του Σεραφείμ Μηχιώτη
Υπερβολική εικόνα έχει ο Τσίπρας δι’ εαυτόν, ένα εύρημα που δεν είναι βεβαίως σημερινό μόνον, αλλά μάλλον διαρκές, χάρις στην αυταρέσκεια που τον χαρακτηρίζει, στην προφανή επιδίωξή του να εμφανίζεται ως ο μάγος των λύσεων, που δεν αξιώθηκε να ακολουθήσει ως Πρωθυπουργός, καταφεύγοντας ακόμη και στον πρώην Πρωθυπουργό του ΠΑΣΟΚ, Κώστα Σημίτη, καθυβριζόμενο κατά τα λοιπά από το Κόμμα του, γιά να βρει στήριξη σε αυτές…
Αυτήν την εικόνα τροφοδοτεί η σημερινή ομιλία του από το βήμα της Βουλής, προδίδοντας έναν αμετανόητο αλλαζόνα της δήθεν κομματικής ορθότητας, έναν υπερφύαλο που αυταπατάται ότι με τέτοια μυαλά θα ξαναδεί Μέγαρο Μαξίμου.
Εις ό,τι αφορά τα της λειτουργίας της Βουλής που επιχειρεί να καταλογίσει, δεν πείθει διόλου, διότι η σύγκριση με την προηγούμενη Βουλή επί προεδρίας Βούτση αποτελεί το καλύτερο παράδειγμα προς άμεση σύγκριση και αποφυγή.
Θα τα υποστεί αυτά από την κάλπη, θα εισπράξει την πιό αυστηρή πολιτική καταδίκη από τις κάλπες της 21ης Μαΐου 2023, όπως τού(ς) αξίζουν.
Η έσχατη κακοπιστία και η άκρατη στρεψοδικία του(ς), όπως γιά το νερό που ιδιωτικοποιείται χωρίς να ιδιωτικοποιείται αποτελεί μία από τις πολλοστές επιβεβαιώσεις του κανόνα. Πάντως γνωρίζει να αποκαλεί τους μήνες στη δημοτικιά, π.χ. Μάης-Ιούλης, να κάτι που είναι συνεπής…
Ευτυχώς ο αέρας που αναπνέουμε δεν ιδιωτικοποιείται, σε αυτό μάς καθησυχάζει ο λαλίστατος ολετήρας του τόπου γιά 4,5 χρόνια εξουσίας!
Εις ό,τι αφορά τέλος την επίμαχη τροπολογία γιά το μπλόκο στο νεοναζιστικό καρκίνωμα και την στάση του ΣΥΡΙΖΑ, μάλλον καρφώθηκε ο πρώην Π/Θ, πως κλείνουν το μάτι στους νεο-ναζιστές, υποδυόμενοι τους αντι-νεοναζιστές, ακόμη και με την επίκληση ανθρωπίνων δικαιωμάτων(…), όπως τούς “κάρφωσε” ο Βορίδης και τούς πόνεσε…
Η τελευταία παράσταση Τσίπρα είχε άδοξη αυλαία…
Σεραφείμ Χ. Μηχιώτης
Ναι αλλά,η ”Δεξιά” δεν κάνει μαχητικό αντιφασισμό στους δρόμους . Ψηφίζει νόμους ,συλλαμβάνει τα μέλη της Χρυσής Αυγής (αν δεν τα είχε συλλάβει ακόμη θα ήταν στην Βουλή η Χρυσή Αυγή ) , αποκαθιστά την Δημοκρατία αναιμάκτως στις 24 Ιουλίου 1974 ο αείμνηστος Καραμανλής ,αλλά την ”Χούντα” την έριξαν οι αντιστασιακοί με τις τρακατρούκες -τις οποίες έριχνε ακόμη και ο κ Σημίτης-και το Πολυτεχνείο το 1973 (που το γιορτάζουν από τότε σαν 3η εθνική γιορτή) πα’ότι αυτό έφερε τον Ιωαννίδη που μας κατέληξε στην τουρκική εισβολή και κατοχή του 40% του κυπριακού εδάφους, εξ’αιτίας της οποίας κατέρρευσε στο 3ήμερο 20-23 Ιουλίου 1974.
ΠΩΣ ΛΕΜΕ ΖΟΥΝ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥΣ ,ΟΠΩΣ ΖΟΥΝ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥΣ ΟΣΟΙ -ΤΟ ΠΟΛΥ ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ- ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΜΑΣ ΤΑΛΑΙΠΩΡΟΥΝ 45 ΧΡΟΝΙΑ ΤΩΡΑ , ΝΟΜΙΖΟΝΤΑΣ ΟΤΙ ΘΑ ΚΑΤΑΡΓΗΣΟΥΝ ΤΟ ΑΣΤΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ.
Δεν ζει ο Φλωράκης να τους πει ότι κανένα κράτος με άρματα ,κανόνια κα αεροπλάνα δεν καταργείται ,γιαυτό και δεν προκαλείται.
Το βλέπουμε στις ειδήσεις σε όλο τον κόσμο και σε όλα τα κράτη.
Φυσικά και δεν απαγορεύεται η επαναστατική γυμναστική και η εχθροπάθεια μέχρι και ο διχασμός , που είναι η δευτέρα φύση του Έλληνα από τον Τρωϊκό πόλεμο .
ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΑ ΤΑ ΗΜΕΡΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΠΑΘΗ ΚΑΙ Ο ΗΡΕΜΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΒΙΟΣ ΓΙΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΜΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΣΕ Ο ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ ΠΟΥ ΠΗΓΑΝ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΞΕΧΑΣΑΜΕ ;;; .
ΜΗΠΩΣ ΓΙΑΤΙ ΜΕ ΤΕΤΟΙΕΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΘΑ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΟΙ ”ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΕΣ” ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ Η ΕΛΛΑΔΑ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ;;;.
Να απαντήσουμε στις εκλογές.
Γιά ποιόν διχασμό μιλᾶτε κ. Σ.Α.Ν.; Ποιά εἶναι ἡ φύση μας;
https://www.lifo.gr/culture/vivlio/giati-i-omiroy-odysseia-theoreitai-i-oraioteri-istoria-toy-kosmoy-dyo-kathigites
Εἶναι τυχαῖο ὅτι τόσες χιλιετηρίδες μεγαλώνουμε μέ ᾿Ιλιάδα καί ᾿Οδύσσεια, ὅτι ὁ Ὅμηρος εἶναι, σύμφωνα μέ τόν Πλάτωνα, ὁ ἐκπαιδευτής τῶν ῾Ελλήνων;
Μύθος μέ γνωστά ἐπώνυμα πρόσωπα.
Ποιό εἶναι τό χαρακτηριστικό μας; Τί λένε οἱ ποιητές μας;
https://www.greek-language.gr/digitalResources/ancient_greek/anthology/mythology/browse.html?text_id=160
ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ μοῦ ἔδωσαν ἑλληνική·
τό σπίτι φτωχικό στίς ἀμμουδιές τοῦ Ὁμήρου.
Μονάχη ἔγνοια ἡ γλώσσα μου στίς ἀμμουδιές τοῦ Ὁμήρου.
Μονάχη ἔγνοια ἡ γλώσσα μου μέ τά πρῶτα μαῦρα ρίγη.
Μονάχη ἔγνοια ἡ γλώσσα μου, μέ τά πρῶτα-πρῶτα Δόξα Σοι!
Μονάχη ἔγνοια ἡ γλώσσα μου, μέ τά πρῶτα λόγια τοῦ Ὕμνου!
«Μήγαρις έχω άλλο στο νού μου, πάρεξ ελευθερία και γλώσσα;»
Τί εἶναι αὐτή ἡ γλώσσα μας, τί σημαίνει ἐλευθερία καί γλώσσα;
Τί εἶναι τό πρόσωπο, ἡ ταυτότητά του, ἡ ψυχή του, οἱ μνῆμες του, τά βιώματά του;
᾿Εσᾶς μπορεῖ κάποιος νά σᾶς φανταστεῖ κάτι ἄλλο; Δέν εἶναι γνωστές οἱ συμπάθειες καί οἱ ἀντιπάθειές σας; Οἱ ἐμπειρίες σας δέν σᾶς διαμόρφωσαν; Μπορεῖ νά κυκλοφορεῖ κάποιος ἄλλος μέ τίς μνῆμες καί τίς προσωπικές σας ἐμπειρίες;