Η Αγγλικανική Εκκλησία γύρισε σελίδα στην ιστορία της, καθώς για πρώτη φορά στα χρονικά ορκίστηκε γυναίκα ως Αρχιεπίσκοπος.
Πρόκειται για την Ντέιμ Σάρα Μάλαλι, 63 ετών, η οποία υπηρέτησε προηγουμένως ως επίσκοπος του Λονδίνου, και είναι μητέρα δύο παιδιών.
Η εκλογή της θεωρείται ορόσημο για την ισότητα των φύλων εντός της Εκκλησίας της Αγγλίας, αφού η δυνατότητα χειροτονίας γυναικών ως επισκόπων εγκρίθηκε μόλις το 2014.
Η Σάρα Μάλαλι κατάγεται από το Σάρεϊ της Αγγλίας και έχει ένα εντυπωσιακό βιογραφικό, που περιλαμβάνει μεταξύ άλλων την περίοδο 1999–2004, όταν ήταν επικεφαλής της νοσηλευτικής υπηρεσίας του Ηνωμένου Βασιλείου.
Η πορεία της στον εκκλησιαστικό χώρο συνοδεύτηκε από καινοτομία, κοινωνική δράση και ανοιχτό πνεύμα, στοιχεία που οδήγησαν στην ευρεία αποδοχή της από την κοινότητα των πιστών.
Η Μάλαλι αναλαμβάνει τη θέση σχεδόν έναν χρόνο μετά την παραίτηση του Τζάστιν Γουέλμπι, ο οποίος αποχώρησε υπό το βάρος σκανδάλου σεξουαλικής κακοποίησης, για το οποίο κατηγορήθηκε για κακό χειρισμό και συγκάλυψη.
Η ανάληψη καθηκόντων από μια γυναίκα με πλούσιο επαγγελματικό και κοινωνικό υπόβαθρο στέλνει σαφές μήνυμα αλλαγής και ανανέωσης σε έναν θεσμό που ιστορικά κυριαρχούνταν από άνδρες.
https://www.ieidiseis.gr/kosmos/594583/istoriki-allagi-stin-agglikaniki-ekklisia-gynaika-archiepiskopos-gia-proti-fora/
Eτσι θα ανακάμψει η Eκκλησία και θα ανταγωνιστεί το ισλάμ;
Ναι, γιατί πού είναι το πρόβλημα; Σε ενδιαφέρει αν είναι γυναίκα ή άντρας αρχιεπίσκοπος στο Ην.Βασίλειο ή οπουδήποτε αλλού και γιατί;
Ο Χριστός η νερομάνα όλων των χριστιανών είπε το ”ουκ ένι άρσεν και θήλυ” αλλά δεν είχε καμιά γυναίκα στους μαθητές του. Αυτό δεν λέει κάτι;;;.
Τι θα γινόταν εάν η κυρία Αρχιεπίσκοπος δήλωνε ότι δεν επιθυμεί να καταλάβει το ανώτατο αξίωμα στην ”χριστιανική” εκκλησία του Ηνωμένου Βασιλείου.
Μόνο ο φεμινισμός θα έχανε.
Εντάξει ισότητα ΝΑΙ ,αλλά ”ου παντός πλειν ες Κόρινθον”.
Ας αφήσουμε κάτι στους άνδρες , όπως ας αφήσουν και οι άνδρες στις γυναίκες να είναι ηγοήμενες σε γυναικεία μοναστήρια.
Υ.Γ Ο εκ Θεού χριστιανισμός με κεφαλή τον Υιό του τον Χριστό ,δεν ανταγωνίζεται τον Μωαμεθανισμό -κύριε ΧΑΣ.Α.Ν-, που είναι κατασκεύασμα μετά από 600 χρόνια του καλού εμπόρου Μωάμεθ , ο οποίος αντέγραψε και προσάρμοσε για τους ”ραχατλήδες” συνανθρώπους του στην Εγγύς και Μέση Ανατολή την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη, με υπόσχεση της ”αγιοποίησής” τους εάν με το γιαταγάνι και πάνω στα άλογα καταλάμβαναν περιοχές των απίστων-όπερ και εγένετο- και τουλάχιστον για την Ελλάδα αυτή η βουλιμία των Μωαμεθανών συνεχίζεται από το 1071 μ. Χ (όχι φυσικά πάνω στα άλογα).
Η ΛΕΞΗ ΑΓΑΠΗ ΣΤΟΝ ΠΛΗΣΙΟΝ -ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΕΧΘΡΟ ΣΟΥ- ΕΙΝΑΙ ΑΓΝΩΣΤΗ ΓΙΑΥΤΟΥΣ .
“Ο Χριστός η νερομάνα όλων των χριστιανών είπε το ”ουκ ένι άρσεν και θήλυ” … μόνο που δεν κάνεις ποτέ τον κόπο να βρεις ποιος είπε τι και γράφεις ό,τι σού κατέβει.
«ουκ ένι Ιουδαίος ουδέ Έλλην, ουκ ένι δούλος ουδέ ελεύθερος, ουκ ένι άρσεν και θήλυ. Πάντες γαρ υμείς εις εστέ εν Χριστώ Ιησού» (Γαλ. 3, 28).
“αλλά δεν είχε καμιά γυναίκα στους μαθητές του. Αυτό δεν λέει κάτι;;;.” Όχι.
Στην Αγγλικανική Εκκλησία ιερουργούν και παπαδιές και μάλιστα διεμφυλικές. Αφού λοιπόν αυτήν επέλεξε ο βασιλιάς, ο οποίος, ως κεφαλή τής Αγγλικανικής Εκκλησίας, διορίζει και παύει τούς αρχιεπισκόπους, εσένα τι σε κόφτει;
“η κυρία Αρχιεπίσκοπος”, [ 🙂 :-)], κατά το “κύριος Αρχιεπίσκοπος”, που είχες κάποτε γράψει. Βρε συ, μην προσπαθείς να παραστήσεις κάτι που δεν είσαι, χρησιμοποιώντας κυριίκια και ψευτοευγένειες, που θυμίζουν μάλλον την μαντάμ Σουσού τού Ψαθά, διότι απλώς γελοιοποιείσαι.
«Χριστός η νερομάνα;» δὲν στέκει ὡς ἔννοια, μάνα εἶναι ἰδιότητα τῆς γυναίκας ποὺ τίκτει. Ἄν `κολλήσετε ` ἕναν ἄνδρα σὲ μία γυναίκα δὲν φτιάχνετε ἕναν ἀνδρόγυνο, γιατί δέν `ξεκόλλησε ` ὁ ἄνδρας ἀπὸ τὴν γυναίκα οὔτε ἡ γυναίκα ἀπό τόν ἄνδρα, οὔτε ἔγινε ὁ ἄνδρας γυναίκα, ἀλλὰ ἡ γυναίκα δημιουργήθηκε.
Ἡ φράση «οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θῆλυ» εἶναι ἀπὸ τὸν λόγο τοῦ Ἀποστόλου Παύλου πρὸς τοὺς Γαλάτες.
Ἡ γυναίκα Ἀρχιεπίσκοπος δὲν πῆρε αὐτὴν τὴ θέση ὡς ἄνδρας, οὔτε ἀντικαθιστᾶ ἢ ὑποκαθιστᾶ τὸν ἄνδρα. Ἡ σειρὰ Δημιουργίας πρέπει νὰ γίνεται σεβαστὴ γιὰ νὰ διακρίνουμε καὶ τοὺς ρόλους καὶ τὴν διαφορετικότητα τῶν φύλων. Ὄχι ὅμως γιὰ νὰ παραλείψουμε ἢ νὰ ὑποτιμήσουμε τὴν γυναίκα. Στήν δική μας παράδοση οἱ Βυζαντινοὶ δικέφαλοι αὐτὴ τὴν σημασία ἔχουν, τῆς διακριτῆς ὕπαρξης καί τοῦ ἄνδρα καί τῆς γυναίκας.
Έχετε τις απόψεις σας κυρία Ελένη Π και γνωστέ μου ”ευγενικέ” κύριε ,δεν τις υπολήπτομαι και ελπίζω ”να μη βγείτε στους δρόμους” για να αποκτήσει και η ελλαδική εκκλησία γυναίκα αρχιεπίσκοπο.
Εν τω μεταξύ θα γνωρίζετε ότι για την Ορθοδοξία μας αυτές οι Εκκλησίες είναι ετερόδοξες και αιρετικές.
Στη νερομάνα Χριστός να προσθέσω τις λέξεις αστείρευτη πηγή γνώσεων και παραδείγματος .
Υ.Γ Αυτό για τον Βυζαντινό Δικέφαλο της διακριτής ύπαρξης ανδρός και γυναικός δεν τόλμησε να το πει και η μακράν πρώτη βυζαντινολόγος κυρία Ελένη Γλύκατζη-Αρβελερ.
Θα διασωθεί και στο ΑΙ.
Περιμένετε ἀπὸ τὴν πρώτη γυναίκα πρύτανη τοῦ Πανεπιστημίου τῆς Σορβόννης τῶν Παρισίων νὰ σᾶς τὸ πεῖ;
Εἶναι γνωστὸ ὅτι ὁ δικέφαλος συμβολίζει τὴν ἕνωση θηλυκοῦ καὶ ἀρσενικοῦ μεταξὺ πολλῶν ἀκόμα συμβολισμῶν. Συναντᾶται τό σύμβολο ἀπὸ τὴν ἀρχαιότητα σὲ Σπάρτη καὶ Μυκῆνες, καὶ εἶναι πασίγνωστος ὁ μῦθος μὲ τό ζευγάρι ἀετῶν τοῦ Δία ποὺ συναντήθηκαν στοὺς Δελφούς. Τώρα θὰ γραφτεῖ στὸ AI;
Για να γραφτεί στο ΑΙ ο πραγματικός συμβολισμός του Δικέφαλου Αετού -γιατί στο Βυζάντιο δεν κυριαρχούσε ο φεμινισμός- το ένα κεφάλι του έβλεπε προς την Ανατολή και το άλλο προς την Δύση.
Σας παρακαλώ πολύ μην ”εμβαθύνετε” τόσο πολύ σε σημαντικά θέματα του Ελληνισμού ,που τον κράτησε και τον κρατά δεμένο με την Κωνσταντινούπολη , την πρωτεύουσα μας -που δεν απελευθερώσαμε μετά το 1821 ως το 1922 -τότε που χάθηκε το όνειρο ,αλλά ”την τραγουδάει στα παραμύθια η Ελληνίδα γιαγιά”.
Υ.Γ Δεν απαντήσατε -για να γραφεί και αυτό στο ΑΙ- αν θέλετε και πρέπει να γίνει και στην Ελλάδα μας γυναίκα Αρχιεπίσκοπος.
Καλημέρα
Η Κωνστατινούπολη πρωτεύουσά μας; Από πού κι ως που “μας”; Ποιών “μας”.
Όσο για την ερώτησή σου, επιβεβαιώνει το IQ σου. Γιατί; Ρώτησε κανέναν να σού το εξηγήσει ή την ΤΝ, τής οποίας τόσο ανάγκη έχεις, στερούμενος φυσικής.
“που δεν απελευθερώσαμε μετά το 1821” Αυτή την ανοησία την είπε και η Αρβελέρ. Αφού, λέει, με την Επανάσταση τού ’21 δεν καταφέραμε να ελευθερώσομε την Πόλη, … κάναμε μια τρύπα στο νερό. Τής ζητούμε ταπεινά συγγνώμη και τι κρίμα που δεν ήλθαν οι δικοί της προγονοι από την Μικρασία, που φόραγαν φέσι, να την ελευθερώσουν. Βλέπεις, τα μεγάλα πνεύματα, όπως εσύ και η Αρβελέρ συναντώνται! 🙂 Βρε μπας κι έχει η Ελένη δίκιο για τον δικέφαλο; 🙂
Περιμένετε στὸ AI νὰ γραφτεῖ ὅτι ἕνα κι ἕνα κάνουν δύο γιὰ νὰ καταλάβετε ὅτι οἱ ἄνδρες διαθέτουν μπροστά τους κάτι ποὺ δὲν ἔχουν οἱ γυναῖκες καὶ δὲν τὰ ἔχουν γιὰ διακόσμηση; Τὸ Βυζάντιο εἶχε μόνο βασιλιάδες καὶ ὄχι βασίλισσες;
Στὸ Ἡνωμένο Βασίλειο ὑπάρχει τώρα βασιλικὸ ζεῦγος, μὲ βασιλιᾶ καὶ βασίλισσα.
Ελένη, έχεις κάποια πηγή που να λέει ότι, μεταξύ άλλων, ο δικέφαλος συμβολίζει το ανδρόγυνο; Πρώτη φορά ακούω κάτι τέτοιο.
Πηγὴ τὴν Ὀρθοδοξία. Ἡ Κωνσταντινούπολη εἶναι Ὀρθόδοξη. Γιατί ἡ Ὀρθοδοξία ἐπιτρέπει τρεῖς γάμους, τί εἶναι ἡ λεγόμενη βασιλικὴ ὁδός.
;;;;
Μετά πρώτην και δευτέραν νουθεσίαν….
Υ.Γ
-Η Ελλάδα μας αγαπητοί μου έχει ένδοξο παρελθόν με θρύλους και παραδόσεις και από το 1844 μέχρι το 1922 είχε την Μεγάλη Ιδέα για απελευθέρωση της Κωνσταντινούπολης , την οποίαν στη Θράκη μου την αισθανόμαστε ως δουλωμένη πρωτεύουσα μας και τον Οικουμενικό Πατριάρχη ως φυλακισμένο .
Διαγράψτε τα αν δεν σας αγγίζουν ,αλλά μη με βρίζετε .
-Ας θυμηθούμε τι είπε για την Πόλη και τον τελευταίο Βασιλιά μας ο Κολοκοτρώνης στον Άγγλο Χάμιλτων και ότι μετονομάστηκε από Κωνσταντινούπολη σε Ινσταμπούλ το 1930 μετά την Συμφωνία Φιλίας Βενιζέλου-Κεμάλ .
-Εκκρεμεί η απάντηση σας για την υποχρέωση ανάδειξης στα πλαίσια της ισότητος των δύο φύλων και γυναίκας Αρχιεπισκόπου και στην Ελλάδα ,γιατί στην Αγγλία είχαν μεν την πρώτη Βασίλισσα από τον 15ο αιώνα αλλά μόλις προ εβδομάδος έκαναν και την πρώτη γυναίκα Αρχιεπίσκοπο ακριβώς λόγω αυτής της ισότητος ,που δεν είναι ομοιότητα.
-Ώρες να δούμε και ηγούμενο άνδρα σε Ορθόδοξο γυναικείο μοναστήρι.
ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΑΡΧΕΙΟ ΑΙ.
Το “Μετά πρώτην και δευτέραν νουθεσίαν….” και λοιπές ανοησίες που συνηθίζεις να παπαγαλίζεις, να τις πεις αλλού.
H Κωνσταντινούπολις (Νέα Ρώμη, Roma Nova) ήταν πρωτεύουσα τής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, της οποίας μικρό τμήμα ήταν και η σημερινή Ελλάς. Κατά τον ίδιο τρόπο θα μπορούσε να είναι πρωτεύουσα των Αρμενίων, Σύρων (όχι των Αράβων) κλπ. Δεν υπήρξε ποτέ πρωτεύουσα μόνο των κατοίκων τού σημερινού κρατιδίου, που λέγεται Ελλάς. Αυτή είναι η πραγματικότης. Απ’ εκεί και πέρα, ο καθένας μπορεί να φαντάζεται ό,τι θέλει.
Τα υπόλοιπα είναι άσχετες φλυαρίες.
Όσον αφορά στην ερώτησή σου για τον αρχιεπίσκοπο, στην Ελλάδα κρατούσα είναι η Ορθόδοξος Εκκλησία, που δεν επιτρέπει την ιεροσύνη στις γυναίκες, ενώ στην Αγγλία είναι η Αγγλικανική, που την επιτρέπει. Πού είναι ακριβώς η απορία σου;
«την υποχρέωση ανάδειξης στα πλαίσια της ισότητος των δύο φύλων και γυναίκας Αρχιεπισκόπου και στην Ελλάδα»
Ἐμεῖς ἔχουμε τήν Παναγία στό Ἅγιο Ὄρος.
Ἄλλο βασίλισσα, ἄλλο βασιλιάς, ἄλλο βασιλικὸ ζεῦγος.
Ἡ ἰσότητα τῶν δύο φύλων δὲν εἶναι ὁμοιότητα, ἡ σχέση τοῦ ζεύγους εἶναι ὅπως λένε στὴν Κρήτη ἀντικριστά.
Ἡ Κωνσταντινούπολη δὲν θεωρεῖται ὅτι ἄλλαξε ὄνομα ἀπὸ τοὺς Τούρκους καὶ δὲν εἶναι πιὰ πρωτεύουσά τους.
Η ιστορία γράφει
α) ότι η Εκκλησία της Αγγλίας από το 1534 μέχρι το 2014 ,δεν επέτρεπε σε γυναίκα να γίνει Αρχιεπίσκοπος. παρ’ότι από το 1533 είχε Βασίλισσα .
β) η Κωνσταντινούπολη μετονομάστηκε επίσημα σε Ισταμπούλ από την Τουρκική Δημοκρατία στις 28 Μαρτίου 1930.
Υ.Γ ΚΑΤΑΦΕΡΑΜΕ ΝΑ ΔΙΧΑΣΤΟΥΜΕ ΚΑΙ ΓΙΑ ΘΕΜΑ ΜΗ ΕΛΛΗΝΙΚΟ και εσείς ”νυκτερινέ επισκέπτη” να δείξετε ότι είστε ανάγωγος.
”Βρίσκετε και παίζετε ”, την εμπλοκή των αγαπητών Ανιχνεύσεων σκέφτομαι .
Καληνύχτα και στους δύο σας.