με το Ιράν, τα κράτη του Κόλπου φάνηκαν να βάζουν προσωρινά στην άκρη αυτές τις διαφορές, προτάσσοντας την ενότητα. Τώρα όμως, με τη μία χώρα να εμβαθύνει τη συνεργασία της με το Ισραήλ και την άλλη να το χαρακτηρίζει ως αυξανόμενη απειλή, οι διαιρέσεις επανεμφανίστηκαν. «Οι Σαουδάραβες και οι Εμιρατινοί κινούνται ουσιαστικά προς αντίθετες κατευθύνσεις», επιβεβαίωσε ο Σνάιντερ.

Ωστόσο, οι αναλυτές λένε επίσης ότι η ιδέα πως τα ΗΑΕ ή η Σαουδική Αραβία έχουν «επιλέξει πλευρά» είναι λανθασμένος τρόπος να δει κανείς αυτές τις αλλαγές. Δεν πρόκειται για αγεφύρωτες ιδεολογικές διαφορές, όπως εκείνες που παρατηρούνταν κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου. Οι Σαουδάραβες και οι Εμιρατινοί εξακολουθούν να συνεργάζονται σε άλλους τομείς, παρά τις πρόσφατες μεταβολές.

«Βρισκόμαστε σε μια εποχή αυτού που αποκαλείται γεωπολιτική πολυγαμία/ευελιξία», εξήγησε ο Σνάιντερ. «Και αυτές δεν είναι άκαμπτες συμμαχίες.»

«Οι ευθυγραμμίσεις που βλέπουμε στον Κόλπο δεν αντανακλούν μια υπολογισμένη, μόνιμη μεγάλη στρατηγική», δήλωσε στη DW ο Ιμπραχίμ Οζτούρκ, καθηγητής οικονομικής ανάπτυξης στο Πανεπιστήμιο Ντούισμπουργκ-Έσσεν, στην κεντρική Γερμανία. «Αντί να επιλέγουν πλευρές, τα κράτη αυτά βρίσκονται σε έναν αγωνιώδη αγώνα προσαρμογής μέσα σε ένα εξαιρετικά ασταθές περιβάλλον.»

Θα μπορούσε η μία πλευρά να κυριαρχήσει;

«Αν αναλύσουμε την περιοχή αποκλειστικά μέσα από το πρίσμα της βραχυπρόθεσμης στρατιωτικής κλιμάκωσης, ο υποστηριζόμενος από τις ΗΠΑ ισραηλινός άξονας φαίνεται κυρίαρχος», είπε ο Οζτούρκ. Πρόσθεσε όμως ότι πρόκειται για επιφανειακές, προσωρινές συμμαχίες, οι οποίες τελικά θα παρασυρθούν από τις ίδιες τις περιστάσεις.

Ας πάρουμε, είπε, τη σουνιτική τετράδα: «Η διατήρηση αυτής της συμμαχίας είναι ιστορικά, θρησκευτικά, δομικά και οικονομικά αδύνατη», υποστήριξε. «Τα κράτη αυτά διαθέτουν πολύ διαφορετικούς τύπους καθεστώτων, εσωτερικές ευαλωτότητες και αποκλίνουσες εξαρτήσεις από παγκόσμιες υπερδυνάμεις, όπως η Κίνα και οι ΗΠΑ.»

Διαφορετικές προσεγγίσεις: Ο ηγέτης της Σαουδικής Αραβίας, πρίγκιπας διάδοχος Μοχάμεντ μπιν Σαλμάν (δεξιά), και ο πρόεδρος των ΗΑΕ, Σεΐχης Μοχάμεντ μπιν Ζαγέντ αλ Ναχιάν του Άμπου Ντάμπι

Και η συμμαχία ΗΑΕ–Ισραήλ έχει επίσης αδυναμίες. «[Η συμμαχία αυτή] είναι ισχυρή από οικονομική, πληροφοριακή και τεχνολογική άποψη», έγραψε σε ανάλυσή της τον Μάιο η Ρέιτσελ Μπρόνσον, ανώτερη μη μόνιμη συνεργάτιδα στο Chicago Council on Global Affairs. «Όμως πρόκειται για δύο μικρά κράτη που αντιμετωπίζουν βαριά αντίβαρα. Η Τουρκία είναι μέλος του ΝΑΤΟ με μεγάλο στρατό· το Πακιστάν είναι πυρηνική δύναμη· και η Σαουδική Αραβία διαθέτει τα μεγαλύτερα αποδεδειγμένα αποθέματα πετρελαίου στον κόσμο και μιλά εκ μέρους των ιερών τόπων της Μέκκας και της Μεδίνας. Ο κρατικός πλούτος των ΗΑΕ, που ξεπερνά το 1 τρισ. δολάρια, αποτελεί πραγματικό πολλαπλασιαστή ισχύος. Όμως ο πλούτος δεν είναι το ίδιο πράγμα με το στρατηγικό βάθος.»

Ο Σνάιντερ θεωρεί επίσης ότι υπάρχουν εσωτερικές αντιφάσεις στα ΗΑΕ, οι οποίες θα μπορούσαν να διαταράξουν τη συνεργασία με το Ισραήλ.

«Έχω την αίσθηση ότι θέλουν να είναι δύο πράγματα ταυτόχρονα», είπε, αναφερόμενος στο Άμπου Ντάμπι και το Ντουμπάι, τα δύο μεγαλύτερα από τα επτά εμιράτα που αποτελούν τα ΗΑΕ.

«Το Άμπου Ντάμπι θέλει να είναι ένα είδος Σπάρτης — δηλαδή, όπως η αρχαία ελληνική πόλη-κράτος, πολύ στρατιωτικοποιημένο και ιδιαίτερα επιθετικό», εξήγησε. «Την ίδια στιγμή, το Ντουμπάι θέλει να μοιάζει περισσότερο με την Ελβετία: ένα νησί σταθερότητας, όπου μπορούν να προσγειώνονται αεροπορικές εταιρείες, να ζουν influencers και το Ιράν να κάνει τις τραπεζικές του συναλλαγές. Αλλά δεν μπορείς πραγματικά να είσαι και τα δύο ταυτόχρονα.»

Επιμέλεια: A. Thomas

Deutsche Welle

Τι σημαίνουν πραγματικά τα θεωρήματα μη πληρότητας του Gödel;

0

Quanta Magazine

Στα 25 του, ο Kurt Gödel απέδειξε ότι δεν μπορεί ποτέ να υπάρξει μια μαθηματική «θεωρία των πάντων». Η αρθρογράφος Natalie Wolchover εξερευνά τις συνέπειες.

 

Kurt Gödel Papers, Shelby White and Leon Levy Archives Center, Institute for Advanced Study· Samuel Velasco και Michael Kanyongolo / Quanta Magazine

Μια χαμογελαστή γυναίκα

Της Natalie Wolchover
Αρθρογράφος

18 Μαΐου 2026

Το 1931, στρέφοντας τη λογική προς τον ίδιο της τον εαυτό, ο Kurt Gödel απέδειξε ένα ζεύγος θεωρημάτων που μεταμόρφωσαν το τοπίο της γνώσης και της αλήθειας. Αυτά τα «θεωρήματα μη πληρότητας» καθιέρωσαν ότι κανένα τυπικό σύστημα μαθηματικών — κανένα πεπερασμένο σύνολο κανόνων ή αξιωμάτων, από τα οποία υποτίθεται ότι προκύπτουν τα πάντα — δεν μπορεί ποτέ να είναι πλήρες. Πάντα θα υπάρχουν αληθείς μαθηματικές προτάσεις που δεν προκύπτουν λογικά από αυτά τα αξιώματα.

Πέρασα τις πρώτες εβδομάδες της πανδημίας Covid μαθαίνοντας πώς ο 25χρονος Αυστριακός λογικός και μαθηματικός κατάφερε κάτι τέτοιο, και ύστερα γράφοντας μια συνοπτική παρουσίαση της απόδειξής του σε λιγότερες από 2.000 λέξεις. Η σύζυγός μου, όταν της θύμισα εκείνη την περίοδο, είπε: «Α, ναι, τότε που κόντεψες να τρελαθείς;» Μια μικρή υπερβολή.

Αλλά ακόμη και αφού κατανόησα τα βήματα της απόδειξης του Gödel, δεν ήμουν σίγουρη τι να συμπεράνω από τα θεωρήματά του, τα οποία συνήθως ερμηνεύονται ως αποκλεισμός της δυνατότητας μιας μαθηματικής «θεωρίας των πάντων». Δεν είμαι η μόνη. Στο Gödel’s Proof (ανοίγει σε νέα καρτέλα) — ένα κλασικό βιβλίο του 1958, στο οποίο βασίστηκα σε μεγάλο βαθμό για τη δική μου παρουσίαση — ο φιλόσοφος Ernest Nagel και ο μαθηματικός James R. Newman έγραψαν ότι το νόημα των θεωρημάτων του Gödel «δεν έχει γίνει πλήρως κατανοητό».

Ίσως όχι, αλλά από τότε έχουν περάσει έξι δεκαετίες. Πού βρισκόμαστε σήμερα σε σχέση με αυτές τις ιδέες; Πρόσφατα, ζήτησα από λογικούς, μαθηματικούς, φιλοσόφους και έναν φυσικό να συζητήσουν το νόημα της μη πληρότητας. Είχαν πολλά να πουν για τις συνέπειες του παράξενου διανοητικού επιτεύγματος του Gödel και για το πώς αυτό άλλαξε την πορεία της αδιάκοπης ανθρώπινης αναζήτησης της αλήθειας.

PANU RAATIKAINEN  φιλόσοφος στο Πανεπιστήμιο του Tampere και συγγραφέας του λήμματος της Stanford Encyclopedia of Philosophy για τα θεωρήματα μη πληρότητας του Gödel  

Από την εποχή των αρχαίων Ελλήνων, η αξιωματική μέθοδος θεωρείται ευρέως ως ο ιδανικός τρόπος οργάνωσης της επιστημονικής γνώσης. Ο στόχος είναι να υπάρχει ένας μικρός αριθμός «αυταπόδεικτων» βασικών προτάσεων — αξιώματα, αρχές ή νόμοι — έτσι ώστε όλες οι αλήθειες του συγκεκριμένου πεδίου να μπορούν να παραχθούν λογικά από αυτές.

Τα θεωρήματα μη πληρότητας του Gödel δείχνουν με μαθηματική ακρίβεια ότι αυτό το ιδεώδες αποτυγχάνει αναγκαστικά για μεγάλα τμήματα των μαθηματικών. Το σύνολο της μαθηματικής αλήθειας που αφορά ακόμη και μόνο τους θετικούς ακέραιους αριθμούς — 1, 2, 3 … — είναι τόσο παράδοξα πολύπλοκο, ώστε δεν προκύπτει από κανένα πεπερασμένο σύνολο αξιωμάτων.

Αυτό σημαίνει ότι ορισμένα μαθηματικά προβλήματα δεν είναι, ούτε κατ’ αρχήν, επιλύσιμα με τις τρέχουσες μαθηματικές μας μεθόδους. Η πρόοδος μπορεί να απαιτεί δημιουργική εννοιολογική καινοτομία. Ως αποτέλεσμα, οι μαθηματικές αλήθειες δεν συγκροτούν ένα ενιαίο σύνολο εξίσου αδιαμφισβήτητων αληθειών· αντίθετα, το καθεστώς τους ως γνώσης ποικίλλει βαθμιαία, από αναμφίβολα γεγονότα έως ολοένα και πιο αβέβαιες υποθέσεις.

Ο Raatikainen επισημαίνει κάτι σημαντικό: τα θεωρήματα του Gödel θολώνουν τα όρια ανάμεσα στο πού τελειώνει η αντικειμενική αλήθεια και πού αρχίζουν τα επινοημένα μαθηματικά. Ένας ιστορικός τρόπος με τον οποίο οι άνθρωποι προσπάθησαν να υπερβούν τους περιορισμούς των θεωρημάτων του Gödel ήταν να προτείνουν πρόσθετα αξιώματα πέρα από τα κοινώς αποδεκτά. Ας πούμε ότι θέλεις να αποδείξεις μια πρόταση με τα παραδοσιακά αξιώματα, αλλά διαπιστώνεις ότι δεν μπορείς — ότι είναι μη αποφασίσιμη. Αν προσθέσεις ένα νέο αξίωμα στο αρχικό σου σύνολο, μπορεί τότε να καταφέρεις να αποδείξεις ότι η πρόταση είναι αληθής. Αν όμως προσθέσεις ένα διαφορετικό αξίωμα, μπορεί να καταφέρεις να αποδείξεις ότι είναι ψευδής. Άρα το αν είναι αληθής ή ψευδής εξαρτάται από την επιλογή που έχεις κάνει. Ξαφνικά, η «αλήθεια» εξαρτάται περισσότερο από τις προτιμήσεις ή τις παραδοχές κάποιου.

REBECCA GOLDSTEIN  φιλόσοφος και συγγραφέας του Incompleteness: The Proof and Paradox of Kurt Gödel  

Οι διαισθήσεις έπαιζαν πάντοτε σημαντικό ρόλο στα μαθηματικά. Άλλωστε, δεν μπορούμε να αποδείξουμε τα πάντα· χρειάζεται να αποδεχθούμε ορισμένες αλήθειες — δηλαδή τα αξιώματα — χωρίς απόδειξη, ώστε να μπορέσουμε να ξεκινήσουμε τις αποδείξεις μας. Όμως, μέσα στους αιώνες, μάθαμε ότι μερικές φορές οι διαισθήσεις αποδεικνύονται αναξιόπιστες — τόσο αναξιόπιστες ώστε να δημιουργούν πραγματικά παράδοξα — πράγμα που σημαίνει ότι οδηγούμαστε να διατυπώνουμε ξεκάθαρες αντιφάσεις.

Στις αρχές του 20ού αιώνα, ο Bertrand Russell και ο Alfred North Whitehead εργάζονταν πάνω στο The Principles of Mathematics (ανοίγει σε νέα καρτέλα), το οποίο επιχειρούσε να αναγάγει την αριθμητική στη λογική. [Η άποψη ότι τα μαθηματικά δεν είναι τίποτε άλλο παρά λογική είναι γνωστή ως «λογικισμός».] Η εργασία αυτή οδήγησε τον Russell στην ανακάλυψη αυτού που έγινε γνωστό ως Παράδοξο του Russell. Αφορά το σύνολο όλων των συνόλων που δεν είναι μέλη του εαυτού τους. Το παράδοξο εμφανίζεται όταν ρωτάς: Είναι αυτό το σύνολο μέλος του εαυτού του; Η αντίφαση είναι η εξής: Αν είναι, τότε δεν είναι. Και αν δεν είναι, τότε είναι. Ο Georg Cantor, που θεωρείται ο θεμελιωτής της θεωρίας συνόλων, είχε ήδη αντιληφθεί την αντίφαση από τη δεκαετία του 1890. 

Η αντίδραση των μαθηματικών — με πιο δυναμικό εκπρόσωπο τον David Hilbert, τον κορυφαίο μαθηματικό εκείνης της εποχής — ήταν να απαλλάξουν τα μαθηματικά από τις αμφίβολες διαισθήσεις μέσω της τυπικής αξιωματικοποίησής τους σε ένα συνεπές και πλήρες σύνολο αλγοριθμικών, αναδρομικών κανόνων, ουσιαστικά ανάγοντας τα μαθηματικά σε ένα μηχανικό παιχνίδι χειρισμού συμβόλων. Αυτός ο στόχος της τυποποίησης ονομάστηκε Πρόγραμμα του Hilbert.

Αυτό που απέδειξε ο Gödel ήταν ότι το Πρόγραμμα του Hilbert ήταν ανέφικτο. Το πρώτο θεώρημα μη πληρότητάς του δηλώνει ότι σε κάθε τυπικό σύστημα μαθηματικών που είναι αρκετά πλούσιο ώστε να εκφράζει την αριθμητική, θα υπάρχουν προτάσεις που είναι ταυτόχρονα αληθείς και μη αποδείξιμες. Έτσι, παρότι τα τυπικά συστήματα που αποτελούνται από μηχανικούς κανόνες χειρισμού συμβόλων εξαλείφουν επιτυχώς όλες τις διαισθήσεις, αποτυγχάνουν επίσης να συλλάβουν όλα όσα γνωρίζουμε ότι είναι μαθηματικά αληθή — μια γνώση εμπλουτισμένη από διαισθήσεις σχετικά με τις άπειρες δομές που αποκαλούμε αριθμούς.

Είναι συναρπαστικό ότι οι διαισθήσεις μας για τους αριθμούς μπορεί να ξεπερνούν όσα μπορούμε να αποδείξουμε.

Προσωπικά, η δική μου διαίσθηση μένει σιωπηλή απέναντι στη μαθηματική πρόταση που, στα χρόνια μετά την απόδειξη του Gödel, έκανε τη μη πληρότητα κάτι χειροπιαστό. Ονομάζεται υπόθεση του συνεχούς και ισχυρίζεται ότι το σύνολο όλων των πραγματικών αριθμών — το συνεχές — είναι το δεύτερο μικρότερο άπειρο σύνολο μετά το σύνολο των φυσικών αριθμών — 1, 2, 3 … Βρέθηκε ότι είναι μη αποφασίσιμη με βάση τα τυπικά αξιώματα των μαθηματικών. Μπορούν να κατασκευαστούν πρόσθετα αξιώματα που να την καθιστούν αληθή ή ψευδή, αλλά οι λογικοί διαφωνούν ως προς το ποια κατεύθυνση πρέπει να ακολουθηθεί.

Ένας φυσικός με τον οποίο μίλησα προειδοποιεί ότι η μη αποφασισιμότητα της υπόθεσης του συνεχούς έχει συνέπειες για το πεδίο του: ότι οι φυσικοί ίσως χρειαστεί να αποφύγουν εντελώς το συνεχές.

CLAUS KIEFER   φυσικός στο Πανεπιστήμιο της Κολωνίας, συγγραφέας μιας εργασίας του 2024 σχετικά με τη σημασία της γκεντελιανής μη πληρότητας για τη θεμελιώδη φυσική.

Η απόδειξη του Kurt Gödel έχει εκτεταμένες και απρόσμενες συνέπειες για τα μαθηματικά. Δεδομένου ότι οι φυσικοί νόμοι διατυπώνονται σε μαθηματική γλώσσα, είναι άραγε σχετική και με τη φυσική; Πιστεύω πως ναι.

Ανάμεσα στις σημαντικότερες μη αποφασίσιμες προτάσεις βρίσκεται η υπόθεση του συνεχούς — CH — η οποία αποδείχθηκε ότι είναι μη αποφασίσιμη με την έννοια του Gödel από τον Paul Cohen το 1963. Η ονομασία «συνεχές» προέρχεται από το αίτημα να ταυτίζονται τα σημεία μιας ευθείας με τους πραγματικούς αριθμούς. Αλλά πόσοι πραγματικοί αριθμοί υπάρχουν; Υπάρχει ένα μη αριθμήσιμο άπειρο πλήθος από αυτούς, αλλά μπορεί αυτή η μη αριθμησιμότητα να προσδιοριστεί; Η CH δηλώνει ότι οι πραγματικοί αριθμοί σχηματίζουν το αμέσως επόμενο μικρότερο άπειρο σύνολο μετά το άπειρο σύνολο των φυσικών αριθμών, οι οποίοι είναι αριθμήσιμοι. 

Τώρα σκέψου ότι οι γνωστές θεμελιώδεις αλληλεπιδράσεις στη φυσική ορίζονται πάνω σε ένα χωροχρονικό συνεχές. Ο μη αριθμήσιμος αριθμός σημείων που συνδέεται με αυτό το συνεχές είναι υπεύθυνος για διάφορα προβλήματα στη φυσική. Στη θεωρία της γενικής σχετικότητας του Einstein, για παράδειγμα, τη σύγχρονη θεωρία μας για τη βαρύτητα, οδηγεί σε μοναδικότητες που εμποδίζουν τη μαθηματική περιγραφή της απαρχής του σύμπαντος και του εσωτερικού των μαύρων τρυπών. Στο Καθιερωμένο Πρότυπο της σωματιδιακής φυσικής, το οποίο περιγράφεται από μια κβαντική θεωρία πεδίου, οι άμεσοι υπολογισμοί δίνουν άπειρα αποτελέσματα για ενέργειες και άλλες φυσικές ποσότητες, τα οποία πρέπει να εξαλειφθούν μέσω μιας περίπλοκης και μη διαισθητικής μαθηματικής διαδικασίας.

Η κατάσταση γίνεται ακόμη πιο σοβαρή στην προσπάθεια για μια τελική ενοποιημένη θεωρία όλων των αλληλεπιδράσεων. Μια ενοποιημένη θεωρία θα έπρεπε να χαρακτηρίζεται από μια συνεπή και πλήρη μαθηματική γλώσσα. Αν όμως μια ενοποιημένη θεωρία περιέγραφε τον χωροχρόνο ως συνεχές, η CH θα μπορούσε να καταστήσει τη θεωρία μη πλήρη. Οι φυσικοί έχουν ήδη δείξει ότι η CH οδηγεί σε μη αποφασίσιμα ερωτήματα στην κβαντική θεωρία πεδίου, όπως το αν ορισμένα ατομικά συστήματα έχουν ένα «ενεργειακό χάσμα», που τους επιτρέπει να καταλήγουν σε σταθερές θεμελιώδεις καταστάσεις. Αυτή η μη αποφασισιμότητα προκύπτει από το γεγονός ότι ο υπολογισμός υποθέτει πως τα άτομα κατοικούν σε ένα χωροχρονικό συνεχές. Θα μπορούσε κανείς να υποστηρίξει ότι μια πιο θεμελιώδης θεωρία — με πληρέστερα αξιώματα — θα μπορούσε να αποφασίσει το ερώτημα, αλλά η τελική θεωρία δεν θα έπρεπε να έχει μη αποφασίσιμες προτάσεις. Επομένως, δεν θα έπρεπε να περιλαμβάνει συνεχές.

Κατά τη γνώμη μου, αυτή η κατάσταση μη αποφασισιμότητας μπορεί να αποφευχθεί μόνο αν η δομή του χώρου και του χρόνου είναι διακριτή — δηλαδή αν χαρακτηρίζεται μόνο από ένα αριθμήσιμο άπειρο σημείων. Υπάρχουν ενδείξεις διακριτότητας σε ορισμένες προσεγγίσεις της κβαντικής βαρύτητας, για παράδειγμα στη θεωρία χορδών ή στην κβαντική βαρύτητα βρόχων, αλλά η κατάσταση απέχει πολύ από το να είναι ξεκάθαρη.

Αξίζει να σημειωθεί ότι, πέρα από αυτά τα προβλήματα με την υπόθεση του συνεχούς, οι φυσικοί υψηλών ενεργειών έχουν πολλούς ακόμη λόγους να πιστεύουν ότι ένας συνεχής χωροχρόνος δεν είναι θεμελιώδης στην πραγματικότητα, αλλά μάλλον μόνο μια ψευδαίσθηση σε μεγάλες αποστάσεις, η οποία αναδύεται από άλλα συστατικά.

JOUKO VÄÄNÄNEN   μαθηματικός και λογικός στα πανεπιστήμια του Ελσίνκι και του Άμστερνταμ

Η μη πληρότητα είναι ένα ανεπιθύμητο αλλά αναπόφευκτο γεγονός της ζωής στα μαθηματικά, όπως οι άρρητοι και οι υπερβατικοί αριθμοί στη θεωρία αριθμών, ή η αρχή της αβεβαιότητας του Heisenberg στη φυσική.

Υπάρχει ένα είδος «φράγματος Gödel» που η τυπική γλώσσα δεν μπορεί να παρακάμψει: όσο ισχυρότερη είναι η εκφραστική δύναμη μιας λογικής — δηλαδή όσο περισσότερα πράγματα μπορείς να πεις μέσα σε αυτή τη λογική — τόσο ασθενέστερη είναι η αποτελεσματικότητά της — δηλαδή η ικανότητά μας να αποδεικνύουμε προτάσεις ως αληθείς ή ψευδείς μέσα σε αυτή τη λογική. Και όσο ισχυρότερη είναι η αποτελεσματικότητα, τόσο ασθενέστερη είναι η εκφραστική δύναμη.

Για παράδειγμα, ένα από τα απλούστερα λογικά συστήματα είναι η προτασιακή λογική, η οποία σου επιτρέπει να συνδυάζεις προτάσεις με πράξεις όπως «και», «ή» και «όχι». Είναι πολύ αποτελεσματική, αλλά η εκφραστική της δύναμη είναι περιορισμένη. Στο άλλο άκρο του φάσματος βρίσκεται η λογική δεύτερης τάξης, η οποία σου επιτρέπει να διατυπώνεις προτάσεις για αντικείμενα, ιδιότητες, σύνολα και σχέσεις. Έχει τεράστια εκφραστική δύναμη και πολύ ασθενή αποτελεσματικότητα. Είναι σαν το «γινόμενο» της αποτελεσματικότητας και της εκφραστικής δύναμης να ήταν σταθερό, όπως ακριβώς στην αρχή της αβεβαιότητας του Heisenberg, η οποία λέει ότι υπάρχει ένα όριο στην ακρίβεια με την οποία ορισμένα «συμπληρωματικά» ζεύγη φυσικών ιδιοτήτων, όπως η θέση και η ορμή, μπορούν να είναι ταυτόχρονα γνωστά· με άλλα λόγια, όσο πιο ακριβώς μετριέται η μία ιδιότητα, τόσο λιγότερο ακριβώς μπορεί να είναι γνωστή η άλλη. Στη λογική, με μια αξιοσημείωτη αναλογία, η αποτελεσματικότητα και η εκφραστικότητα είναι τέτοιες «συμπληρωματικές» ιδιότητες. Αυτό είναι το πραγματικό περιεχόμενο των θεωρημάτων μη πληρότητας του Gödel.

Προχωρούμε σκοντάφτοντας μέσα στα μαθηματικά, χωρίς καμία βεβαιότητα συνέπειας ή πληρότητας. Έτσι απλώς έχουν τα πράγματα.

Είναι σοκαριστικό ότι τα μαθηματικά, τα οποία αποτελούν τη βάση των ακριβών επιστημών, στερούνται ενός θεμελίου που να μπορεί να αποδειχθεί συνεπές και πλήρες. Ο Hilbert μπορεί να συγχωρεθεί που πίστευε ότι κάτι τέτοιο δεν θα μπορούσε να ισχύει. Κι όμως, ισχύει, με τόση βεβαιότητα όση και το ότι η τετραγωνική ρίζα του δύο είναι άρρητος αριθμός. Τα μαθηματικά έχουν έναν αινιγματικό πυρήνα μη πληρότητας, ο οποίος μπορεί να μετακινείται από το ένα σημείο στο άλλο, αλλά δεν θα εξαφανιστεί ποτέ.

Παραδόξως, ο ίδιος ο Gödel ήταν λίγο πιο αισιόδοξος. Εδώ, η Rachael Alvir εξηγεί ότι ο Gödel διατήρησε το όνειρο ενός τυπικού λογικού συστήματος που θα μπορούσε να αποφασίσει την υπόθεση του συνεχούς και όλα τα άλλα ερωτήματα σχετικά με τα σύνολα, τα δομικά στοιχεία των σύγχρονων μαθηματικών. Τα θεωρήματα μη πληρότητάς του μας λένε ότι κάθε τέτοιο σύστημα, εφόσον αποτελείται από έναν πεπερασμένο κατάλογο αξιωμάτων, θα γεννά νέες προτάσεις που θα είναι μη αποφασίσιμες μέσα σε αυτό το σύστημα. Αναρωτήθηκε όμως για τη δυνατότητα μιας άπειρης διαδοχής ολοένα και μεγαλύτερων αξιωματικών συστημάτων, τα οποία θα μπορούσαν να αποφασίζουν κάθε ερώτημα.

RACHAEL ALVIR λογικός και λέκτορας στο Πανεπιστήμιο του Waterloo

Όλοι έχουμε εκτεθεί στη γενική ιδέα ότι ο Gödel «σκότωσε» το Πρόγραμμα του Hilbert για την πλήρη τυποποίηση των μαθηματικών. Αυτή είναι μια συνηθισμένη ερμηνεία, γι’ αυτό σοκαρίστηκα όταν διάβασα για πρώτη φορά τα πρωτότυπα έργα του Gödel. Στην εργασία του του 1931 (ανοίγει σε νέα καρτέλα), στην οποία αποδεικνύονται για πρώτη φορά τα θεωρήματα μη πληρότητας, ο Gödel δηλώνει ρητά το αντίθετο: «Πρέπει να σημειωθεί ρητά ότι η Πρόταση XI — και τα αντίστοιχα αποτελέσματα για τα M και A — δεν αποτελούν αντίφαση προς τη φορμαλιστική θέση του Hilbert». Σε μια υποσημείωση, επαναλαμβάνει ότι τα μη αποφασίσιμα θεωρήματα της εργασίας του 1931 είναι μη αποφασίσιμα μόνο σε σχέση με ένα συγκεκριμένο σύστημα. Οι μη αποφασίσιμες προτάσεις οποιουδήποτε δεδομένου λογικού πλαισίου μπορούν να αποδειχθούν μαθηματικά αληθείς ή ψευδείς μέσα σε ένα ευρύτερο λογικό πλαίσιο.

Ο Gödel δεν είχε κανένα πρόβλημα με τον ισχυρισμό ότι τα μαθηματικά θα μπορούσαν να αποδείξουν ή να διαψεύσουν κάθε καλά διατυπωμένη πρόταση. Αντίθετα, εκείνο στο οποίο αντιδρούσε ο Gödel ήταν οι περιοριστικές μέθοδοι του Hilbert. Γιατί θα έπρεπε να πιστεύουμε ότι υπάρχει ένα μοναδικό, πεπερασμένο σύνολο αξιωμάτων, από το οποίο θα προκύπτει κάθε αλήθεια μέσα από έναν πεπερασμένο αριθμό λογικών βημάτων; Ο Gödel πίστευε ότι ήταν δυνατό να επαναπροσδιορίσουμε τι εννοούμε με τον όρο τυπικό μαθηματικό πλαίσιο, ή να επιτρέψουμε εναλλακτικά πλαίσια. Συχνά συζητούσε μια άπειρη ακολουθία αποδεκτών λογικών συστημάτων, καθένα ισχυρότερο από το προηγούμενο. Κάθε καλά διατυπωμένο μαθηματικό ερώτημα θα μπορούσε ίσως να απαντηθεί μέσα σε κάποιο από αυτά.

Συχνά οι άνθρωποι μιλούν σαν η υπόθεση του συνεχούς — CH — να είναι το αδιάσειστο στοιχείο που δείχνει ότι μερικές φορές τα μαθηματικά ερωτήματα δεν έχουν απάντηση. Κατά τη γνώμη μου, όμως, αυτή η κατάσταση παρέχει πολύ λίγα τεκμήρια υπέρ της ύπαρξης «απολύτως μη αποφασίσιμων» μαθηματικών προβλημάτων, σε σχέση με οποιοδήποτε δεδομένο επιτρεπτό πλαίσιο. Είναι απλώς ένα παράδειγμα μιας πρότασης που δεν έχει αποφασιστεί μέχρι σήμερα και, από μόνη της, δεν δίνει κανέναν λόγο να υποθέσουμε ότι δεν θα μπορούσε να αποφασιστεί στο μέλλον με νέες τεχνικές. Υπάρχουν εκτενείς, συνεχιζόμενες συζητήσεις γύρω από αυτό το ζήτημα βαθιά μέσα στα πεδία των μαθηματικών και της φιλοσοφίας.

Το ισχυρότερο σημείο που θέλω να τονίσω είναι ότι τα μαθηματικά αποτελέσματα, από μόνα τους, δεν μπορούν να λύσουν το ερώτημα. Δεν είναι καθόλου προφανές ότι υπάρχουν μαθηματικά ερωτήματα χωρίς λύση. Για μένα, τα θεωρήματα του Gödel δεν δείχνουν ότι τα μαθηματικά είναι περιορισμένα, αλλά μάλλον ότι τα μαθηματικά είναι πολύ ευρύτερα και ισχυρότερα από τη φινιτιστική θεώρηση του Hilbert.

Η Alvir διευκρίνισε περαιτέρω ότι υπάρχουν διαφορετικοί τρόποι με τους οποίους το παλιό όνειρο της μαθηματικής αλήθειας θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί. Μια προσέγγιση θα μπορούσε να είναι να προστεθεί στα κοινώς αποδεκτά αξιώματα ένα νέο αξίωμα που αποφασίζει την CH και δεν οδηγεί κατά τα άλλα σε αντιφάσεις. Μια άλλη προσέγγιση είναι να ανακαλυφθεί ένα σχήμα για μια απειρία αξιωμάτων που αποφασίζει την CH και άλλα ερωτήματα. Ή θα μπορούσαμε να περάσουμε σε ένα διαφορετικό λογικό σύστημα από το καθιερωμένο, και μέσα σε αυτή την εναλλακτική λογική να αποφασίσουμε την CH. «Το προσωπικά αγαπημένο μου [λογικό σύστημα] ονομάζεται L-ω₁-ω», μου είπε η Alvir, για όποιον θέλει να το εξερευνήσει περαιτέρω. Ή ίσως η απάντηση να είναι «κάτι εντελώς νέο», είπε — «μια πραγματικά πρωτότυπη έκλαμψη δημιουργικής ιδιοφυΐας. … Επινοούμε ριζικά νέες μαθηματικές τεχνικές για να λύνουμε προβλήματα συνεχώς. Γιατί να περιμένουμε ότι δεν θα κάνουμε το ίδιο και για την CH;»

Βέβαια, ακόμη κι αν αποδεικνυόταν ότι η CH είναι αληθής ή ψευδής, αυτό δεν θα εξάλειφε όλη τη μη αποφασισιμότητα.

Θα αφήσω την τελευταία λέξη στη συνάδελφο — και σύζυγο — του Väänänen.

JULIETTE KENNEDY  φιλόσοφος των μαθηματικών και μαθηματική λογικός στο Πανεπιστήμιο του Ελσίνκι, επιμελήτρια του Interpreting Gödel: Critical Essays  

Είναι εύκολο να χάσει κανείς την αίσθηση του θαυμασμού μπροστά στο γεγονός ότι ένα τόσο εκτυφλωτικά προφανές σύνολο αξιωμάτων — τα αξιώματα Peano για την αριθμητική, δηλαδή το σύνολο κανόνων για τους φυσικούς αριθμούς 0, 1, 2, 3 …, στενά συγγενές με το σύστημα που χρησιμοποίησε ο Gödel στην απόδειξή του, όπως ο κανόνας «κάθε αριθμός έχει έναν διάδοχο» — είναι ουσιωδώς μη πλήρες και μη αποφασίσιμο. Αυτό σημαίνει ότι όλες οι αξιωματικοποιήσιμες συνεπείς επεκτάσεις του είναι μη πλήρεις και μη αποφασίσιμες. Κράτα ζωντανό αυτόν τον θαυμασμό! Τα θεωρήματα μη πληρότητας μας διδάσκουν ότι, όταν πρόκειται για την προσπάθειά μας να κυριαρχήσουμε πάνω στην εννοιολογική τάξη — είτε στα μαθηματικά είτε, για το ίδιο θέμα, σε οποιοδήποτε άλλο πεδίο — θα αποτυγχάνουμε πάντοτε. Και πράγματι, σε αυτή την περίπτωση περισσότερο από κάθε άλλη, θα έπρεπε να χαιρόμαστε που αποτύχαμε, γιατί η αποτυχία ήταν ξεκάθαρα το πιο ενδιαφέρον, το πιο βαθύ αποτέλεσμα.

Quanta Magazine

Πού πηγαίνει ο Δυτικός Μαρξισμός;

0

DISSENT

Το Who Paid the Pipers of Western Marxism? («Ποιος χρηματοδότησε τους εκφραστές του Δυτικού Μαρξισμού;»)  αποτελεί αντιστροφή μιας δεξιάς συνωμοσιολογικής θεωρίας, σύμφωνα με την οποία η προβολή της Σχολής της Φρανκφούρτης εξηγείται ως αποτέλεσμα μιας συνωμοσίας με στόχο την καταστροφή του πραγματικά επαναστατικού μαρξισμού.

Patrick Iber ▪ Καλοκαίρι 2026

Ο Theodor Adorno το 1958. (Imagno/Getty Images)

Who Paid the Pipers of Western Marxism?
του Gabriel Rockhill
Monthly Review Press, 2025, 416 σελ.

The Cultural Marxism Conspiracy: Why the Right Blames the Frankfurt School for the Decline of the West
του A.J.A. Woods
Verso, 2026, 256 σελ.

Η Έκθεση 1776, το ψευδοϊστορικό κείμενο που ανέθεσε ο Ντόναλντ Τραμπ ως απάντηση στο Project 1619 και ως ιστορική νομιμοποίηση της ακροδεξιάς ατζέντας του, περιέχει μια παράξενη επίθεση στην «πολιτική των ταυτοτήτων». Σύμφωνα με το κείμενο, «η σύγχρονη αναβίωση της πολιτικής των ταυτοτήτων προέρχεται από Ευρωπαίους στοχαστές των μέσων του 20ού αιώνα, οι οποίοι επιδίωκαν την επαναστατική ανατροπή των πολιτικών και κοινωνικών τους συστημάτων, αλλά απογοητεύθηκαν από την έλλειψη ενδιαφέροντος της εργατικής τάξης να υποκινήσει επανάσταση».

Η έκθεση υποστηρίζει ότι ο Ιταλός μαρξιστής Antonio Gramsci ήταν εκείνος που υποστήριξε πως «η έμφαση δεν θα έπρεπε να βρίσκεται τόσο στην οικονομική επανάσταση όσο στον έλεγχο των θεσμών που διαμορφώνουν τον πολιτισμό». Οι κληρονόμοι του Gramsci στη Σχολή της Φρανκφούρτης, όπως ο Herbert Marcuse, ανέπτυξαν την πολιτική των ταυτοτήτων, και στη συνέχεια οι μαθητές του δημιούργησαν την κριτική θεωρία της φυλής. «Ακολουθώντας τη στρατηγική του Gramsci για την κατάληψη του ελέγχου της κουλτούρας», υποστηρίζει η έκθεση, «οι οπαδοί του Marcuse χρησιμοποιούν την προσέγγιση της Κριτικής Θεωρίας της Φυλής για να μεταδώσουν ένα αφήγημα καταπιεστή–θύματος σε γενιές Αμερικανών».

Σε αυτή την αφήγηση, τα κινήματα για τα πολιτικά δικαιώματα, τα δικαιώματα των γυναικών και την απελευθέρωση των ομοφυλοφίλων δεν παρουσιάζονται ως απαντήσεις σε πραγματικές μορφές διακρίσεων. Αντίθετα, οι πολιτισμικές αλλαγές που έχουν συντελεστεί από τη δεκαετία του 1960 και μετά μπορούν να απορριφθούν ως αποτέλεσμα της επιρροής ριζοσπαστών ξένων μαρξιστών, οι οποίοι υπονόμευσαν τις θεμελιώδεις ενότητες της αμερικανικής ζωής μέσω του ελέγχου τους πάνω στους πολιτιστικούς θεσμούς.

Πρόκειται για κακή διανοητική ιστορία, αλλά για ισχυρή ψευδοϊστορία. Απαλλάσσει τον πιστό αυτής της αφήγησης από την ανάγκη να εξετάσει ως νόμιμα τα αιτήματα των ανθρώπων που αντιμετωπίζουν καταπίεση και δικαιολογεί την καταστροφή των θεσμών που παράγουν γνώση. Για τη δεξιά, αντικαθιστά τα δύσκολα ερωτήματα με συσκότιση, χρησιμοποιώντας την αοριστία για να δημιουργήσει μια ψευδή αίσθηση σαφήνειας.

Πώς φτάσαμε ως εδώ; Η Σχολή της Φρανκφούρτης, βέβαια, υπήρξε πράγματι. Μια ομάδα Εβραίων διανοουμένων συγκεντρώθηκε στο Ινστιτούτο Κοινωνικών Ερευνών στη Φρανκφούρτη της Γερμανίας, μετά την ίδρυσή του το 1923. Ο Theodor Adorno, ο Max Horkheimer και ο Marcuse, τρεις κεντρικές μορφές που αργότερα έγιναν διάσημες, επιδίωξαν να ενοποιήσουν τις ιδέες του Hegel και του Marx με τη φροϋδική ψυχανάλυση.

Με την άνοδο του Χίτλερ, αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τη Γερμανία και, σε διαφορετικές χρονικές στιγμές, ήρθαν στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου συνέχισαν την έρευνά τους πάνω στον γερμανικό φασισμό, στην «αυταρχική προσωπικότητα» και στον ρόλο των μέσων μαζικής ενημέρωσης στη δημιουργία κοινωνικής συμμόρφωσης.

Μαζί με τον Gramsci, η Σχολή της Φρανκφούρτης θεωρείται συχνά ο πυρήνας του «δυτικού μαρξισμού», ο οποίος ακολούθησε διαφορετική διανοητική και θεσμική πορεία από την εκδοχή που αναπτύχθηκε ως επίσημη κρατική ιδεολογία στη Σοβιετική Ένωση. Μεταξύ άλλων, ο δυτικός μαρξισμός έπρεπε να αντιμετωπίσει τις αποτυχίες του επαναστατικού σοσιαλισμού στη Δυτική Ευρώπη και να εξηγήσει το γεγονός ότι η εργατική τάξη πέρασε τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο πολεμώντας τον εαυτό της, αντί να ανατρέψει την αστική τάξη.

Τόσο ο Gramsci όσο και οι στοχαστές της Σχολής της Φρανκφούρτης έδωσαν μεγάλη προσοχή στην κατανόηση της κουλτούρας και των θεσμών της κοινωνίας των πολιτών που υπήρχαν στην Ευρώπη. Για να συμπυκνώσουμε σύνθετες συζητήσεις σε δύο προτάσεις: οι δυτικοί μαρξιστές αναγνώρισαν τις αδυναμίες των λενινιστικών μοντέλων επαναστατικής αλλαγής για τη Δυτική Ευρώπη και υποστήριξαν ότι οι σοσιαλιστές θα έπρεπε να πείσουν τους ανθρώπους ότι η ζωή τους θα ήταν καλύτερη υπό τον σοσιαλισμό. Αυτό σήμαινε εργασία μέσα από και εντός των πολιτιστικών θεσμών, όπως τα πανεπιστήμια και τα μέσα ενημέρωσης.

Με βάση αυτά τα δεδομένα, ο δυτικός μαρξισμός θεωρείται γενικά περισσότερο ακαδημαϊκός. Ήδη από τη δεκαετία του 1930, οι στοχαστές της Σχολής της Φρανκφούρτης αμφέβαλλαν κατά πόσο η παραδοσιακή εργατική τάξη θα μπορούσε να είναι ο φορέας της ιστορικής αλλαγής και καλούσαν τους διανοουμένους να ενωθούν με τους καταπιεσμένους ανθρώπους, χωρίς να φετιχοποιούν την εργατική τάξη.

Στη δεκαετία του 1960, τα επιχειρήματα αυτά αποδείχθηκαν επιδραστικά για τη φοιτητική αριστερά. Στη Γερμανία, ο Adorno ήταν σημαντική μορφή στα μέσα ενημέρωσης και συνέβαλε στη διαμόρφωση της σκέψης της Νέας Αριστεράς σχετικά με τις μορφές καταπίεσης που συνέχιζαν να υπάρχουν ακόμη και στις φιλελεύθερες δημοκρατίες. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, τα επιχειρήματα του έργου του Marcuse One-Dimensional Man επηρέασαν την αντικουλτούρα και την άρνησή της να αποδεχθεί την καταναλωτική συμμόρφωση ως ελευθερία. Μετά τη δεκαετία του 1960, τα μάλλον δυσνόητα έργα τους μεταφέρθηκαν στα ακαδημαϊκά σεμινάρια των ανθρωπιστικών και κοινωνικών επιστημών, ενθαρρύνοντας την ενασχόληση με ζητήματα κουλτούρας και πολιτικής οικονομίας.

Ωστόσο, ο «πολιτισμικός μαρξισμός» φαίνεται να έχει τη δική του στιγμή. Όχι επειδή γνωρίζει νέα δημοφιλία. Αλλά επειδή έχει συρθεί μεταθανάτια στην αρένα της αντιπαράθεσης, όπου οι χειρότεροι ταυρομάχοι του κόσμου κουνάνε κόκκινα πανιά μπροστά στο σώμα του.

Το βιβλίο του A.J.A. Woods, The Cultural Marxism Conspiracy, είναι μια ευκίνητη γενεαλογία της παράξενης πραγματικότητάς μας, η οποία ανιχνεύει τη συνωμοσιολογική θεωρία από τον Lyndon LaRouche, μέσω της Νέας Δεξιάς, έως το Tea Party. Αντίθετα, το βιβλίο του Gabriel Rockhill, Who Paid the Pipers of Western Marxism?, προσφέρει μια αριστερή αντιστροφή της δεξιάς συνωμοσιολογίας, όπου η προβολή της Σχολής της Φρανκφούρτης εξηγείται ως αποτέλεσμα μιας συνωμοσίας για την καταστροφή του πραγματικά επαναστατικού, «ανατολικού» μαρξισμού.

Το χάσμα ανάμεσα σε αυτά τα δύο βιβλία είναι τόσο μεγάλο, ώστε θα μπορούσε να έχει σκαφτεί επί χιλιετίες από τον ποταμό Κολοράντο. Και προσφέρει ένα διδακτικό παράδειγμα για τη διαφορά ανάμεσα στην ιστορία των ιδεών που μπορεί να τροφοδοτήσει ευφυή πολιτική δράση και στην «ιστορία των ιδεών» που θα οδηγήσει όσους την πιστέψουν κατευθείαν πάνω στον τοίχο του φαραγγιού.

Το Who Paid the Pipers of Western Marxism? ξεκινά από μια εντελώς λανθασμένη αφετηρία και δεν βελτιώνεται στη συνέχεια, υποστηρίζοντας ότι ο δυτικός μαρξισμός αποτελεί παρέκκλιση από τον αληθινό διαλεκτικό και ιστορικό υλισμό.

«Αφού δεν κατέστη δυνατόν απλώς να εξαλειφθεί ο μαρξισμός», γράφει ο Rockhill, «λόγω της ευρείας δημόσιας απήχησής του, της σαφούς ερμηνευτικής του δύναμης και της αποδεδειγμένης ικανότητάς του να μετασχηματίζει την κοινωνικοοικονομική τάξη, οι διαχειριστές της αστικής κοινωνίας βρέθηκαν αντιμέτωποι με το δίλημμα του πώς να αντιμετωπίσουν καλύτερα την ύπαρξή του».

Το δίλημμα αυτό, λέει ο Rockhill, λύθηκε μέσω ψυχολογικού πολέμου από το αμερικανικό κράτος του Ψυχρού Πολέμου — σε συμπαιγνία με μεγάλα καπιταλιστικά ιδρύματα, όπως τα Ford και Rockefeller — το οποίο προώθησε έναν μη επαναστατικό και αντικομμουνιστικό μαρξισμό, προκειμένου να διαιρέσει την παγκόσμια Αριστερά.

Το βιβλίο του —το πρώτο από τρεις τόμους, ο Θεός να μας βοηθήσει— αποτελεί μια προσπάθεια να αποδείξει ότι η κυριαρχία και η καλή φήμη της Σχολής της Φρανκφούρτης είναι αποτέλεσμα συνεργασίας με το αμερικανικό κράτος ασφαλείας και τα βοηθητικά του ιδρύματα.

Ας πάρουμε αυτόν τον ισχυρισμό όσο πιο σοβαρά γίνεται. Εξάλλου, υπήρξε πράγματι ένα είδος συνωμοσίας. Ο τίτλος του βιβλίου του Rockhill αποτελεί αναφορά στο πρωτοποριακό έργο της Frances Stonor Saunders για τον «πολιτιστικό Ψυχρό Πόλεμο», το οποίο δημοσιεύθηκε στο Ηνωμένο Βασίλειο με τον τίτλο Who Paid the Piper?

Το βιβλίο εκείνο, που κυκλοφόρησε το 1999, περιέγραφε ένα ευρύ φάσμα πολιτιστικών και διανοητικών δραστηριοτήτων της Κεντρικής Υπηρεσίας Πληροφοριών, της CIA, κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου. Σε αυτές περιλαμβανόταν η προώθηση του αφηρημένου εξπρεσιονισμού στη ζωγραφική, της τζαζ στη μουσική και της μη κομμουνιστικής Αριστεράς στην πολιτική.

Ο σημαντικότερος ενιαίος θεσμός που αναπτύχθηκε για αυτόν τον σκοπό ήταν το Congress for Cultural Freedom, το Συνέδριο για την Πολιτιστική Ελευθερία, που δημιουργήθηκε το 1950 για να αντισταθμίσει τον σοβιετικό προπαγανδιστικό μηχανισμό, ο οποίος προσπαθούσε να προσελκύσει δυτικούς καλλιτέχνες και διανοουμένους μέσω των εκστρατειών του υπέρ της «ειρήνης».

Καθώς η Δεξιά ήταν ήδη ταγμένη υπέρ του αντικομμουνισμού, οι φιλελεύθεροι μέσα στη CIA σκέφτηκαν ότι, αν ήθελαν να μετατοπίσουν τη σκέψη των αριστερών σε όλο τον κόσμο μακριά από ένα είδος διάχυτου αντιαμερικανισμού, θα έπρεπε να μιλήσουν στα αυθεντικά ενδιαφέροντα και ανησυχίες της Αριστεράς. Για τον σκοπό αυτό δημοσίευσαν και στήριξαν μια σειρά από εκλεπτυσμένα περιοδικά λογοτεχνίας και πολιτικής· και τα μεγάλα ιδρύματα, όπως το Rockefeller και το Ford, συνέβαλαν επίσης.

Συναφώς, υπήρχαν και αρκετές πραγματικές συνδέσεις ανάμεσα στους στοχαστές της Σχολής της Φρανκφούρτης και το αμερικανικό κράτος εθνικής ασφάλειας. Κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, αρκετοί διανοούμενοι που συνδέονταν με το Ινστιτούτο Κοινωνικών Ερευνών ανέλαβαν θέσεις στο Office of Strategic Services, το OSS, τον πολεμικό πρόδρομο της CIA.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες οικοδομούσαν έναν μηχανισμό εξωτερικών πληροφοριών σχεδόν από το μηδέν και γι’ αυτό βασίστηκαν στους διαθέσιμους ακαδημαϊκούς ειδικούς. Ο κλάδος Έρευνας και Ανάλυσης του OSS άντλησε τόσο πολλούς αριστερίζοντες διανοουμένους, ώστε οι εύστροφοι σχολιαστές της εποχής αστειεύονταν ότι τα αρχικά του σήμαιναν “Oh So Socialist” — «μα τόσο σοσιαλιστικό».

Ο Marcuse, για παράδειγμα, εργάστηκε στο OSS και στη συνέχεια μετακινήθηκε στην Υπηρεσία Έρευνας και Πληροφοριών του Στέιτ Ντιπάρτμεντ στα χρόνια μετά τον πόλεμο, προτού τελικά εγκατασταθεί σε πανεπιστημιακές θέσεις.

Το καλύτερο επιχείρημα του Rockhill είναι ότι αυτή η πολεμική υπηρεσία βοήθησε τους στοχαστές της Σχολής της Φρανκφούρτης να προωθήσουν την καριέρα τους στις Ηνωμένες Πολιτείες. Η εργασία στο OSS υπήρξε θεμελιώδης για τη συγκρότηση της μεταπολεμικής κοινωνικής επιστήμης. Πολλοί άνθρωποι με τους οποίους είχαν συνεργαστεί οι στοχαστές της Φρανκφούρτης μετακινήθηκαν σε σημαντικές θέσεις στην ακαδημαϊκή κοινότητα και στα μεγάλα ιδρύματα. Αυτά ήταν χρήσιμα δίκτυα στα οποία άξιζε να ανήκει κανείς.

Όμως η ισχυρή εκδοχή αυτής της θέσης —ότι δηλαδή η προβολή της Σχολής της Φρανκφούρτης ήταν αποτέλεσμα μιας σκόπιμης συνωμοσίας για την προώθηση της φρανκφουρτιανής σκέψης ως εναλλακτικής απέναντι στον επιτυχημένο, επαναστατικό μαρξισμό— δεν τεκμηριώνεται ούτε κατά προσέγγιση από το βιβλίο.

Ο Rockhill γνωρίζει ότι θα κατηγορηθεί πως είναι συνωμοσιολόγος. Τέτοιες κατηγορίες, προειδοποιεί, «συχνά χρησιμοποιούνται ως όπλα ταξικού πολέμου, των οποίων ο κύριος στόχος είναι να αποκλείσουν εκ των προτέρων, ως απαράδεκτες, ορισμένες μορφές υλιστικής ανάλυσης».

Τι θα σηματοδοτούσε τη διαφορά ανάμεσα σε μια συνωμοσιολογική προσέγγιση αυτού του θέματος και σε μια πειστική προσέγγιση; Η συνωμοσιολογική σκέψη, σε αντίθεση με τη σοβαρή διανοητική γενεαλογία, δεν κάνει διάκριση ανάμεσα σε αδύναμες συνδέσεις και σε βαθιές σχέσεις. Αντί να προσπαθεί να κατανοήσει τους λόγους για τους οποίους οι διανοούμενοι μελετούν ορισμένα προβλήματα και καταλήγουν σε συγκεκριμένα συμπεράσματα, βλέπει τα πάντα μέσα από το πρίσμα των συμφερόντων που εξυπηρετούν αυτές οι ιδέες.

Αντί να κατανοεί τους στόχους και τις κουλτούρες διαφορετικών θεσμών, τους αντιλαμβάνεται όλους ως μέρος ενός ενιαίου μπλοκ με τον ίδιο σκοπό. Η συνωμοσιολογική σκέψη αδυνατεί να επεξεργαστεί την αντίφαση, την ειρωνεία, τη συγκυρία ή την απλή σύμπτωση.

Όταν όμως ο Rockhill προσπαθεί να υποστηρίξει ότι το δίκτυο πατρωνίας OSS–CIA–Rockefeller —το οποίο «υπηρετούσε τα συμφέροντα του κορυφαίου ιμπεριαλιστικού κράτους του κόσμου, ενώ δυσφημούσε τον κομμουνισμό»— είναι ο λόγος για τον οποίο η εκδοχή του μαρξισμού της Σχολής της Φρανκφούρτης έγινε τόσο προβεβλημένη, πράγματι διολισθαίνει στη συνωμοσιολογία, δείχνοντας φαινομενικά ανίκανος να διαβάσει τα τεκμήρια μέσα στο πλαίσιο τους.

Τα παραδείγματα σε όλο το κείμενο είναι άφθονα, αλλά αρκούν μερικά. Ο Adorno και ο Horkheimer δημοσίευσαν μερικά άρθρα το 1949 στο Der Monat, το γερμανικό διανοητικό περιοδικό που τότε χρηματοδοτούνταν από την αμερικανική στρατιωτική διοίκηση. Αργότερα εντάχθηκε στο δίκτυο του Congress for Cultural Freedom. Ο εκδότης του, μέσω του CCF, είχε πολλές σχέσεις με τη CIA. Όμως το Der Monat ήταν επίσης ένα από τα ελάχιστα περιοδικά που λειτουργούσαν στη Γερμανία τα χρόνια μετά τον πόλεμο. Ελλείψει μιας σταθερής σχέσης, αυτό απλώς δεν έχει ιδιαίτερη σημασία.

Ο Rockhill αγανακτεί επειδή ο Adorno εμφανίστηκε το 1969 στο περιοδικό Encounter του CCF. Όμως αυτό που εμφανίζεται εκεί είναι η μετάφραση μιας συνέντευξης που είχε δώσει ο Adorno στο Der Spiegel, και δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι ο Adorno την είχε καν εγκρίνει. Είναι το άρθρο απόδειξη ότι το «πανίσχυρο Wurlitzer» της CIA έπαιζε σκοπό υπέρ του Πολιτισμικού Μαρξισμού;

Τα γραπτά του Adorno είχαν εμπνεύσει τη φοιτητική Αριστερά στη Γερμανία, όμως ορισμένοι φοιτητές είχαν αρχίσει να στρέφονται εναντίον του. Το 1969 κάλεσε την αστυνομία μετά από κατάληψη του Ινστιτούτου Κοινωνικών Ερευνών, ενώ αργότερα τρεις νεαρές γυναίκες διέκοψαν τα μαθήματά του, αποκάλυψαν τα στήθη τους και του πέταξαν πέταλα λουλουδιών. Εκείνος ακύρωσε τις διαλέξεις του.

Η συνέντευξη διερευνά αυτές τις εντάσεις, και ο δημοσιογράφος προκαλεί επανειλημμένα τον Adorno σχετικά με την αδράνεια της φιλοσοφίας του, ενώ ταυτόχρονα αναρωτιέται αν οι φοιτητές αυτοί, που είχαν εμπνευστεί από εκείνον, είχαν ξεφύγει. Ο Adorno δεν δίνει ιδιαίτερα ικανοποιητικές απαντήσεις. Το κείμενο δεν παρουσιάζει ούτε εκείνον ούτε τους φοιτητές με ιδιαίτερα κολακευτικό τρόπο — κάτι που θα περίμενε κανείς από το Encounter, ένα υπεροπτικό περιοδικό γραμμένο από τη δεξιά πτέρυγα της σοσιαλδημοκρατίας. Ο Rockhill, στο μεταξύ, μπορεί μόνο να χλευάζει το γεγονός ότι ο Adorno καταδικάζει «τα ολοκληρωτικά κράτη».

Η ατυχής ερμηνεία των τεκμηρίων από τον Rockhill είναι συστηματική και τροφοδοτείται από την αδυναμία του να φανταστεί ότι κάποιος θα μπορούσε να έχει αρχές και σοβαρές αντιρρήσεις απέναντι στον σοβιετικό κομμουνισμό.

Για παράδειγμα, παραθέτει ένα κείμενο του Adorno με τον Horkheimer, όπου αναφέρεται: «Η φιλοσοφία μας, ως διαλεκτική κριτική της συνολικής κοινωνικής τάσης της εποχής, βρίσκεται στην οξύτερη αντίθεση προς την πολιτική και το δόγμα που απορρέουν από τη Σοβιετική Ένωση. Δεν μπορούμε να δούμε στην πρακτική των στρατιωτικών δικτατοριών που μεταμφιέζονται σε λαϊκές δημοκρατίες τίποτε άλλο παρά μια νέα μορφή καταπίεσης.»

Ο Rockhill κατηγορεί το απόσπασμα για «συντριπτική έλλειψη υλιστικής ανάλυσης», δεδομένου ότι «ακόμη και η CIA αναγνώριζε ότι η Σοβιετική Ένωση δεν ήταν δικτατορία». Παραπέμπει σε μια έκθεση του 1955, στην οποία, όπως λέει, «η Υπηρεσία δήλωνε καθαρά ότι η δυτική ιδέα περί σοβιετικής δικτατορίας ήταν υπερβολική, επειδή στην ΕΣΣΔ υπήρχε συλλογική ηγεσία, ακόμη και την εποχή του Στάλιν».

Ανέτρεξα στο σχετικό έγγραφο, το οποίο φαίνεται να είναι περίληψη μιας συνομιλίας με ανθρώπινη πηγή πληροφοριών και δεν εξέφραζε τη θέση της υπηρεσίας. Η πηγή υποστήριζε ότι το σοβιετικό σύστημα δεν βασιζόταν σε ένα μόνο πρόσωπο· δεν αμφισβητούσε τον αυταρχικό του χαρακτήρα. Το να φαντάζεται κανείς ότι αυτό αποτελεί ομολογία της CIA είναι ιστορικά —και γενικότερα— αναλφάβητο.

Εδώ κι εκεί, ο Rockhill έχει βρει ενδιαφέροντα έγγραφα. Είναι ενδιαφέρον ότι το One-Dimensional Man γράφτηκε εν μέρει με επιχορήγηση από το Ίδρυμα Rockefeller — και θα ήταν ακόμη πιο ενδιαφέρον αν ο Marcuse δεν το ανέφερε ο ίδιος στις ευχαριστίες του βιβλίου. Όμως δεν υπάρχει καμία απόδειξη μιας μαζικής συνωμοσίας για την αντικατάσταση του επαναστατικού μαρξισμού από τη Σχολή της Φρανκφούρτης για λογαριασμό του κράτους ασφαλείας.

Υπάρχουν συνέχειες ανάμεσα στο έργο που έκαναν οι στοχαστές της Φρανκφούρτης στις υπηρεσίες πληροφοριών και στο έργο τους ως ακαδημαϊκών. Δεν είναι όμως σωστό να πει κανείς, για παράδειγμα, ότι όταν ο Marcuse έφυγε από την Ουάσιγκτον, «απλώς συνέχισε το έργο του στις πληροφορίες υπό ακαδημαϊκή κάλυψη». Θα ήταν τουλάχιστον εξίσου ακριβές να το διατυπώσει κανείς ανάποδα. Το Who Paid the Pipers of Western Marxism? οικοδομεί ένα εσφαλμένο μοντέλο του κόσμου, ερμηνεύει κακώς τα τεκμήρια για να το στηρίξει και το κάνει αυτό προς υποστήριξη ενός παραληρηματικού πολιτικού προγράμματος.

Πώς θα μπορούσε να εξηγηθεί ότι τόσο ελαττωματικές εναλλακτικές απέναντι στον «αληθινό» μαρξισμό κατέληξαν να θεωρούνται πιο μοντέρνες και ανώτερες; Ο Rockhill δεν εξετάζει το ενδεχόμενο ότι η επιρροή της Σχολής της Φρανκφούρτης, στον βαθμό που υπήρξε, ενσωματώθηκε καλύτερα σε κοινωνικούς αγώνες που είχαν σημασία για κρίσιμες ομάδες στη μεταπολεμική Δυτική Ευρώπη και στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Για τον Rockhill, η απάντηση είναι ότι αυτές οι ιδέες μπορούσαν να ενσωματωθούν στους σκοπούς του αμερικανικού κράτους εθνικής ασφάλειας, του «μεγαλύτερου προμηθευτή διανοητικού πολέμου στον σύγχρονο κόσμο». Με αυτόν τον τρόπο, λέει, ο δυτικός μαρξισμός «είναι ένα ιδεολογικό κατασκεύασμα που αποσκοπεί στη μετατροπή του μεγαλύτερου θεωρητικού όπλου της ταξικής πάλης από τα κάτω σε μια αναποτελεσματική φιλοσοφική θέση, συμβιβαστική απέναντι στον καπιταλισμό, ακόμη και στον ιμπεριαλισμό».

Ο Rockhill δεν μπορεί να ανεχθεί την εξήγηση γιατί ακόμη και άνθρωποι που ταυτίζονταν με τη μαρξιστική παράδοση —όπως εκείνοι της Σχολής της Φρανκφούρτης— ένιωσαν την ανάγκη να αποστασιοποιηθούν από τη Σοβιετική Ένωση. Ως αποτέλεσμα, παρουσιάζει τις χειρότερες τάσεις του μαρξιστή ιδεολόγου, χωρίς τις αρετές του μαρξιστή μελετητή. Όταν ένας συγγραφέας καταλήγει σε ένα συμπέρασμα που δεν του αρέσει, περιγράφει τη σκέψη του ως ανεπαρκώς υλιστική.

Η πεποίθησή του ότι ο αληθινός μαρξισμός εκτοπίστηκε από μια συνωμοσία καπιταλιστών και ιμπεριαλιστών δεν εμπλέκεται με ουσιαστικό τρόπο με την ιστορία του μαρξισμού ή του κομμουνισμού. Όπου υπήρξαν προβλήματα στα υπαρκτά σοσιαλιστικά κράτη, ο Rockhill υποστηρίζει ότι «θα πρέπει πάντα να θυμόμαστε… ότι αυτές οι ιστορίες δεν εκτυλίχθηκαν ομαλά εξαιτίας της επιμονής ρατσιστικών, μισογυνικών και ομοφοβικών ιδεολογιών που τροφοδοτούνται από τον καπιταλισμό, καθώς και των οξέων αντιφάσεων που δημιουργήθηκαν από την ανάγκη ανάπτυξης των παραγωγικών δυνάμεων για την απόκρουση της ιμπεριαλιστικής επίθεσης». Αυτό είναι ωμός στρατοπεδισμός μεταμφιεσμένος ως κάτι άλλο: δεν μπήκε καν στον κόπο να φέρει τη μάσκα του στον χορό.

Η ιδέα του Rockhill ότι, αν μπορούσαμε όλοι να συμφωνήσουμε στη σωστή ερμηνεία του μαρξισμού, τότε επιτέλους θα μπορούσαμε να κάνουμε την επανάσταση, φοβάμαι ότι διαψεύδεται από ολόκληρη την ιστορία του μαρξισμού. Και, πρέπει να πω, δεν είναι και ιδιαίτερα υλιστική. Το βιβλίο του είναι μια ακραία περίπτωση μιας πλάνης που εμφανίζεται, σε λιγότερο οξείες μορφές, υπερβολικά συχνά στην Αριστερά. Όταν υποθέτουμε τη δική μας ηθική και αναλυτική ανωτερότητα και στη συνέχεια αναζητούμε αποκλειστικά υλικές εξηγήσεις για το γιατί οι άλλοι δεν συμμερίζονται την ανάλυσή μας, αυτός δεν είναι καλός τρόπος για να οικοδομήσουμε εμπιστοσύνη ή ισχύ — εκτός ίσως από το πλαίσιο λατρευτικών μικρο-σεκτών.

Η μεγάλη αποκάλυψη του βιβλίου του A.J.A. Woods, The Cultural Marxism Conspiracy, είναι ότι τα βασικά μέρη των δεξιών επιχειρημάτων περί κακοήθους επιρροής της Σχολής της Φρανκφούρτης στη σύγχρονη κοινωνία έχουν ρίζες που φτάνουν ακριβώς σε μια τέτοια αριστερή μικρο-σέκτα. Μπορεί κανείς να το δει στον Rockhill: τον ενοχλεί ότι τα κοινωνικά κινήματα της «δεκαετίας του 1960» —τα οποία παρήγαγαν πιο συμπεριληπτικές κοινωνίες ως προς τη φυλή, το φύλο και τον σεξουαλικό προσανατολισμό— δεν ανέτρεψαν τον καπιταλισμό. Επειδή αυτή η Νέα Αριστερά εμπνεύστηκε μερικές φορές από τη Σχολή της Φρανκφούρτης, την κατηγορεί ότι δεν ήταν αρκετά επαναστατική.

Οι σημερινοί δεξιοί παραγωγοί ιδεών έχουν δημιουργήσει μια χρωματικά ανεστραμμένη εκδοχή αυτής της κριτικής. Θεωρούν καλό το γεγονός ότι δεν υπήρξε οικονομική επανάσταση, αλλά πιστεύουν ότι η δεκαετία του 1960 —υπό την επιρροή των «κουκλοπαικτών» της Σχολής της Φρανκφούρτης— παρήγαγε μια κοινωνική επανάσταση, την οποία αντιλαμβάνονται ως υπονόμευση των θεμελίων του «δυτικού πολιτισμού».

Όπως ο Rockhill χρειάζεται μια συνωμοσία για να εξηγήσει το παρόν, επειδή δεν μπορεί να φανταστεί ότι κάποιος, χωρίς ψυχολογικό πόλεμο, δεν θα επέλεγε καταφατικά τον κομμουνισμό, έτσι και η σημερινή Δεξιά χρειάζεται μια συνωμοσία, επειδή δεν μπορεί να επεξεργαστεί τις κοινωνικές αλλαγές που απορρέουν από τη «δεκαετία του 1960» ως ουσιαστικές προόδους της ελευθερίας.

Το The Cultural Marxism Conspiracy υποστηρίζει ότι ο τρόπος για να κατανοήσουμε την ανάδυση αυτών των αφηγήσεων είναι να τις δούμε ως όπλα που αναπτύχθηκαν για έναν συγκεκριμένο ιδεολογικό αγώνα. Και αυτός ο συγκεκριμένος ιδεολογικός αγώνας αφορούσε τον έλεγχο του φοιτητικού κινήματος, ήδη από τη δεκαετία του 1960.

Οι κατηγορίες ότι ο Marcuse εργαζόταν για τη CIA —όπως αυτές που υιοθετεί και ο Rockhill— είχαν διατυπωθεί ήδη από τη δεκαετία του 1960. Ο Woods τις ανιχνεύει στη βιβλιογραφία του Progressive Labor Party, το οποίο τότε ήταν μαοϊκό κόμμα. Το PL διαφωνούσε με το συμπέρασμα του Marcuse ότι οι εργάτες δεν αποτελούσαν πλέον επαναστατική τάξη και υποστήριζε ότι αυτή η ιδέα ήταν μέρος μιας στρατηγικής μαζικής χειραγώγησης από τη CIA.

Το PL κατηγορούσε επίσης το Black Panther Party και τους Viet Cong ως ρεβιζιονιστές. Επιπλέον, αντιτασσόταν και στα αντικουλτουρικά στοιχεία της Νέας Αριστεράς, όπως τα μακριά μαλλιά, η χρήση ναρκωτικών και η μεγαλύτερη σεξουαλική ελευθερία. Όταν οι Students for a Democratic Society διασπάστηκαν το 1969, με μία από τις φράξιες να καθοδηγείται από μετωπική οργάνωση του PL, η οργάνωση κατέρρευσε. «Κατά μία έννοια, το PL έπαιξε πολύ μεγαλύτερο ρόλο στην κατάρρευση του οργανωμένου φοιτητικού κινήματος από τον υποτιθέμενο πράκτορα της CIA Marcuse», γράφει ο Woods.

Ένα μέλος του PL ήταν ο Lyndon LaRouche, ο οποίος συνδύαζε τους ρόλους του πολιτικού οργανωτή και του ηγέτη λατρευτικής σέκτας. Αντλώντας από τον Gramsci, ο Woods περιγράφει τον LaRouche ως «αυθαίρετο διανοούμενο». Εκεί όπου ο κλασικός γκραμσιανός οργανικός διανοούμενος θα προσπαθούσε να οικοδομήσει έναν βιώσιμο πολιτικό συνασπισμό, ο αυθαίρετος διανοούμενος, αντίθετα, «προωθεί μια φανατική ατζέντα που δεν βρίσκει ουσιαστική απήχηση στους περισσότερους ανθρώπους».

Κεντρική θέση στη διαχείριση της σέκτας του LaRouche είχε η ιδέα ότι τα μέλη της αποτελούσαν μια πολιτική ελίτ, η οποία θα επέβλεπε τη δημιουργία μιας νέας χρυσής εποχής, αν κατάφερνε να ξεπεράσει την κακή «αντι-ελίτ» — στην προκειμένη περίπτωση, εκείνους που εμπνέονταν από τον Marcuse, τον Adorno και άλλα μέλη της Σχολής της Φρανκφούρτης.

Ο LaRouche απέδιδε τις επιθέσεις στην προσωπικότητά του σε αυτό που αποκαλούσε «φασισμό Rockefeller» και, όπως κάνει σήμερα ο Rockhill, χρησιμοποιούσε την πολεμική υπηρεσία του Marcuse και το γεγονός ότι είχε ζητήσει επιχορηγήσεις από το Ίδρυμα Rockefeller ως απόδειξη μιας μεγάλης συνωμοσίας.

Στις εκδόσεις των οπαδών του LaRouche, ο Adorno παρουσιαζόταν ως ο εγκέφαλος της αντικουλτούρας· ο Horkheimer υποτίθεται ότι είχε εφεύρει την «αυταρχική προσωπικότητα» για να υπονομεύσει τον ιουδαιοχριστιανικό πολιτισμό· και ολόκληρη η Σχολή της Φρανκφούρτης βρισκόταν στο κέντρο της αντι-ελίτ που χρησιμοποιούνταν για την πλύση εγκεφάλου των μαζών. Ο «φασισμός Rockefeller» δημιούργησε τη Νέα Αριστερά για να αποτρέψει την πραγματική ριζοσπαστικοποίηση των φοιτητών. Ακόμη και η φυλάκιση της φοιτήτριας του Marcuse, Angela Davis, παρουσιαζόταν ως διαφημιστικό τέχνασμα του κράτους για να κατευθύνει τη στρατολόγηση αριστερών προς το Κομμουνιστικό Κόμμα, του οποίου η Davis ήταν μέλος, και όχι προς τη φράξια του LaRouche.

Πώς πέρασε ο σεκταριστικός ψευδοαριστερισμός του LaRouche στη Δεξιά; Τη δεκαετία του 1980, ορισμένα από τα αγαπημένα του θέματα βρήκαν απήχηση σε δεξιές αντιλήψεις για το τι πήγαινε στραβά στην Αμερική. Ο LaRouche λάτρευε τον Beethoven· οι εκδόσεις του υποστήριζαν ότι η ροκ μουσική ήταν συνωμοσία για να καταργηθεί η διαφορά ανάμεσα στους ανθρώπους και τα θηρία.

Για την ιστορία, ο Adorno ήταν κλασικός πιανίστας, αλλά ο LaRouche τον θεωρούσε υπεύθυνο για την αντικουλτούρα και, επομένως, για τη δημοφιλία της ροκ μουσικής. Πολλοί δεξιοί κοινωνικοί κριτικοί είχαν παρόμοια παράπονα για την αμερικανική λαϊκή κουλτούρα. Ο Allan Bloom, για παράδειγμα, στο The Closing of the American Mind, γκρινιάζει ότι «η ροκ μουσική προσφέρει πρόωρη έκσταση… όπως τα ναρκωτικά με τα οποία είναι σύμμαχη».

Αυτό ήταν μόνο ένα σημείο σύγκλισης. Η ομοφοβία ήταν ένα άλλο. Ο LaRouche πίστευε ότι η αποδοχή της ομοφυλοφιλικής και λεσβιακής σεξουαλικότητας ήταν μέρος ενός σχεδίου της αντι-ελίτ για την εξόντωση του ανθρώπινου πληθυσμού — κάτι που συνέδεε με τα προγράμματα του Ιδρύματος Rockefeller για τον «έλεγχο του πληθυσμού».

Το Ίδρυμα Rockefeller αποτελούσε επίσης εδώ και καιρό αντικείμενο καχυποψίας, προκαλώντας δυσαρέσκεια λόγω της στήριξής του σε φιλελεύθερα κοινωνικά προγράμματα και των επιχορηγήσεων προς αριστερούς διανοουμένους, όπως, για παράδειγμα, ο Marcuse. Γύρω του κυκλοφορούσαν πολλές συνωμοσιολογικές θεωρίες. Η ακροδεξιά John Birch Society έβλεπε το Ίδρυμα Rockefeller ως το κέντρο μιας διεθνιστικής συνωμοσίας για την καταστροφή της αμερικανικής κυριαρχίας.

Το κρίσιμο κείμενο για τη μετάβαση αυτής της θεωρίας από την Αριστερά στη Δεξιά ήταν το τριμερές δοκίμιο του 1992 του λαρουσικού Michael Minnicino για το έργο The Authoritarian Personality του 1950, που είχε συνυπογράψει ο Adorno, και το οποίο ο Minnicino χαρακτήρισε «αντιδυτική απάτη».

Αποκάλεσε τη Σχολή της Φρανκφούρτης «το μοναδικό, σημαντικότερο οργανωτικό στοιχείο [της] συνωμοσίας» για την αποδυνάμωση «της ψυχής του ιουδαιοχριστιανικού πολιτισμού», μέσω της ανάπτυξης ενός μηχανισμού ιδεολογικού πολέμου που θα διέδιδε πολιτισμική απαισιοδοξία, συμπεριλαμβανομένων των δογμάτων της «πολιτικής ορθότητας».

Και, απευθυνόμενος στη συντηρητική αντίθεση απέναντι στις θετικές διακρίσεις και στις πολιτισμικές μεταβολές μετά τη δεκαετία του 1960, ο Minnicino υποστήριξε ότι «η σημασία του ατόμου ως προσώπου προικισμένου με τη θεϊκή σπίθα της δημιουργικότητας… αντικαταστάθηκε από την ιδέα ότι ένα πρόσωπο είναι σημαντικό επειδή είναι μαύρο, ή γυναίκα, ή αισθάνεται ομοφυλοφιλικές παρορμήσεις».

Το τέχνασμα πέτυχε. Ένας ακτιβιστής της Νέας Δεξιάς με έδρα την Ουάσιγκτον βρήκε το δοκίμιο του Minnicino και στη συνέχεια, μοιραία, άρχισε να κάνει τη δική του «έρευνα».

Ο Woods περιγράφει τα δίκτυα δεξιών ακτιβιστών που άρχισαν να βασίζονται όλο και περισσότερο στη συνωμοσία του Πολιτισμικού Μαρξισμού. Ο ακτιβιστής Paul Weyrich περιέγραψε την πολιτική ορθότητα ως Πολιτισμικό Μαρξισμό, σε πόλεμο με την παραδοσιακή αμερικανική κουλτούρα. Ο συγγραφέας William S. Lind αποφάσισε ότι ο Gramsci είχε αναπτύξει μια θεωρία σύμφωνα με την οποία οι μάζες ήταν υπερβολικά προσκολλημένες στις ιουδαιοχριστιανικές αξίες για να ανατρέψουν το καπιταλιστικό σύστημα, και έτσι επιδόθηκε στην επινόηση ενός σχεδίου για την καταστροφή της θρησκευτικής πίστης των ανθρώπων.

Ήταν προφανής ανοησία, αλλά αυτό δεν είχε σημασία. Το σημαντικότερο ήταν ότι παρείχε ένα είδος Μεγάλης Ενοποιημένης Θεωρίας της συντηρητικής δυσαρέσκειας.

Όταν ο Barack Obama εξελέγη το 2008, αυτό φάνηκε να επιβεβαιώνει για πολλές μορφές της Δεξιάς ότι είχαν χάσει την κουλτούρα. Ο αμερικανικός λαός είχε επιλέξει το προϊόν πολλών από τα πράγματα που θεωρούσαν υπεύθυνα για την αμερικανική παρακμή: έναν καθηγητή, προϊόν διαφυλετικού γάμου, παιδί διαζυγίου. Πώς ήταν δυνατόν να συμβεί αυτό;

Όταν εξερράγη το αντι-Obama κίνημα Tea Party, αρκετοί δεξιοί επιχειρηματίες των ιδεών τόνισαν τη συνωμοσία του Πολιτισμικού Μαρξισμού για να προσφέρουν μια απάντηση. Στην ταινία του 2010 Cultural Marxism: The Corruption of America, στην οποία εμφανίζονταν ο Ron Paul και ο Pat Buchanan, ο λαρουσικός «φασισμός Rockefeller» αντικαταστάθηκε από τον «εταιρικό φασισμό» της Ομοσπονδιακής Τράπεζας, αλλά οι επιθέσεις στη Σχολή της Φρανκφούρτης παρέμειναν, γεμάτες με ψεύτικα αποσπάσματα και στερεοτυπικές προφορές, ώστε να ενεργοποιηθούν αντισημιτικά αισθήματα στο κοινό χωρίς να χρειαστεί να ειπωθούν αντισημιτικές λέξεις.

Αν δεν μπορούσες να φανταστείς ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες θα εξέλεγαν τον Obama, τότε το κοινό έπρεπε να έχει υποστεί πλύση εγκεφάλου. QED.

Ο Woods οδηγεί τον αναγνώστη από το Tea Party, μέσω του Gamergate, στις εκστρατείες του Christopher Rufo εναντίον της κριτικής θεωρίας της φυλής —εμπνευσμένης, φυσικά, από τη Σχολή της Φρανκφούρτης— και τελικά στον Trump.

Ο Trump επιμένει συχνά ότι οι Δημοκρατικοί μπορούν να κερδίσουν εκλογές μόνο αν κλέψουν. Αυτό μπορεί να εκδηλώνεται ως καχυποψία απέναντι στις μηχανές ψηφοφορίας, αλλά ο πιο εκλεπτυσμένος συντηρητικός θα σου πει ότι η αδικία βρίσκεται στον έλεγχο που ασκούν οι Δημοκρατικοί στην παραγωγή της πληροφορίας.

Οι δεξιές προσπάθειες να διαμορφώσουν τα πανεπιστήμια και τα μέσα ενημέρωσης, ιδιαίτερα στη δεύτερη θητεία του Trump, είναι προϊόν αυτού που ο Woods περιγράφει, αναφερόμενος στους προβοκάτορες των μέσων Andrew Breitbart και Rush Limbaugh, ως «δεξιό γκραμσιανισμό», όπου η πολιτική βρίσκεται κατάντη της κουλτούρας.

Ο Πολιτισμικός Μαρξισμός δεν έχει νικήσει. Αλλά η συνωμοσία περί Πολιτισμικού Μαρξισμού έχει νικήσει — τουλάχιστον προς το παρόν.

Δεν θα κρατήσει για πάντα. Οι θεωρίες συνωμοσίας μπορούν να δένουν τους πιστούς τους μεταξύ τους, αλλά η απόστασή τους από την πραγματικότητα γίνεται εμπόδιο για την αποτελεσματική δράση. Ακόμη και ο Rufo έχει πρόσφατα θρηνήσει —φορώντας την καλύτερη «στολή χοτ ντογκ» του— ότι «ο συλλογικός εγκέφαλος της Δεξιάς λιώνει μέσα σε έναν κάδο από σαβούρα, συνωμοσία και κυνήγι του αλγορίθμου». Η ικανότητα να βλέπει κανείς καθαρά τον κόσμο, να εντοπίζει τα προβλήματά του και να αναλαμβάνει δράση, παραμένει πλεονέκτημα — τουλάχιστον μακροπρόθεσμα.

Ο Rockhill προσπάθησε να γράψει ιστορία των ιδεών και παρήγαγε συνωμοσιολογία· ο Woods έγραψε μια ιστορία των ιδεών μιας συνωμοσιολογικής θεωρίας. Οι μέθοδοι και η ανάλυσή του είναι καλύτερες και, όπως δεν προκαλεί έκπληξη, καλύτερη είναι και η πολιτική του διάγνωση.

Παρατηρώντας την πολιτική επιτυχία του αντι-woke λόγου το 2020, ορισμένοι στην Αριστερά έχουν υποστηρίξει την εγκατάλειψη της πολιτικής των ταυτοτήτων υπέρ της πρωτοκαθεδρίας της τάξης. «Για κάποιους, αυτό είναι μια ειλικρινής προσπάθεια να προσελκύσουν περισσότερους ανθρώπους σε έναν προοδευτικό συνασπισμό», κρίνει ο Woods. «Για άλλους, είναι ένας τρόπος να προωθήσουν μια ταξικά αναγωγιστική αντίληψη της αριστερής πολιτικής, η οποία, στην καλύτερη περίπτωση, αντιμετωπίζει τα ζητήματα του πολιτισμικού πολέμου ως επιφαινόμενα.»

Τελικά όμως, τα πολιτισμικά ζητήματα δεν είναι απλές περισπάσεις: αφορούν τους τρόπους με τους οποίους ζούμε μαζί. Και αυτά, αν θέλετε, έχουν υλική βάση. «Κανείς», γράφει ο Woods, «δεν αξίζει να μείνει πίσω».

Ο Patrick Iber είναι συνεκδότης του Dissent.

Διόρθωση: σε προηγούμενη εκδοχή αυτής της κριτικής, ο William S. Lind είχε αναγνωριστεί λανθασμένα ως Michael Lind.

DISSENT

FT: ΗΠΑ και Ιράν κοντά σε παράταση εκεχειρίας 60 ημερών – Τι προβλέπει η συμφωνία

0

Στόχος να αποτραπεί μια νέα σύγκρουση και να δοθεί χρόνος σε Ουάσινγκτον και Τεχεράνη για το τελικό deal.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες και το Ιράν φαίνεται να βρίσκονται πολύ κοντά σε μια προσωρινή συμφωνία που θα παρατείνει την εκεχειρία τους κατά 60 ημέρες και θα μεταθέσει τις πιο ευαίσθητες διαφωνίες για το πυρηνικό πρόγραμμα σε δεύτερη φάση διαπραγματεύσεων, σύμφωνα με διαμεσολαβητές που επικαλούνται οι Financial Times.

Το πλαίσιο της συμφωνίας, όπως ανέφεραν οι πηγές στις FT, έχει στόχο να αποτρέψει μια άμεση επιστροφή σε πολεμική σύγκρουση, δίνοντας παράλληλα χρόνο στην Ουάσιγκτον και την Τεχεράνη να διαπραγματευτούν μια ευρύτερη συμφωνία.

Θα περιλαμβάνει τη σταδιακή επαναλειτουργία των Στενών του Ορμούζ, τη χαλάρωση του αμερικανικού αποκλεισμού σε ιρανικά λιμάνια, περιορισμένη ελάφρυνση κυρώσεων και τη σταδιακή αποδέσμευση ιρανικών περιουσιακών στοιχείων που παραμένουν δεσμευμένα στο εξωτερικό.

Το Ιράν θα δεσμευτεί επίσης να συζητήσει το μέλλον των αποθεμάτων του σε ουράνιο υψηλού βαθμού εμπλουτισμού, συμπεριλαμβανομένου του ενδεχομένου να το αραιώσει ή να το μεταφέρει εκτός χώρας.

Το ζήτημα αυτό παραμένει ένα από τα βασικά εμπόδια στις συνομιλίες, με τον πρόεδρο των ΗΠΑ, Ντόναλντ Τραμπ, να απαιτεί από την Τεχεράνη να παραδώσει περίπου 440 κιλά ουρανίου εμπλουτισμένου σε επίπεδα κοντά σε αυτά που απαιτούνται για την κατασκευή πυρηνικού όπλου και να αποδεχθεί περιορισμούς που θα την εμποδίζουν να αναπτύξει πυρηνικά όπλα.

Ουάσινγκτον και Τεχεράνη επιβεβαιώνουν «προσέγγιση»

Νωρίτερα, ο υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Μάρκο Ρούμπιο δήλωσε ότι έχει σημειωθεί «κάποια πρόοδος» στις συνομιλίες με το Ιράν, αφήνοντας ανοιχτό το ενδεχόμενο νέων ανακοινώσεων σύντομα. «Έχει σημειωθεί κάποια πρόοδος… υπάρχει πιθανότητα, είτε αργότερα σήμερα, είτε αύριο, είτε σε μερικές ημέρες, να έχουμε κάτι να πούμε», ανέφερε χαρακτηριστικά από το Νέο Δελχί.

Από την πλευρά του ο εκπρόσωπος Τύπου του υπουργείο Εξωτερικών του Ιράν, Εσμαΐλ Μπαγαΐ, έκανε επίσης λόγο για μια «τάση προσέγγισης» με τις ΗΠΑ στις συνομιλίες. «Έπειτα από αρκετές εβδομάδες διμερών διαπραγματεύσεων, παρατηρούμε μία τάση προσέγγισης», δήλωσε στο κρατικό τηλεοπτικό δίκτυο Irib.

Σύμφωνα με τον Ιρανό αξιωματούχο, η χώρα του βρίσκεται στη φάση της «οριστικοποίησης» ενός πρωτοκόλλου συμφωνίας με τις ΗΠΑ με στόχο τον τερματισμό του πολέμου στη Μέση Ανατολή. Όπως είπε στο δίκτυο Irib ότι η χώρα του θέλει «καταρχάς να συντάξει ένα μνημόνιο συμφωνίας (…) που θα αποτελείται από 14 σημεία».

«Αυτήν τη στιγμή βρισκόμαστε στη φάση να οριστικοποιήσουμε αυτά τα μνημόνια συννενόησης», τόνισε. Επιπλέον, ανέφερε πως οποιοσδήποτε μηχανισμός σχετικά με τα Στενά του Ορμούζ θα πρέπει να συμφωνηθεί μεταξύ του Ιράν, του Ομάν και των χωρών που συνορεύουν με τη θαλάσσια οδό και ότι οι ΗΠΑ «δεν έχουν καμία σχέση» με αυτό.

https://www.ieidiseis.gr/kosmos/774402/ft-ipa-kai-iran-konta-se-paratasi-ekecheirias-60-imeron-ti-provlepei-i-symfonia/

Το Φαινόμενο της Πεταλούδας και η Στρατηγική της Αβεβαιότητας στο Σύγχρονο Διεθνές Σύστημα

0

του Θεόδωρου Ατματζίδη, Υποστρατήγου ε.α.*

Εισαγωγή

Το φαινόμενο της πεταλούδας αποτελεί μία από τις πιο χαρακτηριστικές και ταυτόχρονα ενδιαφέρουσες έννοιες της θεωρίας του χάους και της επιστήμης της πολυπλοκότητας. Η βασική αρχή του αναφέρεται στη δυνατότητα μικρών αλλαγών στις αρχικές συνθήκες ενός συστήματος, να προκαλέσουν εξαιρετικά μεγάλες και συχνά απρόβλεπτες συνέπειες σε μεταγενέστερο χρόνο. Η θεωρία αυτή απέκτησε ιδιαίτερη σημασία κατά το δεύτερο μισό του 20ού αιώνα, όταν οι επιστήμονες διαπίστωσαν ότι πολλά φυσικά και κοινωνικά συστήματα δεν λειτουργούν γραμμικά, αλλά χαρακτηρίζονται από αλληλεπιδράσεις, αστάθεια και δυναμική αβεβαιότητα.[1]

Ο Edward Lorenz, μέσω των μελετών του πάνω στη μετεωρολογία και τα συστήματα πρόγνωσης καιρού, απέδειξε ότι ακόμη και ελάχιστες αποκλίσεις σε δεδομένα εισόδου οδηγούν σε εντελώς διαφορετικές εξελίξεις.[2] Η διάσημη φράση περί του «πετάγματος μιας πεταλούδας στη Βραζιλία που μπορεί να προκαλέσει τυφώνα στο Τέξας» δεν αποτελούσε μεταφορική υπερβολή αλλά επιστημονική διαπίστωση για τη φύση των χαοτικών συστημάτων.

Η θεωρία αυτή, αν και προήλθε από τον χώρο των φυσικών επιστημών, βρίσκει σήμερα σημαντική εφαρμογή και στη γεωπολιτική ανάλυση. Το σύγχρονο διεθνές σύστημα είναι ιδιαίτερα πολύπλοκο και αλληλεξαρτώμενο, με κράτη, διεθνείς οργανισμούς, ενεργειακές αγορές, οικονομικά δίκτυα και τεχνολογικές πλατφόρμες να συνδέονται στενά μεταξύ τους. Ως αποτέλεσμα, ακόμη και μικρές εξελίξεις μπορούν να επηρεάσουν σε μεγάλο βαθμό τις διεθνείς ισορροπίες και τη στρατηγική συμπεριφορά των κρατών. Η γεωπολιτική πραγματικότητα του 21ου αιώνα διαμορφώνεται από φαινόμενα όπως:

  • η παγκοσμιοποίηση,
  • οι υβριδικές μορφές πολέμου,
  • η κυβερνοασφάλεια,
  • η ενεργειακή εξάρτηση,
  • η ταχύτητα διάδοσης πληροφορίας,
  • η γεωοικονομική αντιπαράθεση
  • και τεχνητή νοημοσύνη.

Στο πλαίσιο των παραπάνω, το «φαινόμενο της πεταλούδας» λειτουργεί ως ερμηνευτικό εργαλείο για την κατανόηση της μη γραμμικής φύσης των διεθνών εξελίξεων.

Στόχος αυτού του άρθου, είναι να εξετάσει τη θεωρητική βάση του φαινομένου της πεταλούδας και να αναδείξει τη σύνδεσή του με τη σύγχρονη γεωπολιτική και γεωστρατηγική πραγματικότητα. Παράλληλα, επιχειρεί να αναδείξει πώς μικρές περιφερειακές κρίσεις, τεχνολογικές μεταβολές ή πληροφοριακές επιχειρήσεις μπορούν να προκαλέσουν αλυσιδωτές επιπτώσεις σε παγκόσμια κλίμακα.

Το λεγόμενο «φαινόμενο της πεταλούδας» αποτελεί μία από τις πιο χαρακτηριστικές έννοιες της θεωρίας του χάους και της μη γραμμικής δυναμικής. Η βασική του υπόθεση αφορά την εξαιρετική ευαισθησία πολύπλοκων συστημάτων στις αρχικές συνθήκες· μικρές διαφοροποιήσεις σε ένα αρχικό στάδιο δύνανται να προκαλέσουν δυσανάλογα μεγάλες συνέπειες σε μεταγενέστερο χρόνο. Η έννοια συνδέθηκε ιστορικά με το έργο του μετεωρολόγου Edward Lorenz, ο οποίος στο κλασικό άρθρο του «Deterministic Nonperiodic Flow» (1963) απέδειξε ότι ακόμη και ελάχιστες αποκλίσεις στις αρχικές παραμέτρους ενός συστήματος μπορούν να οδηγήσουν σε εντελώς διαφορετικές εξελίξεις.[1]

Παρότι η θεωρία αυτή γεννήθηκε στον χώρο της φυσικής και της μετεωρολογίας, σταδιακά άρχισε να επηρεάζει και τις κοινωνικές επιστήμες, ιδιαίτερα το πεδίο των διεθνών σχέσεων, της γεωπολιτικής και της γεωστρατηγικής. Το διεθνές σύστημα δεν λειτουργεί γραμμικά· αποτελεί ένα σύνθετο πλέγμα κρατών, οργανισμών, αγορών, τεχνολογικών συστημάτων, πληροφοριακών ροών και στρατηγικών αλληλεξαρτήσεων. Ως εκ τούτου, μικρές περιφερειακές κρίσεις ή φαινομενικά ασήμαντα γεγονότα μπορούν να προκαλέσουν αλυσιδωτές επιπτώσεις σε παγκόσμιο επίπεδο.

Υπό αυτές τις συνθήκες, το φαινόμενο της πεταλούδας αποκτά ιδιαίτερη σημασία ως εργαλείο κατανόησης των διεθνών εξελίξεων και της πολυπλοκότητας του σύγχρονου διεθνούς συστήματος. Σκοπός του παρόντος άρθρου είναι να αναλύσει τη θεωρητική διάσταση του φαινομένου και να εξετάσει τη σύνδεσή του με τη σύγχρονη γεωπολιτική και γεωστρατηγική πραγματικότητα.

  1. Η Θεωρητική Βάση του Φαινομένου της Πεταλούδας

Η απαρχή της θεωρίας του χάους εντοπίζεται στις εργασίες του Edward Lorenz στο Massachusetts Institute of Technology (MIT) κατά τη δεκαετία του 1960. Ο Lorenz μελετούσε αριθμητικά μοντέλα πρόγνωσης καιρού, όταν παρατήρησε ότι ελάχιστες μεταβολές στα δεκαδικά ψηφία των αρχικών δεδομένων οδηγούσαν σε εντελώς διαφορετικές μετεωρολογικές εξελίξεις.[1]

Η διαπίστωση αυτή ανέτρεψε την παραδοσιακή ντετερμινιστική αντίληψη σύμφωνα με την οποία, εφόσον είναι γνωστές οι αρχικές συνθήκες ενός συστήματος, μπορεί να προβλεφθεί με ακρίβεια η μελλοντική του κατάσταση. Αντιθέτως, η θεωρία του χάους απέδειξε ότι ορισμένα συστήματα είναι δομικά απρόβλεπτα, όχι λόγω έλλειψης νόμων, αλλά λόγω της εξαιρετικής ευαισθησίας τους.

Στο θεωρητικό επίπεδο, το «φαινόμενο της πεταλούδας» βασίζεται σε τρεις βασικές αρχές:

  1. Τη μη γραμμικότητα των συστημάτων.
  2. Την αλληλεξάρτηση των μεταβλητών.
  3. Την ενίσχυση μικρών μεταβολών μέσω μηχανισμών ανατροφοδότησης (feedback loops).

Σύμφωνα με τον James Gleick, ο οποίος συνέβαλε στη διάδοση της θεωρίας του χάους, το σημαντικό στοιχείο της θεωρίας δεν είναι η τυχαιότητα αλλά η περιορισμένη δυνατότητα πρόβλεψης πολύπλοκων συστημάτων.[2] Η γεωπολιτική, ως πεδίο όπου αλληλεπιδρούν οικονομικές, στρατιωτικές, ενεργειακές και πολιτισμικές μεταβλητές, αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα τέτοιου συστήματος.

Η εφαρμογή της θεωρίας του χάους στις διεθνείς σχέσεις συνδέεται άμεσα με τη μεταψυχροπολεμική περίοδο. Η κατάρρευση της διπολικής ισορροπίας ισχύος οδήγησε σε ένα περισσότερο ρευστό και πολυκεντρικό διεθνές σύστημα, όπου μικροί δρώντες μπορούν να παράγουν δυσανάλογα στρατηγικά αποτελέσματα.[3]

  1. Η Γεωπολιτική ως Πολύπλοκο και Χαοτικό Σύστημα

Για δεκαετίες, η γεωπολιτική ανάλυση βασιζόταν κυρίως σε σχετικά σταθερούς παράγοντες, όπως η γεωγραφία, ο πληθυσμός, η στρατιωτική ισχύς και η πρόσβαση σε ενεργειακούς πόρους ή θαλάσσιες οδούς. Ωστόσο, η παγκοσμιοποίηση και η τεχνολογική επανάσταση έχουν καταστήσει το διεθνές σύστημα εξαιρετικά περίπλοκο.

Ο Henry Kissinger τονίζει ότι η σύγχρονη διεθνής τάξη χαρακτηρίζεται από αυξημένη αλληλεξάρτηση και στρατηγική αστάθεια, καθώς περιφερειακές κρίσεις μετατρέπονται γρήγορα σε παγκόσμιες κρίσεις.[4] Το φαινόμενο αυτό συνδέεται άμεσα με τη λογική της θεωρίας του χάους.

Η γεωπολιτική πραγματικότητα του 21ου αιώνα διαθέτει τα χαρακτηριστικά ενός χαοτικού συστήματος:

  • Πολυκεντρική κατανομή ισχύος.
  • Ασύμμετρες απειλές.
  • Ενεργειακές αλληλεξαρτήσεις.
  • Ψηφιακή διασύνδεση.
  • Ταχύτητα μετάδοσης πληροφορίας.
  • Δυνατότητα μικρών δρώντων να επηρεάζουν στρατηγικές ισορροπίες.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτής της πραγματικότητας υπήρξε η τρομοκρατική επίθεση της 11ης Σεπτεμβρίου 2001. Μία επιχείρηση περιορισμένου κόστους από μη κρατικό δρώντα προκάλεσε:

  • παγκόσμιες στρατιωτικές επεμβάσεις,
  • αλλαγές στη στρατηγική ασφαλείας των ΗΠΑ,
  • αναδιάρθρωση του διεθνούς δικαίου ασφαλείας,
  • μακροχρόνια αστάθεια στη Μέση Ανατολή,
  • μεταβολή της ενεργειακής γεωπολιτικής.

Το γεγονός αυτό επιβεβαιώνει ότι η στρατηγική επίδραση ενός συμβάντος δεν εξαρτάται αποκλειστικά από το μέγεθός του, αλλά από τη θέση του μέσα στο παγκόσμιο δίκτυο αλληλεξαρτήσεων.

Ο Zbigniew Brzezinski είχε ήδη προειδοποιήσει ότι στη «Μεγάλη Σκακιέρα» της Ευρασίας, ακόμη και περιορισμένες περιφερειακές μεταβολές μπορούν να επηρεάσουν την παγκόσμια ισορροπία ισχύος.[5]

  1. Το Φαινόμενο της Πεταλούδας στις Διεθνείς Κρίσεις

Η ιστορία των διεθνών σχέσεων παρέχει πολλαπλά παραδείγματα όπου μικρά γεγονότα παρήγαγαν τεράστιες γεωπολιτικές επιπτώσεις.

Η Δολοφονία του Franz Ferdinand

Η δολοφονία του αρχιδούκα Franz Ferdinand στο Σαράγεβο το 1914 αποτέλεσε το πυροδοτικό γεγονός του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Ένα τοπικό τρομοκρατικό χτύπημα ενεργοποίησε ένα πολύπλοκο πλέγμα συμμαχιών και στρατιωτικών δεσμεύσεων, οδηγώντας σε παγκόσμια σύρραξη.[6]

Η περίπτωση αυτή αποτελεί κλασικό παράδειγμα γεωπολιτικού «butterfly effect», όπου:

  • η τοπική κρίση,
  • οι λανθασμένοι στρατηγικοί υπολογισμοί,
  • η ακαμψία των συμμαχιών,
  • και η ταχύτητα στρατιωτικής κινητοποίησης

παρήγαγαν ανεξέλεγκτη κλιμάκωση.

Η Αραβική Άνοιξη

Η αυτοπυρπόληση του Mohamed Bouazizi στην Τυνησία το 2010 εξελίχθηκε σε περιφερειακή επανάσταση με παγκόσμιες συνέπειες.[7] Το γεγονός αυτό:

  • αποσταθεροποίησε καθεστώτα,
  • προκάλεσε εμφύλιους πολέμους,
  • αναδιαμόρφωσε τις μεταναστευτικές ροές,
  • επηρέασε την ευρωπαϊκή πολιτική,
  • και ενίσχυσε την παρουσία εξωτερικών δυνάμεων στη Μέση Ανατολή.

Η μετάδοση της κρίσης πραγματοποιήθηκε μέσω των ψηφιακών δικτύων και των κοινωνικών μέσων, αποδεικνύοντας ότι η πληροφορία λειτουργεί πλέον ως πολλαπλασιαστής γεωπολιτικής ισχύος.

Ο Πόλεμος στην Ουκρανία

Η κρίση στην Ουκρανία μετά το 2014 και ιδιαίτερα μετά το 2022 επηρέασε:

  • την ευρωπαϊκή ενεργειακή ασφάλεια,
  • τις αμυντικές δαπάνες,
  • τη στρατηγική του ΝΑΤΟ,
  • τις παγκόσμιες αγορές τροφίμων,
  • και τη γεωοικονομική αντιπαράθεση Δύσης–Ρωσίας.

Η γεωπολιτική επίδραση μιας περιφερειακής σύγκρουσης απέκτησε παγκόσμιο χαρακτήρα λόγω της αλληλεξάρτησης των αγορών, της ενέργειας και των συμμαχιών.

Η Αντιπαράθεση ΗΠΑ – Ισραήλ με το Ιράν

Η αντιπαράθεση ΗΠΑ και Ισραήλ με το Ιράν, είναι επίσης  χαρακτηριστικό παράδειγμα εφαρμογής του «φαινομένου της πεταλούδας» στη γεωπολιτική πραγματικότητα της Μέσης Ανατολής. Η περιοχή συγκεντρώνει στρατηγικής σημασίας ενεργειακούς πόρους, κρίσιμες θαλάσσιες οδούς και σύνθετα δίκτυα συμμαχιών, με αποτέλεσμα ακόμη και ένα περιορισμένο επεισόδιο να μπορεί να προκαλέσει γενικευμένη αποσταθεροποίηση.

Η αντιπαράθεση αυτή δεν αφορά αποκλειστικά το πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν, αλλά συνδέεται με τον ευρύτερο ανταγωνισμό ισχύος στη Μέση Ανατολή, την ασφάλεια του Ισραήλ, τον έλεγχο των ενεργειακών ροών και τη στρατηγική παρουσία των Ηνωμένων Πολιτειών στην περιοχή.[18]

Το «φαινόμενο της πεταλούδας» γίνεται ιδιαίτερα εμφανές σε περιπτώσεις όπως:

  • επιθέσεις σε πετρελαϊκές εγκαταστάσεις,
  • επιχειρήσεις δολιοφθοράς,
  • στοχευμένες δολοφονίες,
  • κυβερνοεπιθέσεις,
  • ή περιορισμένα πλήγματα μέσω πληρεξουσίων δυνάμεων (proxy forces).

Μικρής κλίμακας γεγονότα έχουν επανειλημμένα οδηγήσει σε διεθνή ανησυχία για ευρύτερη στρατιωτική σύγκρουση. Η δολοφονία του Ιρανού στρατηγού Qasem Soleimani το 2020 από αμερικανική επιχείρηση στη Βαγδάτη δημιούργησε συνθήκες σοβαρής περιφερειακής κλιμάκωσης, επηρεάζοντας τις διεθνείς αγορές ενέργειας και την παγκόσμια ασφάλεια.[19]

Παράλληλα, η χρήση μη κρατικών δρώντων και περιφερειακών συμμάχων από το Ιράν, όπως η Hezbollah στον Λίβανο ή οι Houthis στην Υεμένη, καταδεικνύει πώς οι ασύμμετρες μορφές σύγκρουσης μπορούν να λειτουργήσουν ως πολλαπλασιαστές αστάθειας.[20]

Η συγκεκριμένη αντιπαράθεση αναδεικνύει ότι στη σύγχρονη γεωστρατηγική πραγματικότητα η ισορροπία ισχύος δεν καθορίζεται μόνο από τη συμβατική στρατιωτική δύναμη, αλλά και από την ικανότητα διαχείρισης αβεβαιότητας, πληροφοριών και υβριδικών απειλών. Επιπλέον, αποδεικνύει ότι ένα περιφερειακό επεισόδιο στη Μέση Ανατολή μπορεί να επηρεάσει άμεσα:

  • τις διεθνείς αγορές πετρελαίου,
  • τη ναυσιπλοΐα στα Στενά του Ορμούζ,
  • τη στρατηγική του ΝΑΤΟ,
  • καθώς και τις σχέσεις ΗΠΑ – Ρωσίας – Κίνας.

Η περίπτωση των σχέσεων ΗΠΑ, Ισραήλ και Ιράν επιβεβαιώνει ότι η θεωρία του χάους και το φαινόμενο της πεταλούδας αποτελούν ιδιαίτερα χρήσιμα εργαλεία κατανόησης της σύγχρονης γεωπολιτικής δυναμικής.

  1. Υβριδικός Πόλεμος και Θεωρία του Χάους

Ο σύγχρονος πόλεμος δεν περιορίζεται πλέον, σε αυτό που γνωρίζαμε εώς τώρα δηλαδή, στην συμβατική στρατιωτική ισχύ. Οι υβριδικές επιχειρήσεις συνδυάζουν:

  • κυβερνοεπιθέσεις,
  • πληροφοριακό πόλεμο,
  • οικονομικές πιέσεις,
  • ενεργειακή χειραγώγηση,
  • ψυχολογικές επιχειρήσεις,
  • και χρήση μη κρατικών δρώντων.

Υπό το πρίσμα αυτό, η θεωρία του χάους αποκτά ιδιαίτερη σημασία, διότι μικρές επιχειρήσεις υψηλής στρατηγικής στόχευσης μπορούν να παράγουν δυσανάλογες επιπτώσεις.

Ο Martin Libicki υποστηρίζει ότι ο κυβερνοπόλεμος χαρακτηρίζεται από ασυμμετρία και αβεβαιότητα, όπου ακόμη και περιορισμένες επιθέσεις μπορούν να προκαλέσουν εκτεταμένες διαταραχές σε κρίσιμες υποδομές.[8]

Παράδειγμα αποτελεί η κυβερνοεπίθεση Stuxnet εναντίον των ιρανικών πυρηνικών εγκαταστάσεων. Ένα εξειδικευμένο λογισμικό είχε στρατηγικό αποτέλεσμα αντίστοιχο με περιορισμένη στρατιωτική επιχείρηση.

Στη θεωρία της γεωστρατηγικής, η έννοια αυτή συνδέεται με την αναζήτηση «στρατηγικών κόμβων». Δηλαδή σημείων όπου μικρή παρέμβαση μπορεί να προκαλέσει γενικευμένη αποσταθεροποίηση. Οι κόμβοι αυτοί μπορεί να είναι:

  • ενεργειακοί αγωγοί,
  • δορυφορικά δίκτυα,
  • χρηματοπιστωτικά συστήματα,
  • θαλάσσια chokepoints,
  • ή ψηφιακές υποδομές.
  1. Ενεργειακή Γεωπολιτική και Φαινόμενο της Πεταλούδας

Η ενέργεια αποτελεί έναν σημαντικό παράγοντες γεωπολιτικής ισχύος. Η εξάρτηση των οικονομιών από σύνθετα δίκτυα παραγωγής και μεταφοράς καθιστά το ενεργειακό σύστημα ιδιαίτερα ευάλωτο σε αλυσιδωτές κρίσεις.

Ο Daniel Yergin υπογραμμίζει ότι ακόμη και περιορισμένες διαταραχές στην αγορά πετρελαίου μπορούν να προκαλέσουν παγκόσμιες οικονομικές και πολιτικές συνέπειες.[9]

Ενδεικτικό παράδειγμα υπήρξε η προσωρινή παρεμπόδιση της Διώρυγας του Σουέζ από το πλοίο Ever Given το 2021. Ένα ατύχημα λίγων ημερών:

  • καθυστέρησε χιλιάδες εμπορευματοκιβώτια,
  • επηρέασε τις παγκόσμιες αλυσίδες εφοδιασμού,
  • αύξησε το κόστος μεταφορών,
  • και ανέδειξε τη στρατηγική σημασία των θαλάσσιων chokepoints.

Η γεωστρατηγική σημασία περιοχών όπως:

  • τα Στενά του Ορμούζ,
  • η Νότια Σινική Θάλασσα,
  • η Ανατολική Μεσόγειος,
  • και η Αρκτική,

συνδέεται ακριβώς με τη δυνατότητα μικρών περιφερειακών γεγονότων να επηρεάσουν την παγκόσμια οικονομία.

Η ενεργειακή αλληλεξάρτηση λειτουργεί ως πολλαπλασιαστής του φαινομένου της πεταλούδας, καθώς οι κρίσεις μεταδίδονται ταχύτατα μέσω των αγορών.

 

  1. Η Πληροφορία ως Γεωπολιτικός Πολλαπλασιαστής

Στον 21ο αιώνα, η πληροφορία μετατρέπεται σε αυτόνομο πεδίο γεωπολιτικής ισχύος. Η ταχύτητα διάδοσης δεδομένων μέσω διαδικτύου και κοινωνικών δικτύων επιταχύνει τις αλυσιδωτές επιπτώσεις μικρών γεγονότων.

Η θεωρία του χάους εφαρμόζεται άμεσα στην πληροφοριακή γεωπολιτική:

  • ένα tweet,
  • μία διαρροή,
  • ένα deepfake,
  • ή μία κυβερνοεπίθεση

μπορούν να προκαλέσουν:

  • κοινωνική αναταραχή,
  • πτώση αγορών,
  • πολιτική αποσταθεροποίηση,
  • ή διπλωματικές κρίσεις.

Ο Manuel Castells υποστηρίζει ότι η κοινωνία των δικτύων δημιουργεί ένα νέο μοντέλο εξουσίας, όπου η πληροφορία λειτουργεί ως στρατηγικός πόρος.[10] Υπό αυτό το πρίσμα, το φαινόμενο της πεταλούδας επιταχύνεται λόγω της ταχύτητας μετάδοσης και της παγκόσμιας διασύνδεσης.

Η ρωσική στρατηγική πληροφόρησης, οι επιχειρήσεις influence campaigns και η χρήση ψηφιακών πλατφορμών για ψυχολογικές επιχειρήσεις αποτελούν χαρακτηριστικά παραδείγματα εφαρμογής μη γραμμικών στρατηγικών.

  1. Η Θεωρία της Πολυπλοκότητας στη Σύγχρονη Γεωστρατηγική

Η γεωστρατηγική ανάλυση μετατοπίζεται σταδιακά από τα κλασικά γραμμικά μοντέλα σε προσεγγίσεις πολυπλοκότητας. Σύμφωνα με τον Rosenau, η παγκόσμια πολιτική δεν μπορεί πλέον να ερμηνευθεί αποκλειστικά μέσω κρατοκεντρικών μοντέλων, αλλά απαιτεί κατανόηση των διασυνδέσεων και της δυναμικής των δικτύων.[11]

Η  θεωρία της πολυπλοκότητας καταδεικνύει  ότι:

  • οι κρίσεις είναι μη γραμμικές,
  • οι στρατηγικές επιπτώσεις είναι δυσανάλογες,
  • και η πρόβλεψη είναι περιορισμένη.

Αυτό οδηγεί σε σημαντικές γεωστρατηγικές συνέπειες:

  1. Αυξάνεται η σημασία της ανθεκτικότητας (resilience).
  2. Οι κυβερνήσεις επενδύουν σε έγκαιρη προειδοποίηση.
  3. Οι υβριδικές απειλές αποκτούν κεντρικό ρόλο.
  4. Η πληροφορία μετατρέπεται σε στρατηγικό όπλο.
  5. Οι μη κρατικοί δρώντες αποκτούν αυξημένη επιρροή.

Η γεωστρατηγική δεν αφορά πλέον μόνο τη διαχείριση ισχύος, αλλά όλο και περισσότερο τη διαχείριση της πολυπλοκότητας και της αβεβαιότητας.

  1. Η Ανατολική Μεσόγειος ως Πεδίο Εφαρμογής του Φαινομένου της Πεταλούδας

Η Ανατολική Μεσόγειος αποτελεί μία ιδιαίτερα ευαίσθητη γεωπολιτική ζώνη, όπου μικρές μεταβολές ή τοπικές εντάσεις συχνά αποκτούν ευρύτερη γεωστρατηγική σημασία. Η περιοχή συγκεντρώνει:

  • ενεργειακά αποθέματα,
  • θαλάσσιες οδούς επικοινωνίας,
  • ανταγωνισμούς μεγάλων δυνάμεων,
  • θρησκευτικές και πολιτισμικές αντιθέσεις,
  • και έντονη στρατιωτική παρουσία.

Η ανακάλυψη κοιτασμάτων φυσικού αερίου στην Ανατολική Μεσόγειο μετά το 2009 μετέβαλε ριζικά τις γεωπολιτικές ισορροπίες. Η δημιουργία νέων ενεργειακών αξόνων μεταξύ Ελλάδας, Κύπρου, Ισραήλ και Αιγύπτου επηρέασε άμεσα τη στρατηγική της Τουρκίας, αλλά και τις ευρύτερες επιδιώξεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης και των Ηνωμένων Πολιτειών.[12]

Ακόμη και ένα περιορισμένο επεισόδιο στην περιοχή, όπως:

  • μία ναυτική αντιπαράθεση,
  • μία γεώτρηση,
  • μία παραβίαση ΑΟΖ,
  • ή μία μεταναστευτική κρίση,

μπορεί να προκαλέσει αλυσιδωτές στρατηγικές εξελίξεις.

Η θεωρία του χάους βρίσκει ιδιαίτερα πρόσφορο πεδίο εφαρμογής στην Ανατολική Μεσόγειο, καθώς η περιοχή λειτουργεί ως κρίσιμος γεωστρατηγικός κόμβος ανάμεσα σε:

  • Ευρώπη
  • Μέση  Ανατολή,
  • Βόρεια Αφρική
  • και Ευρασία.

Ο Saul Cohen επισημαίνει ότι οι γεωπολιτικές «περιοχές ρήξης» χαρακτηρίζονται από υψηλή πιθανότητα αλυσιδωτών κρίσεων λόγω της αλληλεπίδρασης πολλαπλών στρατηγικών συμφερόντων.[13]

Η γεωπολιτική πραγματικότητα της Ανατολικής Μεσογείου καταδεικνύει ότι, παρότι η γεωγραφία εξακολουθεί να αποτελεί βασικό στοιχείο ισχύος, οι σύγχρονες εξελίξεις καθορίζονται πλέον και από παράγοντες όπως η ενέργεια, η οικονομική αλληλεξάρτηση και η πληροφορία.

  1. Γεωοικονομία και Συστημική Αστάθεια

Η σύγχρονη γεωπολιτική δεν περιορίζεται πλέον μόνο στη στρατιωτική ισχύ, αλλά επεκτείνεται όλο και περισσότερο στον ανταγωνισμό μέσω της οικονομίας, της ενέργειας και του εμπορίου. Ο Edward Luttwak υποστηρίζει ότι η γεωοικονομία αποκτά σταδιακά τον ρόλο που είχε παλαιότερα η στρατιωτική δύναμη ως βασικό μέσο επιρροής των κρατών.[14]

Στο σημερινό διεθνές περιβάλλον, ακόμη και περιορισμένες οικονομικές αλλαγές είναι δυνατόν να προκαλέσουν σημαντικές γεωστρατηγικές επιπτώσεις, λόγω της στενής διασύνδεσης των παγκόσμιων αγορών και οικονομιών:

  • χρηματοπιστωτικών αγορών,
  • ενεργειακών δικτύων,
  • logistics,
  • ψηφιακών υποδομών,
  • και εφοδιαστικών αλυσίδων.

Η πανδημία COVID-19 αποτέλεσε χαρακτηριστικό παράδειγμα. Μία υγειονομική κρίση εξελίχθηκε σε:

  • παγκόσμια οικονομική ύφεση,
  • ενεργειακή κρίση,
  • κρίση εφοδιαστικών αλυσίδων,
  • αύξηση πληθωρισμού,
  • και γεωπολιτική αναδιάταξη.

Η αλληλεξάρτηση μεταξύ οικονομιών λειτουργεί ως επιταχυντής του φαινομένου της πεταλούδας. Ένα εργοστάσιο μικροτσίπ στην Ασία ή μία διακοπή μεταφορών σε λιμένα της Κίνας δύναται να επηρεάσει τη βιομηχανική παραγωγή στην Ευρώπη και στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Ο Thomas Friedman υπογραμμίζει ότι η παγκοσμιοποίηση δημιούργησε έναν«επίπεδο κόσμο» , όπου οι τοπικές κρίσεις μεταδίδονται με πρωτοφανή ταχύτητα.[15]

Η γεωοικονομία , επομένως , αποτελεί σήμερα βασικό μηχανισμό διάδοσης των μη γραμμικών γεωπολιτικών επιπτώσεων.

  1. Η Στρατηγική της Αβεβαιότητας και η Νέα Διεθνής Τάξη

Η θεωρία του χάους έχει επηρεάσει σημαντικά και τη στρατηγική σκέψη των μεγάλων δυνάμεων. Η έννοια της «διαχείρισης αβεβαιότητας» αποκτά κεντρική σημασία στη σύγχρονη γεωστρατηγική.

Κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, το διεθνές σύστημα χαρακτηριζόταν από μια σχετική σταθερότητα και προβλεψιμότητα, καθώς η παγκόσμια ισορροπία βασιζόταν στην αντιπαράθεση δύο υπερδυνάμεων. Σήμερα, όμως, το διεθνές περιβάλλον είναι περισσότερο πολυπολικό και αισθητά πιο ρευστό.[16]

Η άνοδος της Κίνας, η επανεμφάνιση της Ρωσίας ως ισχυρού γεωπολιτικού παίκτη, η τεχνολογική υπεροχή των Ηνωμένων Πολιτειών και η ενίσχυση περιφερειακών δυνάμεων διαμορφώνουν ένα περιβάλλον αυξημένης στρατηγικής αβεβαιότητας.

Μέσα σε αυτό το πλαίσιο:

  • μικρές κρίσεις μπορούν να οδηγήσουν σε γενικευμένη αποσταθεροποίηση,
  • η αποτροπή γίνεται δυσκολότερη,
  • και η πληροφοριακή υπεροχή αποκτά τεράστια σημασία.

Ο Nassim Nicholas Taleb, μέσω της θεωρίας του «Μαύρου Κύκνου», υποστηρίζει ότι τα σύγχρονα συστήματα είναι ιδιαίτερα ευάλωτα σε απρόβλεπτα γεγονότα υψηλής επίδρασης.[17] Η γεωπολιτική ιστορία του 21ου αιώνα επιβεβαιώνει αυτή τη διαπίστωση.

Έτσι, η σύγχρονη στρατηγική δεν εξαρτάται αποκλειστικά από την πρόβλεψη των εξελίξεων, αλλά βασίζεται περισσότερο:

  • στην προσαρμοστικότητα,
  • στην ανθεκτικότητα,
  • στη διαχείριση κινδύνου,
  • και στη δυνατότητα ταχείας αντίδρασης.

Οι σύγχρονες μεγάλες δυνάμεις επιδιώκουν όχι μόνο την ισχύ, αλλά και την ικανότητα επιβίωσης μέσα σε περιβάλλοντα υψηλής αβεβαιότητας.

Συμπεράσματα

Το φαινόμενο της πεταλούδας θεωρείται μία από τις πιο σημαντικές θεωρίες για την κατανόηση του τρόπου με τον οποίο λειτουργούν τα πολύπλοκα συστήματα. Παρότι η έννοια αυτή προήλθε αρχικά από τη μετεωρολογία και τα μαθηματικά, σταδιακά απέκτησε ιδιαίτερη σημασία και στο πεδίο της γεωπολιτικής και της γεωστρατηγικής ανάλυσης.

Η σύγχρονη διεθνής πραγματικότητα χαρακτηρίζεται από:

  • αλληλεξάρτηση,
  • τεχνολογική διασύνδεση,
  • υβριδικές απειλές,
  • πληροφοριακό πόλεμο,
  • και μη γραμμικές κρίσεις.

Στο συγκεκριμένο πλαίσιο, μικρά γεγονότα μπορούν να παράγουν τεράστιες γεωπολιτικές συνέπειες. Η δολοφονία του Franz Ferdinand, η 11η Σεπτεμβρίου, η Αραβική Άνοιξη και η κρίση στην Ουκρανία αποδεικνύουν ότι οι αλυσιδωτές επιπτώσεις αποτελούν δομικό χαρακτηριστικό του διεθνούς συστήματος.

Η θεωρία του χάους υπενθυμίζει ότι η ισχύς δεν αρκεί για τον πλήρη έλεγχο των εξελίξεων. Η πρόβλεψη παραμένει περιορισμένη, ενώ η γεωστρατηγική επιτυχία εξαρτάται increasingly από:

  • την κατανόηση των δικτύων,
  • τη διαχείριση της πολυπλοκότητας,
  • την ανθεκτικότητα,
  • και την ικανότητα προσαρμογής.

Το φαινόμενο της πεταλούδας δεν είναι απλώς μια θεωρητική ή φιλοσοφική έννοια. Στη σημερινή εποχή προσφέρει έναν ουσιαστικό τρόπο κατανόησης της γεωπολιτικής πραγματικότητας, όπου η αβεβαιότητα, η αλληλεξάρτηση και η ταχύτητα των εξελίξεων επηρεάζουν ολοένα και περισσότερο τη διεθνή πολιτική και τη στρατηγική συμπεριφορά των κρατών.

Θεόδωρος Ατματζίδης

Ο Υποστράτηγος ΕΑ Θεόδωρος Ατματζίδης,  έχει υπηρετήσει σε ανώτατες θέσεις στρατηγικής ασφάλειας, πληροφοριών, διοίκησης και διεθνών σχέσεων, με πολυετή υπηρεσία στο ΝΑΤΟ, στο ΓΕΣ και στο Γενικό Επιτελείο Εθνικής Άμυνας. Υπηρέτησε ως Director – Assistant Chief of Staff (ACOS) (2019–2021), καθώς και ως Executive Officer στο Public Affairs Office (2006–2009) στο NATO SHAPE Mons- Βέλγιο , με ευθύνη στη στρατηγική επικοινωνία και διεθνή εκπροσώπηση. Διετέλεσε επίσης ως Τμηματάρχης στην Διεύθυνση Εξοπλισμών του ΓΕΣ , ως Διευθυντής Πληροφοριών και Ασφάλειας και Διευθυντής Αντικατασκοπείας στο ΓΕΕΘΑ, ενώ έχει διατελέσει  και καθηγητής  στη Ανώτατη Διακλαδική Σχολή Πολέμου. Διαθέτει μεταπτυχιακούς τίτλους στις Στρατηγικές Σπουδές και στη Διοίκηση .

Βιβλιογραφία

[1] Gleick, James, Chaos: Making a New Science, Penguin Books, New York, 1987, Κεφάλαια 1–4, pp. 3–67.

[2] Lorenz, Edward N., “Deterministic Nonperiodic Flow”, Journal of the Atmospheric Sciences, Vol. 20, No. 2, 1963, pp. 130–141.

[3] Jervis, Robert, System Effects: Complexity in Political and Social Life, Princeton University Press, Princeton, 1997, Κεφάλαιο 1, pp. 3–28 και Κεφάλαιο 8, pp. 295–310.

[4] Kissinger, Henry, World Order, Penguin Press, New York, 2014, Κεφάλαια 1 και 9, pp. 1–29 και 321–344.

[5] Brzezinski, Zbigniew, The Grand Chessboard: American Primacy and Its Geostrategic Imperatives, Basic Books, New York, 1997, Κεφάλαια 2–3, pp. 31–117.

[6] Clark, Christopher, The Sleepwalkers: How Europe Went to War in 1914, HarperCollins, London, 2012, Μέρος III, Κεφάλαια 10–12, pp. 357–561.

[7] Howard, Philip N. & Hussain, Muzammil M., Democracy’s Fourth Wave? Digital Media and the Arab Spring, Oxford University Press, Oxford, 2013, Κεφάλαια 2–5, pp. 19–120.

[8] Libicki, Martin C., Cyberdeterrence and Cyberwar, RAND Corporation, Santa Monica, 2009, Κεφάλαια 1–4, pp. 5–98.

[9] Yergin, Daniel, The New Map: Energy, Climate, and the Clash of Nations, Penguin Press, New York, 2020, Κεφάλαια 1, 6 και 11, pp. 3–29, 127–168 και 255–289.

[10] Castells, Manuel, The Rise of the Network Society, Wiley-Blackwell, Oxford, 2010, Μέρος I, Κεφάλαια 1–3, pp. 1–150.

[11] Rosenau, James N., Distant Proximities: Dynamics Beyond Globalization, Princeton University Press, Princeton, 2003, Κεφάλαιο 6, pp. 169–204.

[12] Kaplan, Robert D., The Revenge of Geography: What the Map Tells Us About Coming Conflicts and the Battle Against Fate, Random House, New York, 2012, Κεφάλαιο 15 («The Eastern Mediterranean»), pp. 339–366.

[13] Cohen, Saul Bernard, Geopolitics: The Geography of International Relations, Rowman & Littlefield, Lanham, 2015, Κεφάλαια 2 και 12, pp. 23–51 και 421–455.

[14] Luttwak, Edward, “From Geopolitics to Geo-Economics: Logic of Conflict, Grammar of Commerce”, The National Interest, No. 20, Summer 1990, pp. 17–23.

[15] Friedman, Thomas L., The World Is Flat: A Brief History of the Twenty-First Century, Farrar, Straus and Giroux, New York, 2005, Κεφάλαια 1–3, pp. 3–104.

[16] Mearsheimer, John J., The Tragedy of Great Power Politics, W.W. Norton & Company, New York, 2001, Κεφάλαια 1–2, pp. 1–54.

[17] Taleb, Nassim Nicholas, The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable, Random House, New York, 2007, Μέρος I και II, pp. 1–224.

[18] Cordesman, Anthony H., Iran and the Changing Military Balance in the Gulf, Center for Strategic and International Studies (CSIS), Washington D.C., 2014, Κεφάλαια 2–4, pp. 21–117.

[19] Takeyh, Ray, Hidden Iran: Paradox and Power in the Islamic Republic, Times Books, New York, 2006, Κεφάλαια 5–7, pp. 133–241.

[20] Nasr, Vali, The Shia Revival: How Conflicts within Islam Will Shape the Future, W.W. Norton & Company, New York, 2006, Κεφάλαια 6–8, pp. 111–224.

[21] Huntington, Samuel P., The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order, Simon & Schuster, New York, 1996, Κεφάλαια 1 και 10, pp. 19–49 και 183–298.

[19] Nye, Joseph S., The Future of Power, PublicAffairs, New York, 2011, Κεφάλαια 2–4, pp. 47–153.

[20] Toffler, Alvin & Toffler, Heidi, War and Anti-War: Survival at the Dawn of the 21st Century, Little Brown & Company, Boston, 1993, Κεφάλαια 3–5, pp. 29–102.

[21] Gray, Colin S., Modern Strategy, Oxford University Press, Oxford, 1999, Κεφάλαια 1 και 17, pp. 1–17 και 365–390.

[22] Keohane, Robert O. & Nye, Joseph S., Power and Interdependence, Longman, New York, 2012, Κεφάλαια 1–2, pp. 1–49.

[23] Waltz, Kenneth N., Theory of International Politics, McGraw-Hill, New York, 1979, Κεφάλαια 5–6, pp. 79–128.

[24] Fukuyama, Francis, Political Order and Political Decay, Farrar, Straus and Giroux, New York, 2014, Κεφάλαια 13–16, pp. 435–572.

[25] Allison, Graham, Destined for War: Can America and China Escape Thucydides’s Trap?, Houghton Mifflin Harcourt, Boston, 2017, Κεφάλαια 1–4, pp. 3–96.