Όλοι οι Έλληνες, λιγότερο ή περισσότερο είμαστε πόντιοι, ας φροντίσουμε να μην υποστούμε άλλη γενοκτονία.

15/5/17 | 1 σχόλια | 7 απαντήσεις | 696 εμφανίσεις

του Γιώργου Μουρουζίδη, ταξίαρχου ε.α.

Στις 19 Μαΐου κάθε έτους, τιμάται από το ελληνικό κράτος (νόμος 2193/1994) η ποντιακή γενοκτονία, η οποία συντελέσθηκε στις αρχές του 20ου αιώνα, από τον μεγάλο δάσκαλο του Χίτλερ τον Κεμάλ και προκάλεσε 353.000 θύματα.
Όταν μερικές χιλιάδες τουρκομανικών φύλων Σελτζούκων της Κεντρικής Ασίας προκαλούσαν εγκεφαλικό επεισόδιο στην βυζαντινή αυτοκρατορία, μετά την προδοτική ήττα στη μάχη του Μαντζικέρτ το 1071, κανείς δεν φανταζόταν την οριστική κατάληξη του Βυζαντίου το 1453.
To 1922-24, 1.500.000 πρόσφυγες από τον Πόντο, την Μ. Ασία και την Θράκη, μετά την Μικρασιατική καταστροφή και την συνθήκη της Λωζάνης, υποχρεώθηκαν με μοναδικό κριτήριο το θρήσκευμα, να εγκαταλείψουν τις εστίες τους και να μετακινηθούν προς τον ελλαδικό χώρο.

Το ελληνικό κράτος, αντιμετώπισε τον προσφυγικό ελληνισμό σαν τον φτωχό συγγενή της Ανατολής, ο οποίος προσέβαλε τα ψευδεπίγραφα δυτικά αντανακλαστικά του. Μετά μάλιστα το σύμφωνο φιλίας Βενιζέλου – Ινονού και στην συνέχεια, μετά την σχεδόν ταυτόχρονη ένταξη Ελλάδας και Τουρκίας στο ΝΑΤΟ το 1952, εντάθηκε η πολιτική της καταπίεσης της προσφυγικής μνήμης. Την ίδια πολιτική επεφύλαξε και εξακολουθεί δυστυχώς σε κάποιο βαθμό να τηρεί και η αριστερή διανόηση στην Ελλάδα.
Οι αναφορές στον Πόντο, στην Καππαδοκία, στην Ιωνία, στην Θράκη, στους Αρμένιους, στους Ασσυρίους , κλπ… φάνταζαν μακρινές στην ελληνική ιστορία.
Λίγοι γνώριζαν για τα λαϊκά δικαστήρια, τις βιαιοπραγίες, τις κρεμάλες, τις πυρπολήσεις, τις εκτοπίσεις, τους βιασμούς, τις αρπαγές βρεφών, τις βίαιες στρατολογήσεις, τα τάγματα εργασίας, κ.ά.

Μετά την Μικρασιατική καταστροφή, ο Κεμάλ, επέβαλε την καταγραφή νέας τουρκικής ιστορίας, προκειμένου να ενισχύσει , ως συνεκτικό δεσμό των Νεότουρκων, την εθνική συνείδηση . Ακόμα και ο Όμηρος, και οι Ίωνες φιλόσοφοι, και ο Ναός της Αρτέμιδος στην Έφεσο, κ.ά. θεωρήθηκαν ότι ανήκουν στην τουρκική πνευματική και πολιτιστική κληρονομιά.

Ένα σημαντικό ερώτημα που εξακολουθεί να υπάρχει ως τις μέρες μας, είναι η φυλετική εξέλιξη ή απλά η τύχη των 20 εκατομμύρια γηγενών κατοίκων, στην πλειοψηφία τους εκχριστιανισμένων ή εξελληνισμένων, που ζούσαν στα όρια της Μ. Ασίας, όταν κυριάρχησαν οι Σελτζούκοι.
Την καθολική μετάλλαξη των λαών της Ανατολής και την διαγραφή από την ιστορία της ελληνικότητας και της πολυπολιτισμικότητας του χώρου της Μ. Ασίας, διέσωσε ο αγώνας των Ποντίων για την διεθνή αναγνώριση της γενοκτονίας την οποία υπέστησαν, όπως και των Αρμενίων, καθώς επίσης και των Κούρδων για την αυτονομία τους.
Μεγάλο μέρος της τουρκικής κοινωνίας διακατέχεται από ασαφή θρησκευτική και εθνική συνείδηση. Συχνά στον τύπο αναφέρονται στοιχεία, τα οποία μαρτυρούν πώς κάτω από την επιφάνεια της Τουρκίας, υπάρχει ένα απέραντο λαϊκό υπόστρωμα που αναζητά να εκπληρώσει την πίστη του, κυρίως με κρυπτοχριστιανικό τρόπο.

Ο αγώνας τον οποίο συνεχίζουν οι πόντιοι, αποσκοπεί στην ανάδειξη των αξιών, των ιδανικών και των ευρωπαϊκών αρχών σε όλο το χώρο της Μ. Ασίας, στο δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού ατόμων και κοινωνιών, στην αναψηλάφηση του μωσαϊκού των εθνοτήτων και στην αφύπνιση των εθνικών συνειδήσεων, που λογικές ολοκληρωτισμού, ρατσισμού και γενοκτονίας εξόντωσαν και έθαψαν.
Ο αγώνας αυτός μπορεί να αποτελέσει και ένα σύγχρονο πολιτικό πανευρωπαϊκό ανάχωμα, απέναντι στον ισλαμοφασισμό που επιχειρεί να διεισδύσει στην Ευρώπη.
Απέναντι στην ιστορική αυτή πρόκληση, ο ελληνισμός οφείλει να αρθεί στο μορφωτικό , πολιτικό και ηθικό επίπεδο που απαιτείται, ώστε να πείσει τους Ευρωπαϊκούς θεσμούς, στην προοπτική της διαμόρφωση μιας απελευθερωτικής διαδικασίας, για τους πληθυσμούς της Ανατολής, ανεξαρτήτου θρησκείας, τάξης και ταυτότητας.
Ίσως τώρα, μπροστά στον ισλαμιστικό κίνδυνο, οι πλέον κοσμικές δυνάμεις της Τουρκίας να αισθανθούν την απουσία της ψυχής των ελληνικών πληθυσμών. Η αγώνας της διεθνούς αναγνώρισης της Ποντιακής Γενοκτονίας, είναι αγώνας του πολιτισμένου κόσμου κατά του Ισλαμοφασισμού

Ο αγώνας της εθνικής μας επιβίωσης, περνάει μέσα από την ανάδειξη και την αναγνώριση της ποντιακής γενοκτονίας.

 

Category: Προτεινόμενα άρθρα

( 1 σχόλια )

Trackback URL | Comments RSS Feed

  1. 1
    Σ Α Ν says:

    Καλα τα λετε ως ποντιος ,αλλα γιατι στους (353000 ) ποντιους της γενοκτονιας, δεν περιελαβε- η τοτε ηγεσια (1993-94)του ποντιακου Ελληνισμου, που κατοικουσε σε μια περιοχη, μεγεθους μεγαλου Νομου της Μικρας Ασιας- και τους αλλους Ελληνικους πλυθυσμους της, που εδωσαν μοναδικους πανεπιστημονες , Πατερες και μαρτυρες της Εκκλησιας απο τον 9ο π. Χ αιωνα ως το 1922;;. Ενταξει δεν σας εγκαλουμε , αλλα δεν δικαιολογουνται και οι υπερβολες του τυπου της επικεφαλιδος του αρθρου σας. ”Ολοι οι Ελληνες ειναιο ποντιοι”, οταν Ελληνες ανεκαθεν εθεωρουντο οι ομογλωσοι και της ελληνικης παιδειας μετεχοντες. Μη ”χαλασουμε” αυτο το δογμα και το θαυμα των αιωνων. Ειπαμε τερμα οι τοπικισμοι. Ελληνισμος και ορθοδοξια παντου, ως οι ανθεκτικωτεροι δεσμοι των Ελληνων, οπου γης, με απαντοχη στους διαφορετικους και αγαπη χριστιανικη και προς τους εχθρους, αλλα και θυσιαστικη διαθεση για του Χριστου την πιστη την Αγια και της Πατριδος την ελευθερια.

    • 1.1
      Γ. Μ says:

      Έχετε δίκαιο,το προσφυγικό ζήτημα και η παρακαταθήκη του ελληνισμού της Ανατολής είναι θέμα που πρέπει να ειδωθεί ενιαία. Ευχαριστώ πολύ για τα σχόλια σας, τα οποία μας υπενθυμίζουν την σημασία της πίστη μας.

      • 1.1.1
        Σ Α Ν says:

        Χαιρομαι για την κατανοηση του σχολιου μου και ελπιζω να μη χρησιμοποιησετε στην προφορικη ,η, γραπτη σας επαφη με συνελληνες την ατακα της επικεφαλιδος του κειμενου σας. Να ειστε καλα.

      • 1.1.2
        α.α. says:

        Τί σάς τυφλώνει καί χάνετε τό φώς μας
        ενώπιον μιάς γενοκτονίας τών τόνων τής γλώσσας μας

        κύριε Ταξίαρχε;

        στρατιωτικώς ασυγχώρητο τέτοιο κουσούρι
        μπροστά σέ καφουφλάζ “καλολογίας” καί βγάζει μάτια…

        τή λύπη μου

        • 1.1.2.1
          Σ Α Ν says:

          Να το επαναλαβουμε ”φειδου χρονου”. Εξ’αλλου εσεις κατανοειτε και τα ακατανοητα, οχι τα δικα μου τα καθαρως φιλολογικα. ΥΓ. Στο διαδικτυο δεν δικαιουμεθα να υπερβαινουμε τα εμφανη, οσον αφορα στις προσωπικοτητες των σχολιαστων.

        • 1.1.2.2
          Γ. Μ says:

          Συγνώμη για τα λάθη μου, είναι δύσκολο πλέον να τα διορθώσω !!!

          • Σ Α Ν says:

            Ολα ειναι κατορθωσιμα,φιλε μου, αρκει να εγκαταλειψουμε τις ιστορικες αυταπατες του 20ου αιωνος, που καλλιεργηθηκαν και εμπεδωθηκαν απο τον Εθνικο διχασμο του 1915, κυριως απο ολους τους προσφυγες Μικρασιατες και Ανατολικοθρακιωτες, αλλα τις συντηρουν περισσοτερο οι αδελφοι ποντιοι. Τι ειπε ο Χριστος μας ”γνωσεσθε την αληθεια και η αληθεια ελευθερωσει ημας”. Για σκεφθειτε, μηπως, αν δεν γινοταν οι εκστρατειες προς Ουκρανια και Μ.Ασια και γινονταν συνεχεις προσφυγες προς την φιλικωτατη ΑΝΤΑΝΤ ,αλλα και την Σοβιετικη Ενωση του Λενιν για την διασωση και προστασια του Ελληνισμου της Ανατολης και της Μαυρης θαλασσας, τι αποτελεσματα θα ειχαμε γιαυτον;;;. Δεν γραφετε,βεβαιως, η Ιστορια με τα ΑΝ ,αλλα και δεν εκτελουνται εξι (6)πολιτικοι αντιπαλοι ,για να ταφουν και οι μαρτυριες τους, γιαυτα τα δυο γεγονοτα και να ”θεοποιηθει” αυτος, ο οποιος ”ηρξατο χειρων αδικων”, που χωρις αμφιβολια ειναι η μεγαλυτερη εθνικη αυταπατη του προηγουμενου αιωνος. Φυσικα, επειδη καθε αγκαθι εχει και το ροδο του, ”ξαναγεμισαμε” την ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ μας,αλλα σχεδον και ολη την Βορειο ΕΑλλαδα μας , με τους ελληνολατρεις και ελληνορθοδοξους προσφυγες απο τα αλησμονητα εκεινα μερη, στα οποια μας ”ειχε καρφωσει” ο Μεγαλος Μακεδων Αλεξανδρος. Καντε ενα πισωγυρισμα στην Ιστορια.Υπαρχουν πηγες.

Back to Top

Leave a Reply

Το σχόλιο της ημέρας

    17/8/17 | (0 σχόλια)
    του Αλέξη Παπαχελά.13.08.2017 Τ​​ο ελληνικό καλοκαίρι σαγηνεύει. Δεν είναι μονάχα ο ήλιος, τα χρώματα και οι παρέες που βρίσκονται έπειτα από καιρό. Ούτε τα απρόσμενα γλέντια και τα προγραμματισμένα πανηγύρια. Για όσους ζουν σε αυτόν τον τόπο είναι μια ...

Ροή ειδήσεων




Καιρός