Brendan Simms
Ο Carl Schmitt ήθελε αυτοκρατορίες που θα κυριαρχούσαν στις μικρές χώρες της τροχιάς τους. Όμως οι χαοτικές ενέργειες του Αμερικανού προέδρου δεν είναι τόσο στρατηγικές.
Παρασκευή, 16 Ιανουαρίου 2026, 06:00 CET
Για πολλούς από τους επικριτές του θεωρείται αξίωμα ότι ο πρόεδρος των ΗΠΑ, Ντόναλντ Τραμπ, είναι φασίστας. Πράγματι, ορισμένοι έχουν εντοπίσει ηχώ του έργου του «κορυφαίου νομικού» των Ναζί και πολιτικού θεωρητικού Carl Schmitt στις εσωτερικές πολιτικές της κυβέρνησης Τραμπ, ιδίως στο δόγμα του περί «εξαίρεσης», το οποίο μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την αναστολή ορισμένων συνταγματικών δικαιωμάτων. Μετά από μερικές ταραχώδεις εβδομάδες στη γεωπολιτική, το έργο του συζητείται ξανά για τη σύγχρονη επικαιρότητά του.
Μετά τη δημοσιοποίηση της νέας Εθνικής Στρατηγικής Ασφάλειας των ΗΠΑ το 2025, την επιδρομή στη Βενεζουέλα, τη ρητορική του προέδρου για τη Γροιλανδία, τον Παναμά, την Κολομβία, το Μεξικό και την Κούβα, καθώς και την εμφανή επιείκειά του απέναντι στη Ρωσία του Βλαντίμιρ Πούτιν, τίθεται πλέον το ερώτημα αν ο Τραμπ είναι επίσης υποστηρικτής πτυχών της έννοιας του Schmitt περί «μεγάλου χώρου».
Όπως πολλοί από τους συμπατριώτες του, ο Schmitt εξοργίστηκε από τον εξευτελισμό της Γερμανίας μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και από τη φερόμενη «αποικιοποίησή» της από τις νικήτριες δυνάμεις της Αντάντ. Θεωρούσε το διεθνές δίκαιο ως μια απάτη των νικητών, σχεδιασμένη να κρατά το Ράιχ σε μόνιμη υποτέλεια και να διευκολύνει την εκμετάλλευση των παγκόσμιων πόρων. Τη μεγαλύτερη περιφρόνησή του, ωστόσο, την επιφύλασσε για τους Βρετανούς, τους οποίους έβλεπε ως υποκριτές «οικουμενιστές» που κήρυτταν το ευαγγέλιο του ελεύθερου εμπορίου και του διεθνισμού, ενώ ταυτόχρονα οικοδομούσαν τη μεγαλύτερη αυτοκρατορία που είχε γνωρίσει ο κόσμος. Τους αντιπαρέβαλλε δυσμενώς με τους Αμερικανούς, οι οποίοι τον 19ο αιώνα είχαν περιοριστεί σε μεγάλο βαθμό στη δική τους ήπειρο, σύμφωνα με το —τότε εκ νέου επίκαιρο— Δόγμα Μονρόε, πριν (υποτίθεται) παρασυρθούν να εισέλθουν στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο.
Τον Απρίλιο του 1939, πριν από το ξέσπασμα του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, ο Schmitt πρότεινε τη λύση του σε μια ευρέως προβεβλημένη διάλεξη στο Ινστιτούτο Πολιτικής και Διεθνούς Δικαίου του Πανεπιστημίου του Κιέλου, η οποία αργότερα δημοσιεύτηκε σε εκτενέστερη μορφή. Ο κόσμος, υποστήριξε, θα έπρεπε να διαιρεθεί σε μεγάλους χώρους (Großraum), καθένας από τους οποίους θα κυριαρχείται από μια αυτοκρατορία (Reich) στον πυρήνα του. Κάθε μεγάλος χώρος θα είχε τη δική του ταυτότητα, αποστολή και πεδίο ισχύος, το οποίο θα διαμόρφωνε τα άλλα κράτη της άμεσης περιφέρειάς του. Οι εξωτερικές δυνάμεις —τις οποίες ο Schmitt αποκαλούσε «χωρικά ξένες δυνάμεις»— θα «απαγορευόταν» να «παρεμβαίνουν».
Προφανώς, ο Schmitt οραματιζόταν τη ναζιστική Γερμανία ως το Ράιχ στον πυρήνα του ευρωπαϊκού μεγάλου χώρου, τον οποίο επιδίωκε να θωρακίσει από την αγγλοαμερικανική παρέμβαση.
Όλα αυτά συνοδεύονταν από μια βαριά δόση αντισημιτισμού, καθώς ο Schmitt —όπως και ο Χίτλερ— έβλεπε τον «παγκόσμιο εβραϊσμό» ως μια θεμελιωδώς «οικουμενιστική» δύναμη, αποφασισμένη να διαλύσει τα εθνικά κράτη και τις εθνικές οικονομίες. Συχνά λέγεται ότι το Großraum του Schmitt ενέπνευσε τον Χίτλερ, όμως στην πραγματικότητα ο Χίτλερ είχε ήδη καλέσει σε ένα «γερμανικό Δόγμα Μονρόε» από το 1923, δηλαδή περισσότερα από 15 χρόνια νωρίτερα. Είναι επίσης δυνατό να εντοπιστούν ηχώ του Schmitt στην αυτοκρατορική ιαπωνική αντίληψη της «Σφαίρας Συνευημερίας της Μεγάλης Ανατολικής Ασίας».
Φυσικά, το όραμα του Schmitt απέτυχε. Οι «αγγλοσαξονικές» δυνάμεις, όπως τις αποκαλούσε, αρνήθηκαν να μείνουν εκτός Ευρώπης και τελικά ήρθαν αντιμέτωπες με τον Χίτλερ. Το Ράιχ αφανίστηκε, αν και όχι πριν προκαλέσει τρομακτική καταστροφή στην Ευρώπη, ιδίως στους Εβραίους της. Ο ίδιος ο Schmitt, γνωστός ως εκπρόσωπος του ναζιστικού καθεστώτος, δέχθηκε εκτεταμένη κατακραυγή και δεν κατέλαβε ποτέ ξανά ακαδημαϊκή θέση μετά το 1945, παρότι συνέχισε να ασκεί σημαντική πνευματική επιρροή τόσο στη δεξιά όσο και στην αριστερά, εντός και εκτός Γερμανίας.
Τις τελευταίες δεκαετίες, οι ιδέες του Schmitt έχουν βρει νέους υποστηρικτές και έχουν επανεμφανιστεί σε αντιδυτικά «αναθεωρητικά» κράτη, ιδίως στη Ρωσία. Η απόρριψη του δυτικού οικουμενισμού και η αντίληψή του περί μεγάλων χώρων απαλλαγμένων από εξωτερικές παρεμβάσεις βρήκαν πρόθυμο ακροατήριο στη Μόσχα και στο Πεκίνο. Για παράδειγμα, ο διαβόητος ευρασιανιστής Αλεξάντερ Ντούγκιν —βασική επιρροή στον Πούτιν και πνευματικός αρχιτέκτονας της επίθεσης στην Ουκρανία— υπήρξε ένθερμος υποστηρικτής των σμιτιανών ιδεών. Και εκείνος καλεί τη Ρωσία να ακτινοβολήσει τις συντηρητικές και ορθόδοξες χριστιανικές της αρχές στα γειτονικά κράτη και να αποκλείσει τη δυτική επιρροή, ιδίως την αγγλοσαξονική, ως «χωρικά ξένη». Όπως ο Schmitt, έτσι και ο Ντούγκιν και πολλοί από τους Ρώσους εθνικιστές ομοϊδεάτες του είναι ιδιαίτερα αντιβρετανοί, θεωρώντας τους Βρετανούς ως τους κύριους φορείς του φιλελευθερισμού, του διεθνούς καπιταλισμού και άλλων υποτιθέμενα τοξικών, αντιρωσικών, οικουμενιστικών αρχών.
Όλα αυτά, σε συνδυασμό με την προθυμία του Τραμπ να επιβάλει εδαφικές απώλειες στην Ουκρανία, οδήγησαν ορισμένους να υποστηρίξουν ότι επιτέλους γινόμαστε μάρτυρες μιας σμιτιανής διαίρεσης του κόσμου σε μεγάλους χώρους. Μια τέτοια κατανομή του πλανήτη μεταξύ του Τραμπ, του Πούτιν, του Σι Τζινπίνγκ και ίσως του Ναρέντρα Μόντι είναι σίγουρα πιθανή, αλλά κατά πάσα πιθανότητα εσφαλμένη — και όχι μόνο επειδή ο Τραμπ είναι απίθανο να έχει επηρεαστεί άμεσα από τον Schmitt.
Είναι αλήθεια ότι η κυβέρνηση Τραμπ έχει δώσει προτεραιότητα στο δυτικό ημισφαίριο, επικαλούμενη ρητά το Δόγμα Μονρόε, ηλικίας 200 ετών. Όμως, αν η αρχική πρόθεση του προέδρου Μονρόε ήταν να μείνει εκτός Ευρώπης με αντάλλαγμα τον τερματισμό κάθε νέας ευρωπαϊκής αποικιοκρατίας στην αμερικανική ήπειρο, το δόγμα, όπως εξελίχθηκε στη συνέχεια, κατέληξε να είναι μια απολύτως μονόδρομη υπόθεση. Η Ουάσιγκτον απέρριψε κάθε εξωτερική επιρροή στη «δική της» ήπειρο — αν και αναγκάστηκε να αποδεχθεί εξαιρέσεις όπως η Κούβα — αλλά ταυτόχρονα άσκησε ισχύ και σε άλλες ηπείρους, ιδίως στην Ευρώπη και την Ασία.
«Ό,τι είναι δικό σου είναι δικό μου», έλεγαν οι Αμερικανοί, «και ό,τι είναι δικό μου είναι μόνο δικό μου».
Πολλοί χαρακτήρισαν αυτή τη στάση υποκριτική και πολλοί Ασιάτες αντιτάχθηκαν σφοδρά στην αμερικανική παρουσία, όμως μια υγιής πλειοψηφία Ευρωπαίων δικαίως υποδέχθηκε αυτή την αμερικανική «αυτοκρατορία κατόπιν πρόσκλησης», όπως την είχε περιγράψει κάποτε ο Νορβηγός ιστορικός Geir Lundestad.
Μέχρι στιγμής, ο Τραμπ κινείται σταθερά —με τον δικό του τρόπο— εντός αυτής της επεκτατικής αμερικανικής παράδοσης. Δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι αναγνωρίζει σφαίρες επιρροής άλλων δυνάμεων, με εξαίρεση ίσως ορισμένες γωνιές της Ουκρανίας. Ο Τραμπ έχει πλήξει το Ιράν, έχει εξουδετερώσει ρωσικά συστήματα αεράμυνας στη Βενεζουέλα, έχει σταματήσει ρωσικά δεξαμενόπλοια σε ευρωπαϊκά ύδατα με τη βοήθεια της Βρετανίας και, επί των ημερών του, η CIA ενορχήστρωσε καταστροφικές ουκρανικές επιθέσεις στις ρωσικές πετρελαϊκές υποδομές. Ό,τι κι αν πιστεύουμε για όλα αυτά, δεν υποδηλώνουν ούτε στρατηγική σύμπραξη ούτε κάποια συμφωνία βασισμένη σε σφαίρες επιρροής. Ο Τραμπ δεν είναι φασίστας αλλά ναρκισσιστής. Δεν θα δεχθεί άλλους θεούς δίπλα του — και ο Πούτιν με τον Σι το γνωρίζουν αυτό. Ο Schmitt θα στριφογύριζε στον τάφο του, αλλά ταυτόχρονα θα ένιωθε δικαιωμένος στην πεποίθησή του περί της «υποκρισίας» των Αγγλοσαξόνων.
Ο Brendan Simms είναι διευθυντής του Centre for Geopolitics στο Πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ και συγγραφέας του Hitler: Only the World Was Enough.
