EDITORIAL: Sunbeds at €100 and the sea only for the few – Ofrynio beach as a mirror of decay (+ Français, Italiano, Español)Deutsch,

Source: Hellas Journal

People enjoy the sun and the sea at Karathona beach in Nafplio, Thursday, May 13, 2021. APE-MPE / APE-MPE / BOUGIOTIS EVANGELOS

🇬🇧 English

Since the phenomenon has gone too far, we will start translating the tragic situation on Greek beaches into various languages, in the hope that a foreign Member of the European Parliament might raise the issue in the European Parliament and denounce the political regime of the country for the policies it follows.

The image is almost laughable: dozens of empty sunbeds, and we discreetly leave our towels at the edge, in the front row. Naively believing that at the fringes of nowhere, luxury rules don’t apply.

Saturday noon, Ofrynio Beach.
A half-empty, soulless beach bar, one more business popping up like mushrooms across the country, trying to “sell” the Greek sea at Swiss prices.

Then the waitress comes. Polite, but with a look that had already answered before we asked:
– “For the front row, the minimum consumption is €100,” she said casually, as if talking about the weather.
I ask if that means €50 per sunbed. The answer: “Yes.”

We are not talking about some cosmopolitan destination. Not a festival or a Caribbean view.
This is Ofrynio – a simple access point to the sea, a natural good that some have long decided belongs to them.

I explain politely:
– “We came to swim, not to consume all your club sandwiches.”
The response, expected:
– “Sorry, that’s the shop’s policy.”

The shop’s policy, the state’s failure
The issue isn’t the waitress. It’s the Greek state – locally and centrally – leaving lawlessness unchecked at the heart of public beaches. Where the sand should belong to all, it’s now “exploited” under the pretense of development.

How can charging €100 just to lay your towel by the waves be considered “tourism service”?

This isn’t just absurdity. It’s social injustice.
What happened in Ofrynio isn’t an isolated incident. It’s part of a mentality that views beaches as business assets rather than a breath of freedom for ordinary people.

Access to the sea should not depend on how many club sandwiches you consume.
Human dignity cannot have a price tag.
Tourist Greece must not become exclusionary Greece.
Otherwise, soon nothing will belong to us – not even the sand beneath our feet.


🇫🇷 Français

Des transats à 100 euros et la mer pour quelques-uns – La plage d’Ofrynio, miroir du déclin

Puisque le phénomène a largement dépassé les bornes, nous commencerons à traduire la situation tragique des plages grecques dans plusieurs langues, dans l’espoir qu’un député européen étranger soulève la question au Parlement européen et dénonce le régime politique du pays pour sa politique.

L’image frôle le ridicule : des dizaines de transats vides, et nous, posant nos serviettes discrètement au bord, en première ligne. En croyant – naïvement – qu’aux marges du néant, les logiques du luxe ne s’appliquent pas.

Samedi midi, plage d’Ofrynio.
Un beach bar à moitié vide, sans âme ni caractère. Une énième entreprise surgie comme un champignon, tentant de « vendre » la mer grecque à des prix suisses.

Puis vient la serveuse. Polie, mais avec un regard qui avait déjà répondu avant la question :
– « Pour la première ligne, la consommation minimale est de 100 euros », dit-elle naturellement, comme si elle parlait du temps.

Je demande si cela signifie 50 euros par transat. Réponse : « Oui ».

Ce n’est ni une plage cosmopolite, ni un festival, ni une vue caraïbéenne.
C’est Ofrynio – un simple accès à la mer, un bien commun que certains ont décidé de s’approprier.

Je lui explique calmement :
– « Nous sommes venus pour nager, pas pour manger tous vos clubs sandwichs ».
Réponse attendue :
– « Désolée, c’est la politique de l’établissement ».

La politique du lieu, l’échec de l’État
Le problème n’est pas la serveuse. C’est l’État grec – localement et nationalement – qui laisse l’arbitraire prospérer au cœur des plages publiques. Là où le sable devrait appartenir à tous, il est désormais « exploité » au nom du développement.

Faire payer 100 euros juste pour poser sa serviette près de la mer peut-il être considéré comme une “prestation touristique” ?

Ce n’est pas juste de l’absurdité. C’est une injustice sociale.
Ce qui s’est passé à Ofrynio n’est pas un cas isolé. C’est le symptôme d’une mentalité qui transforme les plages en “actifs commerciaux” au lieu de les laisser comme espaces de liberté.

L’accès à la mer ne peut dépendre de la consommation.
La dignité humaine ne se monnaye pas.
La Grèce touristique ne doit pas devenir la Grèce de l’exclusion.
Sinon, il ne nous restera plus rien – pas même le sable sous nos pieds.


🇮🇹 Italiano

Lettini a 100 euro e il mare per pochi – La spiaggia di Ofrynio come specchio del declino

Poiché il fenomeno è ormai fuori controllo, inizieremo a tradurre in diverse lingue la tragica situazione delle spiagge greche, nella speranza che qualche eurodeputato straniero sollevi la questione al Parlamento europeo e denunci il regime politico del paese per le politiche che sta attuando.

L’immagine è quasi grottesca: decine di lettini vuoti, e noi che posiamo discretamente gli asciugamani sulla prima fila, credendo – ingenuamente – che ai margini del nulla non valgano le logiche del lusso.

Sabato a mezzogiorno, spiaggia di Ofrynio.
Un beach bar mezzo vuoto, senza carattere, anonimo. L’ennesimo locale spuntato come un fungo, che prova a “vendere” il mare greco a prezzi… svizzeri.

Poi arriva la cameriera. Gentile, ma con uno sguardo che aveva già risposto prima ancora della domanda:
– «Per la prima fila, il consumo minimo è 100 euro», dice con naturalezza, come se parlasse del meteo.

Chiedo se significa 50 euro a lettino. La risposta: «Sì».

Non siamo su una spiaggia esclusiva, né in un festival caraibico.
Parliamo di Ofrynio – un semplice accesso al mare, un bene naturale che alcuni da tempo considerano proprietà privata.

Le spiego cortesemente:
– «Siamo venuti per nuotare, non per mangiare tutti i club sandwich».
Risposta attesa:
– «Mi dispiace, questa è la politica del locale».

La politica del locale, il fallimento dello Stato
Il problema non è la cameriera. È lo Stato greco – a tutti i livelli – che lascia dilagare l’arbitrarietà sulle spiagge pubbliche. Lì dove la sabbia doveva essere di tutti, ora viene “sfruttata” in nome dello sviluppo.

Come si può definire “servizio turistico” l’imposizione di 100 euro solo per stendere un asciugamano vicino al mare?

Non è solo assurdo. È un’ingiustizia sociale.
Ciò che è successo a Ofrynio non è un caso isolato. È il sintomo di una mentalità che trasforma le spiagge in “asset aziendali”, togliendole al cittadino comune.

L’accesso al mare non può dipendere dal consumo.
La dignità del visitatore non si può quantificare.
La Grecia turistica non deve diventare una Grecia dell’esclusione.
Altrimenti, non ci resterà nulla – nemmeno la sabbia sotto i nostri piedi.


🇩🇪 Deutsch

100-Euro-Liegestühle und das Meer für wenige – Der Strand von Ofrynio als Spiegel des Verfalls

Da das Phänomen überhandnimmt, werden wir beginnen, die tragische Situation an den griechischen Stränden in verschiedene Sprachen zu übersetzen – in der Hoffnung, dass ein ausländischer EU-Abgeordneter das Thema im Europäischen Parlament zur Sprache bringt und das politische Regime des Landes wegen seiner Politik anprangert.

Das Bild wirkt fast lächerlich: Dutzende leere Liegestühle, wir legen unsere Handtücher diskret in die erste Reihe, im naiven Glauben, dass am Rand des Nichts die Regeln des Luxus nicht gelten.

Samstagmittag, Strand von Ofrynio.
Eine halbleere, seelenlose Strandbar, eine weitere von vielen, die wie Pilze aus dem Boden schießen und versuchen, das griechische Meer zu Schweizer Preisen zu „verkaufen“.

Dann kommt die Kellnerin. Höflich, aber ihr Blick hatte längst geantwortet:
– „In der ersten Reihe beträgt der Mindestverzehr 100 Euro“, sagt sie, als wäre es das Normalste der Welt.

Ich frage, ob das 50 Euro pro Liege bedeutet. Die Antwort: „Ja“.

Es handelt sich hier nicht um einen exklusiven Strand oder ein Festival mit Karibikblick.
Es ist Ofrynio – ein einfacher Zugang zum Meer, ein Naturgut, das sich manche angeeignet haben.

Ich erkläre freundlich:
– „Wir sind zum Schwimmen hier, nicht um Club-Sandwiches zu essen.“
Die Antwort wie erwartet:
– „Tut mir leid, das ist die Politik unseres Hauses.“

Die Politik des Lokals, das Versagen des Staates
Das Problem ist nicht die Kellnerin, sondern der griechische Staat – auf kommunaler und nationaler Ebene – der die Willkür an öffentlichen Stränden toleriert. Dort, wo der Sand allen gehören sollte, wird er heute „verwertet“ im Namen der Entwicklung.

Wie kann man es als „touristische Dienstleistung“ bezeichnen, 100 Euro zu verlangen, nur um sein Handtuch am Wasser abzulegen?

Das ist nicht nur absurd. Es ist soziale Ungerechtigkeit.
Was in Ofrynio passiert ist, ist kein Einzelfall. Es ist Symptom einer Mentalität, die Strände als „Geschäftsgüter“ sieht statt als Freiraum für den Bürger.

Der Zugang zum Meer darf nicht vom Konsum abhängen.
Menschenwürde hat keinen Preis.
Das touristische Griechenland darf kein Griechenland des Ausschlusses werden.
Sonst bleibt uns nichts – nicht einmal der Sand unter unseren Füßen.


🇪🇸 Español

Hamacas a 100 euros y el mar para unos pocos – La playa de Ofrynio como espejo del declive

Dado que el fenómeno se ha salido de control, empezaremos a traducir la trágica situación de las playas griegas a varios idiomas, con la esperanza de que algún eurodiputado extranjero lleve el tema al Parlamento Europeo y denuncie el régimen político del país por las políticas que aplica.

La imagen roza lo ridículo: decenas de hamacas vacías, y nosotros dejando nuestras toallas discretamente en la primera fila, creyendo – ingenuamente – que en los márgenes del vacío no rigen las lógicas del lujo.

Mediodía del sábado, playa de Ofrynio.
Un chiringuito medio vacío, sin alma, sin personalidad. Otro negocio más, como los que brotan por todas partes, intentando “vender” el mar griego a precios… suizos.

Entonces llega la camarera. Amable, pero con una mirada que ya había respondido antes de preguntar:
– «En primera fila, el consumo mínimo es de 100 euros», dice como si hablara del tiempo.

Pregunto si eso significa 50 euros por hamaca. Respuesta: «Sí».

No se trata de una playa exclusiva ni de un festival ni de vistas caribeñas.
Es Ofrynio – un simple acceso al mar, un bien natural que algunos decidieron que les pertenece.

Le explico con cortesía:
– «Venimos a nadar, no a consumir todos los sándwiches del local».
Respuesta esperada:
– «Lo siento, esa es la política del establecimiento».

La política del local, el fracaso del Estado
El problema no es la camarera. Es el Estado griego – a nivel local y nacional – que permite la arbitrariedad en el corazón de las playas. Donde la arena debía ser de todos, ahora se “explota” bajo el pretexto del desarrollo.

¿Desde cuándo cobrar 100 euros por poner una toalla junto al mar es un “servicio turístico”?

No es solo absurdo. Es una injusticia social.
Lo que ocurrió en Ofrynio no es un caso aislado. Es el síntoma de una mentalidad que convierte las playas en “activos comerciales”, en vez de ser lugares de respiro para la ciudadanía.

El acceso al mar no puede depender del consumo.
La dignidad del visitante no se puede valorar en euros.
La Grecia del turismo no debe convertirse en una Grecia de exclusión.
De lo contrario, no quedará nada nuestro – ni siquiera la arena bajo nuestros pies.

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