Τα έχουν μπερδέψει πάλι οι Σλάβοι των Σκοπίων. Ο Καθηγητής Δρ. Ράτομιρ Γκροζντάνοσκι είναι καθηγητής στην Ορθόδοξη Θεολογική Σχολή στα Σκόπια εδώ και 33 χρόνια, σημειώνει χαρακτηριστικά την ιστορική διαστρέβλωσή του στην εφημερίδα Nova Makedonija:
Ο Απόστολος Παύλος ήρθε για πρώτη φορά σε εμάς στη ‘Μακεδονία’, όταν πάτησε το πόδι του στην Ευρώπη. Και δεν ήταν μόνο μία ή δύο φορές, αλλά τρεις ή τέσσερις φορές και όχι σαν να περνούσε – για σύντομο χρονικό διάστημα και γρήγορα, αλλά με μια παραμονή και μεγαλύτερο χρονικό διάστημα, για σημαντικά έργα και δραστηριότητες μεταξύ των Μακεδόνων – τους οποίους αγαπούσε πολύ και είχε κοντά στην καρδιά του, και εκείνοι τον αγαπούσαν και τον βοήθησαν!
Κατά τη δεύτερη άφιξή του στη Μακεδονία, ο Απόστολος Παύλος έμεινε εδώ για σχεδόν ένα χρόνο – για ολόκληρους 9-10 μήνες ήταν παντού στη χώρα μας. Μαζί με τον Λουκά, ταξίδεψαν βόρεια και δυτικά από τη Θεσσαλονίκη – μέσω της κεντρικής, βόρειας και δυτικής Μακεδονίας, όπως είναι γραμμένο στη Βίβλο – «μέχρι Ιλλυρικού» και μέχρι την ανατολική ακτή της Αδριατικής Θάλασσας (Ρωμ. 15:19). Στη συνέχεια, έφυγε από τη Μακεδονία για την Ελλάδα, λέει η Αγία Γραφή: «Και αφού πέρασε από αυτούς τους τόπους και έδωσε πολλές οδηγίες στους πιστούς, έφτασε στην Ελλάδα» (Πράξεις, 20:2).
Σύμφωνα με το δημοσίευμα:
«Ο Γκροζντάνοσκι είναι δημιουργός, επιστήμονας, σύγχρονος θεολόγος, βιβλικός μελετητής και φιλόλογος. Έχει λάβει πολλά βραβεία, συμπεριλαμβανομένου του κρατικού βραβείου «Γκότσε Ντέλτσεφ», ως κοινωνική αναγνώριση για ιδιαίτερα σημαντικά επιτεύγματα ενδιαφέροντος για τη «Δημοκρατία της Μακεδονίας» στον τομέα της επιστήμης (το 2014), και του υψηλότερου κρατικού βραβείου για την εκπαίδευση και την ανατροφή «Άγιος Κλήμης της Αχρίδας», το οποίο απονέμει την υψηλότερη αναγνώριση για μακροπρόθεσμα επιτεύγματα στον τομέα της ανατροφής και της εκπαίδευσης (το 2015)».
Θα συνεχίσει:
Οι άγιοι απόστολοι Παύλος, Σίλας και Τιμόθεος κατέφυγαν νότια και έφτασαν στην πόλη της Βέροιας – η οποία βρισκόταν στην τρίτη διοικητική περιφέρεια της Μακεδονίας. Από εκεί, αφήνοντας τον Σίλα και τον Τιμόθεο στη Βέροια, ο Παύλος έφυγε από τη Μακεδονία και, δια θαλάσσης, πήγε στην Αθήνα (Πράξεις 17:15).
Στους Έλληνες της Αχαΐας, ο Παύλος επισημαίνει τους Μακεδόνες ως παράδειγμα πίστης και καλών έργων.
Οι Μακεδόνες, και ιδιαίτερα οι Φιλιππήσιοι, ήταν αγαπητοί στην καρδιά του Αποστόλου Παύλου, και αυτός σε αυτούς. Στις Επιστολές του που τους έστειλε στη Μακεδονία, εκφράζει πραότητα και θαυμαστά συναισθήματα αμοιβαίας και διαρκούς αγάπης.
Έτσι αναφέρει ο Άγιος Απόστολος Παύλος τη Μακεδονία και τους Μακεδόνες στη Βίβλο!!! Επαινεί την πίστη και την αρετή τους – και μιλάει με χαρά για τη Μακεδονία και τους Μακεδόνες – καταλήγει ο καθηγητής Δρ. Ράτομιρ Γκροζντάνοσκι.
Και μας υπενθυμίζει ότι η ‘Μακεδονία’ (σημ. εννοεί τα Σκόπια) οφείλει στον Απόστολο Παύλο έναν κεντρικό, μεγαλοπρεπή καθεδρικό ναό! Αν θέλει ο Θεός. Αμήν. Είθε να γίνει έτσι.
—
Οι καθηγητές -δήθεν ερευνητές ,αλλά και χειραγωγούμενοι- έχουν δικαίωμα να λένε και να γράφουν ό,τι θέλουν (καθηγηταί τρεις εχάθη η Πατρίς), την ζημιά όμως την κάνουν οι κυβερνητικοί πολιτικοί με την δράση τους (όπως με την Συμφωνία των Πρεσπών οι δικοί μας κ.κ. Τσίπρας ,Καμμένος και Κοτζιάς ).
Ο συγκεκριμένος καθηγητής Σλάβος Γκροζντάνοσκι λέει και γράφει για τον Απόστολο Παύλο (που ήρθε στους Φιλίππους της Καβάλας δεκαέξι χρόνια μετά την Ανάσταση του Χριστού (το 49 μ.Χ ) ,γιατί θεωρεί ως πατρίδα του την μία και μόνη Μακεδονία , του Φιλίππου και Μ. Αλεξάνδρου και λοιπών Μακεδόνων Βασιλέων ,ασχέτως εάν γνωρίζει πολύ καλά – το θύμισε σε όλους τους Αλβανοσλάβους των Σκοπίων ο Σλάβος με την βουλγαρική κατάληξη -ωφ Πρόεδρος του Κίρο Γκληγκόρωφ το 1992 ότι , οι πρόγονοί του (καθηγητού) Σλάβοι ήρθαν στην Άνω Μακεδονία τον 6ο μ. Χ αιώνα ως κατακτητές και εργάτες γης.
Αλήθεια τι έχει να πει ο καθηγητής για την ελληνική γλώσσα των επιστολών του Αποστόλου Παύλου και ΜΟΝΟ προς τους Φιλιππησίους και Θεσσαλονικείς ;;;.
Υ.Γ Για το απύθμενο θράσος και την ανθελληνική στάση του καθηγητού ασχοληθήκαμε μαζί του και ίσως δεν άξιζε, γιατί συνελήφθη ψευδόμενος και συνειδητά ανιστόρητος.
ΤΗΝ ΣΥΝΕΧΗ ΠΡΟΣΟΧΗ ΟΛΩΝ ΜΑΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΤΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ ΣΥΝΙΣΤΟΥΜΕ .