Anixneuseis WebTV

LIVE -

1980-90: ΟΤΑΝ ΟΙ ΤΑΛΙΜΠΑΝ ΗΤΑΝ ΕΥΓΕΝΕΙΣ ΚΑΙ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΙ!

Print Friendly, PDF & Email
spot_img

 

του Denis Souchon

Κατά την περίοδο μεταξύ της ολέθριας ήττας των Ηνωμένων Πολιτειών στο Βιετνάμ (Απρίλιος-Μάιος 1975) και των αλυσιδωτών ρωγμών στις ευρωπαϊκές δορυφορικές χώρες της Σοβιετικής Ένωσης (ιδίως στην Πολωνία, όπου κηρύχθηκε κατάσταση έκτακτης ανάγκης τον Δεκέμβριο του 1981), οι Ηνωμένες Πολιτείες και η Δυτική Ευρώπη φαντάζονταν – ή πίστευαν – ότι η Μόσχα έχει εξαπολύσει μια μεγάλη παγκόσμια επίθεση. Στην Αφρική, οι πρόσφατα ανεξάρτητες Αγκόλα και Μοζαμβίκη φαίνονταν να την προσεγγίζουν· στην Κεντρική Αμερική, μαρξιστές αντάρτες ανατρέπουν μια φιλοαμερικανική δικτατορία στη Νικαράγουα· στη Δυτική Ευρώπη, ένα φιλοσοβιετικό Κομμουνιστικό Κόμμα καθοδηγεί την πολιτική της Πορτογαλίας, ιδρυτικού μέλους του ΝΑΤΟ, για μερικούς μήνες.

Η εισβολή του Κόκκινου Στρατού τον Δεκέμβριο του 1979 στο Αφγανιστάν φαίνεται να σηματοδοτεί την φυγή προς τα μπρος της Μόσχας. Ανοίγει ένα νέο στάδιο στον ψυχρό πόλεμο μεταξύ των δύο μπλοκ. Ο αγώνας των Αφγανών μουτζαχεντίν («μαχητές της πίστης στρατευμένοι στην τζιχάντ») θα φανεί προνοητικός για να αντιμετωπίσει τις ηγεμονικές φιλοδοξίες που αποδίδονται στη Σοβιετική Ένωση. Και, συνήθως, γιορτάζεται σαν έπος.

“Αφγανιστάν: έφιπποι εναντίον ρωσικών τανκς!” “, του Cyril le Tourneur d’Ison, Le Figaro Magazine, 16 Ιανουαρίου 1988.

Είναι αδιάφορο αν σχεδόν όλοι αυτοί οι ηρωικοί αγωνιστές είναι παραδοσιακοί, φονταμενταλιστές, ακόμη και άκρως δογματικοί. Εκείνη την εποχή, η θρησκεία δεν θεωρούνταν απαραίτητα ως παράγοντας οπισθοδρόμησης, εκτός αν ήταν αντίθετη, όπως στο Ιράν την ίδια στιγμή, στα δυτικά στρατηγικά συμφέροντα. Αλλά αυτό δεν συμβαίνει ούτε στην Καθολική Πολωνία υπό την επήρεια του Πάπα Ιωάννη Παύλου του Β ‘, πρώην επίσκοπο της Κρακοβίας, ούτε, φυσικά, στο Αφγανιστάν. Επομένως, δεδομένου ότι η γεωπολιτική προτεραιότητα είναι αυτή η χώρα να γίνει για τη Σοβιετική Ένωση αυτό που ήταν το Βιετνάμ για τις Ηνωμένες Πολιτείες, ένα σχεδόν μοναδικό ενημερωτικό αφήγημα  θα εξάρει, για χρόνια, τους μουτζαχεντίν, παρουσιάζοντας την εξέγερσή τους ως υπεράσπιση της πίστη τους. Συγκεκριμένα, θα απεικονίζει τη θέση και τη ζωή των Αφγανών γυναικών μέσα από το υπαρξιακό ουσιαστικό, αφελές (και μερικές μαγεμένο) πρίσμα των λαϊκών παραδόσεων.

Κοιτάζοντας τριάντα πέντε χρόνια πίσω τον  κοινό λόγο, πληθωρικό στον γαλλικό Τύπο -από το Figaro Magazine έως το Nouvel Observateur -, μπορούμε να μετρήσουμε το βαθμό στον οποίο σχεδόν όλα όσα χθες προκαλούσαν θαυμασμό, όταν επρόκειτο να εκλαϊκεύσουμε τον αγώνα ενάντια στην «αυτοκρατορία του κακού» (τη Σοβιετική Ένωση, σύμφωνα με τον Ρόναλντ Ρέιγκαν) έγιναν έκτοτε πηγή απέχθειας και φόβου. Μεταξύ 1980 και 1988, τα κατορθώματα των «μαχητών της πίστης» εναντίον του Κόκκινου Στρατού χειροκροτούνταν. Από την επόμενη δεκαετία, τα ιδεολογικά ξαδέλφια τους στην Αλγερία (Ένοπλη Ισλαμική Ομάδα, GIA), στη συνέχεια στο Αφγανιστάν (Ταλιμπάν) και πιο πρόσφατα στη Μέση Ανατολή με την Αλ Κάιντα και το Ισλαμικό Κράτος (ΟΕΙ),  απεικονίζονταν ως “φανατικοί”, “τρελοί του Θεού” και “βάρβαροι”.

Σίγουρα, οι μουτζαχεντίν της δεκαετίας του 1980, οι οποίοι δεν διέπρατταν τρομοκρατικές επιθέσεις στο εξωτερικό, διακρίνονται από πολλές σημαντικές πτυχές από τους αγωνιστές της αλγερινής GIA ή μέλη του ISIS. Δεν είναι λιγότερο αλήθεια ότι το Αφγανιστάν χρησίμευσε συχνά ως χωνευτήριο και θερμοκοιτίδα για τους διαδόχους τους. Ο Ιορδανός Abu Musab Al -Zarqawi, που θεωρείται ο «πατέρας» του ISIS, αποβιβάστηκε εκεί όταν αποσύρθηκε ο Κόκκινος Στρατός και παρέμεινε εκεί μέχρι το 1993. Ο Osama bin Laden, ιδρυτής της Al -Qaida, εστάλη από τις μυστικές υπηρεσίες της Σαουδικής Αραβίας στο Πεσαβάρ του Πακιστάν , για να υποστηρίξει τον αγώνα των μουτζαχεντίν.

Ο Αλγερινός Mokhtar Belmokhtar, του οποίου η ομάδα, Al-Qaida στο Ισλαμικό Μαγκρέμπ (AQIM), μόλις ανέλαβε την ευθύνη για την επίθεση στο ξενοδοχείο Le Splendid στο Ουαγκαντούγκου, στη Μπουρκίνα Φάσο, πήγε επίσης να κυνηγήσει τους Αφγανούς συμμάχους της Σοβιετικής Ένωσης στα τέλη της δεκαετίας του 1980 · στη συνέχεια επέστρεψε στην Αλγερία κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου και πολέμησε με τη GIA (οι Αλγερινοί με την ίδια διαδρομή ονομάζονταν «Αφγανοί») πριν ενταχθεί στην Αλ Κάιντα. Αυτά, και πολλά άλλα, χαιρετίστηκαν ευνοϊκά από τη Δύση, εφόσον εξυπηρετούσαν τους στρατηγικούς σκοπούς της. Μετά στράφηκαν εναντίον του. Η εικόνα που έδωσε ο ευρωπαϊκός ή αμερικανικός τύπος για τα κίνητρά τους, τον θρησκευτικό εξτρεμισμό τους και για την αγριότητά τους άλλαξε δραματικά …

Στρατηγικοί σύμμαχοι της Δύσης

Στις 3 Φεβρουαρίου 1980, λίγες εβδομάδες μετά τη στρατιωτική επέμβαση της Σοβιετικής Ένωσης στο Αφγανιστάν, ο Zbigniew Brzezinski, σύμβουλος ασφαλείας του προέδρου των ΗΠΑ Τζέιμς Κάρτερ, επισκέφθηκε το Πακιστάν. Μιλώντας στους πρόσφυγες Μουτζαχεντίν στα σύνορα, υπόσχεται: «Αυτή η γη εκεί είναι δική σας. Θα επιστρέψετε εκεί μια μέρα γιατί ο αγώνας σας θα θριαμβεύσει. Τότε θα βρείτε τα σπίτια και τα τζαμιά σας. Η αιτία σας είναι δίκαιη. Ο Θεός είναι δίπλα σας.

Ο γαλλικός ενημερωτικός λόγος για το Αφγανιστάν θα ευνοήσει τον αμερικανικό γεωπολιτικό στόχο.

Ο Μπερνάρ Ανρύ Λεβί (με ανοιχτό πουκάμισο) είναι, από ανθρωπισμό, υπέρ των στρατιωτικών επεμβάσεων: εναντίον των Σέρβων και υπέρ των μουσουλμάνων, στη Λιβύη εναντίον του Καντάφι, στη Γεωργία εναντίον των Ρώσων για τη Ν. Οσετία, στο Αφγανιστάν το 1981, το 2001και ζωή νάχει…

Καθήκον επέμβασης

«Πρέπει να σκεφτείτε, πρέπει να συμφωνήσετε ότι, όπως όλοι οι αντιστασιακοί σε όλο τον κόσμο, οι Αφγανοί μπορούν να κερδίσουν μόνο εάν έχουν όπλα, θα μπορέσουν να νικήσουν τα άρματα μάχης μόνο με πολυβόλα, θα μπορέσουν να νικήσουν τα  ελικόπτερα μόνο με Sam-7, θα μπορέσουν να νικήσουν τον σοβιετικό στρατό μόνο εάν διαθέτουν άλλα όπλα (…) από αυτά που καταφέρνουν να κλέψουν από τον Κόκκινο Στρατό, εν ολίγοις, εάν η Δύση, πάλι, δεχτεί να τους βοηθήσει. (…) Βλέπω ότι βρισκόμαστε σήμερα σε μια κατάσταση που δεν διαφέρει πολύ από εκείνη των ημερών του Ισπανικού Εμφυλίου Πολέμου. (…) Στην Ισπανία, υπήρχε καθήκον επέμβασης (…) Πιστεύω ότι σήμερα οι Αφγανοί δεν έχουν καμία πιθανότητα να θριαμβεύσουν αν δεν συμφωνήσουμε να παρέμβουμε στις εσωτερικές υποθέσεις του Αφγανιστάν.»

Bernard-Henri Lévy, νυχτερινή ειδησεογραφική εκπομπή του TF1, 29 Δεκεμβρίου 1981.

Ο Bernard-Henri Lévy θα υποστηρίξει με την ίδια θέρμη τη δυτική επέμβαση στο Αφγανιστάν μετά τις επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου 2001.

Radio-Free Kabul

«Για να επιτρέψουμε στους Αφγανούς να μιλήσουν με Αφγανούς, καθώς, κατά τη διάρκεια της κατοχής στη Γαλλία, οι Γάλλοι μιλούσαν στους Γάλλους, η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων αποφάσισε να βοηθήσει την αφγανική αντίσταση για την κατασκευή ενός ραδιοφωνικού σταθμού στο έδαφός της: Radio-Free Kabul. Πριν από ενάμιση χρόνο, στις 27 Δεκεμβρίου 1979 (…), μια από τις κορυφαίες δυνάμεις του κόσμου εισέβαλε σε μια γειτονική χώρα, αδύναμη και ανυπεράσπιστη. (…) Τα παλιά όπλα βγαίνουν από τα κιβώτια, τα πιστόλια κάτω από τα μπάλες από άχυρο. Κακώς οπλισμένη, η αντίσταση ξεκινάει.» Marek Halter, Le Monde, 30 Ιουνίου 1981

Εδώ, ο Marek Halter αναφέρεται σε ένα γνωστό στίχο από το τραγούδι των Παρτιζάνων, έναν ύμνο της Γαλλικής Αντίστασης: «Βγάλτε από το κρησφύγετο τα τουφέκια, τα μυδράλια, τις χειροβομβίδες.”

Δεξιά και Αριστερά

«Ο αγώνας των Αφγανών είναι ο αγώνας όλων των θυμάτων του κομμουνιστικού και φασιστικού ολοκληρωτισμού. »

Jean Daniel, Le Nouvel Observateur, 16 Ιουνίου 1980.

Βερολίνο, Βουδαπέστη, Καμπούλ!…

«« Αλλάχ ου Άκμπαρ »(« Ο Θεός είναι ο μεγαλύτερος »),« Σούραβι [οι Ρώσοι] έξω »: Μουσουλμάνοι και μη κομμουνιστές, οι κάτοικοι της Καμπούλ δεν έχουν ξεχάσει. Την Παρασκευή 22 Φεβρουαρίου, διαδήλωναν, με επικεφαλής την πράσινη σημαία του Ισλάμ, ενάντια στην αφόρητη παρουσία του σοβιετικού στρατού. Εκείνο το πρωί, όπως στο παρελθόν στο Ανατολικό Βερολίνο και τη Βουδαπέστη, ο Κόκκινος Στρατός πυροβόλησε. (…) Μεταξύ Μαρξ και Αλλάχ, ο διάλογος φαίνεται αδύνατος.»

Jean-François Le Mounier, στο περιοδικό Le Point, 3 Μαρτίου 1980.

Ευγενείς και ελεύθεροι άνθρωποι!..

«Ένα βλέμμα ανήκουστης υπερηφάνειας που θα ήταν δύσκολο να βρεθεί αλλού στον κόσμο και που δίνει ένα ακριβές μέτρο της σφοδρής αποφασιστικότητας των Αφγανών να απαλλαγούν από τον σοβιετικό κατακτητή, ακόμα κι αν τα μέσα τους φαίνονται λιγοστά». Patrick Poivre d´Arvor, στην εκπομπή Journal του Antenne 2, 8 Ιουλίου 1980.

«Αυτό που πεθαίνει στην Καμπούλ, κάτω από τη σοβιετική μπότα, είναι μια κοινωνία ευγενών και ελεύθερων ανθρώπων

Patrice de Plunkett, Figaro Magazine, 13 Σεπτεμβρίου 1980.

Οι «Αφγανοί» της Γαλλίας

Στη Le Monde της 19ης Δεκεμβρίου 1984, η Danielle Tramard θυμίζει μερικούς Γάλλους που «συνεργάζονται με τους Αφγανούς μαχητές της αντίστασης». Κανένας φόβος εκείνη την εποχή ότι αυτοί οι μαχητές θα επιστρέψουν στις χώρες τους «ριζοσπαστικοποιημένοι» από την εμπειρία του πολέμου.

«Αυτή είναι η γαλλο-αφγανική φιλία: ένας φίλος που βοηθά τον φίλο του. (…) Ο Φρανσουά έμαθε περσικά, όπως και η Ιζαμπέλ. Αυτό το καλοκαίρι, περνώντας τα σύνορα, περπάτησε έξι μέρες, μέρα – νύχτα, μερικές φορές στη λάσπη, με αρκετά σταθερό ρυθμό. ”

Ο Κλοντ Κορς με τη σειρά του αφιερώνει ένα ρεπορτάζ στο Figaro Magazine, 19 Δεκεμβρίου 1987, σε Γάλλους γιατρούς, γεωπόνους και μηχανικούς που βοηθούν Αφγανούς. Με αναφορά στη Γαλλική Αντίσταση.

«Γένια, τουρμπάνια και προπαντός αγριεμένο μάτι: αυτοί οι τυπικοί Αφγανοί είναι Γάλλοι. Ανάμεσά τους, ένας Βρετόνος ναύτης που ειδικεύεται στους ανέμους της Πολυνησίας, ο οποίος έγινε αγρονόμος βουνού από έφεση για έναν λαό που ζει στον άνεμο! (…) Ένας πολύτιμος πόρος τροφίμων, αυτό το δέντρο της ζωής [καστανιά] συμβολίζει την ελπίδα ενός αλύτρωτου λαού ενωμένο ενάντια στον κομμουνιστή εισβολέα, όπως οι Κορσικανοί βοσκοί της Καστανίτσια άλλοτε ενάντια στους στρατούς της κατοχής».

Πηγή: https://www.les-crises.fr/quand-les-djihadistes-etaient-nos-amis-par-denis-souchon/

Το δίλημμα: Ταλιμπάν ή Σοβιετική Ενωση;

Zbigniew Brzezinski, σύμβουλος ασφαλείας του Προέδρου των ΗΠΑ Κάρτερ

Λαμβάνοντας υπόψη τις θλιβερές ειδήσεις από το Αφγανιστάν, ξεχωρίζουμε αυτήν τη σημαντική συνέντευξη του 1998, η οποία, είναι συναρπαστικό να βλέπουμε ότι, δεν είχε αντίκτυπο στη συλλογική μας μνήμη.

Θυμίζουμε ότι ο Zbigniew Brzezinski ήταν σύμβουλος του Προέδρου Carter για θέματα ασφάλειας – και ότι ο Μπαράκ Ομπάμα τον διόρισε σύμβουλο εξωτερικών υποθέσεων κατά τη διάρκεια της προεδρικής του προεκλογικής εκστρατείας … Δείτε επίσης τις απόψεις του  στο διάσημο βιβλίο του Η Μεγάλη Σκακιέρα.

 Le Nouvel Observateur : Ο πρώην διευθυντής της CIA Robert Gates το επιβεβαιώνει στα Απομνημονεύματά του: οι αμερικανικές μυστικές υπηρεσίες άρχισαν να βοηθούν τους Αφγανούς μουτζαχεντίν έξι μήνες πριν από τη σοβιετική επέμβαση. Τότε, ήσασταν σύμβουλος του Προέδρου Κάρτερ σε θέματα ασφάλειας. Παίξατε λοιπόν βασικό ρόλο σε αυτήν την υπόθεση; Το επιβεβαιώνετε;

Zbigniew Brzezinski : Ναι. Σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή της ιστορίας, η βοήθεια της CIA στους μουτζαχεντίν ξεκίνησε το 1980, δηλαδή μετά την εισβολή του σοβιετικού στρατού στο Αφγανιστάν στις 24 Δεκεμβρίου 1979.

Αλλά η πραγματικότητα που κρύβεται είναι εντελώς διαφορετική: ήταν πράγματι στις 3 Ιουλίου 1979 όταν ο Πρόεδρος Κάρτερ υπέγραψε την πρώτη οδηγία για παράνομη βοήθεια σε αντιπάλους του φιλοσοβιετικού καθεστώτος στην Καμπούλ . Και εκείνη την ημέρα έγραψα ένα σημείωμα στον πρόεδρο στο οποίο του εξηγούσα ότι κατά τη γνώμη μου αυτή η βοήθεια επρόκειτο να οδηγήσει σε στρατιωτική επέμβαση των Σοβιετικών.

Le Nouvel Observateur : Παρά αυτόν τον κίνδυνο, ήσασταν υπέρ αυτής της «μυστικής επιχείρησης». Ισως όμως θέλατε ακόμη και αυτή τη σοβιετική είσοδο στον πόλεμο και επιδιώξατε να την προκαλέσετε;

Zbigniew Brzezinski : Δεν είναι ακριβώς έτσι. Δεν πιέσαμε τους Ρώσους να επέμβουν, αλλά εν γνώσει μας αυξήσαμε την πιθανότητα να το κάνουν.

Le Nouvel Observateur: Όταν οι Σοβιετικοί δικαιολόγησαν την επέμβασή τους υποστηρίζοντας ότι σκόπευαν να πολεμήσουν ενάντια σε μια μυστική παρέμβαση των Ηνωμένων Πολιτειών στο Αφγανιστάν, κανείς δεν τους πίστεψε. Ωστόσο υπήρχε ένας κόκκος αλήθειας σ’ αυτό. Δεν μετανιώνετε για τίποτα σήμερα;

Zbigniew Brzezinski : Να λυπηθώ για τι; Αυτή η κρυφή επιχείρηση ήταν μια υπέροχη ιδέα. Είχε ως αποτέλεσμα να παρασύρει τους Ρώσους στην αφγανική παγίδα και θέλετε να  μετανιώσω γι’ αυτό; Την ημέρα που οι Σοβιετικοί πέρασαν επίσημα τα σύνορα, έγραψα στον Πρόεδρο Κάρτερ, ουσιαστικά: «Τώρα έχουμε την ευκαιρία να δώσουμε στην ΕΣΣΔ τον δικό της πόλεμο του Βιετνάμ». Οντως, η Μόσχα χρειάστηκε να πολεμήσει για σχεδόν δέκα χρόνια έναν ανυπόφορο πόλεμο για το καθεστώς, μια σύγκρουση που οδήγησε στην αποθάρρυνση και τελικά τη διάλυση της σοβιετικής αυτοκρατορίας.

Le Nouvel Observateur : Δεν μετανιώνετε επίσης που ευνοήσατε τον ισλαμικό φονταμενταλισμό, που δώσατε όπλα και συμβουλές σε μελλοντικούς τρομοκράτες ;

Zbigniew Brzezinski : Τι είναι το πιο σημαντικό στην ιστορία του κόσμου; Οι Ταλιμπάν ή η πτώση της Σοβιετικής αυτοκρατορίας; Ορισμένοι ενθουσιασμένοι ισλαμιστές ή η απελευθέρωση της κεντρικής Ευρώπης και το τέλος του ψυχρού πολέμου;

Le Nouvel Observateur: Μερικοί ενθουσιασμένοι; Αλλά λένε και ξαναλένε: ο ισλαμικός φονταμενταλισμός σήμερα αντιπροσωπεύει μια παγκόσμια απειλή.

Zbigniew Brzezinski : Βλακείες . Λένε ότι η Δύση πρέπει να έχει μια ολοκληρωμένη πολιτική απέναντι στον Ισλαμισμό. Είναι ηλίθιο: δεν υπάρχει παγκόσμιος ισλαμισμός. Ας δούμε το Ισλάμ ορθολογικά και όχι δημαγωγικά ή συναισθηματικά. Είναι η πρώτη θρησκεία στον κόσμο με 1,5 δισεκατομμύρια οπαδούς. Τι κοινό έχουν όμως η φονταμενταλιστική Σαουδική Αραβία, το μετριοπαθές Μαρόκο, το μιλιταριστικό Πακιστάν, τη φιλοδυτική Αίγυπτος ή την εκκοσμικευμένη Κεντρική Ασία; Τίποτα περισσότερο από αυτό που ενώνει τις χώρες του χριστιανικού κόσμου.

Μετάφραση: Ευάγγελος Δ. Νιάνιος

Πηγή: Le Nouvel Obs, 15/01/1998

 

spot_img

Leave a Reply

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

Διαβάστε ακόμα

Stay Connected

2,900ΥποστηρικτέςΚάντε Like
2,629ΑκόλουθοιΑκολουθήστε
17,400ΣυνδρομητέςΓίνετε συνδρομητής
- Advertisement -spot_img

Τελευταία Άρθρα