Adem Yavuz Arslan
16 Σεπτεμβρίου 2025

Mimar Sinan, ο θρυλικός Οθωμανός αρχιτέκτονας, θυμάται για τρία σπουδαία έργα: το Τζαμί Şehzade, που συμβολίζει την μαθητεία· τη Süleymaniye, επίτευγμα της ωριμότητας· και τη Selimiye, το απόλυτο αριστούργημά του. Κάθε στάδιο αντανακλούσε ανάπτυξη, ωριμότητα και ένα όραμα που διαρκεί. Αιώνες μετά, οι τρούλοι του εξακολουθούν να υψώνονται με χάρη και μόνιμη παρουσία.

Ο Recep Tayyip Erdoğan αρέσκεται να περιγράφει την πολιτική του καριέρα με παρόμοια όρους: μαθητεία, εντοπιότητα (journeyman), μάστερ. Αλλά οι δομές που έχει οικοδομήσει απέχουν από την κληρονομιά του Sinan όσο γίνεται περισσότερο. Η αρχιτεκτονική του Erdoğan δεν στηρίζεται στην χάρη και τη διάρκεια, αλλά στη φθορά, τη διαφθορά και την καταστολή.

Η Μαθητεία: Ανακάλυψη της δύναμης του μπετόν
Η πολιτική μαθητεία του Erdoğan ξεκίνησε το 1994 ως δήμαρχος της Κωνσταντινούπολης. Παρουσιαζόταν ως λύτης προβλημάτων — αντιμετώπιζε την έλλειψη νερού, καθάριζε τους δρόμους. Πίσω όμως από αυτή την εικόνα υπήρχε μια καθοριστική ανακάλυψη: τα οικοδομικά υπεραναπτύγματα, οι δημοτικοί πόροι και η κομματική εναγωνιότητα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν ως όπλα για να εδραίωσουν την εξουσία.

Όπου το Τζαμί Şehzade του Sinan ενσάρκωνε τη νεανική λείανση, το πρώιμο «έργο» του Erdoğan μετέτρεψε την Κωνσταντινούπολη σε ένα δάσος από μπετό και μια αγορά ρουσφετιού.

Τα χρόνια του Journeyman: Πλούτος, Εξουσία και Διαφθορά
Με την άνοδο στην εξουσία του Κόμματος Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης (AKP) το 2002, ξεκίνησε η «περίοδος του journeyman» του Erdoğan. Η οικονομική ανάκαμψη και τα κριτήρια ένταξης στην Ευρωπαϊκή Ένωση χρησίμευσαν ως σκαλωσιές για το νέο καθεστώς του. Πολλοί πίστεψαν ότι η Τουρκία επιτέλους απελευθερωνόταν από την αυταρχική κηδεμονία.

Το όνειρο διαλύθηκε γρήγορα. Μέχρι τον Δεκέμβριο του 2013, οι διαφθορολογικές υποθέσεις αποκάλυψαν υπουργούς που έκρυβαν εκατομμύρια σε κουτιά παπουτσιών και έναν πρωθυπουργό που σπεύδει να διατάξει τον γιο του να «μηδενίσει» μετρητά. Αντί για λογοδοσία, ο Erdoğan αντεπιτέθηκε — έκλεισε την έρευνα της 25ης Δεκεμβρίου για διαφθορά, απέλυσε εισαγγελείς και εξαφάνισε αποδείξεις.

Την ίδια στιγμή, εξανάγκασε τις επιχειρηματικές ελίτ να χρησιμοποιούν κρατικά συμβόλαια για να αγοράζουν κρίσιμα μέσα ενημέρωσης. Έτσι γεννήθηκε τα «μέσα της πισίνας» («pool media»), μια προπαγανδιστική μηχανή που φίμωσε κάθε αντίλογο. Οργανισμοί όπως το Freedom House και οι Δημοσιογράφοι Χωρίς Σύνορα κατέγραψαν την κατακόρυφη πτώση της ελευθερίας του Τύπου στην Τουρκία.

Όπου η Süleymaniye του Sinan συμβόλιζε την αυτοκρατορική μεγαλοπρέπεια, το έργο εντοπιότητας του Erdoğan θεσμοποίησε τη διαφθορά και στραγγάλισε τις ανεξάρτητες φωνές.

Το Αριστούργημα: Κατάρρευση, Αυταρχισμός και το Μαφιόζικο Κράτος
Το λεγόμενο «αριστούργημα» του Erdoğan αναδύθηκε μετά την αμφισβητούμενη απόπειρα πραξικοπήματος της 15ης Ιουλίου 2016. Υπό καθεστώς έκτακτης ανάγκης, η διαφθορά δεν χρειαζόταν πια να κρύβεται — έγινε νόμος.

Μεταξύ 2016 και 2022, περίπου 1.000 εταιρείες αξίας άνω των 50 δισεκατομμυρίων δολαρίων κατασχέθηκαν με διατάγματα και παραδόθηκαν σε φιλοκυβερνητικούς ημέτερους. Βιομηχανικοί κολοσσοί όπως οι Boydak, Koza, Kaynak, Naksan και Dumankaya απογυμνώθηκαν, αφήνοντας δεκάδες χιλιάδες εργαζόμενους άνεργους, ενώ τα περιουσιακά στοιχεία μεταφέρθηκαν στους συμμάχους του Erdoğan.

Φιγούρες του οργανωμένου εγκλήματος έγιναν ανοιχτοί συνεργάτες του κράτους, και οι καταθέσεις τους αποκάλυψαν το πλέγμα που ενώνει την πολιτική εξουσία με τον υπόκοσμο. Το πρόσφατο σκάνδαλο με την Can Holding — όπου μια ομάδα με ιστορικό σε λαθρεμπόριο τσιγάρων και καυσίμων ενδυναμώθηκε πρώτα από τον Erdoğan και τον αρχηγό των μυστικών υπηρεσιών Χακάν Φιντάν και έπειτα ξαφνικά εξουδετερώθηκε — υπογράμμισε τη μαφιόζικη λογική του καθεστώτος: ενδυνάμωσε, εκμεταλλεύσου, κατάσχεσε.

Εν τω μεταξύ, η ελευθερία της έκφρασης σχεδόν εξαφανίστηκε. Οι αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων αγνοήθηκαν. Δημοσιογράφοι σαπίζουν στις φυλακές. Ακαδημαϊκοί διέφυγαν στην εξορία. Οι διεθνείς δείκτες διαφάνειας και κράτους δικαίου τοποθετούν την Τουρκία κοντά στον πάτο.

Όπου η Selimiye του Sinan στεφανώνει τον ορίζοντα της Αδριανούπολης ως μνημείο οράματος και διάρκειας, το «αριστούργημα» του Erdoğan είναι ένα οικοδόμημα οικονομικής κατάρρευσης, ενός ευνουχισμένου δικαστικού σώματος και πελατειακών σχέσεων μαφιόζικου τύπου.

Κληρονομιά της Καταστροφής, όχι της Διαρκείας
Ο Erdoğan κάποτε καυχιόταν ότι, όπως και ο Sinan, ανέβηκε από μαθητευόμενος σε μάστερ. Η Ιστορία θα τον καταγράψει διαφορετικά: όχι ως οικοδόμο, αλλά ως καταστροφέα.

Οι τρούλοι του Sinan άντεξαν αιώνες. Η εύθραυστη αρχιτεκτονική του Erdoğan — χτισμένη με υλικά τον φόβο και τη διαφθορά — δεν μπορεί να αντέξει ούτε δεκαετίες. Είναι καταδικασμένη να καταρρεύσει υπό το βάρος της ίδιας της σήψης της.

Αντέμ Γιαβούζ Αρσλάν
Ο Αντέμ Γιαβούζ Αρσλάν είναι κορυφαίος Τούρκος δημοσιογράφος ερευνητικής δημοσιογραφίας, εξόριστος, με έδρα την Ουάσιγκτον, Η.Π.Α.

politurco.com

του Χαράλαμπου Τσιτσιμπίκου, Αντιστρατήγου ε.α.

Αγαπητοί Θεσσαλονικείς και ιδιαίτερα Πολιτικοί, Πανεπιστημιακοί ( Έδρα Νεότερης Ιστορίας), Δικαστικοί, δικηγόροι,  Επιμελητήρια, Δημοσιογράφοι, Φορείς της Πόλεως μας και κάθε  Πολίτης που αγαπά την Πόλη μας να αναλάβετε την όποια πρωτοβουλία να σώσουμε την Ιστορική αυτή Πόλη του Μεγάλου Αλεξάνδρου από τον ειδεχθή ιστορικό  βιασμό που υπέστη από το Δήμο Θεσσαλονίκης μετά την έκδοση του  ΥΠ’ ΑΡΙΘΜ. 50/2016 – ΦΕΚ 81/Α/9-5-2016 Π.Δ  με το οποίο η τότε Κυβέρνηση καθόρισε μία εορτή τοπικής σημασίας για την απελευθέρωση του Δήμου Θεσσαλονίκης  (περίεργο και αναιτιολόγητο λάθος)  του Νομού  Θεσσαλονίκης από τα Γερμανικά Στρατεύματα Κατοχής την 30 0κτωβρίου 1944. Οι εκδηλώσεις οι οποίες θα γίνονται από το Δήμο Θεσσαλονίκης καθορίζονται επακριβώς ΣΤΟ ΆΘΡΟ 2 Το πρόγραμμα των εορταστικών εκδηλώσεων καταρτίζεται με απόφαση της Περιφέρειας της Κεντρικής Μακεδονίας ΣΤΟ ΑΘΡΟ 3. Παρόμοιο Π.Δ εκδόθηκε για την εορτή σε κάθε πρωτεύουσα νομού των περισσοτέρων Περιφερειών της Χώρας.

Ο  Δήμος Θεσσαλονίκης με τον τότε Δήμαρχο και τον σύντροφό του  κ. Μηταφίδη, βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ, βιάζοντας κατά τον πλέον ειδεχθή τρόπο την ιστορική αλήθεια και αμαυρώνοντας την τοπική ιστορική εορτή αποφάσισε να εορτάσει την, για πρώτη φορά καθιερωθείσα εορτή, με τις ακόλουθες εκδηλώσεις και χωρίς έγκριση του Δημοτικού Συμβουλίου,  ιδιαίτερα για την τοποθέτηση της Αναθηματικής Πλάκας και του κειμένου επί αυτής.

*Συναυλία της Συμφωνικής Ορχήστρας του Δήμου στο Μέγαρο Μουσικής με τίτλο.  « Ο ΕΛΑΣ απελευθερώνει τη Θεσσαλονίκη

* Παρουσίαση ανάλογου προγράμματος  από την TV-10

* Τοποθέτηση αναθηματικής πλάκας στη θέση μεταξύ Βασιλικού Θεάτρου και Λευκού Πύργου με την επιγραφή. «Μνήμη των μαχητών του ΕΛΑΣ που απελευθέρωσαν τη Θεσσαλονίκη από τα Ναζιστικά Στρατεύματα Κατοχής στις 30 Οκτωβρίου 194».

Είναι οφθαλμοφανής η ιστορική ανακρίβεια αλλά και η παραχάραξη και παραφθορά του κειμένου της απόφασης της Πολιτείας που αναγράφεται στο Π.Δ. πράγμα το οποίο αναβιώνει διχαστικά γεγονότα μίσους, τα οποία στοίχησαν ακριβά σε θύματα και υλικές καταστροφές στην Πατρίδα μας και δεν πρέπει να αναμοχλεύονται. Όλα αυτά τη στιγμή κατά την οποία η ιστορική αλήθεια έχει καταγραφεί από πολλούς συγγραφείς ή αρθρογράφους, ακόμη και υπηρετήσαντες ή συμπαθούντες τον ΕΛΑΣ.

Επειδή σήμερα, παρά ποτέ, περνάμε δύσκολες ημέρες με ένα σωρό εθνικά θέματα ανοικτά έχουμε την υποχρέωση αλλά και το πατριωτικό καθήκον να μελετήσουμε την πραγματική ιστορία ώστε να περιέλθουμε σε αυτογνωσία όλοι μας και μέσα στο πνεύμα αυτής να προχωρήσουμε με ενότητα, αλληλεγγύη και αδελφοσύνη, στοιχεία τα οποία αποτελούν κυρίαρχο ηθικό όπλο για την αντιμετώπιση οποιουδήποτε κινδύνου. Παρά τις  διαμαρτυρίες Θεσσαλονικέων με  επιστολή στον τότε Δήμαρχο, με αρθρογραφία σε sites της Πόλεως, με συγκέντρωση χιλίων υπογραφών για την αποκατάσταση της ιστορικής ανακρίβειας, αντικαθιστώντας το κείμενο της αναθηματικής πλάκας με το ορθό του Π.Δ, ουδέν έπραξε.

Το ίδιο έπραξαν και οι μετέπειτα Δήμαρχοι παρά τις επισκέψεις μας στο Γραφείο τους και με την προτροπή τους και στους Προέδρους του Δ.Σ για [Πολιτικό μασάζ]

Η προσφυγή στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση Μακεδονίας-Θράκης δις,  ουδεμία απάντηση  τεκμηριωμένη  μας έδωσε , ως όφειλε εκ της αποστολής της, ως έκτου πυλώνα ο έλεγχος νομιμότητας των πράξεων των ΟΤΑ,  με αποτέλεσμα η υπόθεση να γίνεται μπαλάκι μεταξύ Δήμου και Αποκεντρωμένης Διοικήσεως Μακεδονίας -Θράκης κερδίζοντας χρόνο διαγραφής της υπόθεσης.

Κατόπιν των παραπάνω αναφερομένων, κατά την ταπεινή μου άποψη  μη ειδικού, προκύπτουν τα ακόλουθα

*Ισχύον νομικό καθεστώς. Το Π.Δ. καθιερώνει την 30η Οκτ.1944 ημέρα απελευθέρωσης της Θεσσαλονίκης από τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής. Η διάταξη είναι δεσμευτική για όλα τα όργανα της Διοίκησης και των ΟΤΑ κατ΄ εφαρμογή του άρθρου26 και 43 παρ.2 του Συντάγματος.

*Σύμφωνα με το άρθρο 102 του Συντ. και τα άρθρα 65,75,225,και226,του Ν3852/2010 οι πράξεις των ΟΤΑ υπόκεινται σε έλεγχο νομιμότητας από την ΑΔΜ-Θ

*Η αναγραφή στην πλάκα κειμένου αντίθετο με την διατύπωση του Π.Δ και χωρίς έγκριση του Δ.Σ, έχει δεσμευτική ισχύ.

*Συνιστά παράβαση νομιμότητας.

*δύναται να υπαχθεί στην παράβαση καθήκοντος.

* Η πράξη του Δήμου υπόκειται σε ακύρωση από την Α.Δ.Μ.-Θ.

* Η Αποκεντρωμένη Διοίκηση Μακεδονίας -Θ έχει υποχρέωση ελέγχου και ακύρωσης της σχετικής πράξης του Δήμου Θεσσαλονίκης.

Η Ιστορία ούτε διαγράφεται, ούτε παραγράφεται και ούτε ξαναγράφεται. Όποιος Θεσσαλονικιός επιθυμεί να προσφέρει οτιδήποτε και ιδιαίτερα νομική στήριξη για την αντικατάσταση του κειμένου της Πλάκας, το οποίο είναι εκκωφαντικά ανιστόρητο και προσβάλλει ευθέως την ιστορική αλήθεια και ακόμη περισσότερο την Πόλη μας παρακαλώ να επικοινωνήσει με τον Σύνδεσμο Προάσπισης Μακεδονίας Θράκης στα τηλέφωνα 6973678331 και 6932477304 για αναλυτική ενημέρωση από το 2017.

Χαράλαμπος Σ Τσιτσιμπίκος

Αντιστράτηγος ε.α-Επίτιμος Υ/ΓΕΣ

Πολιτικός  Μηχανικός του Α.Π.Θ.

α.   Ένας από τους έξι πυλώνες, της διάρθρωσης της κρατικής αποκεντρωμένης διοίκησης,  είναι Ο ΕΛΕΓΧΟΣ ΝΟΜΙΜΟΤΗΤΑΣ ΠΡΑΞΕΩΝ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ και αυτόν επικαλεστήκαμε να πράξετε ξεκινώντας από την απόφαση της Κεντρικής Κυβέρνησης με την  έκδοση του Π.Δ 50/16  το οποίο  με το  άρθρο 1   « Καθιερώνουμε την 30^η Οκτωβρίου επέτειο της απελευθέρωσης της Θεσσαλονίκης από τα κατοχικά στρατεύματα κατοχής , ως δημόσια εορτή τοπικής σημασίας  για τον Δήμο Θεσσαλονίκης Νομού Θεσσαλονίκης». Με το άρθρο 2 του παραπάνω Π.Δ «οι εκδηλώσεις του εορτασμού,  οι οποίες θα γίνονται στον Δήμο Θεσσαλονίκης Νομού Θεσσαλονίκης, περιλαμβάνουν γενικό σημαιοστολισμό σε όλο το Δήμο από 8^η πρωινή μέχρι τη δύση του ηλίου της ημέρας της εορτής και φωταγώγηση του δημοτικού καταστήματος και των λοιπών δημοσίων κτηρίων, από τη δύση του ηλίου της ημέρας της εορτής μέχρι τις πρωινές ώρες της επομένης». Στο άρθρο 3  του Π.Δ « ορίζεται ότι το πρόγραμμα των εορταστικών εκδηλώσεων  καταρτίζεται με απόφαση του Περιφερειάρχη της Κεντρικής Μακεδονίας».«

ΠΡΟΕΔΡΙΚΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ ΥΠ’ ΑΡΙΘΜ. 50/2016 – ΦΕΚ 81/Α/9-5-2016

Καθιέρωση της 30ης Οκτωβρίου ως δημόσιας εορτής τοπικής σημασίας για το Δήμο Θεσσαλονίκης Νομού Θεσσαλονίκης.

Έχοντας υπόψη τις διατάξεις:
1.Του άρθρου 1 του Α.Ν. 198/1967 «Περί τρόπου καθιερώσεως και τελέσεως δημοσίων εορτών και τελετών και περί αντικαταστάσεως και καταργήσεως διατάξεων τινών του Α.Ν. 447/1937 “περί τρόπου απονομής σεβασμού εις την Εθνική Σημαία και γενικώς τα Εθνικά Σύμβολα”» (Α’ 215).
2.Του άρθρου μόνου του Π. δ/τος  555/1977 «Περί βελτιώσεως διαδικασιών τινών κατά την έκδοση διοικητικών πράξεων επί αντικειμένων αρμοδιότητος Υπουργείων Εξωτερικών, Εθνικής Αμύνης, Εσωτερικών και Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων» (Α’ 184).
3.Του άρθρου 90 του Κώδικα Νομοθεσίας για την Κυβέρνηση και τα κυβερνητικά όργανα, που κυρώθηκε με το άρθρο πρώτο του Π. δ/τος  63/2005 «Κωδικοποίηση της νομοθεσίας για την Κυβέρνηση και τα κυβερνητικά όργανα» (Α’ 98).
4.Το γεγονός ότι από τις διατάξεις του παρόντος διατάγματος δεν προκαλείται δαπάνη σε βάρος του κρατικού προϋπολογισμού.
5.Την υπ’ αριθμ. 57/2016 γνωμοδότηση του Συμβουλίου της Επικρατείας, με πρόταση του Υπουργού Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης, αποφασίζουμε:

Άρθρο 1
Καθιερώνουμε την 30η Οκτωβρίου, επέτειο της απελευθέρωσης της Θεσσαλονίκης από τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής, ως δημόσια εορτή τοπικής σημασίας για το Δήμο Θεσσαλονίκης Νομού Θεσσαλονίκης.

Άρθρο 2
Οι εκδηλώσεις του εορτασμού, οι οποίες θα γίνονται στο Δήμο Θεσσαλονίκης Νομού Θεσσαλονίκης, περιλαμβάνουν γενικό σημαιοστολισμό σε όλο το Δήμο από την 8η πρωινή μέχρι τη δύση του ηλίου της ημέρας της εορτής και φωταγώγηση του δημοτικού καταστήματος και των λοιπών δημόσιων κτιρίων, από τη δύση του ηλίου της ημέρας της εορτής μέχρι τις πρωινές ώρες της επομένης.

Άρθρο 3
Το πρόγραμμα των εορταστικών εκδηλώσεων καταρτίζεται με απόφαση του Περιφερειάρχη Κεντρικής Μακεδονίας.

Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας                           Ο Υπουργός Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης

Προκόπιος Παυλόπουλος                                     –  Παναγιώτης Κουρουμπλής

ΠΡΟΣ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΘΡΑΚΗΣ      Χαράλαμπος Σ. Τσιτσιμπίκος

Τ. Οικονομίδη & Καθ. Ρωσσίδη 11                                     Αντιστράτηγος ε.α-Επίτιμος ΒΥ΄/ΓΕΣ

Τ.Κ 54655                                                                                   Μαντινείας 25  Τ.Κ 54644

Θεσσαλονίκη 24/ Ιουλ.2025

ΚΟΙΝ: Δήμος Θεσσαλονίκης

Βασιλεως Γεωργίου Α΄1τ.κ 54636 Θεσσαλονίκη

ΘΕΜΑ:  Κείμενο Αναθηματικής Πλάκας για την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από τα Γερμανικά στρατεύματα κατοχής.

ΣΧΕΤΙΚΑ: α.   Π.Δ 50/16

β. Επιστολή ΣΠΜΘ / 14.6.2021.

γ. Επιστολή  ΣΠΜΘ/ 3/29.11.2024.

δ. Επιστολή Χαράλαμπου Τσιτσιμπίκου/23.5.2025

ε. Εγκεκριμένη εισήγηση της ΕΑΔ προς ΑΔΜΘ και ΔΗΜΟ 12881/13.5.2022

στ.Αρ. Πρ.256001/7.10.21/Δνσης Αστικού Σχεδιασμού του Δήμου Θεσ.

ζ. 1^η Απάντηση Δήμου προς ΑΔΜΘ / Αρ. Πρ.201631/19.7.2022

η. 2^η Απάντηση Δήμου προς ΑΔΜΘ/ Αρ, Πρ. 61494/21.3.2025

θ. Αρ.Πρ.(ΙΡΙΔΑ) 51516/17.6.2025 Υμέτερο

1. Αγαπητοί Κύριοι της ΑΔΜ-Θ και του Προέδρου του Δ.Σ του Δήμου Θεσσαλονίκης. Σας απαντώ στο αναφερόμενο (θ) σχετικό με το επισυναπτόμενο έγγραφο του Δήμου Θεσσαλονίκης. Επειδή τα αναγραφόμενα είναι ολίγον ασαφή θα προσπαθήσω να  κάνω τις διευκρινήσεις και τα πραγματικά στοιχεία όσο γίνεται πιο σαφή και πιο πραγματικά, στηριζόμενα σε πραγματικά στοιχεία.

α.   Ένας από τους έξι πυλώνες, της διάρθρωσης της κρατικής αποκεντρωμένης διοίκησης,  είναι Ο ΕΛΕΓΧΟΣ ΝΟΜΙΜΟΤΗΤΑΣ ΠΡΑΞΕΩΝ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ και αυτόν επικαλεστήκαμε να πράξετε ξεκινώντας από την απόφαση της Κεντρικής Κυβέρνησης με την  έκδοση του Π.Δ 50/16  το οποίο  με το  άρθρο 1   « Καθιερώνουμε την 30^η Οκτωβρίου επέτειο της απελευθέρωσης της Θεσσαλονίκης από τα κατοχικά στρατεύματα κατοχής , ως δημόσια εορτή τοπικής σημασίας  για τον Δήμο Θεσσαλονίκης Νομού Θεσσαλονίκης». Με το άρθρο 2 του παραπάνω Π.Δ «οι εκδηλώσεις του εορτασμού,  οι οποίες θα γίνονται στον Δήμο Θεσσαλονίκης Νομού Θεσσαλονίκης, περιλαμβάνουν γενικό σημαιοστολισμό σε όλο το Δήμο από 8^η πρωινή μέχρι τη δύση του ηλίου της ημέρας της εορτής και φωταγώγηση του δημοτικού καταστήματος και των λοιπών δημοσίων κτηρίων, από τη δύση του ηλίου της ημέρας της εορτής μέχρι τις πρωινές ώρες της επομένης». Στο άρθρο 3  του Π.Δ « ορίζεται ότι το πρόγραμμα των εορταστικών εκδηλώσεων  καταρτίζεται με απόφαση του Περιφερειάρχη της Κεντρικής Μακεδονίας».« Επισημαίνω κατά την προσωπική μου άποψη ότι ο περιορισμός του εορτασμού στο Δήμο Θεσσαλονίκης και όχι σε όλο το Νομό, όπως αναγράφεται εν  αρχή, πρόκειται για σοβαρό λάθος, αν δεν ήταν σκόπιμο όπως θα αναφέρω παρακάτω σχολιάζοντας στο σκεπτικό του Δήμου από το 2014».

β.  Προς πλουτισμό των εορταστικών εκδηλώσεως ο Δήμος με Αριθμό Απόφασης 1663/19.12.2016 Πρακτικό της 29^ης Τακτικής συνεδρίασης του έτους 2016 του Δημοτικού Συμβουλίου [ Εγκρίνει ομόφωνα την  ονοματοδοσία  ανωνύμου οδού του Δήμου Θεσσαλονίκης από το Βασιλικό Θέατρο και την ΕΜΣ μέχρι τη συμβολή της της με την οδό Γ΄. Σεπτεμβρίου, σε { 30^ης Οκτωβρίου} κατόπιν θετικής γνωμοδότησης της Επιτροπής του άρθρου 8 του Ν.3463/2006 για την ονομασία και μετονομασία συνοικιών-οδών και πλατειών

Με την συγκεκριμένη ονομασία τιμάται η μνήμη της επετείου της απελευθέρωσης της Θεσσαλονίκης από τα ΓΕΡΜΑΝΙΚΆ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΑ ΚΑΤΟΧΗΣ στις 30 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1944. Και συνεχίζει με την απόφαση της Αντιδημάρχου Οικονομικών ΑΔΑ:70ΟΙΩΡ-ΒΔΑ. Με θέμα «Έγκριση απ΄ ευθείας ανάθεσης της προμήθειας ειδικής μαρμάρινης επετειακής πλακέτας εις μνήμη της απελευθέρωσης της Πόλης στις 30.10.1944  από τον ΕΛΑΣ» ( βλέπετε έκθεση ΕΑΔ σελίς7) εγκρίθηκε με βάση το άρθρο 58 ,Ν 3852/10 και την αριθ. 878/2015 Απόφαση του Δημάρχου Μπουτάρη περί μεταβιβάσεως αρμοδιοτήτων στην Αντιδήμαρχο Οικονομικών η «..ανάθεση της προμήθειας ειδικής επετειακής μαρμάρινης πλάκας ( φιλοτέχνηση    κατασκευή και τοποθέτηση πλάκας από μάρμαρο Διονύσου με ειδική χάραξη κειμένου, για το επετειακό γεγονός της απελευθέρωσης της Πόλης στις 30/10/1944 η οποία θα τοποθετηθεί στην παραλία της Θεσσαλονίκης μπροστά στο Βασικό θέατρο, στην εταιρεία ΜΑΡΚΟΣ Ι. ΜΠΟΛΑΡΗΣ &ΣΙΑ Ο.Ε.ΕΜΠΟΡΙΑ &ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΡΜΑΡΟΥ 7^Ο ΧΛΜ.ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ-ΘΕΡΜΗΣ Τ.Κ 57001 έναντι αμοιβής 806,00€ συμπεριλαμβανομένου του ΦΠΑ και όλων των νόμιμων κρατήσεων»   . Πρωτόγνωρη εμπειρία, ως Πολιτικός Μηχανικός, Ανάθεση έργου σε εταιρεία Μαρμάρων χωρίς εγκεκριμένο σχέδιο της Δνσης Αστικού Σχεδιασμού και Αρχιτεκτονικών Μελετών  του Δήμου Θεσσαλονίκης και χωρίς κείμενο επιγραφής στην Πλάκα. Χωρίς επιβλέποντα του έργου; κ.λ.π.  Η αναφερόμενη  Διεύθυνση  σύμφωνα με το (στ) σχετικό « ….δεν έχει λάβει μέχρι σήμερα κανένα από τα σχετικά έγγραφα και ουδέποτε ενημερώθηκε ή προχώρησε στην αδειοδότηση  και χωροθέτηση της εν λόγω αναθηματικής πλάκας….».

γ. Θα αναφερθώ στην αντικειμενικότατη εγκεκριμένη εισήγηση της ΕΑΔ, την οποία επικαλείστε, και   κυρίως στο συμπέρασμα της παρ. 22  η,  για το οποίο καλείστε να αποφανθείτε, είναι σαφέστατο σε συνδυασμό με τα προαναφερθέντα και ουσιαστικότερα στις προτάσεις της τις οποίες ουδόλως λάβατε υπόψη σας  για να καταλήξετε σε πόρισμα  στο οποίο δεν καταλήξατε ούτε το 2022 με την απάντησή σας  στον ΠΣΜΘ ,ούτε και τώρα με την απάντησή σας  στην επιστολή μου. Από την κοινή λογική προκύπτει ότι κάθε έλεγχος νομιμότητας ή μη  ενέργειας ελεγχόμενου φορέα καταλήγει σε ένα αποφαντικό έγκρισης ή απόρριψης. Φαίνεται πουθενά αυτό και δεν το βλέπω; Ο σκοπός και η ουσία του Π.Δ τηρήθηκε από το Δήμο μόνο στην απόφαση του Δ.Σ  του Δήμου για την ονοματοδοσία της οδού, ενώ ο ειδεχθής βιασμός του με την αντικατάσταση του κειμένου « για την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από τα Γερμανικά στρατεύματα κατοχής»  στην αναθηματική πλάκα κατέληξε σε « Μνήμη των μαχητών  του ΕΛΑΣ που απελευθέρωσαν τη Θεσσαλονίκη  από τα Ναζιστικά  Στρατεύματα Κατοχής στις 30 Οκτωβρίου 1944». Αυτή την εκκωφαντική ιστορική ανακρίβεια, έγραψε ο Δήμος αντί του κειμένου του Π.Δ. με τις παράπλευρες συνέπειες  περί επισήμου Ναζιστικού Κράτους. Που αναφέρεται η συνεκτίμηση αυτής της πράξεως στο αποφαντικό του ελέγχου σας και του Δήμου; Το αγνοήσατε πλήρως, ενώ ήταν η ουσιαστική θέση μας στην αντικατάσταση της Πλάκας. Δεν γνωρίζετε ότι η Ιστορία μία φορά  γράφεται ούτε ξαναγράφεται, ούτε παραγράφεται.   Σημείωση . Ούτε η ΕΑΔ  αναφέρθηκε σε αυτό το θέμα. Στις προτάσεις της ΕΑΔ παρ.23 που αναφέρεστε παραλείψατε να μνημονεύσετε και την παρ.23 γ « Η παρούσα να διαβιβασθεί και στην αρμόδια Υπηρεσία της ΑΔΜ-Θ προκειμένου να συσχετισθεί με τη διενεργουμένη από αυτή  διερεύνηση. Όσον αφορά στην μη  « επιταγή ή πρόταση προς τον Δήμο Θεσσαλονίκης να προβεί σε αφαίρεση, από τον χώρο στον οποίο έχει  τοποθετηθεί, της  άνω αναθηματικής πλάκας ούτε σε αλλαγή της επ΄ αυτής επιγραφής»  Φρονώ ότι η δική μας απαίτηση ήταν και είναι αναγραφή του κειμένου που αναφέρει το Π.Δ. το οποίο αγνοήσατε αμφότεροι με τον πλέον πραξικοπηματικό τρόπο και η απόφαση είναι καθαρή δική σας αρμοδιότητας προς τον Δήμο.

δ. Θα αναφερθώ στο ιστορικό των  προκαταρτικών αποφάσεων του Δήμου για την έγκριση του εορτασμού   της 30 Οκτωβρίου1944 ως ημέρα απελευθερώσεως  του Δήμου από τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής ,από τ0 2014.

(1). Στην 15^η Συνεδρίαση της 13^ης Οκτωβρίου 2014 , κατόπιν προφορικών  προτάσεων του Δημάρχου Ι.Μ, του  Προέδρου του Δ.Σ Π.Α. και του Δημοτικού Συμβούλου Τ.Μ. το Δ.Σ ενέκρινε  με την αριθ. 1073/27.4.2014 απόφασή του, «τον εορτασμό της επετείου των 70 χρόνων της απελευθέρωσης της Θεσσαλονίκης, από τα ναζιστικά στρατεύματα κατοχής και καθιέρωσε την 30^η Οκτωβρίου ως ημέρα εορτασμού της απελευθέρωσης της Πόλης»

(2). Στην 16^ην Έκτακτη Συνεδρίαση στις 03 Νοεμβρίου 2014 το Δ.Σ. λαμβάνοντας υπόψη τις προτάσεις του Δημάρχου κ. Ι.Μ.  και του Προέδρου του Δ.Σ κ. Π.Α. ενέκρινε με την υπ΄αρ. 1142/03-11-2014 απόφαση « α.τη σύσταση Επιτροπής για  την προετοιμασία του προγράμματος των εκδηλώσεων για το 2015 για τον εορτασμό της 30^ης Οκτωβρίου, ημέρας απελευθέρωσης της Θεσσαλονίκης. Η επιτροπή αποτελείται από τους Δημοτικούς Συμβούλους ………και τους Προέδρους των Δημοτικών Κοινοτήτων  της Ενότητας     Τριανδρίας….και β. προτείνει στον Περιφερειάρχη Κεντρικής Μακεδονίας να ενσωματωθούν οι ανωτέρω εκδηλώσεις στον εορτασμό των επετείων 26^ης και 28^ης Οκτωβρίου». Οι εκδηλώσεις δεν έλαβαν χώρα γιατί δεν είχε  εκδοθεί το Π.Δ.

(3).  Τέλος συνοψίζοντας τα γεγονότα,  της  προ της έκδοσης του Π.Δ. τα οποία έλαβαν χώρα αναφέρω ότι « με το υπ΄ αρ. 2/02.11.2015 πρακτικό Δ.Σ, ο Πρόεδρος του Δ.Σ κ. Π.Α  υπενθύμισε στο Σώμα ότι με ομόφωνες αποφάσεις του Δ.Σ. καθιερώθηκε η 30^η  Οκτωβρίου ως ημέρα εορτασμού της απελευθέρωσης της πόλης της Θεσσαλονίκης από τα ναζιστικά στρατεύματα ,ζητώντας από την πολιτεία να προστεθεί η ημέρα στους εορτασμούς για το έπος του 40». Ιδού κύριοι πως προέκυψε η έκδοση του Π.Δ. ΜΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΉ ΑΛΉΘΕΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΑ ΚΑΤΟΧΉΣ, και μόνο για το Δήμο Θεσσαλονίκης. Από εδώ και πέρα είχε όλη την ευθύνη ο Δήμος να αποφασίσει κατά τις επιθυμίες του.

(4).   Λέγει ο Δήμος ότι οι ενέργειες του δεν αμφισβητήθηκαν για σειρά  ετών ως προς τη νομιμότητα ξεχνώντας ότι η όλη αναθηματική πλάκα με το κείμενο παραβίασε, αφενός μεν  το σκοπό και την ουσία του Π.Δ. αφετέρου δε δεν τέθηκε προς ψήφιση στο Δ.Σ του Δήμου να βλέπαμε την αντίδραση των Δημοτικών συμβούλων. Επιπρόσθετα επισυνάπτω ανοικτή επιστολή προς τον Δήμο στις24.10.2017 μετά την τοποθέτηση της πλάκας , εντός προβλεπόμενου χρόνου και ουδεμία αντίδραση υπήρξε. Ωσαύτως επισυνάπτω δημοσιευθείσα επιστολή του κ. Νικολάου Μέρτζου που συμφωνεί  με το περιεχόμενο της επιστολής περιγράφοντας την κατάσταση την ημέρα της αποχώρησης. Συνέντευξη  του  κεκοιμημένου καθηγητή της έδρας της νεότερης ιστορίας  Σπύρου Σφέτσα στον κ Παντελή Σαββίδη το 2014, που αναφέρεται στη κατάσταση που επικρατούσε στην πόλη την  ημέρα αποχώρησης των γερμανικών στρατευμάτων κατοχής. Τέλος την ιστορική αλήθεια επιβεβαίωσε η Κυβέρνηση με το Π.Δ που εξέδωσε, το οποίο εσείς βάναυσα παραβιάσετε για να ικανοποιήσετε την παράνομη απόφασή σας. Επισημαίνω για το Δήμο ότι ενώ το πρόγραμμα εορτασμού καθορίζει η Περιφέρεια με επίσημη κατάθεση στεφάνων από όλες τις αρχές της Πόλης στο Ηρώο του Γ΄Σ.Σ. ο Δήμος εορτάζει την απελευθέρωση του Δήμου με όλο το Δ.Σ, στη θέση  της Αναθηματικής Πλάκας κατά ομολογία του. Οποία Ασέβεια στην Περιφέρεια και στους κανόνες του Κράτους

ε.   Θα αναφερθώ και στην τελευταία συνάντηση με τον σημερινό Δήμαρχο κ. Αγγελούδη   στις 15.11.24 με τρία άτομα του ΣΠΜ-Θ. και μας διαβεβαίωσε  με λόγο ξύλινο πολιτικό και όχι ανθρώπινο. Ότι έχουμε απόλυτο δίκαιο αλλά προς το παρόν λόγω πολλών προβλημάτων που αντιμετωπίζει με την εσωτερική αντίδραση των πολιτικών παρατάξεων είναι δύσκολο αλλά σε εύθετο χρόνο θα το πράξουμε. Τον ρώτησα προσωπικά και ως δικηγόρος και ως πρώην συνάδελφος τι μας προτείνεται να πράξουμε που θα μπορούσε να σας βοηθήσει; και μας απάντησε « Κάνετε μια αναφορά στην ΑΔΜ-Θ και να ζητάτε την έκδοση αποφάσεως περί της αντικαταστάσεως του κειμένου και εγώ  θα το θέσω για υλοποίηση στο Δ.Σ του Δήμου» Του απάντησα να βοηθήσετε και εσείς κ. Δήμαρχε προς την ΑΔΜ-Θ. Σε αναζήτηση της πορείας της αναφοράς του Συνδέσμου και της υπόμνησης της ΑΔΜ-Θ για την ενέργεια της, ο κ. Δήμαρχος μας παρέπεμψε στον  Πρόεδρο του Δ.Σ κ Βούγια με τον οποίο συναντηθήκαμε και μας έκανε ένα πολιτικό μασάζ. Τελικά η απάντηση του προς την ΑΔΜ-Θ. ήταν και αυτή πολιτική, πετώντας τη μπάλα στη εξέδρα, χωρίς  καμία αναφορά στο θέμα. Οι ενέργειες του Δήμου και των τριών Διοικήσεων ήταν στο ίδιο ύφος και πνεύμα με πλήρη απαξία των Πολιτών.

2. Κύριοι της ΑΔΜ-Θ και του Δήμου ή στραβός είναι ο γιαλός ή στραβά αρμενίζουμε. Τελικά ποίος  είναι υπεύθυνος να βγάλει ένα πόρισμα για τον  ΕΛΕΓΧΟ ΝΟΜΙΜΟΤΗΤΑΣ ΠΡΑΞΕΩΝ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ;  Είναι κανείς από εσάς; Μας ακούει κανείς να μας απαντήσει; Γιατί εδώ δεν μας απαντάει κανείς στην υποβληθείσα αναφορά. Αναμένω μία απάντηση εντός 25 ημερών  γιατί παρερχομένου  αυτού του χρόνου  θα αναρτήσω την Αναφορά και θα τη δημοσιοποιήσω με οιοδήποτε μέσο μήπως κάποιος αρμόδιος ευαισθητοποιηθεί από τους Φορείς της Πόλεως όπως π.χ Πανεπιστήμιο αρμόδια έδρα, Επιμελητήρια της Πόλεως, Αρμόδιο Υπουργείο, Αρμόδιος Δικηγορικός Σύλλογος να μας υποδείξει δικαστική ενέργεια  που θα πρέπει να ακολουθήσουμε .η οποιοσδήποτε Θεσσαλονικιός που αγαπά την Πόλη, για να  απαλλάξουμε τη Θεσσαλονίκη μας από την ιστορική προσβολή που δέχθηκε από την εκάστοτε Δημοτική Αρχή του Δήμου Θεσσαλονίκης με το κείμενο της αναθηματικής πλάκας. Είναι εμετική εμμονή στην παραχάραξη της ιστορίας από κάποιους  που είναι πολιτικοί νάνοι και θέλουν να φανούνε ιστορικοί γίγαντες. Καταδικάζετε την ιστορική Πόλη σε μνημείο αποδοχής ιστορικής ανακρίβειας και όχι μόνο, καταδικάζετε την μέλλουσα γενιά σε αυτό το ηθικό έγκλημα  που ούτε οι αγέννητοι νεκροί δεν θα μπορούν να σας το  συγχωρήσουν.

Για την έγκαιρη αντίδραση των πολιτών στο κείμενο της αναθηματικής πλάκας σας συνιστώ να ανοίξετε τα  ακόλουθα sites και να τα διαβάσετε:

α.  https://www.youtube.com/watch?v=GNZXfrMcznY Συνέντευξη του κεκοιμημένου καθηγητού της νεότερης ιστορίας του ΑΠΘ Σπύρου Σφέτα  στις  ανιχνεύσεις του κ. Παντελή Σαββίδη.

β.  Από πού και ως πού … «Ο ΕΛΑΣ απελευθέρωσε την Θεσσαλονίκη»;  Ανοικτή Επιστολή στο Δήμαρχο Θεσσαλονίκης 24.11.2017 η οποία δημοσιεύθηκε στο ρουκουμούκου του κ. Μελεζιάδη

γ. Επιστολή Θεσσαλονικέων στο Δήμαρχο

για την ημέρα απελευθέρωσης της πόλης απο τους Γερμανούς η οποία δημοσιεύθηκε στις Ανιχνεύσεις του κ. Σαββίδη

ε.. Η εμπειρία Ν. Μέρτζου  από την είσοδο του ΕΛΑΣ στη Θεσσαλονίκη  Επιστολή που στάθηκε στις Ανιχνεύσεις του κ. Σαββίδη.

3. Παρακαλούμε για τις δικές σας ενέργειες.