ΚΟΛΑΦΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΥΠΑΛΛΗΛΟΥΣ ΤΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ: η διαμαρτυρία δεν είναι «ανωμαλία»

1. Οι ιθαγενείς ακαδημα ι κοι….οι Πακιστανοί σύλλογοι καθηγητών σχολείων κάθε βαθμίδας…
   Μουγκαμαρα

   • Πακιστανοί ήθελα να γραψω

2. Μόνο τέσσερες μέχρι τώρα οι ευαίσθητοι οργανικοί διανοούμενοι και οι τέσσερες από την Οξφόρδη .Τόση αγάπη για την Πατρίδα που τους σπούδασε δωρεάν , την οποίαν θέλουν να ζήσει τα Ιουλιανά για να μη πούμε τα Δεκεμβριανά . Δεν μας παρατάτε καλοί μας άνθρωποι.
   Ωριμάσαμε πια και θα τα λύσουμε μόνοι μας εδώ κάτω τα όποια προβλήματα .
   Να τα κάνετε αυτά στην δεύτερη πατρίδα σας γιατί σίγουρα έχετε και την βρετανική υπηκοότητα.

   • Λες μπούρδες για τις οποίες θα πρέπει να ντρέπεσαι! ΑΙΣΧΟΣ!!!

     • Τόση ελευθερία έκφρασης δέχεστε, που δεν θέλετε ούτε να αναρτώνται απόψεις άλλων που δεν σας αρέσουν και τους βρίζετε κιόλας.
       Πολλή η δημοκρατία σας που εξελίσσεται σε φασισμό .
       Να γνωρίζετε πάντως πως όσοι οι Έλληνες τόσες και οι απόψεις και πως ότι δημοσιεύεται θα σχολιάζεται και τέλος ας παραπονεθούν οι θιγέντες.

       • “τους βρίζετε κιόλας” είπε ο ΣΑΝ, που αποκαλεί όποιον διαφωνεί μαζί του παράλογο και άπατρι.
         Δάσκαλε που δίδασκες…

         • Προφανώς οι λέξεις μπούρδες και αίσχος είναι τίτλοι τιμής για εσάς , λέξεις που ουδέποτε εγώ χρησιμοποίησα και μάλιστα κατά πρόσωπο ”λες μπούρδες….
           Διαφωνούμε αλλά είστε-είμαι κόσμιος στους διαλόγους μας.
           Καλή συνέχεια .

3. Ποιά είναι τα προφανή για ‘μένα το κρίνω αποκλειστικά εγώ. Να μιλάς για τον εαυτό σου κ. ΣΑΝ.
   Προφανώς, δεν αντιλαμβάνεσαι πως κάνεις ακριβώς αυτό για το οποίο κατηγορείς τον κ. Ματαράγκα, ούτε ότι οι χαρακτηρισμοί σου είναι σαφώς βαρύτεροι.
   Εκτός αυτού, κατά το “ένοχος ένοχον ού ποιεί”, υβριστής υβριστήν ού ποιεί.
   Ενώ καμώνεσαι τον απολογούμενο για τις ύβρεις σου, τις επαναλαμβάνεις αυτούσιες στην πρώτη ευκαιρία.

   • Μείναμε στις ” μπούρδες ” μου κατά κ. Ματαράγκα ,- που όμως δεν επανήλθε -και αφήσαμε τους τέσσερες ”καμπαλέρος” από την Οξφόρδη με το σύνθημα τους ”συμπαράσταση λαέ” , γιατί μάλλον δεν θα συμμετάσχουν στις διαδηλώσεις.
     Να τους χαίρονται όσοι θέλουν να τους μιμηθούν τα παιδιά-εγγόνια- τους, -που τώρα αγαπούν την Πατρίδα τους-, όταν καταλήξουν στο εξωτερικό.

     • Πάμε άλλη μία, αν και δεν θα συνεννοηθούμε.
       Εσύ μας εξύβρισες ως παράλογους και απάτριδες. Υποτίθεται, κατάλαβες το λάθος σου και απολογήθηκες.
       Πριν αλέκτωρ…, επανέλαβες τα περί απάτριδων. Οι “μπούρδες” σε μάραναν.
       Σε οποιαδήποτε χώρα της Ευρώπης, μετά από πολύνεκρο δυστύχημα, η κυβέρνηση θα ‘χε παραιτηθεί και τα συνυπέυθυνα πολιτικά πρόσωπα θα ‘χαν παραπεμφθεί στην δικαιοσύνη.

       • Η διαφωνία μου κύριε Γιάννη -με εσάς και τους ομόφρονες σας- είναι στο ποιος στη Δημοκρατία μας την ευρωπαϊκή ορίζει στα πάσης φύσεως αδικήματα τους υπευθύνους και με ποια κατηγορητήρια .
         Εσείς υποστηρίζετε ο λαός κατηγορεί και δικάζει στα συλλαλητήρια (αυτός είναι ο παραλογισμός σας )και εγώ ότι οι δικαστές κατηγορούν και δικάζουν στα δικαστήρια.
         Πάντως οι κυβερνήσεις -σε όλα τα δημοκρατικά κράτη-όσο έχουν την δεδηλωμένη πλειοψηφία κυβερνούν μέχρι το τέλος της 4ετούς θητείας τους (όταν αυτό το αρνείσαι και θέλεις την ακυβερνησία όπως θα συμβεί στην Πατρίδα μας -με αυτήν την Αντιπολίτευση – είσαι φιλόπατρις;) .
         Υ.Γ Γνωρίστε μας σε ποια χώρα παραιτήθηκε η κυβέρνηση μετά από ένα πολύνεκρο δυστύχημα .
         Ο κ. Τραμπ είχε δύο τέτοια δυστυχήματα την επομένη της εκλογής του.
         ΤΕΛΟΣ ΑΠΟ ΕΜΕΝΑ .

         • Σερβία, πολύ πρόσφατα.

         • ¨στη Δημοκρατία μας την ευρωπαϊκή ¨
           ξεχνᾶτε κ. Σ.Α.Ν ὅτι ἡ Δημοκρατία μας ἀπὸ τὸν Κλεισθένη ἦταν δημιούργημα ἀνδρῶν, στὴν Ἐκκλησία τοῦ Δήμου συμμετεῖχαν μόνο ἄνδρες, ἄρα εὐρωπαϊκὴ δὲν μπορεῖ νὰ εἶναι γιατί ἡ Εὐρώπη εἶναι ὄνομα γυναίκας ἀλλὰ καὶ γιατί δὲν ἔχει συσταθεῖ ἀπὸ τὴν Εὐρώπη ὡς κάποιο ἑνιαῖο σύνολο ἀλλὰ ἀπὸ ἐπὶ μέρους κρατικὲς ὀντότητες σὲ ἀντιγραφὴ τῶν ἀρχαίων θεσμῶν. Ἡ ἀλλοίωση τῶν προγονικῶν ἀρχῶν δὲν συνιστᾶ ἱστορικὴ συνέχεια.

       • Γιάννη, άδικα χάνεις τον χρόνο σου, διότι δεν μπορεί να καταλάβει τι ζητά ο κόσμος, που διαμαρτύρεται. Δεν μπορεί να καταλάβει τι σημαίνει ΑΝΕΞΑΡΤΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, η οποία να μην χρειάζεται την άδεια τής Βουλής (Νομοθετική Εξουσία), για ν’ ανακρίνει/δικάσει μέλος της. Η βουλευτική ασυλία (ασυδοσία, όπως την χαρακτήριζε ο γέρο-Μητσοτάκης) δεν μπορεί να καλύπτει π.χ. Αυγενάκηδες, που χαστουκίζουν κόσμο στα αεροδρόμια. Δεν μπορεί να καλύπτει Καραμανλήδες, που κατηγορούνται για ψευδορκία, και να μην μπορεί να τούς αγγίξει η Δικαιοσύνη, αν δεν το εγκρίνει η Βουλή. Αν ήταν αθώος, τότε γιατί η Βουλή δεν ήρε την ασυλία του; Δεν είναι δυνατόν να παραγράφονται μετά από δύο βουλευτικές περιόδους τα όποια αδικήματα υπουργών. Δεν συνάδουν αυτές οι τακτικές με πραγματικές δημοκρατίες, που ισχυρίζονται ότι οι Έλληνες πολίτες είναι ίσοι απέναντι στον νόμο. Όλοι έχουν καταλάβει το θέμα, το οποίο είναι προφανές, εκτός από τούς βλάκες, και τα κομματόσκυλα. Μην δαπανάς άλλο τον χρόνο σου.

         • Ἂν ἦταν, Επισκέπτη, μόνο ὅτι κάποιοι νομίζουν ἄλλα δὲν θὰ ὑπῆρχε πρόβλημα, δημοκρατία λέγεται αὐτὸ ποὺ ἔχουμε, ὑπάρχουν διάφορες ἀπόψεις. Ἡ συμμετοχὴ στὴ δημοκρατία ἀφορᾶ ὅλους κι `ἔτσι ἡ παιδεία εἶναι τὸ βασικὸ ὥστε νὰ διαμορφώνονται ἐλεύθερα σκεπτόμενοι πολῖτες.

4. Για ενημέρωση των ”δημοκρατών”. Από το 1864 όλα τα Συντάγματα μας -μέχρι και τα δύο του δικτάτορα Γεωργίου Παπαδοπούλου ,που ψηφίσθηκαν με δημοψηφίσματα το 1968 και το 1973 -προέβλεπαν βουλευτική ασυλία και δίωξη βουλευτών και υπουργών μόνο με άδεια της Βουλής.
   Είναι κατά πως θα έλεγε ο κ. Ευάγγελος Βενιζέλος – που ”ρύθμισε συνταγματικώς” το 2001 αμφότερα τα θέματα -κατακτήσεις του Κοινοβουλευτικού Πολιτεύματος και ισχύει σε όλα τα κράτη (δεν γνωρίζω εξαιρέσεις).
   Θα συμφωνούμε ότι η ”πούρα” ισότητα” καταντά ανισότητα ,όπως η άκρα δικαιοσύνη ,είναι άκρα αδικία. Και τέλος πάντων ας αφήσουμε να αλλάξουν κάτι και οι επόμενες γενιές-φυσικά όχι με τα ”πεζοδρόμια”.

Comments are closed.