Άρθρο Γνώμης 
Hussain Abdul-Hussain
Το Carnegie Endowment for International Peace, ένα αμερικανικό think tank, εκτιμά πως «το να εμπιστεύεσαι τους Αμερικανούς είναι κακή ιδέα». Ο Michael Young του Carnegie δεν διευκρίνισε τι εννοούσε με τον όρο «Αμερικανοί». Αναφερόταν στην κυβέρνηση των ΗΠΑ; Στις πολιτικές της; Ή σε όλους τους Αμερικανούς συλλήβδην; Ο Young έφτασε μάλιστα στο σημείο να χλευάσει τη συμφωνία ειρήνης της 17ης Μαΐου 1983 μεταξύ Λιβάνου και Ισραήλ – μια συμφωνία που πλέον δεν ισχύει και την οποία διαμεσολάβησε η Αμερική. Το ότι ένα αμερικανικό think tank προειδοποιεί ενάντια στην «εμπιστοσύνη προς τους Αμερικανούς» και ότι το Carnegie Endowment for International Peace έχει πρόβλημα με μια ειρηνευτική συμφωνία μεταξύ Λιβάνου και Ισραήλ, ακούγεται ειρωνικό και μάλλον σουρεαλιστικό.
Το φαινόμενο των αμερικανικών θεσμών που χρησιμοποιούνται ως πλατφόρμες επίθεσης κατά της ίδιας της Αμερικής, του λαού της και της κυβέρνησής της, πρέπει να λάβει τέλος.
Ο γράφων αυτές τις γραμμές είναι απολύτως υπέρ της ελευθερίας της έκφρασης. Εκτός από τις περιπτώσεις που υποκινούν σε βία, καμία άποψη δεν πρέπει να λογοκρίνεται ούτε να τιμωρούνται εκείνοι που την εκφράζουν. Ωστόσο, η ελευθερία έκφρασης δεν σημαίνει ότι οι σημαντικοί αμερικανικοί θεσμοί πρέπει να δανείζουν το κύρος τους στον αντιαμερικανισμό.
Υπάρχει μια σαφής διαχωριστική γραμμή μεταξύ της κριτικής προς τις αμερικανικές πολιτικές – κάτι που όχι μόνο είναι αποδεκτό αλλά και ενθαρρύνεται – και της δαιμονοποίησης της Αμερικής μέσω της αναθεώρησης της ιστορίας της ώστε να παρουσιάζεται ως ένα σατανικό εγχείρημα χτισμένο πάνω στα πτώματα των ιθαγενών, των σκλαβωμένων Αφρικανών και των αποικιοκρατούμενων εθνών.
Η πλειοψηφία των Αμερικανών είναι πατριώτες, υπερήφανοι για τις θεμελιώδεις αρχές πάνω στις οποίες χτίστηκε το έθνος τους — ζωή, ελευθερία και αναζήτηση της ευτυχίας — και γνωρίζουν καλά πως η Δημοκρατία τους δεν είναι ουτοπία, αλλά ένα διαρκές πείραμα που συνεχώς εξελίσσεται και βελτιώνεται.
Κάτι δεν πάει καλά όταν αμερικανικοί θεσμοί όπως το Carnegie Endowment for International Peace επιτίθενται στους «Αμερικανούς».
Αυτό το πρόβλημα δεν περιορίζεται στο Carnegie, αλλά περιλαμβάνει και μια σειρά κορυφαίων αμερικανικών πανεπιστημίων, τα οποία έχουν ανοίξει την πόρτα σε αυταρχικά καθεστώτα με βαθιές τσέπες, επιτρέποντάς τους να χρησιμοποιούν το κύρος των πανεπιστημίων για να δυσφημούν την Αμερική.
Το Πανεπιστήμιο Georgetown είναι το χαρακτηριστικότερο παράδειγμα αποδοχής παχυλών επιταγών από το Κατάρ, προσφέροντας χείρα βοηθείας στη Ντόχα και στους ισλαμιστές της για να αμαυρώσουν τη φήμη του αμερικανικού προτύπου. Το παράρτημα του Georgetown στη Ντόχα έχει διοργανώσει δεκάδες συνέδρια με θέματα που περιστρέφονται γύρω από την υποστήριξη του Παγκόσμιου Νότου και των μορφών διακυβέρνησής του, ταυτόχρονα με επιθέσεις κατά της Δύσης και των αρχών της.
Η χρήση του κύρους των ακαδημαϊκών ιδρυμάτων για την υπονόμευση της διεθνούς θέσης της Αμερικής έχει επεκταθεί και στα αμερικανικά πανεπιστήμια εντός των ΗΠΑ. Πολλά κολέγια σήμερα δαιμονοποιούν την Αμερική ενώ απολαμβάνουν τη γενναιοδωρία των Αμερικανών φορολογουμένων. Αν ο «θείος Σαμ» είναι τόσο κακός, γιατί εξαργυρώνετε τις επιταγές του;
Ο πρόεδρος Τραμπ είχε δίκιο όταν απείλησε να διακόψει τη χρηματοδότηση των πανεπιστημίων που δεν καταφέρονται μόνο κατά της πολιτικής της κυβέρνησής του, αλλά και κατά των ίδιων των θεμελίων της αμερικανικής δημοκρατίας. Ευτυχώς, αρκετά από αυτά τα πανεπιστήμια έκαναν πίσω, ενώ μερικά ακολούθησαν ακόμη και την αντίθετη κατεύθυνση. Ένα φως ελπίδας έρχεται από το Αμερικανικό Πανεπιστήμιο της Βηρυτού (AUB).
Η χριστιανική αποστολή που ξεκίνησε το 1866 αποτέλεσε την πρώτη ουσιαστική παρουσία της Αμερικής στη Μέση Ανατολή. Ωστόσο, μέχρι τη δεκαετία του 1950, ο αραβικός εθνικισμός και ο μαρξισμός είχαν σαρώσει την πανεπιστημιούπολη. Το ίδιο το AUB, του οποίου η αποστολή ήταν η διάδοση των αμερικανικών αξιών, μετατράπηκε σε εκκολαπτήριο μερικών από τους πιο διαβόητους τρομοκράτες, όπως οι ιδρυτές του Λαϊκού Μετώπου για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης (PFLP) — Τζορτζ Χαμπάς και Ουαντί Χαντάντ.
Με την έναρξη του εμφυλίου πολέμου, το AUB έκλεισε σοφά την πολιτική δραστηριότητα των φοιτητών στην πανεπιστημιούπολη — συμπεριλαμβανομένης της παύσης της έκδοσης της φοιτητικής εφημερίδας Outlook — και κράτησε ουδέτερη στάση. Η ουδετερότητα αυτή διατηρήθηκε μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1990, όταν ο Λίβανος είχε πλέον σταθεροποιηθεί και οι φοιτητές ζητούσαν την επαναπολιτικοποίηση της πανεπιστημιακής ζωής.
Αφότου επαναπολιτικοποιήθηκε, το AUB μετατράπηκε — ξανά — σε προπύργιο αντιαμερικανισμού. Και με τον αντιαμερικανισμό, ήρθε και η λογοκρισία των αντίθετων φωνών — των υποστηρικτών της Δύσης και των φιλελεύθερων αξιών.
Όταν η Χεζμπολάχ εξαπέλυσε τον πόλεμό της κατά του Ισραήλ, οι πολιτικές τεκτονικές πλάκες του Λιβάνου μετατοπίστηκαν. Τους τελευταίους 12 μήνες, το AUB έχει κάνει ορατή στροφή μακριά από τον αντιαμερικανισμό, γεγονός που ώθησε τη φιλοχεσμπολαχική καθημερινή εφημερίδα Al-Akhbar να δημοσιεύσει επιθετικά άρθρα κατά του πανεπιστημίου και της ηγεσίας του.
Για το ότι αντιστέκεται στον εκφοβισμό της Χεζμπολάχ, το AUB αξίζει τη στήριξη της Αμερικής. Για το ότι δυσφημεί τους «Αμερικανούς», το Carnegie Endowment πρέπει να διαχωρίσει τη θέση του από το γραφείο Μέσης Ανατολής. Για τις καταθέσεις από το Κατάρ, το Georgetown πρέπει να παρουσιάσει κάθε σεντ που έχει αποκομίσει από τη Ντόχα, να ντραπεί γι’ αυτό και να χάσει την κρατική του χρηματοδότηση μέχρι να διορθώσει την πορεία του.
Ο αμερικανικός λαός είναι γενναιόδωρος όταν πρόκειται να στηρίξει φιλικά έθνη, να ενισχύσει τις κυβερνητικές τους ικανότητες και να διαδώσει την ελευθερία, τη δημοκρατία και τα δικαιώματα. Αλλά δεν είναι αφελής, και γνωρίζει τη διαφορά ανάμεσα στον προστατευόμενο λόγο και τον αντιαμερικανισμό.
Εμείς, οι Αμερικανοί, πάντα θα χαρούμε να χρηματοδοτούμε συμμάχους της ελευθερίας, της δημοκρατίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Όμως δεν πρέπει ποτέ να χρηματοδοτούμε ή να δίνουμε άδεια λειτουργίας σε εκείνους που μας υβρίζουν, που υπονομεύουν τις αξίες μας ή που χλευάζουν τη δημοκρατία και τις θεμελιώδεις αρχές της Δημοκρατίας μας.
