Πολίτες ενάντια στα προνόμια των πολιτικών
Στην ηλεκτρονική μας διεύθυνση παραλάβαμε τα ακόλουθα στοιχεία απο “Πολίτες ενάντια στα προνόμια των πολιτικών”. Λόγω του πολλαπλού ενδιαφέροντος που παρουσιάζει το θέμα παραθέτουμε τις σχετικές πληροφορίες
Στην εποχή που ζούμε όλα διαλύονται και αποδομούνται. Εργατικά δικαιώματα, μισθοδοτικές κατακτήσεις, συνταξιοδοτικά δικαιώματα, ασφαλιστικά δικαιώματα, παιδεία, υγεία, περιβάλλον.
Ενα μόνο μένει σταθερό.
ΤΑ ΠΡΟΝΟΜΙΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ.
Πρέπει εμείς οι πολίτες να υποχρεώσουμε τους πολιτικούς να απεμπολήσουν όλα τα προνόμια τους.
ΝΑ ΚΑΤΑΡΓΗΘΕΙ :
1) Η ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΥΠΟΥΡΓΙΚΗ ΑΣΥΛΙΑ
2) Τα δωρεάν αυτοκίνητο
3) Η βουλευτική δημαρχιακή-νομαρχιακή σύνταξη
4) Οι έκτατες αποζημιώσεις απο τις συνεδριάσεις
5) Η επιδότηση τηλε-επικοινωνιών
6) Η επιδότηση αγοράς ηλεκτρονικού εξοπλισμού
7) Κάθε προνόμιο το οποίο δεν γνωρίζουμε και απολαμβάνουν.
ΟΧΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΔΥΟ ΘΗΤΕΙΕΣ ΣΕ ΑΙΡΕΤΕΣ ΘΕΣΕΙΣ
ΘΑ ΜΑΣ ΒΡΕΙΤΕ http://polites2010.wordpress.com/
ή στο facebook http://www.facebook.com/#!/group.php?gid=101788533204888
ή στο email polites2010@gmail.com
ΘΑ ΣΤΗΡΙΞΕΤΕ ΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΜΕ ΔΥΟ ΤΡΟΠΟΥΣ
είτε ψηφίζοντας ηλεκτρονικά www.gopetition.com/online/37155.html
είτε προωθώντας το μήνυμα σε όσους περισσότερους σκεπτόμενους πολίτες μπορείτε.
To Καλύτερο είναι να κάμετε και τα δύο !!
Loading ...
Εγώ προτείνω στο θέμα το ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ από τη σελίδα
http://www.casss.gr/PressCenter/Articles/2153.aspx
Βλαξ΄
σάν πάς στό σούπερ,
πάρε μου:
1. πέντε συσκευασίες υγιών οικονομικών & πολιτικών θεσμών,
2. πέντε συσκευασίες συνειδητών πολιτών, καί
3. πέντε συσκευασίες υψηλής ποιότητας ηγεσία, αναβράζοντος τύπου, ναί!
Καί πάψε επιτέλους νά γκρινιάζεις,
Βλαξ΄
σέ πρώτη ευκαιρία,
στά πλερώνω,
μαζί μέ τά προηγούμενα!
Άς υγιαίνουμε
Βλαξ!
ΥΓ.
http://www.anixneuseis.gr/?p=2696
τά σχόλια έχω κατά νού!
Τώρα πού τό ξανασκέφτομαι
Βλαξ,
δέν πετάγεσαι μέχρι τό
Newport,
νά βεβαιωθείς πώς τό κτίριο μνήσκει στή θέση του,
γιατί
-μεταξύ μας, τώρα-
τόν ξεκαρφώνει τόν Κοινοβουλευτισμό, ώς
απατηλό καί μισάνθρωπο κατασκεύασμα,
έκ μιάς αρχής!
ξεχνάς κι εσύ
Βλαξ,
μού φαίνεται, πώς
τούς πρώτους αντιπροσώπους τών Κοινοτήτων,
τούς μάζωξε ό λεγάμενος ό Βασιλιάς σέ μιά χωστή πλατέα,
τήν κύκλωσε μέ στρατό, καί
τούς έσφαξε ίσαμε τόν τελευταίο!
Καί πού ΄σαι,
Βλαξ΄
νά ξέρεις πώς στό κέντρο τού
Newport, South Wales
-ανάμεσα στό Μπρίστολ καί στό Κάρντιφ είναι ρε συ Βλαξ!-
υπάρχει ένα δημόσιο κτίριο, πού
στή μιά πλευρά τής στοάς του απεικονίζεται τούτη η εντυπωσιακή σκηνή:
σέ πρώτο πλάνο,
υπάρχει ένα οδόφραγμα πού τό υπερασπίζονται
-τί παράξενο πράγμα-
ένοπλοι άνδρες,
ενδεδυμένοι μέ φράκα καί ψηλά καπέλα:
Στό βάθος τού δρόμου
υπάρχει άλλο οδόφραγμα πού τό υπερασπίζεται τακτικός στρατός΄
μ΄ ατούς τους ντουφεκιώνται οί “δικοί” μας(τά ψηλά καπέλα, ντέ!)!
Οί “δικοί” μας,
πού λές
Βλαξ,
έχουνε υψωμένο κι ένα λάβαρο,
πού γράφει:
a wage for the members of Parliament !
Γιατί
Βλαξ,
καθώς φτάνανε στό Λονδίνο τά εκλεγμένα μέλη τών Κοινοτήτων,
από τό χωριό,
μέ μοναδικό τους εφόδιο τό καλάθι τών συγχωριανών τους,
έπεφταν εύκολα θύματα
τών ξεσκολισμένων Λόρδων!
Έλα μαλάκα μου στήν σοφίτα τού πύργου νά τρώς καί νά πίνεις καί
νά μήν ξεπαγιάζεις στίς τρώγλες τού City,
κι όταν βλέπεις εμένα νά σηκώνω τό χέρι στίς ψηφοφορίες,
νά κάνεις κι εσύ τό ίδιο΄
δέν ήταν δά καί δύσκολο!
Γι΄ αυτό σού λέω
Βλαξ΄
γάμα τούς μάλακες πού θέλουν
“πολιτικές” υπηρεσίες
δωρεάν΄
ατοί τους βαριούνται νά σκεφτούνε τί είναι η
Δημοκρατία, πού
γεννήθηκε πάνω στό ίδιο χώμα πού πατάνε΄
ά, νά χαθούνε τά “ζώα” !
Βλαξ,
εσύ μπορεί νά μήν τό ξέρεις,
εσύ όμως φταίς,
γιά τό προθύστερον τών ύπερθεν
3, 4,
πού είναι
4, 3.
Δέν είναι εδώ καί οί
Ανιχνεύσεις,
πρός διευθέτησιν.
Καί ό λόγος τής συγχύσεως είναι πώς ήδη
καταλαμβάνεις εκατό θέσεις στά έγγραφά μου
μέ τό νίκ σου΄
σάν είδα τό 100άρι
-ύπερθεν τρία-
πολύ χάρηκα
καί τό σεντράρισα,
αφήνοντας αμανάτι τό αδελφάκι του.
Άν τό ΄ξερα
Βλαξ,
από τήν αρχή,
θά ήμουνα πιό συγκρατημένος μαζί σου!
… μα είναι οι σύγχρονοι κοτσαμπάσηδες (βέβαια τη θέση του σουλτάνου την πήραν οι αγγλογαλλοαμερικανογερμανοί) πώς και ποιός θα τολμήσει να καταργήσει τα προνόμιά τους ;;
Θα είναι σαν να λέμε ότι η Ελλάδα απελευθερώθηκε !!!.
Λοιπόν Εξαρχείου όχι πως κατάλαβα όσα ήθελες να πεις παραπάνω, αλλά αποκλείεται να ήσουν πιο συγκαρατημένος μαζί μου από την αρχή (υποθέτω πως εννοείς συγκρατημένος ως προς τη κακία) γιατί το ‘παιζες τότε ο Ταρζάν ο άρτι αφιχθείς από την ζούγκλα των πόλεων. Γεμάτος κακία και μισαλλοδοξία. Ευτυχώς, ενώ η περίπτωσή σου έμοιαζε αθεράπευτη, στο τέλος έκανες μεγάλα άλματα πολιτισμικά. Άρχισες να σκέφτεσαι και κάποια ελάχιστα απ’ αυτά που λέγανε οι άλλοι και να τα επεξεργάζεσαι.
Όσο για τα πόλιτικς, μπορεί να μην είναι το ιδανικό, αλλά επειδή οι εσωτερικές διεργασίες της Ορθοδοξίας είναι εξαιρετικά χρονοβόρες, χρειάζονται (τα πόλιτικς) για να μπαίνει κάποια στοιχειώδης τάξη βάσει κοινής λογικής όπου αυτό είναι εφικτό, έστω και χωρίς μεγαλόπνοες αξίες και σχέδια, για να δίνεται χρόνος και δυνατότητα να ζυμωθεί ο άρτος. Να “ξεκουραστεί η ζύμη” όπως λέμε εμείς οι μάγειρες. Άσε τα πόλιτικς να προετοιμάζουν τον φούρνο ακούραστα -εμείς τα μάτια μας στη ζύμωση της ζύμης. Η ζύμωση σταματάει μόλις ασχοληθεί κανείς είτε με τα πόλιτικς είτε με τη πολιτική. Άσ’ τους λοιπόν προσωρινά να τα τακτοποιούν όπως μπορούν και μετά όταν θα ‘ χεις “φουσκώσει” για τα καλά από πνεύμα , ρίχνεσαι στη φωτιά της πολιτικής για να ψηθείς. Και τότε οι φουρναρέοι για να βγεί καλό καρβέλι θα παρακολουθούν την αναπνοή σου, μήπως και τους “κάτσεις”. Όσο θα ψήνεσαι, θα τρέχουν να μετρούν θερμοκρασίες, να ρίχνουν ξύλα, να μετακινούν ταψιά, να αφαιρούν στάχτες σύμφωνα με τις απαιτήσεις του καρβελιού.
Σε δύο επίπεδα λοιπόν πρέπει να λειτουργεί το πράγμα, ταυτόχρονα. Η εσωτερική προετοιμασία και η εξωτερική τακτοποίηση. Για μεγάλο διάστημα αυτά δεν πρέπει να ταυτίζονται ή να συμπλησιάζουν αλλιώς το καρβέλι “κάθεται” και γίνεται πίτα…….
Βλαξ εκφράζει αυτός που πιστεύει .Ο άλλος αναλύει , μελετά , κρίνει.
Εσύ αρνήθηκες την ορθότητα της Χριστιανικής Ορθοδοξίας.
Πως είναι δυνατόν να την εκφράζεις;
Τώρα αν θα μπορούσες να την εκφράσεις είναι άλλο θέμα.
Πάντως ο Γιάννος έχει τεκμηριωμένο λόγο , αν και φαίνεται νέος και αψύς .
Aχ βρε ΧρίΤσο, σε κάθε τι υπάρχει ο πυρήνας και το κέλυφος. Ποιός είναι ο “άλλος που αναλύει, μελετά, κρίνει” ; Υποθέτω εννοείς τον Γιάνο ; Μα κι’ εγώ ανέλυσα μελέτησα , έκρινα κι’ έφτασα στον πυρήνα. Αυτό που αρνήθηκα είναι το κέλυφος της Ορθοδοξίας ακριβώς επιεδή ανέλυσα , μελέτησα, έκρινα, εφάρμοσα, απομυθοποίησα.. Κράτησα όμως τον πυρήνα ο οποίος είναι η “μέθοδος” της Ορθοδοξίας την οποία ουδέποτε αρνήθηκα.
Ο Γιάνος παρέμεινε στο κέλυφος το οποίο περιγράφει, χωρίς να έχει προλάβει να εφαρμόσει τα όσα διάβασε, και μη παραδεχόμενος πως η σάρκα του φρούτου (το κέλυφος) είναι αυτή που αποσυντίθεται, ενώ ο πυρήνας όσο και να φαίνεται άγευστος και άχρηστος (το κουκούτσι, δηλαδή) περιέχει όλη τη ζωτική δύναμη που είναι ικανή έστω και μετά από χρόνια αδράνειας μέσα στο χώμα να παράξει ένα ολόκληρο νέο δέντρο. Τεκμηριωμένο λόγο δεν είχε ο Γιάνος. Απλώς αναμασούσε αυτά που είχε διαβάσει χωρίς προσωπική επεξεργασία. Ό, τι εντυπωσιακό δεν είναι και απαραίτητα αληθινό. Όφειλες να το γνωρίζεις αυτό. Χρησιμοποίησε μόνος σου τη “μέθοδο” για να βγάλεις τα δικά σου προσωπικά συμπεράσματα. Στην ορθοδοξία υπάρχουν πρόσωπα , όχι καλλιεργημένοι έστω, οπαδοί. Ό,τι λάμπει, δεν είναι χρυσός.
ΧρίΤσο,
Τα σχόλιά μου 317-318 στο κεντρικό θέμα “καλό καλοκαίρι” τα είδες ;