Υπό Επιλάρχου ε.α ΙΩΑΝΝΟΥ ΑΛΜΠΑΝΗ Ερασιτέχνου Ιστορικού Ερευνητού
Τήν 7-9 Ιουλίου 1995 έλαβεν χώραν εις το Βερολίνον ένα Αρχαιολογικόν Συνέδριον εις το οποίον συμμετέσχεν και μία ανεκδιήγητος Αμερικανίς «Αρχαιολόγος» η Τζόαν Κόνελλυ μέ εισήγησιν-αμφισβήτησιν τού Παρθενώνος ώς τελείας Αρχιτεκτονικής κατασκεύης τής Κλασικής Αρχαιότητος.Μάλιστα δε εύρεν το θράσος να δώση και επεξηγηματικήν συνέντευξιν επ’ αυτού δημοσιευθείσαν εις το διεθνώς γνωστόν Περιοδικόν DER SPIEGEL.Η Τζόαν Κόνελλυ εις τήν ώς είρηται συνέντευξίν της πρός το πασίγνωστον Διεθνώς Περιοδικόν κατεφέρετο κατά των θεωρούντων τον Παρθενώνα ώς Παγκόσμιον,αξιοθαύμαστον και εμβληματικόν Μνημείον τής Ελληνικής Κλασικής Αρχαιότητος και ούτε ολίγον ούτε πολύ απεφαίνετο ότι ήτο ένας Ναός όπως και οι λοιποί άλλοι συνωδά τού Ξενοφώντος «Λίθοι,Πλίνθοι,Ξύλα,
Κέραμοι ατάκτως ερριμμένα».
Τήν εν λόγω συνέντευξιν ανεδημοσίευσεν τότε η Εφημερίς «ΕΛΕΥΘ.ΤΥΠΟΣ» και η τάπεινότης μου δι’ άρθρου απήντησεν διά στοιχείων εις τήν περίεργον αυτήν Αρχαιολόγον.Αναγνώσασα τήν απάντησίν μου η τότε ενασχολουμένη με παρεμ-φερή θέματα εξαίρετος Δημοσιογράφος Ελένη Κυπραίου τού «ΤΗΛΕ ΤΩΡΑ» μοί εκάλεσεν εις συνέντευξιν παρασχών πλείστας όσας επί πλέον διευκρινίσεις.
Ούτω πώς λοιπόν έκτοτε,ώς διεθνώς είθισται,ανέμενον επί 3ήμηνον διά να ίδω κάποιαν απάντησιν πρός το DER SPIEGEL από τούς κατ’ ειδικότητα Ελληνας Πανεπιστημιακούς,Ακαδημαϊκούς Αρχαιολόγους και Ιστορικούς αλλά ματαίως.
Ομως επειδή το μέν ερασιτεχνικώς ενασχοληθείς επί μίαν 50κονταετίαν μετά τής αρχαίας Ελληνικής γραμματείας και Αρχαιολογίας το δε έχων μελετήσει κατά καιρούς αξιολόγους εργασίας ερασιτεχνών Ερευνητών επί τού Παρθενώνος έκρινον εαυτόν έτοιμον και ικανόν αντί τού υποτιθεμένου Ελληνικού Ακαδημαϊκού Κατεστη-μένου τής Αρχαιολογίας και Ιστορίας η τάπεινότης μου να είναι αυτή πού τής έλαχεν η Μοίρα ν’ απαντήση εις τήν καταδήλως άσχετον καί ανθελληνίδα Τζόαν Κόνελλυ μέσω τού ώς είρηται Περιοδικού DER SPIEGEL.Επιλέγω δε ν’ αναρτήσω εις το ανά χείρας κείμενον τών ΑΝΙΧΝΕΥΣΕΩΝ μόνον το 40% τών όσων απαντητικών στοιχείων απέστελλον εις το Περιοδικόν πρός επίδοσιν εις τήν κ.Τζόαν Κόνελλυ απαιτών όμως απ’ αυτό να δημοσιεύση και εδημοσίευσεν τότε το «…..ότι λόγω τής μακροσκελούς απαντήσεώς μου μέ φωτογραφίας κ.λπ πρός τήν αρχαιολογον Τζόαν Κόνελλυ ενυπάρχει διά πάντα ενδιαφερόμενον εις το Αρχείον τού DER SPIEGEL η πλήρης απάντησις-ανατροπή τών όσων η αρχαιολόγος Τζόαν Κόνελλυ επαρουσίασεν και ισχυρίσθη εις το Αρχαιολογικόν Συνέδριον» πράγμα όπερ κι’ έπραξεν τότε το Περιοδικόν.Ασφαλώς η αυτοπροσδιοριζομένη και ανθελληνίς Αρχαιολόγος Τζόαν Κόνελλυ ουδεπώποτε έδωκεν απάντησιν καίτοι το Περιοδικόν DER SPIEGEL νομοτύπως τής ενεχείρησεν τήν μακροσκελη απάντησίν μου.
Καταγράφω λοιπόν συνοπτικώτατα στοιχεία τινά ενδεικτικώς:
1.Ο Παρθενών ώς μνημείον Αρχιτεκτονικής ή άλλως Θεϊκης τελειότητος.
Ο Παρθενών δέν είναι ένας ορθογώνιος Ναός ώς όλοι πιστεύουν αλλά ένα
Κόλουρον Πυραμιδοειδές σχήμα ανυψούμενον νοητώς πρός τον Ουρανόν διότι:
.α.Δέν είναι δομημένος επί οριζοντίου επιπέδου ώς νομίζεται αλλά ο Στυλοβάτης και το παραλλήλως άνωθεν Διάζωμα-Επιστύλιον ακολουθούν παραλλήλως τήν καμπύλην τού βράχου της Ακροπόλεως μέ κυρτότητα πρός τά άνω κατά 11 εκατ.εις τά μακράς πλευράς και κατά 6 εκατ.εις τάς βραχείας.Καί ναί μέν με γυμνόν οφθαλμόν δυσκόλως γίνεται τούτο αντιληπτόν αλλ’ όμως αυτό ακριβώς το στοιχείον είναι πού τον καθιστά διά γυμνού οφθαλμού ώς αναδυόμενον έκ τού βράχου παλόμενον υπό ζωής,ανάερος,ανάλαφρος και κομψός.(Ιδε σχετ.Σχεδ.Νο1 είς το περίπου όχι επακριβές).
. β.Οι τέσσαρες γωνιαίοι κίονες δέν είναι κάθετοι αλλά έχουν μίαν κλίσιν πρός το κέντρον τού Ναού κατά 10 εκατ.τοσούτον και τοιούτον ώστε ανά δύο οι έμπροσθεν και όπισθεν να συναντώνται εις ύψος 3.024 μ σχηματίζοντες νοητώς ένα Κόλουρον Πυραμιδοειδές όγκου 2.765.506 μ3 ισοδυνάμου μέ τον περίπου όγκον τής Μεγάλης τού Χέοπος Πυραμίδος έν Αιγύπτω!!! Σύμπτωσις; (Ιδε σχεδ.Νο2 περιοδ.ΔΑΥΛΟΣ Κατσαδράμης,Κούτουλας).
. γ.Πλήν των τεσσάρων γωνιαίων κιόνων πού προανεφέραμεν ότι έχουν κλίσιν πρός το Κέντρον κατά 10 εκατ.καί άπαντες οι υπόλοιποι κίονες έχουν μικράν κλίσιν πρός το εσωτερικόν τού Ναού όπως και ο αμέσως μετά εσωτερικός αυτών τοίχος έχει τήν αυτήν κλίσιν πρός τά έσω ενώ η μή φαινομένη έξωθεν εσωτερική πλευρά τού τοίχου είναι κάθετος.
.δ.Η από τούς τέσσαρας κεκλιμένους πρός το κέντρον γωνιαίους κίονας απόστασις μετά τών αμέσως επομένων-διπλανών τεσσάρων κιόνων τής βραχείας πλευράς είναι μικροτέρα απ’ αυτήν πού έχουν όλοι οι υπόλοιποι κίονες τού Ναού μεταξύ των και.(Σχεδ.Νο3).
.ε.Εν έτερον στοιχείον δίδον μίαν αυταπάτην και λαμβανομένου υπ’ όψει τήν ατέλειαν τού οφθαλμού είναι ότι δέν τηρούνται αι συνήθεις αναλογίαι 1/1 και 1/2 εις τήν όλην κατασκευήν αλλά η αναλογία α/2α+1 δίδουσα μίαν αφανή αρμονίαν.
Η αναλογία αυτή δίδει εις τον ανθρώπινον οφθαλμόν τήν ανεξέλεγκτον προοπτικήν.
π.χ.Πλάτος Ναού/μήκους Ναού=4/9,Υψος Ναού/πλάτους Ναού=4/9,Κίονες βρα-χείας πλευράς/Κίονες μακράς=4/9
Συμπέρασμα: (1).Εκ των ώς άνω καταδεικνύεται ότι η όλη κατασκευή τού Παρθε νώνος λόγω των καμπυλώσεων και κλίσεων εξοστρακίζει πάσαν οριζοντίαν και κάθετον γραμμήν.Ιδετε πίνακα σχεδιογραμμάτων
2.Ο Παρθενών ώς Μνημείον Αστρονομικής και Γεωδαιτικής σχέσεως.
.α.Η κατεύθυνσις τού Ναού άγεται έκ Ν.Δ πρός Β.Α ώστε τήν τελευταίαν ημέραν τής εορτής τών Παναθηναίων (Γέννησις Αθηνάς 28η Εκατομβιώνος,25η Ιουλίου) να συμβαίνη το εκπληκτικόν τουτέστιν η ανατολή τού Αστρου τού ΣΕΙΡΙΟΥ ολίγον πρό τής εμφανίσεως τού Ηλίου να λούη κυριολεκτικώς το εν Παρθενώνι άγαλμα τής Θεάς Αθηνάς τοσούτον και τοιούτον ώστε αι ανακλάσεις τού φωτός να δημιουργούν έν μεγαλοπρεπές και ούτως ειπείν Θεϊκόν φαινόμενον.Εν παρόδω τούτ’ αυτό συνέβαινεν καθ’ άπαντας τούς εν Ελλάδι Ναούς τής Θεάς Αθηνάς.
.β.Υπό τής Γεωγραφικής Υπηρεσίας Στρατού εμετρήθη επακριβώς ότι το Κέντρον τού Παρθενώνος απέχει ίσας αποστάσεις από τά εξής χαρακτηριστικά σημεία τής πόλεως τών Αθηνών ήτοι Στήλας Ολυμπίου Διός,Ηφαιστείον (Θησείον), Πνύκα και Μνημείον Φιλοπάππου.Πέραν τούτου εάν αχθώσιν έκ τού κέντρου τού Παρθενώνος πρός τά τέσσαρα αυτά χαρακτηριστικά Μνημεία ακτίνες τότε αυταί είναι ακτίνες Κανονικού Οκταγώνου εγγεγραμμένου εις κύκλον ακτίνος χιλίων (1000) ακριβώς πυραμιδικών πήχεων τής δε εκάστης πλευράς τού Κανονικού Οκταγώνου να είναι το 7πλασιον τού μήκους τού Παρθενώνος.(Σχεδ.Νο4)
Σημείωσις;Εν παρόδω θα έδει να γνωρίζητε και να μή εκπλήττησθε ότι αι πόλεις και διάφορα Ιερά,μνημεία καθ’ άπαντα τον Ελλαδικόν χώρον δέν ανεγείροντο εική ώς έτυχεν αλλ’ ηκολούθουν ένα γεωδαιτικόν Πανελλήνιον σχέδιον.Ενδεικτικώς επ’ αυτού οι αρχαίοι φιλόσοφοί μας έλεγον:
Αριστοτέλης Πολιτικά VII 1331α.
Οι οίκοι οι καθιερωμενοι διά τήν λατρείαν των Θεών αρμόζει όπως ευρίσκωνται ουχί μόνον εις τήν κατάλληλον θέσιν αλλά και εις τήν ιδίαν,εκτός εκείνων πού ορίζει ΝΟΜΟΣ χωριστά ή κάποιον Μαντείον πυθόχρησρον.
Ακόμη δε τά Ιερά των αγροτικών περιοχών πρέπει να ευρίσκωνται ΣΥΜΜΕΤΡΩΣ ΚΑΤΑΝΕΜΗΜΕΝΑ άλλα μεν εις Θεούς άλλα δε εις ήρωας.
Παυσανίας Αττικά 31,1 και 32,3.
-Οι δε μικροί οίκοι τής Αττικής ώς έτυχεν οικισθέντες.(Υπονοεί ότι οι μεγάλοι Δήμοι ηκολούθουν κάποιον σχέδιον)
-Δήμος εστίν Μαραθών ίσον απέχων από Αθήνας και Καρύστου.(Ερώτησις: Πώς ηδυ-
νηθησαν να μετρήσουν τάς αποστάσεις υπεράνω θαλασσών και ορέων;Αρα εγνώριζον Πανελληνίως να μετρώσιν αποστάσεις)
Στράβων Β και Ε ΙΙΙ 4.
Οσοι ασχολούνται με τάς θεσεις των διαφόρων τόπων λαμβάνουν υπ’όψει τά δεδομένα τών Γεωμετρών και Αστρονόμων σχετικών με τά σχήματα,αποστάσεις και μεγέθη.
Ηρων Αλεξανδρεύς
Η γεωδαισία ποιείται διαιρέσεις ού μόνον εις ισότητας αλλά κατά λόγους και αναλογίας.
Ιδετε κατωτέρω ότι κατά τήν αρχαιότητα ηδύναντο να υπολογίζουν επακριβώς υπεράνω θαλασσών και ορέων μεγάλας αποστάσεις.Τό πώς ηδύναντο δεν έχει εισέτι ανευρεθή.Οπως και το της Πυραμιδος τού Χέοπος,τού Χαρτου τής κατω υπό τούς πάγους Ανταρκτικής κ.α.
3.Ο Παρθενών μνημείον βαθείας νοηματικής σημασίας.
Ο Ηράκλειτος έλεγεν «Ο άναξ ού το Μαντείον εστί το εν Δελφοίς ούτε λέγει ούτε κρύπτει αλλά σημαίνει».
Από τήν Προκατακλυσμιαίαν και Πελασγικήν εποχήν εισέτι συνωδά τού ώς είρηται τού Ηρακλείτου οι πρόγονοί μας έκαμον ευρείαν χρήσιν τών λεξαρίθμων προκει-μένου υποκρύψουν υψηλάς εννοίας.Ούτω πώς λοιπόν ώς ΛΕΞΑΡΙΘΜΟΣ νοείται η δι’ αριθμών συμπύκνωσις μίας ονομασίας ή φράσεως χρησιμοποιούντες αντί γραμ-μάτων αριθμούς ώς π.χ.α=1,β=2,γ=3…..ι=10,κ=20,λ=30…. ρ=100,σ=200,τ=300…
Επίσης σπουδαίον ρόλον είχον και οι τρείς αριθμοί π=3,14,ο Χρυσούς αριθμός Φ=1,62 τού Μέσου και Ακρου λόγου και ο Αριθμός τής Γαληνίου αρμονίας τού Νeper e=2,72.Ετσι λοιπόν ενδεικτικώς και μόνον διά τον Παρθενώνα έχομεν:
.1.ΘΕΑ ΑΘΗΝΑ διά λεξαρίθμου νοείτο ο αριθμός 84 διότι Θ+Ε+Α+Α+Θ+Η+Ν+Α=9 +5+1+1+9+8+50+1=84.Ομως όλως τυχαίως σημειούμεν ολίγα τινά επ’ αυτού:
2.Ο αριθμός 84 εάν αναλυθή εις γινόμενον δύο παραγόντων γίγνεται 7Χ12 δηλ.7 ο αριθμός των Επιστηλίων εκάστης Προσόψεως και 12 ο αριθμός τών σπονδύλων εκάστου κίονος.
-3.Τό γινόμενον τών αριθμών τών αντιστοιχούντων εις τά γράμματα ΘΕΑ ΑΘΗΝΑ δηλ.9Χ5Χ1Χ1Χ9Χ8Χ50Χ1=162.000 δηλ.πολλαπλάσιον τού Φ=Χρυσού Αριθμού ή Μέσου και Ακρου λόγου=1,62.. .
-4.Ο αριθμός 84 διπλασιαζόμενος και επί 10 δίδει τον αριθμόν 1680 πού είναι ο Λεξάριθμός τής φράσεως ΟΙΚΟΣ ΘΕΑΣ ΠΑΡΘΕΝΩΝ.
-5.Το γινόμενον τών κατά μήκος κιόνων 17 με τούς κατά πλάτος 8 δίνει 136 το οποίον είναι ο λεξάριθμος τής φράσεως ΑΕΙ ΟΝ,το δε διπλάσιον τού 136 είναι ο αριθμός 272 λεξάριθμος τής ΑΡΜΟΝΙΑ ήτοι το δεκαπλάσιον τού 2,72 τού αριθμού τού Νέπερ τής Θείας αρμονίας.Τό αυτό 272 έχομεν εάν πολλαπλασιάσωμεν τον αριθμόν 17 τών κατά μήκος κιόνων μέ τον αριθμόν 16 των Επιστηλίων.
-6.Το σύνολον όλων των μετωπών είναι 92 ο οποίος είναι ο λεξάριθμος τής ΘΕΑ ΑΘΗΝΑ,το δε 10πλασιον τού 92 ήτοι 920 είναι το άθροισμα τών λεξαρίθμων τής κλίσεως τής φράσεως ΘΕΑ ΑΘΗΝΑ,ΘΕΑΣ ΑΘΗΝΑΣ,ΘΕΑ ΑΘΗΝΑ,ΘΕΑΝ ΑΘΗΝΑΝ,ΘΕΑ ΑΘΗΝΑ καί πλείστα άλλα παραπλήσια υποκρυπτόμενα.Αραγε τυχαία όλα αυτά;
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟΝ.1.Εάν τις τών αναγνωστών εγείρει θέμα ότι άπαντα τά αναφερθέν-τα περί Παρθενώνος (και δέν είναι μόνον αυτά) είναι φανταστικά,υποθετικά. επηνοηθέντα και μή απεικονίζοντα τήν εις τον Παρθενώνα πραγματικότητα και ότι εξεπίτηδες υπό τών ερευνητών παρουσιάσθησαν διά ν’ αναδείξουν τήν υπερτέραν Ελληνικήν οικοδομικήν τεχνικήν Ναών υπό τών Φειδίου,Ικτίνου,Καλλικράτους διευ-κρινίζω το μέν ότι αι διάφοραι αποστάσεις και κλίσεις έχουν καταμετρηθή επισή-μως υπό τής Γεωγραφικής Υπηρεσίας Στρατού και τού Εθνικού Μετσοβείου Πολυτεχνείου κατόπιν αιτήματος και δαπάναις τών διαφόρων ερευνητών το δε υπ’ αυτών τούτων των ερευνητών εγένετο η επεξεργασία και προσαρμοστικότης πρός τά κατά τήν αρχαιότητα ισχύοντα εις τήν οικοδομικήν και γεωδαισίαν στοιχεία μεταξύ των οποίων και αι τρείς περίεργοι αριθμοί π=3,14,Φ=1,62 και e=2,72,ανα-λογία α/2α+1,Θεϊκαί δοξασίαι περί Αστρου τού Σειρίου κ.α.
(Εκ των πολλών κατά καιρους επιφανών ερευνητών τιμητικώς αναφέρω τούς Διαμαντή Κούτουλα,Θεοφ.Μανιά,Π.Κουτρουβέλην,Καρμιράντζον Κων,Πάτροκλον Δάκογλου,Καλλίμαχον Διογέννους,Βασ.Κατσαδράμην κ.α)
2.Εάν τις τών αναγνωστών κακοπροαιρέτως αποπειραθή ώς είρηται ν’ αποδομήση τόν μεγάλον Φειδία τότε άς απαντήση και εις το εξής οφθαλμοφανέστατον ερώτημα.
Πώς γίγνεται ο Φειδίας τον 5ον π.Χ αιώνα ν’ απεικονίζη εις χάλκινα αγαλματίδια τον Δία εκτοξεύοντα Κεραυνούς το σχήμα και πτερύγια τών οποίων είναι εφάμελον των σημερινών πυραύλων;Πώς γίνεται το σχήμα των Κεραυνών και τά διάφορα είδη πτερυγίων αυτών να ικανοποιούν και υπερβαίνουν εις τινά σημεία τούς σημερινούς νόμους τής Βλητικής Πυραύλων (ευστάθεια,αλλαγή κατευθύνσεως,περιστροφής εις το κενόν,διατρητικότης κ.α) όταν η τότε πολεμική μηχανή απετελείτο απο Ακόντια,Σπάθες,Τόξα,Βέλη,Ασπίδες κ.α; (Ιδετε φωτογραφίας τού Διός)
Πώς τούς εφαντάσθη τόσον καταπληκτικώς;Μήπως είδε κάποιον πού ελέγετο ΖΕΥΣ (ΔΙΑΣ) να τούς εκτοξεύη και τον ανεπαρέστησεν;Και εάν ΝΑΙ τότε διατί ουδείς έτερος τής πλαστικής δέν τον είδε ώστε κι’ αυτός να τον αναπαραστήση;
Μήπως οι σημερινοί σχεδιασταί υπερηχητικών Πυραύλων Αμερικανοί,Ρώσοι,
Βρετανοί,Γάλλοι κ.α είναι μετεμψύχωσις τού Φειδίου ο οποίος τον 5ον αιώνα π.Χ εφαντάζετο τούς εκπεμπομένους τότε υπό τού Διός Κεραυνούς δίκην προηγμένων σημερινών διηπειρωτικών Πυραύλων πληρούντων όλας τάς προδιαγραφάς τής Βλητικής,περιστροφής εις τον αέρα,αλλαγής κατευθύνσεως κ.α;Αλλά τότε.Ποίος ήτο ΑΥΤΟΣ ο κατέχων τούς Κεραυνούς αφού τούς είδεν εάν τους είδεν ο Φειδίας και τους ανεπαρέστησεν;Καί εάν ο αθεόφοβος τού Διός Φειδίας είχεν τόσην ικανότητα ν’ αναπαριστά πολυπλοκότατα και σήμερον εισέτι πολεμικά συστήματα διατί να μη έχη και τήν ικανότητα να ενσωματώνη εις τον Παρθενώνα τον Χρυσούν αριθμόν Φ=1,62,το Αριθμόν τής Αρμονίας 2,72,τον π= 3,14 ,τήν αναλογία α/2α+1 πράγματα αφαντάστως ευκολότερα;
(Τά εικονιζόμενα χάλκινα Αγαλματίδια ευρίσκονται εις το Εθνικόν Αρχαιολογικόν Μουσείον Αθηνών και ενετοπίσθησαν υπό τού συγγραφέως τού παρόντος άρθρου Επιλάρχου ε.α Ιωαν.Αλμπάνη ένεκεν των στρατιώτικών του γνώσεων κατά τήν επί σειράν ετών έρευνάν του επί πάσης φύσεως στοιχείων της Αρχαιοελληνικής Γραμματείας).
