του Γιάννη Μαγκριώτη, πρώην Υφυπουργού Εξωτερικών
Το γαρ πολύ της θλίψεως…, ο καύσωνας ή και τα δύο, οδήγησαν τον κ. Μητσοτάκη, στην κυριακάτικη ανάρτηση, για την Μονή Σινά;
Πρωθυπουργός: “Ικανοποιούμε ένα αίτημα 15 αιώνων, η Ιερά Μονή Σινά αποκτά νομικό πρόσωπο στην χώρα μας”. Αλήθεια, ποιοι είχαν διατυπώσει το αίτημα πριν 1500 χρόνια και σε ποιο κράτος;
Η μονή του όρους Σινά, είναι ίσως η παλαιότερη χριστιανική μονή. Με εντολή της μητέρας του Αυτοκράτορα της νέας Ρώμης Κωνσταντίνου, χτίστηκε ο πρώτος ναός, τον 3ο μ.Χ. αιώνα. Ο Αυτοκράτορας Ιουστινιανός Α, τον 6ο μ.Χ. αιώνα, έδωσε εντολή για το χτίσιμο νέου ναού, αυτού που υπάρχει σήμερα, με πολλές προσθήκες και επισκευές.
Αρχικά υπαγόταν στην δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Ιερουσαλήμων, κάποιες εποχές και στην δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας.
Τον 16ο αιώνα το Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης έδωσε πλήρη αυτονομία και αυτοδιοίκηση στην μονή, με το όνομα “Αυτόνομη Ορθόδοξη εκκλησία του όρους Σινά”.
Την αυτονομία, αλλά και την προστασία της, με προσωπική επιστολή στους μοναχούς, κατόπιν αιτήματός τους, έδωσε και ο προφήτης των Μουσουλμάνων Μωάμεθ, αφού και οι μουσουλμάνοι, όπως και οι χριστιανοί, αναγνωρίζουν ως δικό τους Προφήτη, τον προφήτη των Εβραίων, Μωυσή.
Άλλωστε, η εκκλησία χτίστηκε στο όρος Σινά, στην περιοχή, όπου, σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη, ο Μωυσής παρέλαβε τις Δέκα Εντολές, από τον Γιαχβέ, το όνομα στα εβραϊκά του Θεού, η φωνή του οποίου ακούστηκε, μέσα από την “φλεγόμενη βάτο”.
Έτσι είναι και σήμερα το καθεστώς της μονής και έτσι αναγνωρίστηκε και πρόσφατα από το Αιγυπτιακό Εφετείο της περιοχής, χωρίς φυσικά να της αναγνωρίζεται η κυριότητα των ακινήτων, τόσο της μονής, όσο και των άλλων κτισμάτων και οικοπέδων, στην περιβάλλουσα περιοχή της μονής.
Συνεπώς, το ΝΠΔΔ, που ανακοίνωσε η υπουργός παιδείας, είναι θετικό, γιατί θα υπάρχει φορέας, αντί των υπηρεσιών του υπουργείου παιδείας και εξωτερικών, που το παρακολουθούν και το φροντίζουν. Ο φορέας θα είναι υπό την εποπτεία του υπουργείου παιδείας και αυτό δημιουργεί ένα ερωτηματικό, γιατί δεν έχει ουσιαστική συμμετοχή το υπουργείο Εξωτερικών, το οποίο έχει την αρμοδιότητα της υποστήριξης των Πρεσβυγενών Πατριαρχείων και έχει πολύτιμη εμπειρία;
Το 2002, βλέποντας τα μεγάλα προβλήματα των Πρεσβυγενών Πατριαρχείων, κυρίως με τις κυβερνήσεις των χωρών που έχουν την έδρα τους, Κωνσταντινούπολης, Ιεροσολύμων και Αλεξάνδρειας, δημιουργήθηκαν, με Πρωτοβουλία του Υπουργείου Εξωτερικών, τρία Ιδρύματα, ΝΠΙΔ, με έδρα την Αθήνα. Στα Διοικητικά Συμβούλια, τοποθετήθηκαν ισχυρά ακαδημαϊκά και οικονομικά πρόσωπα, εγνωσμένου κύρους, εμπειριών και προσφοράς στα Πατριαρχεία, από Ελλαδίτες και Ομογενείς, με κοινό γραφείο στις Βρυξέλλες, έδρα της ΕΕ, για ευνόητους λόγους.
Τα Ιδρύματα που θα επικουρούσαν τα Πατριαρχεία Κωνσταντινούπολης και Αλεξάνδρειας, συγκροτήθηκαν γρήγορα με την συμφωνία και την υπογραφή και των Πατριαρχών, όχι όμως των Ιεροσολύμων, υπήρχε δική του άρνηση, για λόγους που δεν είναι καλό να γράψω δημόσια.
Τα δύο Ιδρύματα λειτούργησαν με μεγάλη επιτυχία μέχρι το 2004, καταργήθηκαν από την νέα κυβέρνηση, για λόγους που ποτέ δεν έγιναν δημόσια γνωστοί.
Συνεπώς, το ΝΠΔΔ, που ανακοίνωσε ο Πρωθυπουργός, είναι μερικώς και πολύ ατελώς, επιστροφή και μόνο για την μονή Σινά, στις ολοκληρωμένες επιλογές του 2002. Όμως διαβάζοντας πιο προσεκτικά τις αρμοδιότητές του, δημιουργούνται πολλά ερωτήματα, αφού κάποιος μπορεί να θεωρήσει, ότι η Ελλάδα καταργεί το αυτοδιοίκητο της μονής και ότι αποκτά δικαιώματα στα ακίνητά της. Πέρα από την αντίδραση των μοναχών, που ήδη έχει δημοσιοποιηθεί, είναι βέβαιο, ότι θα αντιδράσει και το Αιγυπτιακό κράτος, χωρίς να ξέρουμε τι σημαίνει αυτό για τις σχέσεις των δύο χωρών.
Είκοσι τρία χρόνια μετά το 2022 δεν είναι πολλά, για τις προηγούμενες χιλιετίες, είναι όμως πολλά για την τρίτη χιλιετία, τον 21ο αιώνα.
Όμως, τι το ήθελε η υπουργός παιδείας και ο Πρωθυπουργός την δήλωση: «Ικανοποιούμε ένα αίτημα 15 αιώνων”. Γιατί, εύλογα θα ρωτήσει κάποιος:
Ποιοι είχαν διατυπώσει το αίτημα πριν 1500 χρόνια και σε ποιο κράτος;
Σημείωση:
Η μονή Σινά κινδυνεύει από τους φανατικούς “Αδελφούς Μουσουλμάνους” της Αιγύπτου, πιο πολύ όμως κινδυνεύει από την τουριστική εκμετάλλευση, από την σύγχρονη στρατηγική των επενδυτών και των κυβερνήσεων, στο Real Estate και τον τουρισμό.
Φανερή η αντιπολιτευτική αντιμετώπιση του θέματος από τον κ. αρθρογράφο, χωρίς να διερωτηθεί -ως διατελέσας και ΥΦΥΠΕΞ -ποιοι λόγοι επέβαλαν την λύση αυτή μετά την αντιδικία της Ιεράς Μονής με την Αιγυπτιακή Δικαιοσύνη και λύση που έδωσαν για τα συμφέροντα της Μονής και της Ελληνοσθοδοξίας ”εκεί κάτω” οι καλύτεροι Έλληνες νομικοί και θεολόγοι , που σίγουρα συνέδραμαν (όπως πάντα) τα αρμόδια Υπουργεία .
Δυστυχώς έπαψε πια το ΠΑΣΟΚ να υπηρετεί την κανονικότητα και την συνέχεια του κράτους που κυβέρνησε επί 25 περίπου χρόνια από τα 51 της Μεταπολίτευσης .
Η Μονή Σινά-γράφει κινδυνεύει από τους Αδελφούς Μουσουλμάνους .
υτό όμως συμβαίνει επί 14 αιώνες ,αλλά ο Χριστός μας ευδοκεί να υπάρχει εκεί . Και
εί ο Θεός μεθ’ημών΄ ,ουδείς καθ’ημών -για όσους πιστεύουν στον Χριστό -.
“Και
εί ο Θεός μεθ’ημών΄ ,ουδείς καθ’ημών -για όσους πιστεύουν στον Χριστό -.”
Γιατί μόνο στον Χριστό; Αν ένας πιστεύει στον Αλλάχ, δεν μπορεί να το πει;
Σε ποιον αποδίδεται η φράση αυτή, ξέρεις;
Γενικόλογη και αστήρικτη η (όπως συνήθως) αποθέωση της κυβέρνησης, συγκεκριμένα:
1. Ποιοι είναι οι καλύτεροι Έλληνες νομικοί και θεολόγοι , που σίγουρα συνέδραμαν (όπως πάντα) τα αρμόδια Υπουργεία ”εκεί κάτω”;
2. Ο Δρ. Αναστάσιος Βαβούσκος Δικηγόρος Άρχων Ασηκρήτης της Μ.τ.Χ.Ε., συνέγραψε άρθρο με τίτλο” Καταργείται η Μονή του Σινά με νόμο του Υπουργείου Παιδείας; ”
Αυτός δεν είναι έγκριτος νομικός;
3. Δεκαέξι μέλη της Σιναϊτικής αδελφότητος απέστειλαν εξώδικο στον πρωθυπουργό , τον πρόεδρο της Βουλής, τους πολιτικούς αρχηγούς και την υπουργό Παιδείας, με το οποίο εκφράζουν κάθετη αντίθεση στο σχέδιο νόμου για την ρύθμιση θεμάτων της Μονής, που προβλέπει τη σύσταση Νομικού Προσώπου Δημοσίου Δικαίου (Ν.Π.Δ.Δ.). «Δεν συναινούμε στη σύσταση του εν λόγω Ν.Π.Δ.Δ» σημειώνουν τα μέλη της Αδελφότητος και προειδοποιούν για «ερευνητέα ζητήματα ποινικών ευθυνών για το αδίκημα της απιστίας σε βάρος της Ιεράς Μονής και της περιουσίας αυτής».
Όπως επισημαίνεται στο εξώδικο, η Σιναΐτικη Αδελφότητα είχε εκφράσει από την πρώτη στιγμή αντιρρήσεις στο νομοσχέδιο με επιστολή προς την υπουργό Παιδείας της Ελλάδος Σοφία Ζαχαράκη.
Μήπως είναι … πρασινοφρουροί και αυτοί;
Αφού το τοποθετείτε σε έγκριτους νομικούς ας ερωτηθούν ο κ. Ευάγγελος Βενιζέλος -και όχι μόνον- το Οικουμενικά Πατριαρχείο και το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας .
Δυστυχώς ο σχετικός με το αντικείμενο κ. Βαβούσκος , δεν μας έγραψε -που ισοδυναμεί με το ”μας έγραψε”.Δικαίωμα του φυσικά .
Οι υπόλοιποι κήδεσθε του πράσινου ήλιου-όπως ο κ. αρθρογράφος -και πάλι δικαίωμα σας.
Υ.Γ Το 549 μ. Χ περίπου -επί Ιουστινιανού- κτίσθηκε η Μονή Σινά.
Αυτό έγραψε η Ιστορία εθνική και θρησκευτική .
¨αίτημα 15 αιώνων¨;
Ἔχουν μελετήσει τήν ἱστορία τῆς Μονῆς Σινᾶ; ῾Υπάρχει ἱστότοπος τῆς Μονῆς Σινᾶ πού ἀναφέρει «Τὸ ὄρος Σινᾶ ἀποτελεῖ ἕνα ἑλληνορθόδοξο Μοναστικὸ κέντρο μὲ ἀδιάκοπη πνευματικὴ ζωὴ 18 αἰώνων.»
Στήν ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ἀναφέρεται ὅλη ἡ ἱστορία της, γιατί ἐκεῖ εἶναι ὁ τόπος τοῦ παλαιότερου μοναχισμοῦ τοῦ Χριστιανισμοῦ.
Καί βέβαια ὁ Αὐτοκράτωρ ᾿Ιουστινιανός καί προστάτευσε μέ τείχη καί στρατιῶτες ἔναντι τῶν ἐπιδρομῶν.
Μα Ελένη, το θέμα μας τώρα είναι αν η Μονή Σινά είναι 15 ή 18 αιώνων; Το θέμα, που δεν κατάλαβες, είναι το ΠΑΣΟΚ φταίει για όλα!
ΥΓ: “Πράσινοι”, όμως, υπήρχαν και επί Ιουστινιανού, όπερ αποδεικνύει την αρχαιότητα τού κόμματος των Πρασίνων. Αμέ;
Τρεῖς αἰῶνες; Ξέρεις πόσα ἔχουν γίνει σὲ τρεὶς αἰῶνες; Καὶ πάντως τὸ ΠΑΣΟΚ δὲν ἔκανε τέτοια δήλωση.
Το ΠΑΣΟΚ είναι κόμμα σεμνό, βρε. Δεν υπερυφανεύεται για την ιστορική καταβολή του 🙂