Η ιστορική επιτυχία των δυτικών χωρών εμποδίσει την κατανόηση του 21ου αιώνα (Ανάλυση)

Δεκέμβριος 30, 2023. Ελλάδα.

Η αποτίμηση των πεπραγμένων των δυτικών χωρών στο δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα είναι μια ιστορία επιτυχίας.

Οι μεταπολεμικές δεκαετίες ήταν μια εποχή οικονομικών θαυμάτων, εξεύρεσης συμβιβασμών στην εσωτερική πολιτική και ένωσης πρώην εχθρών σε μια σταθερή εμπορική και πολιτική ένωση – την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Οι σημερινές αιματηρές συγκρούσεις θα καταλήξουν σε κάτι παρόμοιο;

Σήμερα δεν υπάρχει λόγος να περιμένουμε μια τελική νίκη που θα βάλει τα πάντα και τους πάντες στη θέση τους. Ακόμη και τα πρόχειρα περιγράμματα του μεταπολεμικού κόσμου δεν είναι ακόμη ορατά.

Το 1945, η ήττα της ναζιστικής Γερμανίας ήταν συντριπτική και ο νικητήριος συνασπισμός ήταν ευρύς, καθώς περιλάμβανε, μεταξύ δεκάδων άλλων χωρών, τις Ηνωμένες Πολιτείες, τη Σοβιετική Ένωση και την Κίνα.

Η άνευ όρων νίκη αυτού του συνασπισμού, το σχέδιο «Μάρσαλ» και οι προσπάθειες των πολιτικών να αποτρέψουν νέους πολέμους δημιούργησαν συνθήκες για την ταχεία ανάκαμψη της Ευρώπης.

Η συμφωνία για τη σοβαρότητα των ναζιστικών εγκλημάτων ήταν σχεδόν αδιαμφισβήτητη. Επέτρεψε σε ανθρώπους από πολλούς διαφορετικούς πολιτισμούς να συμφωνήσουν σε ένα σύνολο κοινών αξιών που ήταν γραμμένες στην Οικουμενική Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

Αυτή η ίδια συμφωνία επέτρεψε στα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια να διαπραγματευτεί τη δημιουργία του κράτους του Ισραήλ – ένα ασφαλές σπίτι για τα θύματα του ναζισμού.

Σαράντα χρόνια μετά από αυτά τα γεγονότα, ο κόσμος που διχάστηκε από τον Ψυχρό Πόλεμο επανενώθηκε.

Πολλές χώρες από το πρώην κομμουνιστικό μπλοκ προσχώρησαν στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Ακόμη και η Ρωσία για ένα διάστημα έγινε εταίρος στον ανασυσταθέντα συνασπισμό των πρώην νικητών του ναζισμού.

Οι δύο όψεις της ιστορίας

Αυτό το σχέδιο του 20ου αιώνα μπορεί να ονομαστεί «Δυτικό» επειδή οι κύριοι χαρακτήρες του είναι εκείνοι που βοήθησαν τη Δύση να κερδίσει τον πόλεμο, τη βοήθησαν να ενωθεί και να επιτύχει οικονομικό άθλο.

Και οι κύριοι κακοί αυτού του εικοστού αιώνα είναι οι ολοκληρωτικοί ηγεμόνες Χίτλερ και Στάλιν.

Οι καλύτερες διάνοιες και πνευματικές δυνάμεις των δυτικών πολιτισμών, συμπεριλαμβανομένου του ρωσικού – από τον Karl Jaspers και τη Hannah Arendt μέχρι τη Lydia Ginzburg και τον Alexander Solzhenitsyn – είναι αφοσιωμένες στο να κατανοήσουν αυτή την εμπειρία.

Ταυτόχρονα, αυτού του είδους η ιστορική συνειδητοποίηση αφήνει στη σκιά γεγονότα που είναι βασικά για πολλές μη δυτικές χώρες και πολιτισμούς.

Οι πρώην αποικίες είχαν τον δικό τους εικοστό αιώνα, τους ήρωές τους και τους κακούς τους.

Στο επίκεντρο του «μη δυτικού εικοστού αιώνα» βρίσκεται η ανάπτυξη της εθνικής συνείδησης, η απόκτηση ανεξαρτησίας από τις δυτικές αποικιακές δυνάμεις και η οικοδόμηση των δικών της πολιτικών συστημάτων.

Ενώ για τις δυτικές χώρες οι μεταπολεμικές δεκαετίες ήταν εποχή ανάκαμψης, ανάπτυξης και τελικής νίκης επί του κομμουνισμού, για πολλούς ανθρώπους στην Ασία και την Αφρική ήταν μια εποχή αγώνων ανεξαρτησίας, εμφυλίων πολέμων και πολιτικών συγκρούσεων.

Επιπλέον, εκείνοι που βρίσκονταν στη «σωστή πλευρά της ιστορίας» στο δυτικό τμήμα του εικοστού αιώνα ήταν συχνά στη «λάθος πλευρά» στην Ασία και την Αφρική τον εικοστό αιώνα.

• Οι Βρετανοί, μέρος του συνασπισμού της Νίκης το 1945 με πρωταγωνιστικούς ρόλους, συνέτριψαν την εξέγερση του Μαλαισιανού Λαϊκού Απελευθερωτικού Στρατού λίγο μετά τον πόλεμο και στη δεκαετία του 1950 αντιμετώπισαν βάναυσα την εξέγερση Μάου-Μάου στην Κένυα.
• Η βιαστική διχοτόμηση της Ινδίας από τη Βρετανία το 1947 οδήγησε σε μαζικούς εκτοπισμούς λαών και βία.
• Το 1946-1954, η Γαλλία προσπάθησε να διατηρήσει τις αποικίες της στη χερσόνησο της Ινδοκίνας με στρατιωτικά μέσα.
•  Ο Πόλεμος της Ανεξαρτησίας της Αλγερίας (1954-1962) συνοδεύτηκε επίσης από βία και καταστολή από τα γαλλικά στρατεύματα.
• Τα ολλανδικά αποικιακά στρατεύματα πολέμησαν σκληρά με τους Ινδονήσιους εθνικιστές κατά τη διάρκεια της ινδονησιακής επανάστασης, η οποία διήρκεσε από το 1945 έως το 1949 και έληξε με την αναγνώριση μιας ανεξάρτητης Ινδονησίας.

Μερικά από τα πιο σημαντικά γεγονότα του μη δυτικού εικοστού αιώνα μπορούν να εξηγηθούν από εσωτερικές αντιφάσεις, αλλά ταυτόχρονα αποτελούν αντίδραση σε προηγούμενα παράπονα.

 Η κινεζική κοινωνία, παρά το γεγονός ότι η Κίνα δεν ήταν επίσημα αποικία κανενός, αντιλήφθηκε την κατάστασή της ως ταπεινωτική, ιδίως λόγω των εμπορικών και εδαφικών απαιτήσεων της ίδιας της Μεγάλης Βρετανίας και Ρωσίας.

Η οποία -και αυτό είναι σημαντικό να θυμόμαστε σήμερα- ήταν μια από τις ευρωπαϊκές αποικιακές δυνάμεις σε αυτήν την κοσμοθεωρία.

«Ο ισχυρισμός του Μάο Τσε Τουνγκ ότι «ο κινεζικός λαός έχει επιμείνει» μετά από έναν αιώνα ταπείνωσης στα χέρια των δυτικών δυνάμεων ήταν πάντα κάτι περισσότερο από καυχησιολογία», γράφει ο αρθρογράφος Pankaj Mishra με έδρα την Ινδία.

«Η Κινεζική Επανάσταση του 1949 ήταν η αρχή μιας πυρετώδους, γεμάτης καταστροφές, αλλά τελικά επιτυχημένης αναζήτησης για τον εθνικό πλούτο και την εξουσία».

Πολλά από αυτά που συμβαίνουν στον δυτικό κόσμο σήμερα που τρομάζουν διανοούμενους και πολιτικούς (συμπεριλαμβανομένων των φιλοπαλαιστινιακών διαδηλώσεων) σχετίζονται άμεσα ή έμμεσα με τη διαδικασία της αποαποικιοποίησης, «το κεντρικό γεγονός του εικοστού αιώνα», γράφει ο Mishra.

Και δεν πρόκειται για αριστερή ατζέντα ή καμία ιδεολογία.

Όταν φάσκουν και αντιφάσκουν και η πολιτική πραγματικότητα

Οι μεγάλες ευρωπαϊκές χώρες ασχολούνται με την εντατική εξερεύνηση και εξόρυξη φυσικών πόρων στις αποικίες τους, συχνά χωρίς να λαμβάνουν υπόψη τις περιβαλλοντικές συνέπειες.

Τώρα οι ίδιες δυτικές χώρες που έχουν την οικονομική δυνατότητα να στραφούν στις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας ηγούνται μιας παγκόσμιας εκστρατείας για την πρόληψη της κλιματικής κρίσης.

Οι προηγούμενες καταστροφικές ενέργειές τους, που από πολλές απόψεις προόρισαν την κρίση, δεν περιλαμβάνονται στην εικόνα.

Επιτυχημένες και με αυτοπεποίθηση στην ηγεσία τους, οι δυτικές δυνάμεις έρχονται όλο και περισσότερο αντιμέτωπες με τις μόνιμες επιπτώσεις των προηγούμενων αποικιακών πολιτικών.

Ιστορικά, η εκμετάλλευση των αποικιών σε αναζήτηση πόρων και φθηνού εργατικού δυναμικού ήταν ένας από τους μοχλούς της οικονομικής τους ανάπτυξης.

 Αλλά τελικά το χάσμα του κόστους εργασίας έπληξε τη Δύση επειδή διευκόλυνε τη μεταφορά θέσεων εργασίας από τις δυτικές χώρες σε πρώην αποικίες.

Αυτό με τη σειρά του οδήγησε σε δυσαρέσκεια στις πρώην μητροπόλεις, το κλείσιμο ολόκληρων βιομηχανιών και την εμφάνιση αριστερών αντι-παγκοσμιοποιητικών και δεξιών κινημάτων απομόνωσης.

Οι φόβοι των δυτικών κοινωνιών για αυξανόμενο αριθμό μεταναστών από πρώην αποικίες αντανακλώνται στην άνοδο ακροδεξιών κομμάτων και κινημάτων στη Δύση.

Ιδεολογικές συγκρούσεις, πόλεμοι και η γέννηση του Ισραήλ

Αλλά το πραγματικό άναρχο σταυροδρόμι όπου συγκρούονται δυτική και μη δυτική ιστορική συνείδηση ​​είναι οι συγκρούσεις και οι πόλεμοι στη Μέση Ανατολή.

Η δημιουργία του κράτους του Ισραήλ ήταν το αποτέλεσμα μιας ευρείας διεθνούς συναίνεσης που προέκυψε σε μια εποχή που ο αντιχιτλερικός συνασπισμός δεν είχε ακόμη καταρρεύσει: τόσο οι Ηνωμένες Πολιτείες όσο και η Σοβιετική Ένωση ψήφισαν υπέρ της δημιουργίας του νέου κράτους.

Είναι πιθανό ότι οι δυτικοί πολιτικοί προσπάθησαν επίσης να επανορθώσουν το γεγονός ότι οι χώρες τους ήταν εξαιρετικά απρόθυμες να δεχτούν Εβραίους που διέφυγαν από τη θανάσιμη απειλή κατά τα προπολεμικά και μεταπολεμικά χρόνια.

Θυμηθείτε την τραγική ιστορία του υπερατλαντικού ταξιδιού του πλοίου του Σεντ Λούις, με το οποίο Εβραίοι πρόσφυγες από τη Γερμανία προσπάθησαν να φτάσουν στην Κούβα, στις Ηνωμένες Πολιτείες και στον Καναδά – και δεν έγιναν δεκτοί πουθενά.

Στα προπολεμικά χρόνια, οι Βρετανοί, μέσω ποσοστώσεων εισόδου, εμπόδισαν τη μεταφορά των Εβραίων στην υπό εντολή τους, Παλαιστίνη (παρεμπιπτόντως, η Μεγάλη Βρετανία απείχε από την ψηφοφορία για τη δημιουργία του Ισραήλ).

Σε αυτό το πλαίσιο, η εμφάνιση του Ισραήλ είναι μια από τις σημαντικότερες θετικές εξελίξεις του δυτικού τμήματος του εικοστού αιώνα.

Οι προσπάθειες πολλών γενεών Εβραίων, ενός λαού που δεν είχε δικό του κυρίαρχο κράτος για σχεδόν 2.000 χρόνια, στέφθηκαν με επιτυχία.

Η αντίσταση από τους αδιάλλακτους Άραβες εθνικιστές, που ξεκίνησε πολύ πριν από το Ολοκαύτωμα, τουλάχιστον από τη δεκαετία του 1920, απέτυχε.

Η Δύση θεώρησε το γεγονός ως εκπλήρωση του καθήκοντός της, το λιγότερο που έπρεπε να κάνει μετά το Ολοκαύτωμα.

Αλλά στον μη δυτικό κόσμο, αυτό το γεγονός αντιμετωπίζεται με διαφορετικό πρίσμα.

 Οι δημιουργοί της Δύσης του εικοστού αιώνα —οι Ηνωμένες Πολιτείες, η Μεγάλη Βρετανία και η Γαλλία— είχαν ήδη από καιρό αναμειχθεί στην πολιτική της Μέσης Ανατολής.

Από τη σκοπιά των λαών της Αιγύπτου, της Συρίας, της Ιορδανίας και πολλών άλλων, η πολιτική των δυτικών δυνάμεων στην περιοχή ασκήθηκε πρωτίστως προς τα συμφέροντα της Δύσης.

Την κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο ακολούθησε μια αυθαίρετη, από αυτή την άποψη, ανακατανομή των συνόρων και των πόρων στην περιοχή.

Η δημιουργία του Ισραήλ μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο και η οριοθέτηση των συνόρων του νέου κράτους γίνεται αντιληπτή από τους ανθρώπους της περιοχής υπό αυτό το πρίσμα – ως αποικιακή αναμόρφωση των εδαφών τους από κάποιον από το εξωτερικό.

Ένας άλλος εικοστός αιώνας είναι μπροστά μας

Η βάρβαρη επίθεση της Χαμάς εναντίον του Ισραήλ στις 7 Οκτωβρίου 2023 και οι τερατώδεις θηριωδίες των μαχητών δεν μπορούν να δικαιολογηθούν. Δεν μπορεί να υπάρχουν δύο απόψεις εδώ. Ακόμη και στον αραβικό κόσμο, λίγοι τολμούν να δικαιολογήσουν αυτή την επιθετικότητα.

Αλλά με την πάροδο του χρόνου, ο τρέχων πόλεμος έχει απλώς βαθύνει το ρήγμα μεταξύ των δυτικών και των μη δυτικών απόψεων αυτής της μακροχρόνιας σύγκρουσης.

Στον τρέχοντα πόλεμο, οι ΗΠΑ έχουν χάσει περαιτέρω έδαφος στις κοινωνίες της Μέσης Ανατολής, αφήνοντας τη θέση τους στην Κίνα και τη Ρωσία.

Σε δυσμένεια η Ρωσία στη Δύση αλλά μόνον εκεί

Η φήμη της Μόσχας στη Δύση επιδεινώνεται εδώ και τουλάχιστον δεκαπέντε χρόνια. Οι ηγέτες σε αυτές τις χώρες δεν διστάζουν να μιλήσουν για τον Πούτιν ως έναν «τρομερό άνθρωπο» που κυβερνάται από «κακές δυνάμεις».

Αντίθετα, διανοούμενοι και πολιτικοί στη Μέση Ανατολή, την Ινδία ή την Κίνα αρνούνται να λάβουν θέση πλήρους καταδίκης της Μόσχας.

«Ένας Κινέζος συνομιλητής μου βλέπει την κατάσταση στην Ουκρανία όχι ως έναν επιθετικό πόλεμο μεταξύ κυρίαρχων κρατών, αλλά μάλλον ως επαναπροσδιορισμό των μετα-αποικιακών συνόρων μετά το τέλος της δυτικής ηγεμονίας», έγραψε ο Mark Leonard, διευθυντής του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου Εξωτερικών Σχέσεων.

Δεν είναι τώρα η ώρα να χαρακτηρίσουμε τον Βλαντίμιρ Πούτιν ως «κακό τρελό», έγραψε ο Farhad Mujahid Chak, καθηγητής διεθνών σχέσεων στο Πανεπιστήμιο του Κατάρ, λίγο μετά την έναρξη της εισβολής της Ρωσίας στην Ουκρανία.

Τα στοιχεία από μια πρόσφατη έρευνα που διεξήχθη από την ανεξάρτητη ερευνητική ομάδα IIACSS δείχνουν ότι η εμπιστοσύνη στην Αμερική και τις πολιτικές της έχει φτάσει σε ιστορικό χαμηλό στις αραβικές κοινωνίες, ενώ η υποστήριξη προς τους αντιπάλους και στρατηγικούς αντιπάλους της Αμερικής – Κίνα, Ρωσία και Ιράν – έχει αυξηθεί.

Μεταξύ των ερωτηθέντων στο Ιράκ, τη Συρία, την Ιορδανία, την Αίγυπτο, τον Λίβανο, τη Συρία και τα παλαιστινιακά εδάφη στα τέλη Οκτωβρίου 2023, μόνο μεταξύ 2 και 7% πιστεύουν ότι η Αμερική παίζει θετικό ρόλο στον τρέχοντα πόλεμο.

Αντίθετα, ο ρόλος της Κίνας στη σύγκρουση χαρακτηρίστηκε θετικός από το 46% των ερωτηθέντων στην Αίγυπτο, το 34% στο Ιράκ και το 27% στην Ιορδανία.

Δεδομένης της έλλειψης ορατών διπλωματικών προσπαθειών του Πεκίνου στην περιοχή, αυτό απλώς υπογραμμίζει ότι οποιαδήποτε εναλλακτική στη Δύση, ακόμη και καθαρά συμβολική, είναι ευπρόσδεκτη εκεί.

Η έγκριση των ενεργειών του Κρεμλίνου είναι ακόμη μεγαλύτερη: το ποσοστό εκείνων που πιστεύουν ότι η Ρωσία έχει θετική επιρροή είναι σχεδόν το μισό, κατά μέσο όρο το 47% των ερωτηθέντων.

Δεν είναι μόνο ότι το αντιαμερικανικό αίσθημα επικρατεί εδώ και καιρό στην περιοχή, με εξαίρεση το Ισραήλ.

Ο πόλεμος ανέδειξε μια διαφορετική ιστορική συνείδηση ​​από αυτή της Δύσης. Στο επίκεντρο της δυτικής αφήγησης του εικοστού αιώνα βρίσκεται ο θρίαμβος επί του κακού, που ενσωματώνεται, μεταξύ άλλων, στη δημιουργία ενός σπιτιού για τον εβραϊκό λαό.

Το αποκορύφωμα αυτής της αφήγησης είναι η κατάρρευση των φιλοσοβιετικών καθεστώτων στην Ευρώπη.

Η μέθη της αδιαμφισβήτητης νίκης επί του ναζισμού και του κομμουνισμού άφησε την άλλη, μη δυτική ιστορική συνείδηση ​​στη σκιά. Αλλά τώρα ένας άλλος εικοστός αιώνας πλανάται στον κόσμο.

Ο συνασπισμός που υποστηρίζει το Ισραήλ και ο συνασπισμός που υπερασπίζεται τα παλαιστινιακά συμφέροντα δεν μπορούν να βρουν κοινό έδαφος.

Ο συνασπισμός που υποστηρίζει την Ουκρανία είναι πολυάριθμος, αλλά δεν είναι τόσο ολοκληρωμένος όσο ο αντιχιτλερικός συνασπισμός.

Τα εγκλήματα του ρωσικού κράτους στην Ουκρανία έχουν καταδικαστεί ευρέως, αλλά η άποψη του Πούτιν ως πηγής του παγκόσμιου κακού δεν είναι καθολική.

Εξαιτίας αυτών των συνθηκών, δεν υπάρχει κανένα σενάριο στο οποίο οι σημερινές μεγάλες κρίσεις μπορούν να επιλυθούν με τρόπο παρόμοιο με αυτόν που συνέβη στην ακμή του δυτικού εικοστού αιώνα, στα μέσα της δεκαετίας του 1940 και στην αυγή της δεκαετίας του 1990.

Dnes, Meduza,