Σάββας Καλεντερίδης
Ζούμε στη χώρα όπου μια περιφερειάρχης, που είναι κατά νόμον υπεύθυνη, μαζί με τα αρμόδια υπουργεία, να ενημερώσει τους πολίτες για τους κινδύνους της επερχόμενης σφοδρής κακοκαιρίας, μετά από 16 θανάτους –που επήλθαν ακριβώς γιατί δεν υπήρχε σωστή και έγκαιρη ενημέρωση των πολιτών– υποβάλει μήνυση για να αποδοθούν ευθύνες στους… υπευθύνους!
► Ζούμε στη χώρα όπου ένας φερόμενος ως εκπρόσωπος ξένης χώρας, για αγορά από την Ελλάδα πολεμικού υλικού, παίρνει στο τηλέφωνο Έλληνα ταξίαρχο, του ένδοξου Ελληνικού Στρατού, και τον απειλεί ευθέως γιατί δεν είναι ευχαριστημένος από τη στάση που τήρησε ως υπηρεσιακός παράγοντας για το θέμα.
► Ζούμε στη χώρα όπου ο Πρόεδρος της Βουλής μαζί με τον υπουργό Προστασίας του Πολίτη κάνουν τους ταξιτζήδες σε μια σπείρα παρανομούντων, οι οποίοι μετά από λίγες μέρες εισβάλουν σε μια πρεσβεία ξένης χώρας, κατεξευτελίζοντας διεθνώς τη χώρα που λέγεται Ελλάδα.
► Ζούμε στη χώρα όπου στέλεχος του κυβερνώντος κόμματος συλλαμβάνεται μέσω νόμιμων ακροάσεων να συνομιλεί παρανόμως με άτομα καταδικασμένα για τρομοκρατία, διαπραγματευόμενος μαζί τους τη θέσπιση νόμου που βολεύει τους καταδικασμένους τρομοκράτες, μεταξύ των οποίων και νόμος που αφορά την κατάργηση των φυλακών τύπου Γ, από τις οποίες δεν θα είχε το δικαίωμα να ζητήσει άδεια κανένας Κουφοντίνας.
► Ζούμε στη χώρα όπου αμέσως μετά την παράνομη αυτή πράξη, αντί να συλληφθεί ο συνομιλών παρανόμως, έρχεται ο υπουργός Δικαιοσύνης παρακαλώ να του παράσχει κάλυψη και στη συνέχεια η Βουλή των Ελλήνων να ψηφίζει το νόμο που καταργεί τις φυλακές τύπου Γ.
► Ζούμε στη χώρα όπου ο υπουργός Δικαιοσύνης προτείνει την ψήφιση νόμου –και η Βουλή των Ελλήνων τον ψηφίζει– με τον οποίον αποφυλακίζονται σκληροί αμετανόητοι δολοφόνοι και βιαστές, οι οποίοι αμέσως μετά την αποφυλάκισή τους συνεχίζουν να δολοφονούν και να βιάζουν, και ο θεσπίσας το νόμο υπουργός αλλά και το κυβερνών κόμμα συνεχίζουν να νιώθουν υπερήφανοι με την πράξη τους αυτή.
► Ζούμε στη χώρα όπου η κυβέρνηση δείχνει κατανόηση σε συμμορίες που κατέχουν μια συγκεκριμένη περιοχή της πρωτεύουσας στην οποία δεν επικρατούν οι νόμοι του ελληνικού κράτους, αλλά ο νόμος της ζούγκλας.
► Ζούμε στη χώρα όπου όποιος του κατέβει καταλαμβάνει δημόσια κτήρια, τα οποία λεηλατεί, με τις αρμόδιες υπηρεσίες να τηρούν στάση που δείχνει ότι στην ουσία επικροτούν τις καταλήψεις και τις καταστροφές, αντί να εφαρμόζουν το νόμο.
Ζούμε στη χώρα που ο πρωθυπουργός της ξεκίνησε την… καριέρα του ως καταληψίας!
Όχι, δεν περιορίζονται στα παραπάνω τα φαινόμενα διάλυσης της χώρας. Η Ελλάδα είναι σε βαθιά παρακμή, χωρίς πνευματική, πολιτική και οικονομική ηγεσία. Η διαφθορά, η οικογενειοκρατία, ο κομματισμός επί δεκαετίες δημιουργούσαν ένα στρεβλό μοντέλο ανάπτυξης, παιδείας, λειτουργίας του κράτους και της αγοράς, ένα μοντέλο που επηρέασε την ψυχοσύνθεση του σύγχρονου Έλληνα.
Όλα αυτά οδήγησαν στην οικονομική κρίση, την οποία εκμεταλλεύτηκαν περιθωριακά στοιχεία που έκαναν έφοδο στην εξουσία και οδηγούν την πατρίδα όχι απλώς σε χειρότερα, αλλά σε εξαιρετικά επικίνδυνα μονοπάτια. Όμως δεν υπάρχει μόνο η νεολαία των βορείων προαστίων και των πλουσίων «αριστερών» υπουργών που κάνει ασκήσεις επαναστατικής γυμναστικής εκ του ασφαλούς, στις πλάτες των Ελλήνων πολιτών και της Ελλάδας.
Το άρθρο αυτό απευθύνεται στους απλούς πολίτες και κυρίως στην ελληνική νεολαία, η οποία πρέπει να διεκδικήσει και να πάρει στα χέρια της τις τύχες αυτής της ένδοξης και συνάμα δύστυχης χώρας.
Οι νέοι της Ελλάδας –και εκείνοι που από ανάγκη βρίσκονται στο εξωτερικό και εκείνοι που είχαν την τύχη να μείνουν και να υπηρετήσουν από διάφορα πόστα αυτήν την πατρίδα– πρέπει να κάνουν τη δική τους δημοκρατική επανάσταση.
Για να σωθεί η Ελλάδα από τα χέρια των ανεύθυνων ανίδρωτων καταληψιών που εφόρμησαν στην εξουσία, αλλά και από τα χέρια των διαφόρων βαρόνων που και να θέλουν δεν μπορούν να σώσουν την πατρίδα, πρέπει να βρεθούν νέοι με όραμα, ηθική, εντιμότητα και πατριωτισμό.
Τους περιμένουμε.
pontos-news.gr
κ. Σάββα Καλεντερίδη
ποιοι είστε -εσείς- που… περιμένετε την με… όραμα… ηθική… έντιμη και πατριωτική ελληνική νεολαία;;;
Κι αλήθεια είναι, είμαι ηλικιωμένη, δεν σας… ψάχνω!
Αν, εντούτοις, σας ερωτώ, είναι γιατί τελευταία, σέκτες, στοές και… ελληνάρες καναλάρχες έχουν πάρει εργολαβία τη σωτηρία της Πατρίδας μας από τη νεολαία των βορείων προαστίων, η οποία δίνει και τις εντολές σε Φρανκφούρτη-Βερολίνο-Βρυξέλλες-ΔΝΤ, για την εθνική μας διάλυση!!!
Ε, να μη γνωρίζουμε κι εμείς τα γερόντια προς ποιους, εντέλη…σωτήρες να συμβάλουμε ώστε να στραφεί η με… όραμα… ηθική… έντιμη και πατριωτική ελληνική νεολαία;;;
Μαλλον δεν θα βρεθει νεολαια, που δεν ειναι εκμαυλισμενη παιδιοθεν ,ως γηννηθεισα, ανατραφεισα και εκπαιδευθεισα απο τα δημοσια σχολεια ,αλλα και αν βρεθει -ΚΑΙ δεν θα προβληθει απο τους κομματικους μηχανισμους ΚΑΙ δεν θα εχει διαρκεια, γιατι εχει και θα εχει αλλες γηινες προτεραιοτητες ΚΑΙ δεν ”στρατευθει” εθελοντικα, για την δημιουργια μιας επικαιροποιημενης Ελληνικης Δημοκρατιας-με την σημασια της λεξεως και με αστειρευτη φιλοπατρια μεχρις και αυτοθυσιας, οπως μεχρι το 1949 (ενθεν ,κακειθεν) στα πλαισια της Ευρωπαικης Ενωσεως, στην οποιαν εθελοντικα εισηλθαμε στις 31 Μαιου του 1979 με την Συμφωνια του Ζαππειου του αειμνηστου Καραμανλη και εθελοντικα παραμενουμε και υπομενουμε με την υπογραφη του 3ου Μνημονιου στις Βρυξελλες στις 13 Ιουλιου 2015 ,απο τον σημερινο πρωθυπουργο ,με την συναινεση ολων των κομματων -πλην δυο-, που δεν ξεπερνουν το 15% στο εκλογικο σωμα. Παντως ουδεις εχεφρων συνελλην θα μπορουσε να μη συμφωνησει με τις διαπιστωσεις του αρθρογραφου , που ξεκινουν με την λεξη ζουμε. Απλως ειναι σιγουρα εθνικο ,αλλα και φυσιολογικο να θελουμε να αλλαξουν οι δυσμενεις συνθηκες στην χωρα μας και μαλλον δεν ειναι οι νεοι ,που θα τις αλλαξουν, γιατι τους εξεθεσε ο νεος κ. Τσιπρας και δυσκολα θα εκλεγουν απο τους Ελληνες, που-πια- θα φυσουν και το γιαουρτι. Υπαρχουν οι πατριωτες Ελληνες , αλλά -οπως και το 1974- θα εμφανισθουν μετα την καταρρευση αυτου του παρηκασμενου κρατους , που το ανεχθηκε,με την ψηφο της, η Ελληνικη κοινωνια για 30 τοσα χρονια, ισως γιατι την βολευε-βολευε και ηταν-το κυριωτερο- ”λαιμαργη για τον ανεξαντλητο προοδευτισμο” ,που μας κατεληξε στα σημερινα χαλια μας.
΄΄ Η Ελλάδα είναι σε βαθιά παρακμή, χωρίς πνευματική, πολιτική και οικονομική ηγεσία.΄΄
΄΄ Το άρθρο αυτό απευθύνεται στους απλούς πολίτες και κυρίως στην ελληνική νεολαία, η οποία πρέπει να διεκδικήσει και να πάρει στα χέρια της τις τύχες αυτής της ένδοξης και συνάμα δύστυχης χώρας.΄΄
΄΄ Για να σωθεί η Ελλάδα από τα χέρια των ανεύθυνων ανίδρωτων καταληψιών που εφόρμησαν στην εξουσία, αλλά και από τα χέρια των διαφόρων βαρόνων που και να θέλουν δεν μπορούν να σώσουν την πατρίδα, πρέπει να βρεθούν νέοι με όραμα, ηθική, εντιμότητα και πατριωτισμό.΄΄
Τί εἶναι ὁ πατριωτισμός, εἶναι γραμμένος στό dna καί κάποια στιγμή ἐμφανίζεται; Καί ἐπειδή μιλᾶμε γιά τούς Ἕλληνες, τί εἶναι ὁ ἑλληνισμός. Τί εἶναι ὁ ἑλληνισμός καί ποιά ἡ σχέση του μέ τήν οἰκουμενικότητα; Άναρωτήθηκαν πολλοί, χαρακτηριστική ἡ συζήτηση μεταξύ Γ.Σεφέρη καί Κ.Τσάτσου.
http://koutroulis-spyros.blogspot.gr/2010/02/30.html
Ἀπό τά κυριώτερα γνωρίσματα ἡ ἑλληνική γλώσσα, ἡ ὁποία ἔχει τέτοιο βάθος, πού ἄν καί φαίνεται ὅτι μιλᾶμε κάποιοι τήν ἴδια γλώσσα, ἐννοοῦμε τόσο διαφορετικά πράγματα. Καί ὅλα εἶναι θέμα γλώσσας ἀπ’ ὅ,τι φαίνεται.
Μιά ἐπανάσταση νοητική ἡ ἑλληνική γλώσσα, πού ἔκανε δυνατές ἔννοιες ὅπως δημοκρατία, φιλοσοφία. Ὁ λόγος καί ὁ ἔρως γεννήθηκαν σ’αὐτό τό χῶρο καί σ’αὐτόν τόν τρόπο. “Ο έρωτας, όνομα ουσιαστικόν, πολύ ουσιαστικόν, ενικού αριθμού, γένους ούτε θηλυκού ούτε αρσενικού, γένους ανυπεράσπιστου. ” Ὁ λόγος στόν καθένα, πολιτική. Καί γιατί νά μᾶς νοιάζει ἡ δημοκρατία καί ὁ ἔρωτας, τόσο ἀπαραίτητη ἡ ἀλήθεια καί στά δυό;
΄΄Ο έρωτας
Το τραγούδι του
Κι οι ορίζοντες του ταξιδιού του
Κι η ηχώ της νοσταλγίας του΄΄
Μιά γλώσσα παραγωγική,
΄΄Εάν αποσυνθέσεις την Ελλάδα, στο τέλος θα δεις να σου απομένουν μια ελιά, ένα αμπέλι κι ένα καράβι. Που σημαίνει: με άλλα τόσα την ξαναφτιάχνεις.΄΄
ἕνας πολιτισμός παραγωγικός, ὄχι μόνο σέ νοήματα φιλοσοφικά ἀλλά πού δίνει ψυχή σέ κάθε ὑλικό κατασκεύασμα.
«Με τό λέγω του διαλέγομαι η ανθρώπινη γλώσσα αποσπάστηκε από τη φυσικότητα· οι λέξεις παύουν να συγχέονται με τα πράγματα της φύσης, να είναι αυτές οι ίδιες φύση, και γίνονται πνεύμα.» Κάθε ἀντικείμενο τό νοηματοδοτεῖς ἀκόμα καί ἀσυνείδητα, κουβαλάει μνῆμες, πού δέν σβήνουν ἄν τό καταστρέψεις, χρειάζεται νά ἐπουλώσεις τήν πληγή.
Ὀρθοδοξία.
Ἡ πληγή τοῦ καθενός τόσο διαφορετική.
΄΄Αγεωμέτρητος μηδείς εισίτω΄΄ καί ἡ ἀπόσταση μεταξύ ἐμένα καί τοῦ ἄλλου, ἐμένα καί σένα δέν μπορεῖ νά ὁρισθεῖ ἔτσι, γιατί αὐτή ἡ ΄εὐθεία΄ δέν ὁρίζει τίποτα, πῶς ὑπάρχουμε ἐσύ καἰ ἐγώ; ὀρθότερα εἶναι ἀπό γεωμετρικῆς καί ὄχι μόνον ἀπόψεως, ἐγώ, ἐσύ καί ὁ κόσμος ἤ ἐγώ ἐσύ κι ὁ Θεός. Αὐτές οἱ τριγωνικές σχέσεις, αὐτές οἱ ἐπιφάνειες, ὁρίζουν κόσμους, πραγματικότητες, συναισθήματα. Κι ἔτσι ἀπό παλιά ΄τό κομμάτι τοῦ Χριστοῦ, τό κομμάτι τοῦ σπιτιοῦ΄, ἔθιμα καί σύμβολα, ἔνα φυλαχτό, ἕνα ἐνθύμιο, χῶροι ὅπου χωροῦν ἄνθρωποι, ἀφοῦ χωροῦν στήν μνήμη μας.
Πῶς ἄν δέν κατανοήσεις τήν Ἑλληνικότητα ἀπό τήν ρίζα της, μπορεῖς νά τήν ΄ξαναφτιάξεις΄;
Πῶς ἄν δέν κατανοήσεις τόν Ἑλληνισμό, νά κατανοήσεις τήν οἰκουμενικότητα;
Πῶς νά καταλάβεις τή δημοκρατία ἄν δέν θέλεις νά ἀκούσεις τόν ἄλλον;
Καί πῶς ν’ ἀνθίσει αὐτός ὁ τόπος ἄν δέν τόν ἀγαπήσουμε, ἄν δέν ἀγαπήσουμε καί τόν ἑαυτό μας;
Αντε να φυγει ο Τσιπρας και η παρεα του για να ερθουν οι νεολαιοι νεου τυπου να σωσουν την Ελλαδα. Ολοι μας αυτους περιμενουμε.
Αυτην την καταντια της πατριδας μας δεν μπορουμε να την ανεχτουμε πια. Εμπρος πισω στην δεκαετια του 90 που η χωρα ηταν σοβαρη και οργανωμενη.