Το φαινόμενο Crowdism – Πώς μια μικρή ομάδα ανθρώπων καθοδηγεί τις μάζες και… «δημιουργεί» τα γεγονότα!

Print Friendly, PDF & Email
- Advertisement -

Στην εποχή μας βλέπουμε τον κόσμο να είναι «ενωμένος» ή καλύτερα δικτυωμένος μέσα από συγκεντρωτικά μέσα ενημέρωσης, με τα οποία παράγεται από κάποιους αυτό που θα γίνει γνωστό ως επίσημη «αλήθεια» και στη συνέχεια θα διανεμηθεί σχεδόν αμέσως, σε όλο τον κόσμο. Οι μάζες, που έχουν μάθει να ζητούν απόλυτες «αλήθειες» που θα ρυθμίζουν την ζωή τους, ώστε αυτοί να μην πολυκουράζουν το μυαλό τους, διαδίδουν αμέσως αυτή την «αλήθεια» όπως την μεταδίδουν τα «επίσημα» μέσα μαζικής ενημέρωσης.

Το αποτέλεσμα είναι μια μικρή ομάδα ανθρώπων να δημιουργεί τον τρόπο που αντιλαμβάνεται ο πολύς κόσμος τα γεγονότα. Ο κόσμος θα αντιληφθεί τα γεγονότα έτσι όπως περιγράφονται και μεταδίδονται από αυτή την κεντρική πηγή. Σε ένα τέτοιο κλίμα, εάν κάποιος αντιληφθεί την πραγματικότητα διαφορετικά και συνειδητοποιήσει ότι υπάρχουν λάθη στην «επίσημη» αλήθεια, θα μπει στο περιθώριο, θα του κολλήσουν μια ταμπέλα, θα χάσει φίλους ή και εργασία, θα αισθανθεί άσχημα και ίσως στο τέλος κάτω από το βάρος μιας αυξανόμενης πίεσης, να αναθεωρήσει την στάση του γιατί αυτή «δεν τον ωφελεί».

Ο όχλος θέλει ένα σύντομο και εύπεπτο κατάλογο «καλών/κακών». Και αυτήν την ανάγκη του σήμερα την καλύπτουν κυρίως τα media. Τα media είναι εκεί για να του πουν ποιοι δικτάτορες είναι καλοί και ποιοι κακοί. Ποια βία είναι καλή και ποια κακή. Ποια προϊόντα είναι καλά και ποια κακά. Ποια γνώμη είναι κακή και ποια κακή. Ποιο πρόσωπο είναι καλό και ποιο κακό. Θα του πουν πως το να είσαι «προοδευτικός» είναι καλό, ενώ το να μην είσαι είναι κακό. Και το κυριότερο: πως το να φρονείς διαφορετικά από τους πολλούς είναι εξάπαντος «κακό». Εσύ βεβαίως, δεν θέλεις να είσαι με τους «κακούς». Στην τελική, ποιος δεν θέλει να είναι «καλός»; Οι περισσότεροι άνθρωποι ζουν σε μικρόκοσμους, επικεντρώνονται γύρω από την οικογένεια και τους φίλους και την τοπική κοινωνία και δεν θέλουν τίποτα περισσότερο από αυτό. Νιώθουν καλύτερα όταν πηγαίνουν με το ρεύμα. Νιώθουν μια ασφάλεια όταν έχουν ζωή που είναι ενταγμένη στα κοινωνικά απόλυτα.

Το φαινόμενο Crowdism

Το Crowdism, προέρχεται από την λέξη πλήθος (crowd). Τα άτομα που ασπάζονται το Crowdism ζητούν να απελευθερωθούν από τις συνέπειες των πράξεών τους και να ενταχθούν σε πολυπληθείς απρόσωπες ομάδες ως ένα είδος αλληλοβοηθητικής κοινωνίας που θα επιτίθεται σε όποιον δεν συμφωνεί μαζί τους. Αυτό δημιουργεί ένα μυαλό «κυψέλης» που μεγαλώνει και φουσκώνει όπως μια χιονοστιβάδα και σύντομα δημιουργεί ένα μονολιθικό, παρανοϊκό ουτοπικό groupthink. Αν κάποιο από τα μέλη του πλήθους αρχίζει να ξεχωρίζει ή να αμφιβάλει για τις δραστηριότητες ή τις προθέσεις του πλήθους, το πλήθος κατακερματίζεται και χάνει την δύναμή του. Αυτό που κάνει τα πλήθη ισχυρά είναι η ανικανότητα των μελών τους να επικρίνουν ή να προτείνουν κάποιον στόχο που ενώνει τους ανθρώπους, γιατί τα πλήθη είναι καλύτερα όταν έχουν έλλειψη στόχου. Χωρίς υψηλότερο όραμα ή ιδανικό, τα πλήθη εκφυλίζονται ταχέως σε επιδρομείς, αν και παθητικού χαρακτήρα. Φωνάζουν για μεγαλύτερη «ελευθερία». Θέλουν περισσότερο πλούτο. Οτιδήποτε βλέπουν, αισθάνονται ότι θα πρέπει να δοθεί στο πλήθος, όπως αναφέρει το redskywarning.

Στο Crowdism βρίσκουν καταφύγιο άτομα που νιώθουν ανίκανα να πορευθούν από μόνα τους και για αυτό βρίσκουν παρηγοριά στην ηγεσία και τη δύναμη άλλων. Θέλουν να νιώθουν ότι έχουν τον έλεγχο, αλλά φοβούνται να γίνουν αυτοί οι καθοδηγητές και έτσι κάθε άτομο μέσα στο πλήθος μεταβιβάζει την εξουσία του σε άλλους. Το πλήθος επομένως κινείται όχι με βάση κάποιες επιλογές, αλλά με τον χαμηλότερο κοινό παρονομαστή, αξιολογώντας κάθε απόφαση ως προς το τι έχουν όλοι κοινό. Ένα πλήθος αντλεί τη δυναμική του από την ανάγκη των μελών του, σε συνδυασμό με το φόβο τους για τη δική τους κρίση. Μπορεί να υποστηρίζει τις θέσεις του βίαια, αλλά επειδή ο μόνος μηχανισμός λήψης αποφάσεων είναι ένας φανατικός συμβιβασμός, κινείται παθητικά προς προβλέψιμα ψηφίσματα.

Το Crowdism βασίζεται σε ηλίθιες ιδέες που υπάρχουν και ακούγονται καλές και στο ότι όταν οι άνθρωποι βρεθούν σε πλήθη πέφτουν και προσκυνούν την κρίση των άλλων και πηγαίνουν μαζί με το κοπάδι, οδηγημένοι σε καταστροφικές και απατηλές «λύσεις». Το socializing μας κάνει χαζούς επειδή υπακούμε στο κοινωνικό πρότυπο, όχι στο πρότυπο της πραγματικότητας. Υπάρχει ένα πλήθος βιβλίων που επαινεί «τη σοφία του πλήθους» και άλλες τέτοιες κολακευτικές, πασιφιστικές και καταπραϋντικές ανοησίες. Έχουν την άποψη ότι μέσα από τις ομάδες μπορούμε να κάνουμε μια σωστή επιλογή, επειδή δεν μπορούμε να εμπιστευτούμε κανένα άτομο.

Η λογική μας λέει ότι αυτό είναι ανοησία, γιατί αν δεν μπορούμε να εμπιστευτούμε κάποιο άτομο με εξουσία όταν αυτό είναι προσωπικά υπόλογο, γιατί παίρνουμε αυτά τα αναξιόπιστα άτομα και τα βάζουμε σε μια ομάδα όπου είναι εντελώς ανυπόλογα; Γιατί τα πλήθη είναι υπεράνω λογοδοσίας.

Εντούτοις, ενώ η εξουσία του πλήθους είναι το de facto πρότυπο στη Δύση, όπως αντανακλάται στον καταναλωτισμό (οι αποφάσεις των αγορών που προέρχονται από το πλήθος), στη δημοκρατία (οι ηγέτες που προέρχονται από το πλήθος) και στη δημοτικότητα, (οι αξίες που προέρχονται από το πλήθος) τα προβλήματα εξακολουθούν να υπάρχουν.

Το πλήθος δεν ενδιαφέρεται για τις συνέπειες των ενεργειών του. Η μόνη ανησυχία του είναι να παραμείνει στην εξουσία, έτσι ώστε τα μεμονωμένα μέλη του να μην έχουν να αντιμετωπίσουν τις συνέπειες των πράξεών τους. Το αποτέλεσμα είναι μια αυξανόμενη προσπάθεια να καταληφθεί πλήρως ο κόσμος από το Crowdism, ώστε να μην υπάρχουν αντίθετες φωνές.

Το Crowdism υπάρχει για έναν και μόνο λόγο και αυτός είναι για να αποφεύγονται οι συνέπειες των ενεργειών εκείνων που αποτελούν το πλήθος. Φοβούνται τυχόν υψηλότερα πρότυπα που θα τους αποκαλύψουν να είναι πιο ηλίθιοι, πιο κοντόφθαλμοι ή λιγότερο ηθικοί σε σύγκριση με άλλους. Θέλουν ένα μηδενικό πρότυπο το οποίο να προσεγγίζει το χαμηλότερο δυνατό ώστε να μην έχουν καμία πιθανότητα αποτυχίας. Η ελπίδα τους είναι να αποφευχθεί οποιαδήποτε αντιπαράθεση με την πραγματικότητα ή όσους παρατηρούν την πραγματικότητα και για αυτό κάνουν διακρίσεις εναντίον εκείνων που έχουν υψηλότερη νοημοσύνη και την ίδια ώρα τους κατηγορούν ότι αυτοί κάνουν διακρίσεις εναντίων όσων «μειονεκτούν».

Οι Crowdists εργάζονται για να καταστήσουν την κοινωνία μια σειρά γραφειοκρατικών καθηκόντων και για να καταστρέψουν την οικογένεια και έτσι να απομακρύνουν τους πιο έξυπνους ανθρώπους, που απαιτούν από την ζωή περισσότερα από άρτο και θεάματα. Στην θέση τους θέλουν υπάκουους βλάκες υπηρέτες οι οποίοι θα ανακηρύσσονται οι ίδιοι ηγέτες και θα ωθήσουν αμέσως τον πολιτισμό τους σε καταστροφή.

Το πλήθος δεν έχει κανέναν αληθινό ιδεαλισμό και η μοναδική του ιδεολογία είναι αυτή του προσωπικού κέρδους. Είναι από την φύση του αντίθετο στον πολιτισμό, αφού ο πολιτισμός δημιουργεί ένα σύστημα αξιών. Οι Crowdists επιθυμούν να αντικαταστήσουν τον πολιτισμό με τον «πολυπολιτισμό», ο οποίος είναι η ιδέα μιας διευκολυντικής κοινωνίας ή μιας κοινωνίας της οποίας ο μόνος στόχος είναι να ικανοποιήσει τα μέλη της. Σε αυτό το όραμα, δεν χρειάζεται κάποιος κοινός στόχος ή ακόμα και κάποιο πρότυπο της κοινωνίας. Η κοινωνία υπάρχει για να εκπληρώνουν τα μέλη της τις προσωπικές τους ανάγκες και κάθε έλεγχος απαγορεύεται, εκτός αν παραβιάζονται βασικές αρχές του Crowdism.

Οι Crowdists υποστηρίζουν φανατικά τόσο τον διεθνισμό, ο οποίος αρνείται τον τοπικό πολιτισμό υπέρ μιας διεθνούς κουλτούρας οτιδήποτε «νέου» όσο και την πολυπολιτισμικότητα, η οποία αναμιγνύει πολιτισμούς που δεν έχουν τίποτα κοινό χωρίς να ενδιαφέρεται για το αποτέλεσμα. Το πλήθος δεν αποτελεί ένα νέο σχεδιασμό ή μια νέα απόφαση, όπως και ο καρκίνος δεν αποτελεί έναν σχεδιασμό για έναν νέο οργανισμό. Είναι η έλλειψη απόφασης, η έλλειψη στόχου, η έλλειψη σχεδιασμού.

Η πολιτική ορθότητα, ο νέος διεθνισμός, ο πλουραλισμός / σχετικισμός, τα Ηνωμένα Έθνη («παγκόσμιος φεντεραλισμός»), η δύναμη των «δικαιωμάτων» κλπ είναι κοινωνικές πολιτικές με έναν μοναδικό στόχο: να σβήσουν οποιαδήποτε ιδέα ότι θα μπορούσε να υπάρξει κάποιος άλλος δρόμος.

Οι αριστεροί αποτελούν μια εκδοχή crowdist ατόμου ή του ατόμου που αποφασίζει ότι δεν επιθυμεί καμία επίβλεψη από κοινωνικά πρότυπα και έτσι ενώνεται με άλλους σε ένα πλήθος λυντσαρίσματος (mob lynch) για να ανατρέψει τον πολιτισμό, την ιεραρχία και την ηθική.

Οι συντηρητικοί συνήθως κάνουν λάθος για τους μηδενιστές ή για τους ανθρώπους που δεν πιστεύουν σε τίποτα, αλλά η αλήθεια είναι ότι οι Crowdists πιστεύουν πολύ στο δικό τους θεό: στους εαυτούς τους και σε μια φανταστική εικόνα που δημιούργησαν για τους εαυτούς τους, που τους λέει ότι είναι «αλτρουιστές» και  «υπέρ της ισότητας». Στην πραγματικότητα, τίποτα αυτά δεν είναι.

Όπως ένας απατεώνας που πιάνεται στα πράσα, ένας Crowdist θα αντεπιτεθεί όταν τον ελέγξεις. Θα σε κατηγορήσει αμέσως για αυτό το οποίο εκείνος κάνει. Θα σου  επιτεθεί προληπτικάχρησιμοποιώντας εναντίον σου μια κατηγορία για να σε αναγκάσει να παραιτηθείς από κάθε έλεγχο.

Οι Crowdists φοβούνται μήπως ο κόσμος καταλάβει την παγίδα και πιέζουν περισσότερο να μας δέσουν όλους μαζί σε ένα ενιαίο μηχανικό σύστημα, είτε πρόκειται για μια παγκόσμια κυβέρνηση, είτε για κάτι τέτοιο όπως η ΕΕ, έτσι ώστε όλοι να βρεθούμε από κάτω. Είναι μια λεπτή μορφή συλλογικής τιμωρίας. Πρέπει να κάνουμε αυτήν την παρανοϊκή ιδεολογία να δουλέψει αλλιώς, μας λένε, όλοι θα υποφέρουμε.

Ωστόσο, φαίνεται ότι πολλοί δεν συνεργάζονται. Νιώθουν ότι ο σύγχρονος κόσμος που τους έλαχε να ζουν μοιάζει με μια τεράστια έρημο βιομηχανικών απόβλητων, γεμάτη από ασθένειες, εγκληματικότητα, μικροαστική τρομοκρατία, ανθυγιεινό τρόπο ζωής και διαφθορά. Μικρότερες προαστιακές και αγροτικές περιοχές, οι οποίες δίνουν στους ανθρώπους μια επιλογή συμμετοχής, μοιάζουν σαν μικρές «οάσεις». Για να μπεις όμως εκεί, πρέπει να εγκαταλείψεις κάποιες κακές συνήθειες και πολλά δικαιώματα. Αλλά θα βγεις από την έρημο.

Τέτοιου είδους ημι-δημοκρατίες έχουν οργανωθεί από οργανικές ομάδες, όπως η θρησκεία, ο πολιτισμός / η εθνικότητα, η φιλοσοφία και η κοινωνική τάξη ή η κάστα. Μπορεί  να μην είναι εχθρικές προς τους ξένους, αλλά δεν θα τους αφήσουν να μπουν μέσα. Δεν θα σου προσποιηθούν ότι θα έχεις «δικαιώματα». Θα έχεις όμως εκεί μια ευκαιρία για μια κανονική ζωή.

pronews.gr

Πηγή: redskywarning.blogspot.com

spot_img

784 ΣΧΟΛΙΑ

  1. Δέ μέ νοιάζει τί θά πούνε
    Δέ μέ νοιάζει τί θά πούνε
    όλοι αυτοί πού μέ κοιτούνε.
    Έτσι είμαι καί γουστάρω
    καί δέν προσποιούμαι τάχα
    γιά τών αλλονών τά μάτια.

    Βόηθα, βοήθα με Χριστέ μου
    νά ‘χω δύναμη καί θάρρος
    νά αντέχω κάθε βάρος.
    Γιατί ό κόσμος δέ σηκώνει
    τήν αλήθεια τή σκλαβώνει
    κάποιους πάντα τούς πληγώνει.

    Ό καθένας έχει κάτι γιά νά πεί
    μ’ άν δέν είν’ απ’ τήν καρδιά του
    δέν αξίζει η μιλιά του.

    Η συνείδηση η καθάρια
    πού βαστά τά χαλινάρια
    δέν χωράει τά τομάρια.
    Καθαρό τό μέτωπό μου
    άν κρατάω, δέν φοβούμαι
    ό Θεός ζεί στό πλευρό μου.

    Δέν αλλάζω γιά κανένα
    δέν αλλάζω γιά κανένα
    πού ‘χει γούστο του τό ψέμα.
    Μή ζητάς τό πάνω χέρι
    Μή ζητάς τό πάνω χέρι
    είν’ αυτό πού υποφέρει.

    Ό καθένας έχει κάτι γιά νά πεί
    μ’ άν δέν είν’ απ’ τήν καρδιά του
    δέν αξίζει η μιλιά του.

    Δέν μέ νοιάζει τί θά πούνε, 2013 – Απηλιώτης

    Μουσική + Στίχοι: Λεωνίδας Μπαλάφας

  2. http://4.bp.blogspot.com/-JT8t1VeDLNs/VbC6m8AA90I/AAAAAAAAwgY/-W6xSBX4NcE/s1600/%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%25BA%25CE%25B7%25CF%2582.jpg

    Τέτοιοι άνθρωποι έκαναν την Ελλάδα Αγία.
    Τέτοιοι άνθρωποι θα την επαναφέρουν εκεί που ανήκει… στην Δόξα και στο Φως.

    http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2015/07/blog-post_670.html#more

  3. Χαίρεσαι νά τόν ακούς!
    Ό Άρης Σερβετάλης είναι ένας αυθεντικός άνθρωπος καί
    η Λένα Αρώνη μάς δίνει τήν ευκαιρία νά τό διαπιστώσουμε κι εμείς,
    νά:

  4. Γιά σκέψου:

    <a href="
    https://www.in.gr/2021/07/19/life/stories/gkely-mayropoulou-oi-agnostes-ptyxes-tis-zois-tis-kai-oi-kinimatografikes-epityxies/“>«Η Γκέλυ Μαυροπούλου είχε ομολογήσει στη Ναταλία Γερμανού πριν πέντε χρόνια ότι
    δεν αγάπησε ποτέ της το θέατρο πραγματικά και ότι ευχόταν, καμιά φορά,
    να μην έρθουν θεατές για να μη γίνει παράσταση.
    Το ίδιο έλεγε και ο ίδιος ο Δημήτρης Χορν!»

    Πουθενά τό απόλυτο αίσθημα πληρότητας καί ανάπαυσης
    πού λαχταράμε όλοι μας πάντα καί πάνω απ’ όλα,
    παρά μόνο
    στούς κόλπους τού Δημιουργού, Πατρός κι Αδελφού ημών…

    *
    «[…] θεοῖς Ἀσίας, Εὐρώπης καί Ἀφρικῆς θεοῖς αγνώστοις καί ξένοις».
    https://el.wikipedia.org/wiki/Άγνωστος_Θεός

    **
    ποιός ξεχνάει;

    πόλεμος, ό πτόλεμος
    καί σάν μεγαλώσει, λέει
    θέλει νά γίνει πτολεμαίος,
    νά:
    https://www.anixneuseis.gr/το-φαινόμενο-crowdism-πώς-μια-μικρή-ομάδα-αν/comment-page-5/#comment-965791

    • Συμπαθάτε με... κατ' εικόνα καί καθ' ομοίωσιν Θεού αληθινού, πλασμένος κι εγώ ό ξεπεσμένος... Συμπαθάτε με... κατ' εικόνα καί καθ' ομοίωσιν Θεού αληθινού, πλασμένος κι εγώ ό ξεπεσμένος...

      «μήν τρώς τόν εαυτό σου καί τούς συνανθρώπους σου, μόν’
      φά’ εμένα,
      νά σπάσει η τροφική αλυσίδα

      [Βλαξ, μήπως ζητάς νά γίνει αυτό χωρίς συμμετοχή τ’ ανθρώπου,
      σάν κούτσικο πού βγαίνει κλαίγοντας αφ’ τή γκοιλιά τής μάνας του στό φώς τού Κόσμου;
      πάσχων Προμηθεύς, Ιησούς Χριστός πάσχων, τί δέν καταλαβαίνεις;
      πάσχιζε κι εσύ(εγώ, θά πεί) μέ πίστη, ελπίδα κι αγάπη πού είναι Θεός αληθινός,
      Ζωής Χορηγός, Πατέρας κι Αδελφός…]

      τού κακού τής Πτώσεως…»,
      Λέγει(ιπποκρατικά θεραπευτικός· «θεράπευε τά όμοια διά τών ομοίων», έ;!)

      ό Ιησούς Χριστός,
      ό Υιός καί Λόγος τού Θεού,
      δι’ Ού τά πάντα εγένετο(αττική σύνταξη[1]),

      έ;!

      [1]
      απ’ ό,τι έχω καταλάβει,
      αττική σύνταξη είναι τό γλωσσικό φαινόμενο κατά τό οποίο
      τό ρήμα τίθεται στόν Ενικό αριθμό, ενώ
      τό υποκείμενο τού ρήματος
      στόν Πληθυντικό

      κι άν τό ρήμα βρίσκεται στόν Ενικό,
      τούτο συμβαίνει ώστε όσα κι άν είναι τά «πάντα»,
      νά μάς αποκαλύπτεται ό ένας Λόγος πού τά ‘φερε έκ τού μή όντως είς τό είναι, έ;
      άλλο παράδειγμα:
      «τά παιδία παίζει»,
      καθώς είναι μία καί ωυτή* η ορμή ζωής καί έκφρασης καί η λαχτάρα γιά παιγνίδι,
      είτε άσπρα είτε μαύρα, κίτρινα ή κόκκινα,
      τά παιδιά μας…

      *
      ὁδὸς ἄνω κάτω μία καὶ ὡυτή.
      Ο δρόμος που ανεβαίνει κι ο δρόμος που κατεβαίνει είναι ένας κι ο ίδιος δρόμος. [12]
      27.(60).

      [12]
      Πολυάριθμες συμβολικές ερμηνείες έχουν προταθεί για την κατανόηση αυτού του αποσπάσματος. Για τους μεν πρόκειται ίσως για τα ανθρώπινα πράγματα, που σημαίνει τελικά το ίδιο με το να πούμε ότι ακολουθούν την οδό που ανεβαίνει ή αυτή που κατεβαίνει· για άλλους η οδός που ανεβαίνει και αυτή που κατεβαίνει αναφέρονται στις περιπλανήσεις της ψυχής· για άλλους πρόκειται για την εξελικτική πορεία της γέννησης και της καταστροφής του κόσμου· άλλοι τέλος, σκέφτονται ότι αυτό το απόσπασμα έχει σχέση με τις μεταβολές των στοιχείων: το πυρ, το νερό και τον αέρα.

      Το πιο απλό είναι ίσως να κατανοήσουμε ότι είναι ο ίδιος δρόμος αυτός που ανεβαίνει και αυτός που κατεβαίνει, αλλά ότι όλα εξαρτώνται από το αν θα τον ακολουθήσουμε από πάνω προς τα κάτω ή από κάτω προς τα πάνω· αυτή η γενική εξήγηση μπορεί να εφαρμοσθεί σε όλες τις πιθανές περιπτώσεις: φυσική, εσχατολογία, κτλ.,

      http://www.mikrosapoplous.gr/heracletus/heracletus3.html

  5. Μέγας Βασίλειος(πού μπορεί καί νά σημαίνει: «Ο σιωπών δοκεί συναινείν»*) Μέγας Βασίλειος(πού μπορεί καί νά σημαίνει: «Ο σιωπών δοκεί συναινείν»*)

    *
    https://www.triklopodia.gr/περι-σιωπησ-και-λογου-και-περί-διαφύλα/

    Ό Μέγας Αλέξανδρος γεννήθηκε στίς 20 ή 21 Ιουλίου τού 356 π.Χ στήν Πέλλα τής Μακεδονίας.

    Όρα σέ χάρτη τά πεδία τών ιστορικών μαχών όπου συνέτριψε τίς ορδές τής Ασίας,
    τίς οποίες εκσφενδόνισε πρός αφανισμό μας από τό 500 π.Χ. ακόμη, τό μισόθεο/μισάνθρωπο/μισελληνικό έθνος τού ισραηλ,
    διά τού μαρδοχαϊ(κάτι σάν βεζύρης…) καί τής “ανιψιάς” του(αλα σαρα τού αβρααμ στήν Αίγυπτο, έ;!) εσθηρ(εβραια κι αυτή, φυτεμένη σύζυγος τού Πέρση βασιλιά, αλλά οί έδρες βιβλικών σπουδών Αθήνας καί Θεσ // σαλονίκης πού διαβάζουν κιόλας τήν Παλαιά Διαθήκη στά εβραίϊκα, δέν ασχολούνται μέ τέτοιες “επουσιώδεις λεπτομέρειες”, τρομάρα τους!… ):

    Μάχη τού Γρανικού ποταμού, 334 π. Χ.,
    Μάχη τής Ισσού, 333 π. Χ.,
    «Επιστρέφοντας από την Αίγυπτο στην Ασία συνάντησε στα Γαυγάμηλα,
    πέρα από τον Τίγρη ποταμό, νέο πολυάριθμο περσικό στρατό και τον νίκησε
    (1 Οκτωβρίου 331 π.Χ). Ο Δαρείος σώθηκε και πάλι, αλλά
    δολοφονήθηκε από τον σατράπη της Βακτριανής Βήσσο.
    Ο περσικός στρατός καταστράφηκε, οι σπουδαιότερες πόλεις της Περσίας
    – Βαβυλώνα, Σούσα και Περσέπολη, όπου το ανάκτορο του Δαρείου-
    παραδόθηκαν στον Αλέξανδρο και ολόκληρη η Περσία κατακτήθηκε.»
    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2a/Εκστρατείες_του_Μεγάλου_Αλεξάνδρου.svg

    Αλέξανδρος ο Μέγας, μια από τις σημαντικότερες μορφές της παγκόσμιας ιστορίας

    συνέχεια από κάτω

  6. Καρτερούμεν

    Ό Γιάννης Ρίτσος θρηνεί γιά τήν τραγωδία τής ΚΥΠΡΟΥ, τό 1974:

    «Νησί πικρό, νησί γλυκό, νησί τυραγνισμένο
    κάνω τόν πόνο σου νά πώ
    καί προσκυνώ καί μένω.

    Εσύ τής θάλασσας ρυθμός, ολάνθιστο κλωνάρι,
    πώς σού μαδήσαν τ΄άνθια σου
    διπλοί, τριπλοί βαρβάροι.

    Τί θλιβερά πού σεργιανάν τριγύρω σου τά ψάρια
    κι αντίχριστοι νά παίζουνε
    τήν τύχη σου στά ζάρια.

    Κουράγιο, μικροκόρη μας, πού μάς εγίνης μάνα
    Ύμνος καί Θρήνος τής ζωής
    κι ανάστασης καμπάνα».

  7. Σάν κερδίζει η αντοχή στά αναγκαία φιλικά τζαρτζαρίσματα,
    όπως καί τό καλοδιάθετο πνεύμα,
    εγώ βγάζω τά τραπεζάκια μου έξω
    γιά νά υποδεχτώ όσο καλύτερα μπορώ,
    τούς κερδισμένους επ’ αγαθώ…

    κι εκεί απάνω νά σου καί τό αναπάντεχο θαυμαστό:
    When this song was released(1981 σσ) I was dying from cancer.
    I used to listen to it while on chemo…but
    I’m still here and still listening to this great song.
    Peter Dunne πριν από 1 έτος

    σπέσιαλ αφιερωμένο, λοιπόν:

      • καί χωρίς τούς άλλους,
        όλους τούς άλλους,

        τί θά ‘κανα καί τί θά μπορούσα εγώ…
        Όλων τών άλλων εδώ μέσα κι εκεί έξω λοιπόν, σπέσιαλ:

  8. Γεώργιος Φίλης:
    Ο κατευνασμός, θα μάς οδηγήση σε πόλεμο με την Τουρκία.
    Οι_Τούρκοι, θα μάς χτυπήσουν έναν – έναν (Κύπρο – Μητροπολιτική Ελλάδα).
    βίντεο 9λ 24δ,

    Κωνσταντίνος Γρίβας:
    Αντεπίθεση στον Τουρκικό Επεκτατισμό, αλλιώς… να περιμένουμε τα χειρότερα !
    βίντεο 7λ 20δ,

    εκεί: http://esxatianasxesi.blogspot.com/2021/07/blog-post_386.html

  9. Είναι πιθανόν η ανάπτυξη στό σύνολο τού ανθρώπινου οργανισμού νά έχει χρονικό όριο
    κι αυτό νά βρίσκεται στά 27 χρόνια, όταν ακούγεται εσωτερικά ένα στιγμιαίο «κράκ»(λίγοι τό ακούν, θέλει καί ησυχία γιά ν’ ακουστεί, γιά νά τό νοιώσει κανείς· έξ ιδίας πείρας μιλάω) καί τό οποίο φαίνεται νά συντονίζεται θανάσιμα μέ ακραίες συμπεριφορές, συνηθισμένες π.χ. στούς ρόκ στάρς.

    *
    https://en.wikipedia.org/wiki/27_Club

  10. Κι άν ό Έλντριτζ Κλήβερ[1] τών Μαύρων Πανθήρων είπε στούς WΑ-SPs
    «σάς μάθαμε νά κουνάτε τά μαραμένα πισινά σας» – «Ψυχή στόν πάγο», ΒΙΠΕΡ, 1971,

    ήταν τόση η σοφία τών Νιγηριανών γονιών
    πού γέννησαν κι ανάθρεψαν μέσα στήν Αθήνα τής σύγχρονης παρακμής
    τόν Γιάννη Αντετοκούνμπο, πού

    ό νεότατος αυτός άνδρας σήμερα διδάσκει Δύση κι Ανατολή
    (νά ξεστραβωνόμαστε κι εμείς, έ;!)
    κλασσικές ελληνικές(πανανθρώπινες, θά πεί!…) αξίες!

    [1]
    Eldridge Cleaver was born in Wabbaseka, Arkansas, in 1935, amidst the severe and unrepentant racism of the South.

    https://www.bibliopolio.gr/sites/default/files/styles/product_teaser/public/images/palaio/p17045.jpg

  11. τού πολιτικού μηχανικού(τού φωταδιασμένου ακαδημαϊκού κ. Τάσιου*, θά πεί), γίνεται... τού πολιτικού μηχανικού(τού φωταδιασμένου ακαδημαϊκού κ. Τάσιου*, θά πεί), γίνεται...

    …μέ τά πειραματικά σκευάσματα πού αποκαλούνται εμβόλια

    «Απλώς ο κ. Τάσιος λόγω κύρους βοήθησε στον επιπολασμό των λαθών…»
    Μάκης Τριανταφυλλόπουλος

    Μια απάντηση στον ακαδημαϊκό Θεοδόση Τάσιο για την αναγκαιότητα του εμβολίου

    *
    Γνωρίζει κανείς κάτι διαφορετικό/περισσότερο, από:

    ΞΕΧΝΑΣ ΚΑΤΙ ΜΑΚΗ.
    Ο ΤΑΣΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΥΨΗΛΟΒΑΘΜΟΣ ΜΑΣΟΝΟΣ ΚΑΙ ΙΔΡΥΤΗΣ ΤΗΣ ΣΤΟΑΣ ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ. ΟΠΟΤΕ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΧΕΔΙΑ ΑΠΟ ΠΙΣΩ
    andreas kotrotsos • 3 ώρες πριν

    • Νοέμβριος 2015

      Η ΜΑΣΟΝΙΑ ΔΙΟΙΚΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ,
      όπου:

      «Κύριοι της μασονίας, οι κάλτσες ξηλώνονται ακόμα και από έναν πόντο… Το ξήλωμα των μασονικών στοών άρχισε… Άδειασε η κλεψύδρα της υπομονής μας. Διολισθαίνετε προς το φαιδρό. Όταν ο παραλογισμός συναντά το γελοίο, καταρρέει το σύμπαν.
      Η διάσωση της χώρας μας συνδέεται στενά με την απόρριψη της υποταγής, με τη θέλησή μας να αντέξουμε στις αφόρητες πιέσεις των κύκλων της ανομίας, με την απόφασή μας να συνδέσουμε τα μεγάλα “ΟΧΙ” με την αταλάντευτη προσπάθεια για μια νέα πορεία αναγέννησης του τόπου. Να πάψουμε να είμαστε υποτελείς του αμερικανο-ισραηλινού Μεσανατολικού Άξονα. Να πάψουμε να είμαστε γερμανικό φέουδο που προσφέρεται για πώληση.
      Η ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΠΩΛΕΙΤΑΙ.
      Ο άγιος γέροντας Παΐσιος, λίγο καιρό προ της κοιμήσεώς του (1994), είπε:
      – Θα έχετε κυβέρνηση και θα είναι σαν να μην έχετε! Ο κόσμος θα σιχαθεί τους πολιτικούς και θα τους πάρει με τις πέτρες!
      (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)»

      Μιλτιάδης Βιτάλης

      http://www.orthodoxia.gr, μέ τό συμπάθιο
      http://www.volcanotimes.com κι ακόμη μιά φορά:
      «Ο Μιλτιάδης Βιτάλης, γιος ευρωδικαστή και ανιψιός πρώην υπουργού,
      αποκαλύπτει για πρώτη φορά το πως και από ποιούς διοικείται η πατρίδα μας…»

  12. in the meantime βραβευμένο στραβάδι, οί Βεντούρα, Κοέν, Αρντίττι, Πινχάς, Μπεναρόγια, Σουλάμ... ζούν, αυτοί τούς οδηγούν in the meantime βραβευμένο στραβάδι, οί Βεντούρα, Κοέν, Αρντίττι, Πινχάς, Μπεναρόγια, Σουλάμ... ζούν, αυτοί τούς οδηγούν

    Με τον Χρυσό Σταυρό (!!!) τού Τάγματος τού Σωτήρος (!!!)
    θα παρασημοφορηθή (από την άθεη Σακελλαροπούλου)
    ο ιουδαίος (!!!) κτηνίατρος Αλβέρτο Μπουρλά

    όρα: http://esxatianasxesi.blogspot.com/2021/07/blog-post_809.html

  13. «Το βιβλίο «Η μεγάλη αφύπνιση» της Bonnie Greenwell, Ph.D
    είναι ένα έργο μοναδικό για τα παγκόσμια δεδομένα,
    στο οποίο επιτυγχάνεται για πρώτη φορά η σύνθεση της Δυτικής και Ανατολικής θεώρησης
    πάνω στο πανάρχαιο φαινόμενο της φώτισης.»

    Dear Globalists,

    “We The People” have reviewed your proposal for “The Great Reset”
    and we regret to inform you that
    we will have to decline at this time.
    Although we did fnd the free trial of the “NWO” very interesting,
    we have decided insttead to go with “The Great Awakening”

    Yours sincerely,

    The Human Race
    https://www.instagram.com/p/CRoTq1lsuhL/?utm_source=ig_embed

    «Ο Δημήτρης Γιαννακόπουλος, ένας από τους τελευταίους Έλληνες φαρμακοβιομήχανους (και βιομήχανους γενικά), δίνει δουλειά σε εκατοντάδες Έλληνες, πληρώνει φόρους, προσφέρει ιατρικά μηχανήματα κι εγκαινιάζει φαρμακείο στο Καστελόριζο, αλλά δεν θεωρήθηκαν αρκετά όλα αυτά για να κληθεί σήμερα στο προεδρικό μέγαρο από Μαξίμου και ΠτΔ, σε αντίθεση με τον κ. Αλβέρτο Μπουρλά, πρόεδρο της Pfizer, ο οποίος χωρίς να έχει προσφέρει απολύτως τίποτα στην Ελλάδα θα λάβει παράσημο</a!

    Επίσης κλήθηκαν εκπρόσωποι των ΛΟΑΤΚΙ (οι οποίοι εκπροσωπούνται στην κυβέρνηση με υπουργεία, θέσεις στο Μαξίμου κλπ).»

    Γιαννακόπουλος: «Απορρίπτουμε τη “Μεγάλη Επανεκκίνηση” και τη Νέα Τάξη Πραγμάτων – Θέλουμε την Μεγάλη Αφύπνιση»

  14. Διάτα:
    https://el.wiktionary.org/wiki/διάτα
    καί:
    διάτα
    η διαθήκη, η διαταγή. Σε χειρόγραφο διαδίκου του 1744 (Ιστορικό αρχείο Λευκάδας) διαβάζομε: “ος καθός λέγη ι διάτα του σχορεμένου συγγενί μου …”.
    Λεξικό του Λευκαδίτικου Γλωσσικού Ιδιώματος – Πανταζής Κοντομίχης

    Διάτα /ἡ/ (Ἀλ. διάτε-α) = διάταξις τελευταίας βουλήσεως, διαθήκη.
    Tα Λευκαδίτικα – Χριστόφορος Λάζαρης
    Πηγή: διάτα – Λεξικό του Λευκαδίτικου Γλωσσικού Ιδιώματος . Δείτε περισσότερα εδώ: https://lexikolefkadas.gr/diata

    υπουργώ | καθυπουργώ — καθυπουργῶ, έω (am) (επιτατ. τού υπουργώ)
    προσφέρω υπηρεσίες μσν. υπακούω. [ΕΤΥΜΟΛ. < κατ(α) * + ὑπ ουργῶ «υπηρετώ» < ὑπ ουργός] …
    https://greek_greek.enacademic.com/184416/υπουργώ

    «Διάτα. Διαταγή. Μια κρίσιμη λέξη με διπλή-ταυτόχρονη έννοια. Η μία είναι αυτή της Εντολής – η τυπική Διαταγή του ηγέτη της μάχιμης δομής. Η άλλη – ταυτόχρονα ενσωματωμένη πάντα – η βαθύτερη Λειτουργία του ηγέτη. Η υποθήκη, η παραίνεση, η συμβουλή, η κληρονομιά, η αγαπητική, τρυφερή, υπηρετική παροχή – πάντα σε συσκευασία Διαταγής. Ολοφάνερα κι αποκαλυπτικά. Χωρίς τις περιπλοκές μιας εκ των υστέρων γραφιάδικης ανάλυσης, άμεσα, βιωματικά, πνευματικά, η Διάτα στην αρμονία της ουσίας της. Σε επίγνωση του Υπηρετικού στοιχείου της Αρχής – του φορέα της Εξουσίας. Του πατρικού-ηγετικού Ρόλου. Ως Διατάκτη-Υπηρέτη αδιασπάστως, χωρίς εκάστου των σκελών εν τοις μορίοις, δρώντων και ου δι απαγγελίας. Του Αρχοντος, του δια της Αρχής συντάσσοντας τα διεστώτα και φυγόκεντρα κι αντιτιθέμενα κι αλληλοακυρούμενα – απ’ το ξεμποτιλιάρισμα στη διασταύρωση με το χαλασμένο φανάρι ως τα πιο περίπλοκα του βίου των ανθρώπων.»
    Δημήτρης Τζουβάνος «Η επίκαιρη πολιτειολογία ενός τσάμικου»

    καί Θεϊκός άνθρωπος(Έλλην, θά πεί!) ό βασιλιάς Κόδρος,
    υπουργεύοντας τούς Κοινωνούς τών Αθηνών Τους σύμφωνα μέ τήν εσωτερική του «Διάτα»,
    βγαίνει νύχτα μόνος του έξω από τά τείχη ντυμένος χωριάτης,
    γιά νά πεί τού πρώτου χαχολοσπαρτιάτη πού βρήκε μπροστά του

    [έξ ορισμού χαχόλικο τό καθε κλεφτρόνι από τή σπάρτη πού μάς κουβαλήθηκε στή γή τής Αττικής επειδή τού ‘πανε πώς έκαμε η Ελευσίνα στάρι, νά τ’ αρπάξει, νά τό πάει πεσκέσι στη γλυκιά μανούλα του τήν «ή τάν ή επί τάς» μέ τό θάρρος πού τόν πήδαγε καθ’ εκάστην καί μέ αποτέλεσμα νά τής παίρνουν οί μπλάντι έφοροι κάθε φορά τό έξ αιμομειξίας νεογέννητο νά τό εξετάσουν άν βγήκε σωστό(20%) ή βλαμμένο(τά υπόλοιπα γιά τόν καιάδα, ένα quality control αλα sparta, τό καμάρι τού κάθε μαδερφάκερ χαζοράμπο αυτού τού κόσμου…]

    ἄ.γ.ῥ.μ.,

    συνέχεια από κάτω

    • συνέχεια

      ώστε αυτός ό κόπανος τής γλυκιάς μανούλας νά τόν σκοτώσει
      κι έτσι πρωΐ-πρωΐ, σάν πήραν χαμπάρι οί οφισιάλοι ότι ό Χρησμός τών Δελφών «θά νικήσει εκείνος πού θά σκοτωθεί ό αρχηγός του» εκπληρώθηκε,
      τά μάζεψαν άρον άρον καί ξεκουμπίστηκαν γιά τή Μεσσηνία, νά σκοτώσουν τουλάχιστον τίποτα Μεσσήνιους γιά νά τούς πάρουν τό λαδάκι, τρομάρα τους,
      οί σκοτώστρες!…

  15. Τέτοιος τρανός θαλασσοπόρος
    σάν τό Χριστόφορο Κολόμβο
    δέν ματαφάνηκε στόν κόσμο
    κι όμως στό βάθος ό καλός μας
    ήταν αθώο περιστεράκι
    πού γιά τήν περίσταση
    ντύθηκε γεράκι

    Στά πελάγη μέγας καπετάνιος
    στή στεριά γαλίφης καί παλατιανός
    νόμιζε πώς ήταν πονηρός
    ήθελε νά παίξει μέ τούς δυνατούς
    αλλά μέ τήν πρώτη στραβοτιμονιά
    τόν στρίμωξαν γιά τά καλά

    Κι όμως θά `πρεπε νά τό περιμένει
    από σπουδαίο μασκαρά
    τόν καταντήσαν φουκαρά

    Όποιος τών δυνατών παίρνει τό μέρος
    δέ βγαίνει πάντα κερδισμένος
    τώρα όσο θέλει κάνει τόν παπά
    κι άς ψέλνει στά Λατινικά

    Τετραπέρατος δέν είναι ό καιροσκόπος
    αλλά ό τίμιος άνθρωπος

    Σωστό κι αντρίκιο
    κι άς τό πληρώνεις ακριβά
    σωστό κι αντρίκιο
    είναι νά στέκεσαι στό πλάι τού φουκαρά
    πού έχει δίκιο
    Tomas Vlachos πριν από 6 έτη

    Τσανακλίδου στον ανθό της ,Λεοντής -μεταπολίτευση-αντίσταση -ΠΑΣΟΚ ανερχόμενο, μούσια, ζιβάγκο, μας πήγες πολύ βαθειά ρε αναρτητή(uploader). Νά είσαι καλά !
    MarathonianWarrior πριν από 7 έτη

    Στιχουργός Ντάριο Φο – Σκαλιόρας Κωστής
    peggy dim πριν από 1 έτος

    Tomazo Pagonis
    Μουσική: Χρήστος Λεοντής
    από την παράσταση, Ισαβέλλα τρεις καραβέλες κι΄ ένας παραμυθάς

  16. Κρίσιμα κομμάτια τού πάζλ τής κακοπάθειάς μας πού έχουν νά κάνουν μέ τίς τύχες μας καί παραμένουν αγνοημένα... Κρίσιμα κομμάτια τού πάζλ τής κακοπάθειάς μας πού έχουν νά κάνουν μέ τίς τύχες μας καί παραμένουν αγνοημένα...

    Προσοχή: http://daskalosa.eu/glossa_st/wpimages/wp8f39b673_0a_01.jpg

    ό,τι ακολουθεί, όμως
    είναι από αυτά πού αδυνατίζουν τό Έθνος καί τήν Πατρίδα μας:

    Ποιός προστάτευε(καί γιατί;) γιά δεκαετίες τούς Ιωαννίδη, Πατίλη, Παπαδόπουλο καί τά άλλα χαζοχουντόπαιδα τά οποία έπαιζε στά δάχτυλα ο εβραιος γαμπρός τού Ιωαννίδη ζακ αλαζρακι*, πού τόν έκανε πάσα στόν Σίσκο μέ τά ψεύτικα λόγια(γιά στάχτη στά μάτια μας· μά, τί άλλο;)[1] τήν πιό κρίσιμη ώρα γιά τήν Μαρτυρική Κύπρο μας πού «οί εμπόροι τή μισούνε»;

    «Το καλοκαίρι του 1951, τα αρχικά ΙΔΕΑ (Ιερός Δεσμός Ελλήνων Αξιωματικών) γίνονται ευρύτερα γνωστά, εξ αιτίας του πραξικοπήματος που εκδηλώθηκε από μικρή ομάδα αξιωματικών μελών του.»[2]

    «Πώς κατεστάλη το κίνημα του ΙΔΕΑ το 1951 απ’ τον Παπάγο
    Από μια… κραυγή του στρατάρχη κι ένα… χαστούκι του στρατηγού Δόβα στον κινηματία ταξίαρχο που συνέλαβε τους στρατηγούς στις 31-5-1951»[2]

    «…ο παρακρατικός μηχανισμός της χούντας Ιωαννίδη, που υπήρχε και προετοιμαζόταν από το 1951…»[3]

    «Το 1952 αποφοίτησε από τη Σχολή Πεζικού , το 1954 από την Σχολή Ατομικού – Βιολογικού και Χημικού Πολέμου και το 1956 από την Ανωτάτη Σχολή Πολέμου. Αξίζει να σημειωθεί, ότι κατά τη διάρκεια της εκπαίδευσης του το 1956 στην Ανωτάτη Σχολή Πολέμου, δεν έπαψε να συμμετέχει σε παράνομες συνωμοτικές συγκεντρώσεις. Επίσης την ίδια χρονιά…
    Aνέλαβε την αρχηγία του «ΙΔΕΑ» ο οποίος επίσης περιέργως(έ;! σσ) δεν διαλύθηκε ποτέ!!!!! Με αυτή την ιδιότητα, ο Δημήτριος Ιωαννίδης ανέπτυξε έντονη δράση, η οποία έγινε αντιληπτή από τον αντιστράτηγο Π. Νικολόπουλο. Ο στρατηγός αν και διέταξε τη σύλληψη και καταδίκη των συνωμοτών, τελικά όλως περιέργως απομακρύνθηκε ο ίδιος από την τότε κυβέρνηση για να …..ησυχάσει το στράτευμα!!!

    Το 1959, ο Δημήτριος Ιωαννίδης, μετατέθηκε στο επιτελείο του Γενικού Επιτελείου Στρατού!!!! Επιβράβευση???

    Το 1959 «παρέδωσε» την αρχηγία της συνωμοτικής ομάδας «ΙΔΕΑ» (που προετοίμαζε το πραξικόπημα της 21-4-1967) στον Δημήτριο Παττίλη, αλλά ο ίδιος ο Ιωαννίδης παρέμεινε ενεργό μέλος!!!!. Ο Παπίλης παρέδωσε την αρχηγία της παραστρατιωτικής οργάνωσης στον Γεώργιο Παπαδόπουλο, ο οποίος ήταν και αρχηγός της παραστρατιωτικής αντικομμουνιστικής οργάνωσης ΕΝΑ (Ένωση Νέων Αξιωματικών), ο οποίος είχε μετεκπαιδευθεί στις ΗΠΑ αποκτήσει ισχυρή πρόσβαση στην ΚΥΠ. Και με αυτή τη μεταβολή, ο Δημήτριος Ιωαννίδης παρέμενε ενεργό, πρωταγωνιστικό μέλος του ΙΔΕΑ!!!!»[3]

    Από μνήμης, τώρα:

    Η χούντα τού ’67 δέν είχε δύναμη νά επιβληθεί καί ό Στρατός ήταν νομιμόφρων, οπότε
    επιστρατεύθηκε προσχηματικά τό απόρρητο σχέδιο «Προμηθεύς» τού ΝΑΤΟ περί κομμουνιστικού κινδύνου,

    συνέχεια από κάτω

    • Κρίσιμα κομμάτια τού πάζλ τής κακοπάθειάς μας πού έχουν νά κάνουν μέ τίς τύχες μας καί παραμένουν αγνοημένα... Κρίσιμα κομμάτια τού πάζλ τής κακοπάθειάς μας πού έχουν νά κάνουν μέ τίς τύχες μας καί παραμένουν αγνοημένα...

      συνέχεια

      τό φάκελο τού οποίου οί Διοικητές τών μονάδων είχαν κλειδωμένο σέ χρηματοκιβώτιο καί έλαβαν ¨αρμοδίως” εντολή νά τό θέσουν σέ εφαρμογή, ενώ 130 σπέσιαλ τρούπς(πολλοί ελληνόφωνοι, αλα σαμπι μιονι, πές…) τού εγκληματικού στρατού τού ανόμου ισραηλ αερομεταφερόμενοι, αποβιβάστηκαν στήν αμερικανική βάση τού Ελληνικού καί προωθήθηκαν μέσα στή νύχτα στό κέντρο τών Αθηνών όπου κατέλαβαν κρίσιμα σημεία γιά τό μπλοκάρισμα κάθε αντίδρασης/αντίστασης στό πραξικόπημα (casus belli η κατάλυση νομίμου πολιτεύματος από ξένη δύναμη), όπως:
      τό κτίριο τού Υπουργείου Εσωτερικών, αρμόδιο γιά θέματα εσωτερικής ασφαλείας, στήν Πλατεία Κλαθμώνος, μέ αποτέλεσμα ό υπουργός τότε Γεώργιος Ράλλης, αποκομμένος, νά πασχίζει ανεπιτυχώς νά επικοινωνήσει μέ τό Γ΄ Σώμα Στρατού, από τόν σταθμό χωροφυλακής Χαλανδρίου, κάνοντας χρήση ενός απολιθωμένου ασυρμάτου GRC-9,
      ενώ ταυτόχρονα κατέλαβαν τόν πύργο τού ΟΤΕ στήν οδό 3ης Σεπτεμβρίου γιά τήν αποκοπή τών επικοινωνιών πανελλαδικά καί
      τά κτίρια: τής Βουλής πού διέθετε εφεδρικό ραδιοφωνικό σταθμό καί τού Εθνικού Ιδρύματος Ραδιοφωνίας, γιά τόν έλεγχο τών εκπεμπόμενων μηνυμάτων.

      Αυτά τά έχει γράψει ό Κυριάκος Διακογιάννης, αλλά…

      *
      «…χρησιμοποιήθηκε ο Ιωαννίδης, μέσω του Αλαζράκη, που ήταν ένας σύνδεσμος της Mossad. Ο Αλαζράκης ήταν ο αγγελιοφόρος, ήταν ο μεταδότης, του έδιναν εντολές, πήγαινε πες του Ιωαννίδη τάδε κ.λπ. και με την “πιτζάμα”, λοιπόν, είχε πλήρως επικρατήσει ο σχεδιασμός της Mossad».
      https://pasmiellinbarbaros.blogspot.com/2014/08/mossad.html
      καί
      «Και να το δεύτερο κλειδί για να διαβάσουμε το βιβλίο του Ανδρουλάκη:
      οι εσωτερικές συγκρούσεις της δικτατορίας και η ανάπλαση της σκοτεινής προσωπικότητας του Ιωαννίδη, που είχε γαμπρό του Ζακ Αλαζράκη, ιδιοκτήτη τότε της κλινικής «Κυανούς Σταυρός». Ο Αλαζράκης θα φέρει σε επαφή τον μεγαλοβιομήχανο (και οι δύο είναι πραγματικά πρόσωπα) με τον Ιωαννίδη ενώ το μυθιστόρημα θα μας θυμίσει ότι ο κλινικάρχης ήταν Ισραηλινός.
      Εβραϊκής όμως καταγωγής (από τους Ρωμανιώτες των Ιωαννίνων) ήταν κι ο ίδιος ο Ιωαννίδης.
      https://www.thetoc.gr/politismos/article/to-neo-biblio-tou-mimi-androulaki-gia-to-kinima-tou-nautikou-to-1973

      [1]
      «Ο Ιωαννίδης ελεγχόταν από τον ειδικό πράκτορα Πητ Κορομηλά. Ο Χένρι Κίσιγκερ μέσω του Κορομηλά υποσχέθηκε στον Ιωαννίδη την Ανατολική Θράκη και τα παράλια της Μικράς Ασίας με αντάλλαγμα την διχοτόμηση της Κύπρου (11) (Την ίδια υπόσχεση επανέλαβε και ο Υφυπουργός Σίσκο).»

      [2]
      Πώς κατεστάλη το κίνημα του ΙΔΕΑ το 1951 απ’ τον Παπάγο
      Του Τάσου Κ. Κοντογιαννίδη:
      https://www.iapopsi.gr/pos-katestali-to-kinima-toy-idea-to-1951-ap-ton-papago/

      [3]
      https://ellinikoforoum.blogspot.com/2012/11/25.html

  17. 11/18/2013 ΙΣΤΟΡΙΚΑ,

    ΟΙ ΑΘΕΑΤΕΣ ΠΛΕΥΡΕΣ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ. 17 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 1973.

    “Τη νύχτα στις 14 Νοεμβρίου 1973, ο ισραηλινός στρατηγός Μωσέ Νταγιάν έφθασε στην Αθήνα. Εγκαταστάθηκε στο σπίτι του γαμπρού(εβραιου κλινικάρχη τής κλινικής Κυανούς Σταυρός, απέναντι από τήν εβραιοκάνικη πρεσβεία στήν πλατεία Μαβίλη σσ) του Δημ. Ιωαννίδη , του γιατρού Αλαζράκη .Από εκεί έστειλε μήνυμα στον Ιωαννίδη να είναι έτοιμος : «η ώρα έφθασε . Όλα είναι έτοιμα». Την επομένη 15 Νοεμβρίου , το γιώτ «Απόλλων» , ιδιοκτησίας της εταιρίας ΟΤC , η οποία τότε ήταν ιδιοκτησίας της CIA , έφθασε στον Πειραιά .

    Το γιώτ πριν τη μετατροπή του , ήταν μονάδα του βρετανικού πολεμικού ναυτικού .Ήταν εξοπλισμένο με πανίσχυρο ασύρματο , τέλεια εργαστήρια και αναρίθμητους φακέλους .Είκοσι κομάντος συμπλήρωναν το ειδικό πλήρωμα του σκάφους . Από τον Πειραιά έπλευσε προς τα ανοιχτά του Σουνίου , όπου και περίμενε ανενόχλητο.Στο μεταξύ έκαναν τις ανάλογες επαφές τους , κυρίως με το στρατηγό Νταγιάν,ο οποίος ήταν σε συνεχή επαφή με Έλληνες πολίτες για την υπόθεση του ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ. Η κύρια επαφή Νταγιάν , εκτός από τον Ιωαννίδη – Αραπάκη -Μπονάνο , ήταν με τον Γιάγκο Πεσματζόγλου ,ο οποίος τότε ήταν μέλος της Λέσχης Μπίλντεμπεργκ για την Ελλάδα.

    Είχε αναλάβει το πολιτικό σκέλος της εξέγερσης του Πολυτεχνείου. Ήταν ο ενδιάμεσος μεταξύ των επί κεφαλής των φοιτητών ,του Στρατηγού Νταγιάν και της Λέσχης Μπίλντεμπεργκ.Ο Πεσματζόγλου είχε άμεση επαφή , κυρίως με τρία πρόσωπα , από τους φοιτητές της εξέγερσης :Η μία είναι σήμερα {1993} αρχηγός αριστερού κόμματος και οι άλλοι δυο στελέχη και βουλευτές της αξιωματικής αντιπολίτευσης. Με την ελπίδα και την ευχή , πως θα βγουν και θα καταγγείλουν δημόσια τα γεγονότα εκείνης της νύχτας από την πλευρά τους όπως εκείνοι τα έζησαν , υπόσχομαι , αν δεν μιλήσουν οι ίδιοι , να δημοσιεύσω στο επόμενο βιβλίο μου τα ονόματα τους …;.

    Τα χαράματα της 16 Νοεμβρίου , έφθασαν χίλιοι κομάντος από τις Βρυξέλλες , με εντολή να συμμετάσχουν στην εξέγερση του πολυτεχνείου.Όλοι μεταφέρθηκαν από τη βάση του ελληνικού στη γεωγραφική υπηρεσία Στρατού στο πεδίο του Άρεως . Τους μοιράστηκαν Ελληνικές στρατιωτικές και αστυνομικές στολές και περίμεναν διαταγή να επέμβουν. Εκτός από όπλα , είχαν στην κατοχή τους ασύρματο , συγχρονισμένο με εκείνον του γιωτ «Απόλλων» , απ΄ όπου και περίμεναν την διαταγή για επέμβαση …;..

    συνέχεια από κάτω

    • συνέχεια

      Ο στρατιωτικός που είχε αναλάβει την εποπτεία όλων των ανδρών, ήταν ο υποστράτηγος Χουήζερ του ΝΑΤΟ, αλλά και έμπιστος της «Τριμερούς Επιτροπής» (*)
      Την νύκτα της 16ης Νοεμβρίου , οι κομάντος του ΝΑΤΟ διετάχθησαν από τον υποστράτηγο Χουήβερ, να ακροβολισθούν στο Πεδίον του Άρεως και να περιμένουν διαταγές ..
      Οι είκοσι κομάντος που περίμεναν στο γιωτ, διετάχθησαν να πάνε με λέμβους στην στεριά, να καταλάβουν το σπίτι του Γεωργίου Παπαδοπούλου, να κόψουν τα τηλεφωνά του και να απαγορεύσουν στον δικτάτορα κάθε επαφή με τον έξω κόσμο.
      Να συνεννοηθούν μετά με τους Έλληνες «συναδέλφους» τους και να περιμένουν διαταγή για να αποχωρήσουν.
      Όταν νύκτωσε οι κομάντος έφθασαν στην ακτή και από εκεί με στρατιωτικά τζιπ κατευθύνθηκαν προς το σπίτι του δικτάτορος Παπαδοπούλου.
      Οι άλλοι έφυγαν «κατά ομάδες» από την Γεωγραφική Υπηρεσία και ἀκροβολίσθηκαν στο πεδίον του Άρεως.
      Αργότερα, όταν το άρμα έσπασε την πόρτα του πολυτεχνείου, οι κομάντος ευρίσκοντο ήδη μέσα. Στις εφιαλτικές στιγμές που ακολούθησαν, οι Νατοϊκοί κομάντος κτυπούσαν αδιάκριτα…
      Σκότωσαν, έσφαξαν έσπασαν ωμοπλάτες και όταν πια ο «εχθρός» είχε νικηθεί ένα στρατιωτικό σφύριγμα του επί κεφαλής τους επανέφερε στην τάξη.
      Ανασυντάχθηκαν, και όπως είχαν έλθει, έφυγαν αθόρυβα.
      Σε μια ώρα απογειώνονταν από την βάση του Ελληνικού, με προορισμό τις Βρυξέλλες .
      Χίλια δολλάρια μπόνους πήρε ο κάθε ένας, για εκείνην την βραδιά…
      Το ίδιο έγινε και με τους είκοσι. Διετάχθησαν να επιστρέψουν στο γιωτ.
      Ξημερώματα της 18ης Νοεμβρίου 1973, το γιωτ «Απόλλων» έπλεε ανοικτά, με προορισμό την Βαρκελώνη ..
      Ο Στρατηγός Νταγιάν αφού ενέκρινε τον κατάλογο των νέων Υπουργών, τακτοποίησε και άλλες μικρές λεπτομέρειες και ανεχώρησε αθόρυβα για το Ισραήλ, όπως είχε έρθει …»

      όρα: https://pilitouromanou.blogspot.com/2018/11/mossad.html

  18. «Άκου, λοιπόν· είτε φτές είτε όχι, σάν δέν μπορείς ν’ αγωνίζεσαι, θά πεθάνεις»
    Μπ. Μπρέχτ,

    πού μπορεί καί νά σημαίνει:
    πόλεμος, φίλε θεατή, μέ every breath you take, πτόλεμος
    όχι όμως μέ χαντακωμένα αγγλογερμανικά πριεχώμενα οί όροι αυτοί οί ακριβοί, αλλά
    μέ τά νοήματα τής καθ’ ημάς Ανατολής τ’ Ομήρου καί βάλε, π.χ. Πτόλεμος

  19. Το Ιράν αναγκασμένο να τορπιλίσει την
    τουρκο-βρετανο-ισραηλινή κατασκευή στον Νότιο Καύκασο
    – Το περίεργο τουρκοχαζάρικο σχέδιο της εβραϊκής ελίτ της διασποράς

    https://reseauinternational.net/wp-content/uploads/2021/07/Iran-11-20210724.jpg

    Γιατί το Αζερμπαϊτζάν;
    Επειδή το Αζερμπαϊτζάν βρίσκεται στο σταυροδρόμι των δρόμων,
    επειδή είναι το βασικό σημείο των σχεδίων του δρόμου Βορρά-Νότου και του Μεγάλου Δρόμου του Μεταξιού,
    επειδή έχει πρόσβαση στην Κασπία Θάλασσα,
    επειδή έχει σύνορα με το Ιράν και τη Ρωσία,
    επειδή απολαμβάνει τις καλύτερες κλιματικές συνθήκες και
    επειδή είναι το ισχυρότερο κράτος στον Νότιο Καύκασο.

    Τίτλος, Χάρτης, ερώτηση κι απάντηση, έτσι
    απνευστί καί ουρανοκατέβατα, καθώς
    δέν χωράει εδώ μέσα αυτό τό πολύ ενδιαφέρον κι εκτενές άρθρο μέ τούς πολλούς χάρτες,
    τού παντελώς αγνώστου μας
    Ismail Shabanov:

    https://infognomonpolitics.gr/2021/07/to-iran-anagkasmeno-na-torpilisei-tin-tourko-vretano-israilini-kataskevi-ston-notio-kafkaso-to-periergo-tourkochazariko-schedio-tis-evraikis-elit-tis-diasporas/

  20. Από τήν ποίηση στήν καθημερινή ζωή τών Ελλήνων όλων τών εποχών... Από τήν ποίηση στήν καθημερινή ζωή τών Ελλήνων όλων τών εποχών...

    Δέν κλαίω πού σ΄ έχασα
    πού σ’ είχα γιά καμάρι

    Κλαίω πού δέν έχω άλλο γιό
    τή θέση σου νά πάρει!,

    καθώς

    Στα «Φυλακισμένα Μνήματα», είναι θαμμένος ο Γρηγόρης Αυξεντίου, ο οποίος υπηρέτησε ως έφεδρος αξιωματικός του ελληνικού στρατού και στο χωριό Ακρίτας του Κιλκίς γύρω στο 1952. Προσπάθησε να μπει στη σχολή Ευελπίδων, αλλά απορρίφθηκε λόγω… ορθογραφίας! Δεν γνώριζε την καθαρεύουσα γλώσσα. Ήξερε άλλη γλώσσα…

    Δεν φωτίζει με τον λόγο του, αλλά με το κορμί του.
    Δεν λέει λόγια εμπρηστικά, γίνεται ο ίδιος λαμπάδα.

    «Βγες έξω, παραδώσου να σωθείς»,
    του φώναζαν 1000 Άγγλοι έξω από το κρησφύγετό του κοντά στη Μονή Μαχαιρά. «Μολών λαβέ» αποκρινόταν.

    Τον έκαψαν και έγινε ολοκαύτωμα.
    Οι Άγγλοι δολοφόνοι και κατακτητές, καλούν τον Πιερή Αυξεντίου – τον πατέρα του Γρηγόρη Αυξεντίου, του θρυλικού αητού του Μαχαιρά – στις Κεντρικές Φυλακές της Λευκωσίας, για να αναγνωρίσει δήθεν τον νεκρό γιό του. Ήθελαν να τον δουν να λυγίζει. Ο τραγικός πατέρας δεν λύγισε. Αντικρίζει αγέρωχα το λαμπαδιασμένο λείψανο του μοναχογιού του και απαγγέλει τους παρακάτω(παραπάνω, έ;! σσ) αυτοσχέδιους στίχους, που

    μοσχοβολούν και κρύβουν στις φυλλωσιές τους
    όλες τις ηρωικές σελίδες της ελληνικής ιστορίας,

    όπως μάς θυμίζει, μεταξύ πολλών άλλων, ό
    Δημήτρης Νατσιός
    Δάσκαλος Κιλκίς

  21. Αγίου ΙΩ του Χρυσοστόμου _Λόγος Β΄ Εις Ευτρόπιον

    Όταν καταφεύγεις στην Εκκλησία, δεν καταφεύγεις σε τόπο.
    Γιατί η Εκκλησία δεν είναι οι τοίχοι και η σκεπή, αλλά
    η πίστη και ο βίος, το δόγμα και το ήθος.

    Τίποτα δεν είναι ίσο με την Εκκλησία. Μη μου αναφέρεις όπλα και τείχη.
    Γιατί τα τείχη με τον καιρό παλιώνουν, ενώ η Εκκλησία ποτέ δεν γερνάει.
    Τα τείχη τα γκρεμίζουν οι βάρβαροι,
    την Εκκλησία ωστόσο ούτε οι δαίμονες δεν τη νικούν.
    Και ότι δεν είναι κούφια κομπορρημοσύνη τα λόγια μου, το μαρτυρούν τα πράγματα.
    Πόσοι και πόσοι δεν πολέμησαν την Εκκλησία!
    Όλοι τους χάθηκαν, αυτή όμως υψώθηκε πάνω από τους ουρανούς!
    Τέτοιο μέγεθος και τέτοιαν ιδιότητα έχει η Εκκλησία:
    Όταν πολεμείται, νικά·
    όταν υπονομεύεται, δυναμώνει·
    όταν συκοφαντείται, γίνεται λαμπρότερη.
    Δέχεται τραύματα, μα δεν πέφτει κάτω από τις πληγές·
    κλυδωνίζεται, μα δεν καταποντίζεται· χειμάζεται, μα δεν ναυαγεί·
    παλεύει, μα δεν καταβάλλεται· πυγμαχεί, μα δεν νικιέται. Γιατί παραχωρήθηκε ο πόλεμος;
    Για να παρουσιαστεί εξαίσιο το τρόπαιο!
    Ήσασταν παρόντες εκείνη την ημέρα και βλέπατε πόσα όπλα κραδαίνονταν.
    Η εξαλλοσύνη των στρατιωτικών είχε φουντώσει σαν φωτιά,
    κι εμείς τρέχαμε στη βασιλική αυλή. Αλλά τί έγινε;
    Με τη χάρη του Θεού, τίποτα δεν μας έκανε να δειλιάσουμε.
    Τα λέω τούτα, για να μεταγγίσω και σ’ εσάς τόλμη και θάρρος.

    Πώς εμείς δεν δειλιάσαμε;
    Απλούστατα, γιατί δεν φοβηθήκαμε κανένα από τα τότε δεινά. Αλλωστε τί είναι δεινό;
    Ο θάνατος;
    Κάθε άλλο, αφού γρήγορα καταπλέουμε στο ακύμαντο λιμάνι τ’ ουρανού.
    Οι δημεύσεις;
    «Γυμνός βγήκα απ’ την κοιλιά της μάνας μου,
    γυμνός και θα γυρίσω πίσω στη μάνα γη» (Ιώβ 1:21).
    Οι εξορίες;
    «Στον Κύριο ανήκει η γη και ό,τι τη γεμίζει» (Ψαλμ. 23:1).
    Οι συκοφαντίες;
    «Να αισθάνεσθε χαρά και αγαλλίαση, όταν σας κακολογήσουν με κάθε ψεύτικη κατηγορία,
    γιατί θ’ ανταμειφθείτε με το παραπάνω στους ουρανούς» (πρβλ. Ματθ. 5:11-12).
    Ατένιζα τα σπαθιά, και τον ουρανό συλλογιζόμουν.
    Περίμενα τον θάνατο, και την ανάσταση σκεφτόμουν.
    Έβλεπα τα επίγεια παθήματα, και αριθμούσα τα επουράνια βραβεία.
    Αντίκρυζα τις επιβουλές, και είχα στο νου μου το αμαράντινο στεφάνι.
    Γιατί ο σκοπός τού αγώνα μου ήταν αρκετός να με παρηγορήσει.
    Πρόστρεχα στις αρχές, αλλ’ αυτό δεν ήταν για μένα προσβολή και ξεπεσμός.
    Ξεπεσμός ένα μόνο είναι: η αμαρτία!

    Κι αν ακόμα όλος ο κόσμος σε προσβάλει,
    εφόσον εσύ δεν προσβάλεις τον εαυτό σου,
    δεν έχεις προσβληθεί.
    Μια και μόνη προδοσία υπάρχει: η προδοσία της συνειδήσεως!
    Μην προδώσεις εσύ τη συνείδησή σου, και κανείς δεν θα σε προδώσει.

    Συνέχεια από κάτω

    • συνέχεια

      Πέρασε η νύχτα και φάνηκε η μέρα.
      Ελέγχθηκε η σκιά και παρουσιάστηκε η αλήθεια.
      Διδαχή ήταν τα γεγονότα. Και έλεγα ενδόμυχα:
      “Αραγε θα μείνουν σωφρονισμένοι, ή θα περάσουν δυο εικοσιτετράωρα και θα ξεχάσουν τα πάντα;”. Πάλι τα ίδια και τα ίδια να λέω; Ποιό το κέρδος;
      Μα ναι! Πολύ κέρδος! Κι αν δεν με ακούσουν όλοι, θα με ακούσουν οι μισοί·
      κι αν όχι οι μισοί, το ένα τρίτο· ή έστω το τέταρτο· ή έστω δέκα·
      ή έστω πέντε· ή έστω ένας.
      Κι αν ούτ’ ένας, εγώ τον μισθό μου τον έχω!

      Μη στέκεσαι μακριά από την Εκκλησία!
      Τίποτα δεν είναι ισχυρότερο από την Εκκλησία!
      Η ελπίδα σου η Εκκλησία, η σωτηρία σου η Εκκλησία, το καταφύγιό σου η Εκκλησία!
      Είναι υψηλότερη από τον ουρανό, είναι πλατύτερη από τη γη!
      Ποτέ δεν γερνάει, πάντοτε ακμάζει.
      Η Γραφή την αποκαλεί βουνό, για να δηλώσει την ασάλευτη στερρότητά της·
      παρθένο, για την αφθορία της· βασίλισσα, για τη μεγαλοπρέπειά της·
      θυγατέρα, για τη συγγένεια με τον Θεό· στείρα που γέννησε εφτά, για την πολυτεκνία της…
      Μύριες ονομασίες, για να παραστήσει την ευγένειά της,
      όπως ακριβώς και ο Κύριός της έχει πολλά ονόματα.
      Για όλα τούτα ας ευχαριστήσουμε τον Θεό,
      γιατί σ’ Αυτόν αποκλειστικά ανήκει η δόξα στους αιώνες των αιώνων. Αμήν!

      https://trelogiannis.blogspot.com/2020/01/blog-post_115.html

      *
      «…Το είπε ό Ιωάννης ό Χρισοστομος, την κατάλληλη στιγμή, και όταν ολοκλήρωσε το Πνευματικό Του ΕΡΓΟ, μετά από τρείς εξορίες , πρίν εκπνεύσει !…»,
      γράφει, μεταξύ άλλων, κάτω από τό οργανικό πού ακολουθεί, η Ζωή από τήν Κύπρο:

  22. Λ. ΚΑΛΑΡΡΥΤΗΣ – ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ

    Τάσος Ροζολής*:
    Οι ελληνικές εταιρείες αμυντικού υλικού μπορούν να απογειώσουν την Εθνική Άμυνα

    *
    Πρόεδρος Συνδέσμου Ελλήνων Κατασκευαστών Υλικού Άμυνας και Ασφάλειας (ΣΕΚΠΥ)
    και πρόεδρος της AΚΜΟΝ S.A

  23. «Ολόκληρο Κράτος, μέ τεράστιους προϋπολογισμούς καί τεράστιες σπατάλες,
    δέν αξιώθηκε ν’ ανοίξει ένα Φαρμακείο, άν είναι δυνατόν,
    στήν εσχατιά τής Ελλάδας!…

    Καί πήγε ό Γιαννακόπουλος καί τούς ρεζίλεψε όλους, παλιούς καί νέους,
    από τόν πρώτο μέχρι τόν τελευταίο, ενώ
    τόν Νοέμβριο τού 2020 είχε ενισχύσει μέ μηχανήματα καί φάρμακα καί τό Ιατρείο τής, «Ελαχίστης» φαίνεται, γιά τήν Πολιτεία, Νήσου,
    γιά τήν οποία ενδιαφέρθηκε πρίν από εκατό χρόνια μόνον ό…»,
    όρα κι ακροάσου γιά 13λ + 51δ,
    εκεί:

  24. Presstitutes in the Pay of the CIA:
    German Journalist Details How Security State Dictates News
    https://russia-insider.com/en/media-criticism/presstitutes-pay-cia-german-journalist-details-how-security-state-dictates-news

    There Is No Such Thing as a Free Press
    Paul Craig Roberts*

    Udo Ulfkotte’s** amazing book,
    Gekaufte Journalisten (Bought Journalists)
    was published by Kopp Verlag in 2014.
    The book was a sensation and sold 1,500,000 copies in Germany, but
    no major US publisher would bring out an English translation. Finally, last month
    a small publisher, Progressive Press, published an English language edition titled
    Presstitutes Embedded in the Pay of the CIA.
    https://www.paulcraigroberts.org/2019/11/13/there-is-no-such-thing-as-a-free-press/

    Παρουσίαση: Μιχαήλ Στυλιανού

    *
    Υπενθυμίζεται ότι ο συντάκτης αυτού του άρθρου είναι Αμερικανός,
    τέως καθηγητής της Οικονομικής Επιστήμης σε δύο εξέχοντα Πανεπιστήμια,
    τέως αρχισυντάκτης της διεθνώς εξέχουσας αμερικανικής Οικονομικής Γουόλ Στρητ Τζέρναλ,
    πρώην υφυπουργός Οικονομικών της κυβέρνησης Ρόναλντ Ρέιγκαν
    και παγκόσμια γνωστός και σεβαστός συγγραφέας και δημοσιολόγος.
    Η διεθνώς περιζήτητη ιστοσελίδα του στηρίζεται αποκλειστικά από τις συνδρομές των αναγνωστών της και τα άρθρα του αναδημοσιεύονται σε δεκάδες γλωσσών από τον διεθνή ανεξάρτητο ηλεκτρονικό Τύπο…

    **
    Ο Ulfkotte
    είχε δηλώσει ότι θα γράψει ένα βιβλίο,
    αφού δεν είχε να προστατέψει παιδιά και οικογένεια από εκδίκηση.
    Στο τέλος του βιβλίου του γράφει ότι αυτό θα είναι το πρώτο σειράς από τρία.
    Ο Ulfkotte πέθανε όμως από καρδιακή προσβολή,
    όχι πολύ καιρό μετά την έκδοση του βιβλίου του στην Γερμανία.
    Ο θάνατός του σε ηλικία μόλις 56 χρόνων προκάλεσε αμφιβολίες
    για το αν η καρδιακή προσβολή ήταν
    φυσιολογική ή παρασκευασμένη.

    Η βιογραφία του Ulfkotte από την Wikipedia
    έχει γραφτεί από αυτούς που είχε αποκαλύψει.
    Η Wikipedia αποτελεί όργανο του Συστήματος.
    Δεν είναι μια ανεξάρτητη πηγή πληροφόρησης.
    Η κυριότερη αποστολή της Γουϊκιπέντια είναι
    να συκοφαντεί αυτούς που λένε την ΑΛΗΘΕΙΑ

    Eκπορνευόμενη Δημοσιογραφία Στην Δούλεψη της CIA
    https://infognomonpolitics.gr/2019/11/e-cia/

  25. Παρασκευή, 30 Ιουλίου 2021
    Μεγαλώνει η λίστα της ντροπής.

    40 ONOMATA ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΔΟΛΟΦΟΝΗΜΕΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ. –
    https://deltio11.blogspot.com/2021/07/blog-post_703.html

    Δυο ακομη γυναίκες απο την Καβάλα ταξίδεψαν στην Ελευθερία του Εφιαλτάκη αφού εβαλαν στον οργανισμό τους το θανατηφόρο σκεύασμα του Μπουρλά που πλασάρει η Χούντα της ΝΔ.!
    https://deltio11.blogspot.com/2021/07/blog-post_314.html

    ΣΟΚ ΣΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ! «ΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ΜΩΡΟ, ΜΕ ΕΚΤΕΤΑΜΕΝΕΣ ΘΡΟΜΒΩΣΕΙΣ, ΣΤΗΝ ΚΟΙΛΙΑ 30ΧΡΟΝΗΣ ΕΓΚΥΟΥ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΕΜΒΟΛΙΑΣΤΕΙ»
    https://www.makeleio.gr/εξωφυλλο/ΣΟΚ-ΣΤΗΝ-ΤΟΠΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΑ-ΤΗΣ-ΚΕΡΚΥΡΑΣ/

    ΑΙΦΝΙΔΙΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ ΓΙΑ 39ΧΡΟΝΗ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ – Ο ΣΥΖΥΓΟΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΕΙ ΤΟ ΕΜΒΟΛΙΟ ΤΗΣ PFIZER TOY ΜΠΟΥΡΛΑ – ΕΡΓΑΖΟΤΑΝ ΣΤΟ «ΙΑΣΩ» ΩΣ ΠΡΟΪΣΤΑΜΕΝΗ ΧΕΙΡΟΥΡΓΕΙΩΝ
    https://www.makeleio.gr/επικαιροτητα/ΑΙΦΝΙΔΙΟΣ-ΘΑΝΑΤΟΣ-ΓΙΑ-39ΧΡΟΝΗ-ΣΤΗΝ-ΑΓΙΑ/

    Ξαφνικός θάνατος από εμβόλιο της Johnson & Johnson – «Έχασα τον πατέρα μου 48 ώρες μετά τον εμβολιασμό του»
    https://skeftomasteellhnika.blogspot.com/2021/07/johnson-johnson-48.html

    ΣΤΗΝ ΛΑΡΙΣΑ! ΠΕΘΑΝΕ 48χρονος Αρχισμηνίας που είχε κάνει το εμβόλιο…
    http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.com/2021/07/48.html

    https://1.bp.blogspot.com/-S8njt2_ZgV4/YQOy1WLSzwI/AAAAAAABvic/m3x0ygPh9oUkmC91wM5np9N7UN0xxBifwCLcBGAsYHQ/w472-h314/2227333.jpg

  26. Αυτό το άδειο βλέμμα στον καθρέφτη μου
    κάπου το ξέρω καλά από παλιά
    Nα με κοιτάει όπως οι γκρίζες οι κοπέλες που μ’ αγάπησαν
    κάτι χλωμές κάτι χοντρούλες με γυαλιά

    Αυτές που δεν τους ρίχνεις δεύτερη ματιά
    ξενοδοχεία της αγάπης νυχτωμένα
    Που περιμένεις να περάσει η μπόρα και μετά
    φεύγεις και σε κοιτάζουν λυπημένα

    Το ξέρουν από την αρχή μα πάντα ελπίζουν
    όταν σου δίνουν με αγωνία το φιλί τους
    Το βλέπουν μες στα μάτια σου
    το βλέπεις στα δικά τους
    ένα σωρό “τελειώσαμε” η ζωή τους

    Μου μείνανε οι θεωρίες και τα λόγια
    ένα “τελειώσαμε” και εγώ μες στη ζωή σου
    Έφυγα σαν τον κλέφτη δίχως λόγια
    και δεν λογάριασα την πίκρα τη δική σου

    Ένας γελοίος παρλαπίπας κοκοράκος
    που όπου με παίρνει και μένα κοκορεύομαι
    Ένας χαζός και ζαλισμένος ανθρωπάκος
    μες του φαλλού μου το φολκλόρ να κοροϊδεύομαι

    Κορίτσια της συγγνώμης μες στα μάτια σας
    είναι μια λύπη που δεν έχω εγώ ξεχάσει
    Κορίτσια, γκρίζα, νεράιδες της αγάπης
    ό,τι ήτανε να χάσω το έχω χάσει

    Κι απ’ ότι μου ‘μεινε ετούτο το τραγούδι
    σας δίνω απόψε που μονάχος ξενυχτάω
    μοιάζει χαζό μα είναι το λουλούδι
    είναι το χάδι και τα λόγια που χρωστάω
    είναι το χάδι τ’ απαλό που σας χρωστάω

    Κορίτσια τής συγγνώμης – 1985

    Από την εκπομπή “Πρόβα” της ΕΡΤ με τη Λιλάντα Λυκιαρδοπούλου (24/10/1987)
    στίχοι, μουσική: Χάρης και Πάνος Κατσιμίχας

    Ντραμς:Χρύσανθος Κορμπάκης
    Μπάσο:Μπάμπης Μπουτσελάκης
    Πιάνο:Στάθης Θεοχαράκης
    Σαξόφωνο:Βαγγέλης Σβάρνας
    Κιθάρα:Άγγελος Σκορδίλης

    Yannis Chaloulos
    “Τα «Κορίτσια της συγγνώμης»,
    που μου τα έπαιξε ο Πάνος από το τηλέφωνο — με ξύπνησε μέσα στα άγρια χαράματα και έκλαιγα εγώ και η γκόμενα που κοιμόταν δίπλα μου νόμιζε ότι είχα τρελαθεί.”
    (Χάρης Κατσιμίχας – συνέντευξη στο περιοδικό Δίφωνο)

    εγω που κλαιω με λυγμους σ’αυτο το τραγουδι καθολου δε ντρεπομαι.
    νιωθω “κοριτσι της συγγνωμης” και ειμαι περηφανη. εμεις ειμαστε οι πιο δυνατες.. αντεχυμε, υπομενουμε και παντα ΑΓΑΠΑΜΕ.
    anna t πριν από 9 έτη

    • ΖΕΣΤΑ ΠΟΤΑ

      Που είστε φιλαράκια μου;
      Όταν φτιάχνατε σεις αυτό το ποίημα, εγώ τραβιόμουν στον Έβρο στο δικό μου Γολγοθά
      με 2 στρατοδικεία κι ένα χακί σάκο γεμάτο ενοχές και ένδεια.
      Ύστερα μπήκα στην παραγωγή. Τροχός της αμάξης. Σας άκουσα για πρώτη φορά και είπα: Ώπα! Είναι κι άλλοι σαν κι εμένα. Σε κάθε δύσκολη στιγμή δίπλα μου.
      Ο Φάνης, οι Κυριακές που σιχαινόμουν, τα κορίτσια της συγνώμης, το ατέλειωτο λούκι με τις αμέτρητες χυλόπιτες, τα υπόγεια πλυμμυρισμένα στο δάκρυ μου, για ένα κομμάτι ψωμί σερβιτοράκι στο Μικρολίμανο. Γέλα πουλί μου! Γέλα!!!
      Δε γελάτε πια φιλαράκια μου κι ανησυχώ.
      Γέμισε η Ελλάδα γελοίους παρλαπίπες κι εσείς τσιμουδιά.
      Έστω και με δανεικά φτερά, στο όνειρο με πήγατε και το είδα. Ανθρώποι; Αγγέλοι.
      Σας χρωστώ πολλά. Σχεδόν όλα.
      Κάθε φορά που με πνίγουν οι λέξεις και δεν ανασαίνω, δεν ζω,
      έρχεστε κρυφά στ΄όνειρό μου! Σήκω Δημήτρη! Γέλα αγόρι μου! Μια τρέλα τούτη η ζωή. Όνειρο μέσα σε όνειρο. Κάθε φορά που θέλω να τσεκάρω σε ποιο όνειρο ζω,
      το χέρι μου γλιστρά στο cd όπως το σβουράκι στο inception.
      Ζω ή πέθανα;
      Όταν θ΄ανεβαίνω αλλάζοντας διάσταση θα ήθελα να με συνοδεύει ένας Φάνης
      και κείνα τα δυο αδέρφια με τα γυμνά τους φτερά ξεδιπλωμένα,
      έξω από το αυτόματο μηχάνημα που θα κερνά λησμονιά και άφεση αμαρτιών
      σε κάθε βασανισμένο άνθρωπο.
      Σε κάθε μικρό ήρωα.
      Σε κάθε Φάνη.
      ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΑΝΤΕΣ πριν από 2 έτη

      • ένα ΖΕΣΤΟ ΚΕΡΑΣΜΑ από τόν αμαρτωλότατο Προφητάνακτα Δαυίδ πού δέν λέει νά κρυώσει* ακόμα εδώ καί 3000 χρόνια... ένα ΖΕΣΤΟ ΚΕΡΑΣΜΑ από τόν αμαρτωλότατο Προφητάνακτα Δαυίδ πού δέν λέει νά κρυώσει* ακόμα εδώ καί 3000 χρόνια...

        θυσία τῷ Θεῷ πνεῦμα συντετριμμένον,
        καρδίαν συντετριμμένην καὶ τεταπεινωμένην
        ὁ Θεὸς οὐκ ἐξουδ**ενώσει.

        *
        νόμισα πως δεν το χρειαζόμουν “εχθές ” ..μα σήμερα έκλαψα .
        antioheos πριν από 7 έτη

        **
        ἐξουθενώσει· «οδοντικά» τ,δ,θ, έ;! σσ

  27. Άνω Εξάρχεια(τού ανταποκριτή μας), όπου η Ορθοδοξία είναι Αναρχία καί όπου... Άνω Εξάρχεια(τού ανταποκριτή μας), όπου η Ορθοδοξία είναι Αναρχία καί όπου...

    «…εδώ δέν είναι νά ‘μ’ εγώ πάνω από σένα,
    ούτ’ εσύ πάνω από μένα,
    εδώ είναι νά ‘ναι ό καθένας μας πάν’ από τόν εαυτό του», καθώς
    οί ποιητές Γιάννης Ρίτσος, π. Ανανίας Κουστένης, Σενέκας… έδωσαν τά μέτρα τά Θεϊκά,
    ότι δηλαδή

    Αναρχικός είναι αυτός πού δέν βολεύεται μέ τό νά είναι δούλος ή τύραννος τού άλλου,

    δεδομένου κιόλας ότι ό μακαριστός Βασίλης Ραφαηλίδης είχε αξιολογήσει τούς τότε αυτοαποκαλούμενους αναρχοαυτόνομους
    -πού εξελίχθηκαν έκτοτε σέ χαρτζιλικωμένους ρουφιάνους μισάνθρωπων νεοταξίτικων πρακτορείων εισαγωγής/επιβολής!…-
    ώς «σκουλήκια»·
    καμία αληθινή σχέση μέ τά Εξάρχεια,
    οί φερτοί/φυτευτοί αυτοί,
    ό,τι καί νά πείς!

  28. macabi vs Αντίοχος ό Επιφανής, μέ διαιτητή τόν σεβασμιότατο Μητροπολίτη Κυθήρων... macabi vs Αντίοχος ό Επιφανής, μέ διαιτητή τόν σεβασμιότατο Μητροπολίτη Κυθήρων...

    «…ἡ ἄλλη ἑορτή τῆς πρωτομηνιᾶς τοῦ Αὐγούστου, ἡ ἱερή μνήμη τῶν ἑπτά
    Μακκαβαίων παίδων μετά τῆς μητρός αὐτῶν Σολομονῆς καί τοῦ διδασκάλου αὐτῶν
    Ἐλεαζάρου μᾶς δίδει σπουδαῖα σωτήρια μηνύματα.
    Διαβάζουμε εἰς τό ἱερό Συναξάριο τῆς ἡμέρας αὐτῆς: «Οἱ ἅγιοι Μακκαβαῖοι παῖδες ἦσαν
    Ἰουδαῖοι κατά τό γένος καί φύλακες ἀκριβεῖς τῶν πατρῴων νόμων (τῆς Ἰουδαϊκῆς παραδόσεως),
    καί ἤκμασαν στούς χρόνους τοῦ Βασιλέως τῆς Συρίας Ἀντιόχου τοῦ Ἐπιφανοῦς (2ος αἰώνας πρό
    Χριστοῦ), ὁ ὁποῖος ἦταν ἄσπονδος ἐχθρός τῶν Ἰουδαίων. Αὐτός ὁ βασιλεύς, ἀφοῦ ὑποδούλωσε
    ὅλο τό Ἰουδαϊκό ἔθνος καί ἀφοῦ ἔκαμε πολλά κακά, ἕως καί εἰς αὐτά τά ἱερά τῆς θρησκείας
    πράγματα, τούς ἀνάγκαζε μαζί μέ τά ἄλλα νά φάγουν καί κρέας χοιρινό, τό ὁποῖο ἦταν
    ἀπαγορευμένο ἀπό τόν Μωσαϊκό νόμο. Τότε καί οἱ εὐσεβεῖς αὐτοί Μακκαβαῖοι παῖδες, ἀφοῦ
    συνελήφθησαν μέ τήν μητέρα τους Σολομονή καί τόν διδάσκαλό τους Ἐλεάζαρο καί
    καταπιέζονταν νά παραβοῦν τά ὑπό τοῦ θρησκευτικοῦ των νόμου ὁριζόμενα, ὑποβλήθηκαν σέ
    μύρια βασανιστήρια, ὅσα γνώμη τυραννική καί ψυχή θηριώδης δύναται νά ἐφεύρῃ.
    Τά δέ ἑπτά ἀδέλφια μέ τόν διδάσκαλό τους Ἐλεάζαρο, ἀφοῦ τά ὑπέμειναν ὅλα γενναίως καί
    ἔδειξαν ἔμπρακτα ὅτι ὁ καλός λογισμός εἶναι αὐτοκράτορας τῶν παθῶν καί ἠμπορεῖ νά τά
    νικήσῃ αὐτά, ἐάν θέλει, ὑπέμειναν ἐνδόξως μαρτυρικό θάνατο μέ τά βασανιστήρια, τά ὁποῖα
    τούς ἐπέβαλαν, ἀφοῦ ἐθυσίασαν τήν ζωή τους διά τήν τήρησιν τοῦ θείου νόμου. Πρῶτον μέν
    ἐμαρτύρησε ὁ γηραιός διδάσκαλος Ἐλεάζαρ καί ἔπειτα ὅλα τά ἑπτά ἀδέλφια, ἀπό τόν
    μεγαλύτερο μέχρι τόν μικρότερο. Ἡ δέ θαυμαστή μητέρα τους Σολομονή, γεμάτη ἀπό γενναῖο
    φρόνημα καί τόν ἀδύναμο λογισμό τοῦ θήλεος, ἀφοῦ τόν διήγειρε μέ τόν θυμό τοῦ ἄρρενος,
    παρευρίσκετο στόν θρίαμβο τῶν τέκνων της κατά τοῦ τυράννου, καθώς ἐνίσχυε τό καθένα ἀπό
    αὐτά στόν ἱερό ὑπέρ τῆς πίστεως ἀγῶνα καί ὑπέφερε μέ γενναιοψυχία τάς ὀδύνας των διά τίς
    ἐλπίδες τους, πού εἶχαν πρός τόν Κύριο. Ὅταν δέ εἶδε καί τόν νεώτερο υἱόν της νά ἔχη τελειωθῆ
    (νά ἔχῃ ὑποστῇ τόν μαρτυρικό θάνατο), πέφτει τελευταία καί αὐτή στή φωτιά καί ἀξιώνεται
    μαζί μέ τά παιδιά της νά λάβῃ τό μακάριο τέλος τό ἔτος 168 π.Χ.».
    Ὦ πόσο θεοφιλής καί θεάρεστη γαλουχία, θεοσέβεια καί ἀνατροφή τῶν Μακκαβαίων
    αὐτῶν παίδων ἀπό τήν εὐσεβέσταστη καί θεόφρονα μητέρα τους Σολομονή, τήν ἄριστη αὐτή
    καί ἀπαράμιλλη παιδοτρόφο καί παιδαγωγό! Ὦ ποία σοφή καί ἀξιοζήλευτη χειραγώγησις καί
    διαπαιδαγώγησις τῶν μακαρίων αὐτῶν ἀδελφῶν ἀπό τόν εὐσεβόφρονα καί φιλάρετο
    διδάσκαλο Ἐλεάζαρο καί παιδοτρίβη!»
    απόσπασμα από: https://yiorgosthalassis.blogspot.com/2021/08/blog-post_1.html#more

    συνέχεια από κάτω

    • «...ενώ τη στιγμή της θυσίας του Έλληνα ορκίζονται μίσος για όλους τους Έλληνες....» «...ενώ τη στιγμή της θυσίας του Έλληνα ορκίζονται μίσος για όλους τους Έλληνες....»

      συνέχεια

      «Ο Ariel Toaff αναφέρει πως ο αρχαίος ιστορικός Δαμόκριτος καταγράφει την λατρευτική συνήθεια των Εβραίων να απαγάγουν έναν ξένο και να τον διαμελίζουν κάθε εφτά χρόνια στο ναό της Ιερουσαλήμ, σε θυσία προς το θεό τους.

      Ακόμα μια αρχαία αναφορά έχουμε από τον Φλάβιο Ιώσηπο* στο έργο του Κατά Απίωνος. Σύμφωνα με τον Απίωνα, όταν ο βασιλιάς Αντίοχος ο Επιφανής μπήκε στο ναό της Ιερουσαλήμ βρήκε έναν Έλληνα δεμένο σε ένα κρεβάτι ενώ γύρω του υπήρχαν κάθε είδους λαχταριστά εδέσματα και πλούσια πιάτα. Ο άνδρας απεκάλυψε πως οι Εβραίοι τον αιχμαλώτισαν, τον κλείδωσαν σε ένα δωμάτιο στο ναό και καθημερινά τον τάιζαν με τη βία κάθε είδους φαγητό. Αρχικά η κατάσταση αυτή δεν τον δυσαρέστησε παρά μόνο τον παραξένεψε, μέχρι που οι υπηρέτες του ναού του αποκάλυψαν τη μοίρα που τον περίμενε: ήταν προορισμένος να πεθάνει σε θυσία την οποία οι Εβραίοι τελούν κάθε χρόνο σε προκαθορισμένη μέρα. “Οι Εβραίοι αιχμαλωτίζουν έναν Έλληνα έμπορο” είπαν οι υπηρέτες, “και τον ταΐζουν για έναν ολόκληρο χρόνο. Μετά τον πάνε στο δάσος, όπου τον θυσιάζουν σύμφωνα με το τελετουργικό της θρησκείας τους. Τότε τρώνε τα εντόσθια, ενώ τη στιγμή της θυσίας του Έλληνα ορκίζονται μίσος για όλους τους Έλληνες. Το τεμαχισμένο πτώμα το εγκαταλείπουν σε ένα χαντάκι”.

      Κατά τον Ιώσηπο, πηγή αυτής της ιστορίας δεν είναι ο Απίωνας, ο οποίος την αντέγραψε από παλαιότερες πηγές, κάτι που δείχνει πως παρόμοιες ιστορίες πρέπει να είχαν καταγραφεί και σε παλαιότερες εποχές.
      Ο ιστορικός Δίων Κάσσιος περιγράφοντας την Ιουδαϊκή επανάσταση της Κυρήνης το 115, αναφέρει με αηδία πως οι Εβραίοι έτρωγαν τα πτώματα των Ελλήνων και Ρωμαίων που είχαν πεθάνει στη μάχη, άλειφαν το πρόσωπο και το σώμα τους με το αίμα των νεκρών και χρησιμοποιούσαν τα εντόσθια για ζώνες.**
      Ασφαλώς αυτή η πρακτική από κάπου πρέπει να ξεκινάει και δεν αποτελεί έκπληξη για όσους έχουν διαβάσει την Παλαιά Διαθήκη πως η ρίζα του κακού βρίσκεται ακριβώς εκεί. Στο βιβλίο “Κριταί” της Παλαιάς Διαθήκης, κεφάλαιο11, έκπληκτοι παρακολουθούμε τον Ιεφθάε να προσφέρει ανθρωποθυσία στο θεό της Βίβλου την ίδια του την κόρη. Ο βιβλικός θεός όχι μόνο δεν τιμωρεί τον σφαγέα πατέρα, αλλά δεν γίνεται καν αναφορά ή προτροπή προς τους πιστούς να μην ακολουθήσουν αυτό το παράδειγμα! Αντιθέτως, ο Ιεφθάε θεωρείται ήρωας και άξιος να αναφέρεται η ιστορία του στο “ιερό” βιβλίο.
      Η πολύ γνωστή ιστορία της θυσίας του Ισαάκ, κατά τον Ariel Toaff, ερμηνεύεται εντελώς διαφορετικά στο Μιδράς. Ο Αβραάμ χύνει το αίμα του Ισαάκ στο βωμό εκεί ακριβώς που αργότερα χτίζεται ο ναός της Ιερουσαλήμ. Αλλά ο θεός μετανιώνει αργότερα και επαναφέρει τον Ισαάκ στη ζωή. Πιθανόν έτσι δείχνει πως δεν είναι το αίμα των Εβραίων εκείνο που πρέπει να χύνεται, αλλά των αλλόθρησκων. Στο Μιδράς υπάρχει ταύτιση ανάμεσα στον Ισαάκ που κουβαλάει με κόπο τα ξύλα της θυσίας του και τον Ιησού που κουβαλάει το σταυρό.»
      http://www.zougla.gr/page.ashx?pid=80&aid=295745&cid=122

      συνέχεια από κάτω

      • συνέχεια

        *
        Ο Ιώσηπος Φλάβιος ή Ιωσήφ μπεν Ματθίας (37 – 100 μ.Χ.) ήταν Εβραίος λόγιος, ιστορικός και αγιολόγος, ο οποίος γεννήθηκε στην Ιερουσαλήμ – τότε μέρος της ρωμαϊκής Ιουδαίας – από πατέρα ιερατικής καταγωγής και μητέρα βασιλικής καταγωγής. Ο Ιώσηπος Φλάβιος ήταν ο πρώτος που έγραψε την ιστορία των Ιουδαίων, στο βιβλίο του Ιουδαϊκή Αρχαιολογία.[7]
        απόσπασμα από: https://el.wikipedia.org/wiki/Ιώσηπος_Φλάβιος

        **
        Η μεγάλη σφαγή των Ελλήνων από τους Εβραίους 38-116 μ.Χ.
        «Δεύτερη πηγή, του περιφήμου Αγγλου ιστορικού Εντουαρντ Γκίμπον (γνωστού ελληνικά ως Γίββων) που έζησε από το 1737 έως 1794, ήτοι κατά την περίοδο του σκλαβωμένου ελληνισμού.

        Το κείμενο αυτό ανευρίσκεται στο μνημειώδες έργο του “Ιστορία της Παρακμής και Πτώσεως της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας” και αναφέρεται, ακόμη, στο βιβλίο “Δίκη” (“Trial”) του Μπιλ Γκρίμσταντ, υπευθύνου των εκδόσεων “Αρυαν Πρες Ινκορπρέιτεντ, έκδοση 1973, Ουάσιγκτον ΗΠΑ.
        Ιδού η περικοπή.

        “Η ανθρωπότης μένει έκπληκτη από το ρεσιτάλ (σε τρεις πράξεις) των φοβερών κακουργημάτων των Εβραίων, εναντίον των ανυποψιάστων, γηγενών Ελλήνων, οι οποίοι τους θεωρούσαν φίλους.
        Οι Εβραίοι πρόδωσαν αυτή τη φιλία και έσφαξαν 220.000 Έλληνες στην Κυρηναϊκή και κατακρεούργησαν 240.000 Έλληνες στην Κύπρο, καθώς και μέγα τμήμα του ελληνικού πληθυσμού στην Αίγυπτο.
        Πολλοί των θυμάτων Ελλήνων, επριονίσθησαν στα δύο από τους Εβραίους σύμφωνα με την παράδοσή τους, ότι ο Δαυίδ επεκύρωσε αυτόν τον τρόπο εκτέλεσεως με το παράδειγμά του.

        Κατά τις σφαγές αυτές των Ελλήνων, οι Εβραίοι κατεβρόχθιζαν τις σάρκες των νεκρών, έπιναν το αίμα τους και κατέστρεφαν τα εντόσθια!…”»

        απόσπασμα, από: https://thesecretrealtruth.blogspot.com/2012/04/38-116.html

  29. «Ο κομφορμιστής(ελληνική λέξη δέν υπάρχει γιά δαύτον κι υπάρχει λόγος γι’ αυτό, έ;! σσ),
    είναι κάποιος που πάντα είναι με το μέρος του “σωστού”.»
    +
    «Ο κομφορμιστής,
    αερόστατο εξελιγμένο, που φουσκώνει από την πληροφόρηση.»

    Haris Aronis πριν από 6 έτη
    Ο κομφορμιστής – στίχοι στα ελληνικά:

    Εγώ είμαι ένας άνθρωπος καινούριος.
    Τόσο καινούριος, που εδώ και καιρό, δεν είμαι ούτε καν …φασίστας.
    Είμαι ευαίσθητος και αλτρουιστής, οριενταλιστής
    και στο παρελθόν υπήρξα λίγο επαναστάτης του ’60!
    Εδώ και λίγο καιρό …περιβαλλοντολόγος,
    πριν λίγα χρόνια – μέσα σε μια ευφορία – ένιωσα
    (όπως λίγο-πολύ όλοι) σοσιαλιστής!

    Εγώ είμαι ένας άνθρωπος καινούριος.
    Παρακαλώ – και το λέω με την κυριολεκτική έννοια –
    είμαι προοδευτικός!
    Αυτή την εποχή …φιλελεύθερος, αντιρατσιστής
    και είμαι πολύ καλός, είμαι και φιλόζωος!
    Δεν είμαι πλέον κρατιστής,
    τώρα τελευταία μάλιστα πάω και κάπως κόντρα στο ρεύμα,
    είμαι φεντεραλιστής!

    Ο κομφορμιστής,
    είναι κάποιος που πάντα είναι με το μέρος του “σωστού”.
    Ο κομφορμιστής,
    έχει όλες τις απαντήσεις ξακάθαρες μέσα στο μυαλό του.
    Κι όταν είναι να συλλέξει γνώμες, κρατά στα χέρια του δυο-τρεις εφημερίδες
    Κι όταν θέλει να σκεφτεί, σκέφτεται πάντα όπως έχει ακούσει μάλλον
    σαν ένας καλός οπορτουνιστής.
    Προσαρμόζεται χωρίς να νοιάζεται και πολύ και ζει μες στον παράδεισό του,
    ο κομφορμιστής!
    Είναι ένας άνθρωπος που κινείται εντελώς χωρίς βαρύτητα,
    ο κομφορμιστής!
    Εξασκείται να γλιστράει μες στη θάλασσα της πλειοψηφίας,
    είναι ένα ζώο πολύ κοινό, που ζει με κουβέντες και συζητήσεις,
    τη νύχτα ονειρεύεται όνειρα άλλων ανθρώπων,
    τη μέρα εκρήγνυται μες στη δική του γιορτή, που είναι
    να ζει ειρηνικά και να τα έχει καλά με όλο τον κόσμο
    κι έτσι επιβάλλεται επιπλέοντας,
    ο κομφορμιστής!

    Εγώ είμαι ένας άνθρωπος καινούριος.
    Και με τις γυναίκες έχω εξαιρετική σχέση, είμαι φεμινιστής.
    Είμαι διαθέσιμος και αισιόδοξος, είμαι ευρωπαϊστής!
    Δεν υψώνω ποτέ τη φωνή μου, είμαι ειρηνιστής!
    Ήμουν μαρξιστής-λενινιστής
    και μετά από λίγο – δεν ξέρω το πώς και το γιατί –
    βρέθηκα να ‘μαι …χριστιανοκομμουνιστής!

    Ο κομφορμιστής,
    δεν έχει καταλάβει και πολύ καλά, πως σαν μπαλόνι αναπηδά.
    Ο κομφορμιστής,
    αερόστατο εξελιγμένο, που φουσκώνει από την πληροφόρηση.
    Είναι το αποτέλεσμα ενός νέου είδους
    που πετάει πάντα σε χαμηλό ύψος πάνω από την επιφάνεια,
    ίσα-ίσα αγγίζει τον κόσμο με το δάχτυλο και νιώθει συνειδητοποιημένος…
    Ζει! Κι αυτό του φτάνει
    και πρέπει τώρα πλέον να το πω: μοιάζει τόσο πολύ σ’ όλους εμάς,
    ο κομφορμιστής!

    Εγώ είμαι ένας άνθρωπος καινούριος.
    Τόσο καινούριος, που το βλέπεις με την πρώτη ματιά,
    είμαι ο νέος κομφορμιστής!

    https://www.youtube.com/watch?v=Lwcb9PX91m0

    συνέχεια από κάτω

  30. τής εκ φύσεως νεκρόφιλης αστικής τάξης μαϊμού, ό κομφορμήστας... τής εκ φύσεως νεκρόφιλης αστικής τάξης μαϊμού, ό κομφορμήστας...

    https://www.ethnos.gr/sites/default/files/styles/default_small/public/images/2020/09/gaitis.jpg?itok=NHN_BSC1

    Γιατί λοιπόν δέν υπάρχει ελληνική λέξη γιά τόν κομφορμήστα;

    Η απάντηση δέν βρίσκεται στά όσα(φωταδιασμένα καί ψευτομαρξιστικά κι αυτά) τσαμπουνάει τό “αποψάτο”, τρομάρα του, άρθρο στό «Έθνος» , απ’ όπου κράτησα μόνο τά ανθρωπάκια τού Γαΐτη, αλλά
    στό κείμενο τής Ελένης Καρασαββίδου, απ’ όπου αποσπώ άπληστα:

    «18 Μαρτίου χθες… Και τρία «άσχετα» μεταξύ τους γεγονότα αποκαλύπτουν την βαθιά διαλεκτική της ιστορίας και την αλληλουχία των κρυφών «νοημάτων», που έγραψε κι ο ποιητής που πέθαινε σαν σήμερα…

    Στα 1844 ορκίζεται Βασιλιάς ο Όθωνας σε μια στημένη στην σύνθεση της Εθνοσυνέλευση, αποκαθαρμένη από τους γνησιότερους, εντιμότερους και πια κατά βάσιν ξεχασμένους αγωνιστές του «προδομένου» 1821 που η πρώτη της απόφαση είναι να ψηφίσει εκλογικό νόμο με τον οποίο χάνουν το δικαίωμα ψήφου όλοι όσοι δεν διαθέτουν κινητή ή ακίνητη περιουσία και οι γυναίκες. Πόση απόσταση και πόση διαπλοκή από την θρυλική εθνοσυνέλευση του Άστρους, το πλέον προοδευτικό κείμενο στην Ευρώπη της εποχής(περίεργο πράγμα η σχέση του λαού αυτού με την πολιτική συνείδηση από την αρχαιότητα ακόμη, παρά την ασυνέχεια αίματος και πολιτευμάτων, και πήρε δεκαετίες κακοποιήσεων ώστε να διαρραγεί και μόνο τα θραύσματα της ζούμε εξ αντανακλάσεως σήμερα στις αμεσοδημοκρατικές συνελεύσεις, όταν γίνονταν, και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης όπου διαβουλεύονται οι πολίτες). Σε κείνη την εθνοσυνέλευση που είχε αποφασιστεί, πέρα από την καθολικότητα της ψήφου, να μοιραστεί κλήρος, γη, σε όλους τους διαμένοντες στην Ελλάδα μετά την απελευθέρωση της ανεξάρτητα από ιθαγένεια…

    Μαζί με τον Όθωνα ήρθαν κι οι γκιλοτίνες κι οι παρατρεχάμενοι του σε κάθε χωριό με δικαιώματα αποκλειστικού εμπορίου (αρχή της πιο “βλάχικης” -ένα συγγνώμη απ’ τους υπέροχους βλάχους- αστικής τάξης στην Ευρώπη) κι οι διώξεις κι οι φυλακές…»

    «Την ίδια ημέρα με την ενθρόνιση του Όθωνα, 4 χρόνια μετά, στα 1848, ξεσπά στο Βερολίνο η Επανάσταση του Μαρτίου, η σύγκρουση μεταξύ του αυτοκρατορικού στρατού και πολιτών που έβλεπαν να χάνουν τη γη και τα θραύσματα της δημοκρατίας τους, αφήνοντας πίσω εκατόμβη νεκρών.

    συνέχεια από κάτω

    • τής εκ φύσεως νεκρόφιλης αστικής τάξης μαϊμού, ό κομφορμήστας... τής εκ φύσεως νεκρόφιλης αστικής τάξης μαϊμού, ό κομφορμήστας...

      συνέχεια

      Δεν θα περνούσαν 25 χρόνια (ο πυκνός 19ος αιώνας, ο πιο πυκνός αιώνας στην ιστορία της ανθρωπότητας στο 2ο του μισό, στ’ απόνερα των αποτελεσμάτων του οποίου ζούμε σε σημαντικό βαθμό και σήμερα) που θα ξεσπούσε στο Παρίσι η περίφημη κομμούνα με παρόμοια αιτήματα.
      Εκεί, νοικοκυραίοι μου, δεν υπήρξε ούτε Στάλιν ούτε Λένιν. Υπήρξε όμως η Γαλλική αστική τάξη που για φαντάσου! Ενώ πουλούσε «πατριωτισμό» μόλις είδε την πιθανότητα να πάψει να στραγγίζει την ξεσηκωμένη απ’ τους πολίτες της χώρα κάλεσε να επέμβουν στρατιωτικά ποιοι νομίζετε; Οι «προαιώνιοι» εχθροί του Γαλλικού έθνους, οι Πρώσοι! Εάν αύριο οι πολυεθνικές κάνουν κουμάντο στο Αιγαίο ενδέχεται μαζί (και μαζί με τους απελπισμένους που ήρθαν απ’ αλλού) να μας τσακίζουν κι οι δυο στρατοί στις δυο όχθες του Αιγαίου…

      Γράφει ο αριστερός, ο αναρχικός Μπακούνιν (κι ας ξεστραβωθούν κάποιοι δεξιοί κι αριστεροί που αποδέχονται μη διαλεκτικά, ανιστορικά ιδεολογήματα είτε σκοτώνοντας όποιον διαφωνεί με την ηγεμονική εκφορά του δήθεν πατριωτισμού οι μεν είτε καίγοντας σημαίες οι δε) βάζοντας απ’ το μετερίζι του το αληθινό (όχι το κίβδηλο, το φυτευτό) νόημα του διεθνισμού.

      «Η ευημερία του Κράτους είναι η αθλιότητα του πραγματικού Έθνους, του λαού. Το μεγαλείο και η ισχύς του Κράτους είναι η σκλαβιά του Λαού. Ο Λαός είναι ο φυσικός και νόμιμος εχθρός του Κράτους. Και αν ακόμη ο Λαός υποκύπτει – πολύ συχνά αλίμονο – στις αρχές, κάθε αρχή τού είναι μισητή. Το Κράτος δεν είναι η Πατρίδα. Είναι η αφαίρεση, ο μεταφυσικός, μυστικιστικός, πολιτικός, νομικός μύθος της πατρίδας. Οι λαϊκές μάζες όλων των χωρών αγαπούν βαθιά την Πατρίδα τους. Αλλά αυτό είναι μία φυσική πραγματική αγάπη. Ο πατριωτισμός του λαού δεν είναι ιδέα, αλλά γεγονός και ο πολιτικός πατριωτισμός, η αγάπη του Κράτους δεν είναι η ακριβής έκφραση αυτού του γεγονότος, αλλά μια εκφυλισμένη έκφραση μέσω μιας απατηλής αφαίρεσης και πάντα προς όφελος μιας εκμεταλλεύτριας μειοψηφίας.

      Αλλά αυτό που είναι αρχή, είναι ο σεβασμός που ο καθένας πρέπει να έχει για τα φυσικά, πραγματικά ή κοινωνικά γεγονότα. Η εθνικότητα, όπως και η ατομικότητα, είναι ένα από τα γεγονότα αυτά. Οφείλουμε λοιπόν να τη σεβόμαστε. Η καταπίεση της είναι έγκλημα, και για να μιλήσουμε με τη γλώσσα του Μαντσίνι, αυτή γίνεται ιερή αρχή κάθε φορά που απειλείται ή καταπιέζεται. Γι’ αυτό λοιπόν αισθάνομαι ειλικρινά και πάντα τον πατριώτη κάθε καταπιεσμένης πατρίδας.
      Υποκλινόμαστε, λοιπόν, μπροστά στην παράδοση, μπροστά στην ιστορία. Ή καλύτερα, τις αναγνωρίζουμε όχι γιατί μας παρουσιάζονται σαν αφηρημένα εμπόδια, που σχηματίστηκαν μεταφυσικά, νομικά και πολιτικά από τους σοφούς δάσκαλους και ερμηνευτές του παρελθόντος, αλλά μόνο γιατί έχουν περάσει πραγματικά μέσα στο αίμα και στη σάρκα, μέσα στις αληθινές σκέψεις και τη θέληση των σημερινών λαών.»»,

      εσείς όμως γευθείτε τό όλον,
      εκεί: https://www.e-lesxi.gr/το-1821-και-ο-πυκνός-19ος-αιώνας/

  31. 1973, μπάμ καί κάτω, μέ ομπρέλα τή χούντα(casus belli κατά τού ανόμου κράτους τού ισραηλ)... 1973, μπάμ καί κάτω, μέ ομπρέλα τή χούντα(casus belli κατά τού ανόμου κράτους τού ισραηλ)...

    …έτσι θεμελίωσαν τό αισχρό πολιτικοκοινωνικό σήμερα.

    Τό κακό ήταν ξεκινημένο από τον καιρό τής δολοφονίας Μεταξά, τή δολοφονία τού ηγέτη τής Πίνδου Κωνσταντίνου Δαβάκη καί δύο χιλιάδων στρατιωτικών ηγητόρων από τούς εβραιοκίνητους αγγλους τής φάκεν κουήν, παραμονές ιδρύσεως τού ανόμου κράτους τού ισραηλ πού ώς “μεγάλο”, πιάνει από Τίγρη/Ευφράτη καί Νείλο(βάση τού τριγώνου), μέχρι τόν Δούναβη καί τήν Κεντρική €υρώπη(κορυφή τού τριγώνου), καθώς όλος ό ελληνισμός προορίζεται νά καταβροχθισθεί…

    τόν αφάνισαν στά 25 του… νά σβήσει η παγκόσμια ελληνική δυναμική Ωνάση

    Στις 24 Ιανουαρίου 1973, ο γιος του Ωνάση, Αλέξανδρος, σκοτώθηκε σε αεροπορικό δυστύχημα, σε ηλικία μόλις 25 ετών. Ο πρόωρος θάνατός του, επέφερε στον Αριστοτέλη Ωνάση βαρύ πλήγμα, από το οποίο δε συνήλθε ποτέ. Πέθανε δύο χρόνια αργότερα, στις 15 Μαρτίου 1975, στο Αμερικανικό Νοσοκομείο του Νεϊγύ, κοντά στο Παρίσι…
    https://el.wikipedia.org/wiki/Αριστοτέλης_Ωνάσης*

    τόν αφάνισαν στά 42 του… σέ λίγους μήνες, αφού πρόλαβε νά στήσει στήν Ελλάδα Διυλιστήριο

    Ο Νίκος Βαρδινογιάννης (1931 – 1973) –
    ήταν Έλληνας αξιωματικός του πολεμικού ναυτικού και
    ιδρυτής της επιχειρηματικής δυναστείας των Βαρδινογιάννηδων.
    https://el.wikipedia.org/wiki/Νίκος_Βαρδινογιάννης*
    η βικιπαιδεια έχει αφανίσει τήν ημερομηνία καί τήν αιτία θανάτου του σέ τόσο νεαρή ηλικία*

    τόν αφάνισαν στά 50 του… είχε προλάβει νά στήσει τήν πρώτη ελληνική πολυεθνική εταιρεία

    Αριστόβουλος Πετζετάκις – η βικιπαιδεια* δέν θέλει νά τόν ξέρει!…

    «Εφευρέτη πρώτης κλάσης» είχαν χαρακτηρίσει, στις αρχές της δεκαετίας του 1960 τον Αριστόβουλο Πετζετάκι, οι Financial Τimes.
    Και όχι άδικα, αφού ο χημικός μηχανικός από την Αμοργό με συνεχείς καινοτομίες άνοιγε το δρόμο στην εξέλιξη του τομέα των πλαστικών. Οι εφευρέσεις του, εξάλλου, ήταν αυτές που του χάρισαν παγκόσμια απήχηση, πλούτο, αλλά και την ευκαιρία να δημιουργήσει την πρώτη ελληνική πολυεθνική εταιρεία.
    Σύντομα άρχισε να κατοχυρώνει διεθνείς πατέντες, οι οποίες αργότερα εκχωρήθηκαν σε κολοσσούς όπως η Goodyear, Pirelli και Dunlop.
    https://kourdistoportocali.com/news-desk/aristovoylos-petzetakis-gt-ezise-mono-50-chronia-alla-katafere-na-kanei-epanastasi-sti-pagkosmia-viomichania-toy-plastik/

    *
    Ulfkotte’s Wikipedia biography was written by those he had exposed.
    Wikipedia is part of the control matrix. It is not an independent source.
    Wikipedia’s main function is to slander truth-tellers.

Leave a Reply to «Γιώργος Παπαδόγαμβρος», πού λ ό λ Ακύρωση απάντησης

εισάγετε το σχόλιό σας!
παρακαλώ εισάγετε το όνομά σας εδώ

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

Διαβάστε ακόμα

Stay Connected

2,900ΥποστηρικτέςΚάντε Like
2,767ΑκόλουθοιΑκολουθήστε
30,600ΣυνδρομητέςΓίνετε συνδρομητής
- Advertisement -

Τελευταία Άρθρα