Δύο ημέρες πριν τη συνάντησή του στο Δημαρχείο Αθηναίων, είχε δημοσιεύσει βίντεο από την πλατεία Συντάγματος, στο οποίο υποστήριζε ότι η φουστανέλα των Ευζώνων έχει αλβανικές ρίζες και ότι το πρώτο Σύνταγμα της Ελλάδας διαμορφώθηκε με καθοριστικό ρόλο Αλβανών κατοίκων της Αθήνας.
Η παρουσία και η δημόσια δραστηριότητα του Ardit Bido στην Αθήνα δεν μπορούν να περάσουν απαρατήρητες. Πρόκειται για βουλευτή της κυβέρνησης Ράμα, γνωστό για τις ανοιχτά ανθελληνικές του θέσεις και για τις επιθέσεις του κατά της ελληνικής μειονότητας, με ιδιαίτερη στόχευση τη Χιμάρα. Επιπλέον, επαναλαμβάνει συχνά ιστορικά και εθνοτικά παραμύθια, παρουσιάζοντας διαστρεβλωμένα γεγονότα και υπερβολικές ερμηνείες υπέρ της Αλβανίας και εις βάρος της Ελλάδας.
Για όσους δεν γνωρίζουν ποιος είναι, αξίζει να σημειωθεί ότι ο Bido έχει αναδειχθεί τα τελευταία χρόνια σε έναν από τους πιο επιθετικούς εκφραστές του ανθελληνισμού στο πολιτικό περιβάλλον της Αλβανίας. Με συχνές δημόσιες παρεμβάσεις, άρθρα και δηλώσεις, στοχοποιεί σταθερά την ελληνική μειονότητα, αμφισβητεί την ιστορική παρουσία του Ελληνισμού στη Βόρειο Ήπειρο και επαναφέρει διαρκώς το λεγόμενο «τσάμικο ζήτημα», κατηγορώντας την Ελλάδα για δήθεν συγκάλυψη περιουσιακών απαιτήσεων. Η πολιτική του διαδρομή βασίστηκε σε μεγάλο βαθμό σε αυτή ακριβώς τη ρητορική, την οποία αξιοποίησε και προεκλογικά.
Σήμερα, Δευτέρα 16 Φεβρουαρίου, ο Bido είχε συνάντηση με εκπρόσωπο του Δήμου Αθηναίων, τον αντιδήμαρχο Δημοτικής Περιουσίας, Πάρη Χαρλαύτη, την οποία δημοσιοποίησε ο ίδιος στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Στην ανάρτηση αυτή κάνει λόγο για συμφωνία παραχώρησης χώρων σε δημόσια σχολεία της Αθήνας για τη διδασκαλία της αλβανικής γλώσσας, παρουσιάζοντας τη συνάντηση ως σημαντικό βήμα «φιλίας» και «σεβασμού της ταυτότητας».
Σε μεταφρασμένο απόσπασμα της ανάρτησής του, η οποία ξεκινά με τη φράση «Η αλβανική γλώσσα διδάσκεται στην Αθήνα», ο ίδιος αναφέρει:
«Τον ευχαρίστησα θερμά για τη στήριξη και για τη διάθεση χώρων σε δημόσια σχολεία της Αθήνας για το άνοιγμα δύο μαθημάτων αλβανικής γλώσσας. Αυτό είναι ένα μικρό βήμα σε μορφή, αλλά πολύ μεγάλο σε σημασία. Όταν μια πόλη όπως η Αθήνα ανοίγει τις πόρτες των σχολείων της στην αλβανική γλώσσα, ανοίγει τις πόρτες της στη μνήμη, την ταυτότητα και τις ρίζες χιλιάδων αλβανικών οικογενειών».
Μετά από επικοινωνία μας με τον αντιδήμαρχο, διευκρινίζεται ότι το συγκεκριμένο πρόγραμμα εκπαίδευσης δεν αποτελεί νέα απόφαση ούτε προϊόν πρόσφατης πολιτικής συμφωνίας, αλλά εκπαιδευτική δράση που «τρέχει» εδώ και καιρό, στο πλαίσιο θεσμικών διαδικασιών.
Σε κάθε περίπτωση, η δημόσια προβολή της συνάντησης από τον ίδιο τον Bido και ο τρόπος με τον οποίο αξιοποιεί την παρουσία του στην Ελλάδα για επικοινωνιακούς και πολιτικούς σκοπούς είναι στοιχεία που δεν μπορούν να αγνοηθούν.
Δεν έχουν περάσει παρά μόλις δύο ημέρες από τη στιγμή που ο ίδιος δημοσίευσε βίντεο από την πλατεία Συντάγματος, στο οποίο υποστήριζε ότι η φουστανέλα των Ευζώνων της Προεδρικής Φρουράς έχει τις ρίζες της στην Αλβανία. Στο ίδιο βίντεο ισχυρίστηκε ακόμη ότι το πρώτο Σύνταγμα της Ελλάδας δημιουργήθηκε κατόπιν παρότρυνσης Αλβανών που κατοικούσαν στην Αθήνα επί βασιλείας Όθωνα, τονίζοντας μάλιστα ότι η ίδια η λέξη «σύνταγμα» ήταν άγνωστη στους κατοίκους της πόλης, οι οποίοι, σύμφωνα με τον ίδιο, στην πλειονότητά τους ήταν Αλβανοί.
Οι δηλώσεις αυτές δεν είναι ούτε τυχαίες ούτε αθώες. Εντάσσονται σε μια σταθερή προσπάθεια ιστορικής διαστρέβλωσης και πολιτικής πρόκλησης, η οποία έρχεται σε πλήρη αντίθεση με το προφίλ «διαλόγου» και «φιλίας» που επιχειρεί να παρουσιάσει στις συναντήσεις του στην Ελλάδα.
Η Ελλάδα οφείλει να παραμένει ανοιχτή και δημοκρατική. Δεν οφείλει όμως να λειτουργεί ως πεδίο πολιτικού εξωραϊσμού για πρόσωπα που επενδύουν συστηματικά στον ανθελληνισμό. Η ανοχή έχει όρια και η σιωπή δεν μπορεί να αποτελεί μόνιμη απάντηση.
Ο ανθέλληνας βουλευτής του Ράμα και η θεσμική του παρουσία στον Δήμο Αθηναίων
Όταν ανέχεσαι τον Ράμα να έρχεται χωρίς άδεια να κάνει συγκεντρώσεις Αλβανών και μάλιστα δύο φορές, στις οποίες συγκεντρώσεις ακούγονται κραυγές κατά τής Ελλάδας που τούς ταΐζει, να κάνουν τον σήμα (εκείνη την φραγκόκοτα) τής “Μ. Αλβανίας” και να κραυγάζουν ότι η “Ελλάδα ανήκει στους Αλβανούς”, τότε γιατί να μην ανεχθείς και το τσιράκι τού Ράμα; Έχει άραγε κι αυτό καλλιτεχνικές ανησυχίες να τού οργανώσει ο Μητσοτάκη καμμιά έκθεση;